Ответы на зачет по психологии. Социальная психология 5. 4. Структура современной социальной психологии, основные задачи и проблемы исследований. Говоров 6

• Название: 4. Структура современной социальной психологии, основные задачи и проблемы исследований. Говоров 6
• Анкор: Ответы на зачет по психологии
• Дата: 22.12.2021
• Размер: 418.48 Kb.
• Имя файла: Социальная психология 5.docx
• Тип: Документы; #314423
• страница: 9 из 27

21. Основные направления и проблемы изучения личности в социальной психологии. Жарикова

К основным проблемам изучения личности в социальной психологии относят проблему социализации, проблему социальных установок и анализ социально-психологических качеств личности. При этом в центре внимания находится макроструктура общества, в рамках которой происходит формирование определенного типа личности. В отличие от социологии социальную психологию интересует, каким образом формируются социально-типические черты личности. При этом внимание акцентируется на микросреде, непосредственно влияющей на развитие социально-типических черт личности

Предметом исследования общей психологии и психологии личности является индивид, личность сама по себе.

Социальную психологию интересует личность как представитель определенной социальной группы, ее вклад в групповую деятельность, взаимное влияние личности и группы. Таким образом, социально-психологическое рассмотрение проблем личности – другая сторона изучения проблем группы. Для выявления этих проблем необходимо изучение конкретного пути личности, процесса ее социального развития.

22. Понимание личности в рамках экзистенциально ориентированной социальной психологии (Фромм, Франкл и др.) Жарикова

В рамках экзистенциального направления личность обладает свободой выбора, а каждая ситуация открывает для человека возможность найти свое наилучшее применение, и это является для человека смыслом.

Главным в концепции Фромма является понимание личности как совокупности унаследованных и приобретенных психических качеств, которые являются характерными для отдельно взятого индивида, которые делают этого отдельно взятого индивида неповторимым, уникальным. Вместе с тем его труды представляют собой яркий образец идей экзистенциального направления. В его теории широко рассматривается такое понятие, как свобода. Эрих Фромм считает, что человек по природе своей стремится быть свободным, но, с другой стороны, тяготится этой свободой.

Обратившись к взглядам Э. Фромма, важно вспомнить о типах ориентации личности. Ученый выделяет следующие: рецептивная ориентация, эксплуатирующая,накапливающая, рыночная, продуктивная.

23. Бихевиористский подход к пониманию личности в социальной психологии - Никитушкина

Представители теории убеждены, что человек не наследует личностных свойств: личность порождается воздействиями окружающей среды. Реагируя на эти внешние воздействия, человек обучается, т. е. приобретает навыки поведения в среде, а также определенные рефлексивные реакции. Другими словами, человек рассматривается бихевиористами как чистый лист бумаги, на котором с помощью специально составленной программы подкреплений и наказаний за выполненный им поведенческий акт можно «нарисовать» личность с любыми свойствами.

Бихевиористы низвели человека до уровня животного, из которого можно сделать все что угодно. Для объяснения поведения используются понятия стимула и реакции, сознание и другие субъективные понятия отрицаются. В регуляции и управлении поведением лежат позитивные и негативные подкрепляющие стимулы.

24. Психоаналитический подход к пониманию личности в социальной психологии (Фрейд, Юнг, Адлер и др.) - Бабаян

Психоанализ возник в начале 90-х годов XIX века из медицинской практики лечения больных с функциональными нарушениями психики. Основными представителями этого направления были З. Фрейд, К.Г. Юнг, А.Адлер.
Психосексуальная теория личности З. Фрейда. Структура личности.

• 
  Оно (id): примитивные, инстинктивные и врожденные аспекты личности. Оно функционирует целиком в бессознательном. Оно выражает первичный принцип всей человеческой жизни – немедленную разрядку психической энергии, производимой биологически обусловленными побуждениями. Последние, когда они сдерживаются и не находят разрядки, создают напряжение в личностном функционировании. Немедленная разрядка напряжения получила название принцип удовольствия. Механизмы избавления личности от напряжения: рефлекторные действия и первичные процессы (в первом случае автоматический ответ на сигнал – чихание, если рефлекторный акт не возможен, то первичные процессы представления – психический образ объекта, сновидения, галлюцинации, психозы).
  
• 
  Я (ego): компонент психического аппарата, ответственный за принятие решений. Эго стремится выразить и удовлетворить желания Оно в соответствии с ограничениями, налагаемыми внешним миром. Эго эволюционирует из Оно, заимствуя часть энергии для своих нужд, чтобы отвечать требованиям социальной реальности. Эго помогает обеспечить безопасность и сохранение организма (дифференциация событий психических и реальных (образ пищи в представлении и реальная пища), цель достигается при помощи определенных действий, дающих Оно возможность выражать свои инстинктивные проявления в соответствии с нормами и этикой социального мира, эта цель заставляет человека учится, думать, рассуждать, воспринимать и т.д.). Эго является исполнительным органом личности и областью протекания интеллектуальных процессов и решения проблем. Отделяется от Оно в процессе развития ребенка. Изначально Эго тоже находится в сфере бессознательного ребенка, но постепенно, развиваясь, выходит на уровень сознания.
  
• 
  +
  
• 
  Сверх-Я (super ego): система ценностей, норм и этики, разумно совместимых с теми, которые приняты в его окружении. Все это приобретается в процессе социализации. Сверх-Я – последний компонент развивающейся личности, представляющий интернализованную версию общественных норм и стандартов поведения. Дети должны обретать его, благодаря взаимодействию с родителями, учителями и другими формирующими фигурами
  

Аналитическая психология К. Г. Юнга. Строение личности.

Личность состоит из трех взаимодействующих структур: Эго, личное бессознательное, коллективное бессознательное. Юнг представлял структуру личности в виде шара, который освещается светом. Поверхность шара – сознание, то, что внутри шара (куда проникает свет) – индивидуальное бессознательное, ядро – коллективное бессознательное – основа нашей жизни, которую никогда невозможно осознать. При помощи определенных аппаратов можно осознать и понять индивидуальное бессознательное.

• 
  Эго – центр сферы сознания. Включает в себя мысли, чувства, воспоминания, ощущения, благодаря которым мы чувствуем свою целостность, постоянство и воспринимаем себя людьми.
  
• 
  Личное бессознательное – конфликты и воспоминания, которые когда-то осознавались, но теперь подавлены или забыты. Оно содержит в себе комплексы, или скопления эмоционально заряженных мыслей, чувств и воспоминаний, вынесенных индивидом из его прошлого личного опыта или из родового, наследственного. Эти комплексы скомпонованы вокруг самых обычных тем и влияют на поведение индивида. Например, комплекс власти – расходует психическую энергию на деятельность прямо или символически связанную с темой власти. Комплекс может быть осознан.
  
• 
  Коллективное бессознательное – хранилище латентных следов памяти человечества и даже наших человекообразных предков. В нем отражены мысли и чувства, общие для всех человеческих существ и являющиеся результатом нашего общего эмоционального прошлого. Коллективное бессознательное состоит из мощных первичных психических образов – архетипов. Архетипы – врожденные идеи или воспоминания, которые предрасполагают людей воспринимать, переживать и реагировать на события определенным образом (предрасполагающие факторы). Врожденные здесь тенденции эмоционально, когнитивно и поведенчески реагировать на конкретные ситуации.
  

Индивидуальная психология А. Адлера. Принципы теории:

• 
  Чувство неполноценности и компенсация. Чувство неполноценности берет свои истоки в детстве. Ребенок переживает очень длительный период зависимости, когда он совершенно беспомощен и, чтобы выжить, должен опираться на родителей. Этот опыт вызывает у ребенка глубокие переживания неполноценности по сравнению с другими людьми в семейном окружении, более сильными и могущественными. Появление этого раннего ощущения неполноценности обозначает начало длительной борьбы за достижение превосходства над окружением, а так же стремление к совершенству и безупречности.
  
• 
  Стремление к превосходству – потребность возвысится от несовершенства к совершенству. Это стремление врожденно, мы никогда от него не избавимся, это сама жизнь.
  
• 
  Стиль жизни – уникальный способ для индивида к адаптации в жизни, в плане поставленных целей.
  
• 
  Социальный интерес – социальное чувство, чувство общности. От развитости социального интереса зависит психическое здоровье.
  
• 
  Творческое Я – источник активности человека, люди сами ответственны за то, кем они становятся и как себя ведут.
  
• 
  Порядок рождения – у каждого последующего нет идентичных условий развития с предыдущим. Единственный ребенок → эгоцентризм. Первый ребенок → одинок, консервативен, стремится к власти. Второй → старший конкурент, лучший темп развития, соперничество и честолюбие. Последний ребенок → высокая мотивация превзойти остальных.
  
• 
  Фикционный финализм – поведение индивида подчинено им самим намеченным целям в отношении будущего.
  

Личность формируется:

1) социальным чувством. Оно может проявляться в ориентации на окружающих. Ребенок соизмеряет себя с матерью, отцом. Видит, что чем-то уступает окружающим.

2) чувство неполноценности (возникает из социального чувства). У человека возникает индивидуальный стиль, с помощью которого он пытается скомпенсировать свою неполноценность. Наличие жизненного стиля – норма жизни.