КТП. Культурные тренды. 2021. Т.1. Администрация губернатора белгородской области

• Название: Администрация губернатора белгородской области
• Дата: 12.04.2022
• Размер: 1.05 Mb.
• Имя файла: Культурные тренды. 2021. Т.1.docx
• Тип: Документы; #467256
• страница: 76 из 105

ПОНЯТИЯ ДУХОВНОСТИ И НРАВСТВЕННОСТИ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

А.М. Балаганская

Научный руководитель – О.А. Михайлова Белгородский государственный институт искусств и культуры

e-mail: [e-mail]
Аннотация. Эта статья о духовности и нравственности, об их значении в современном мире и в жизни человека. В данной статье мы изучаем и рассматриваем эти понятия, и их влияние на личность. Поговорим также о необходимости возрождения в обществе духовно-нравственной культуры и о воспитании нравственности и духовности у будущего поколения.

Ключевые слова: духовность, нравственность, современность, культура, наука, человек, развитие, философская антропология, существование, расширение границ, личность, ценности, проблемы, жизнь, философия, бытие, воспитание, смысл.

CONCEPTS OF SPIRITUALITY AND MORALITY IN THE MODERN WORLD

A.M. Balaganskaya

Scientific supervisor – O.A. Mikhailova Belgorod State University of Arts and Culture e-mail: [e-mail]
Abstract. This article is about spirituality and morality, about their significance in the modern world and in human life. In this article, we study and consider these concepts, and their impact on personality. We will also talk about the need for the revival of spiritual and moral culture in society and about the education of morality and spirituality in the future generation.

Keywords: spirituality, morality, modernity, culture, science, man, development, philosophical anthropology, existence, expansion of boundaries, personality, values, problems, life, philosophy, being, education, meaning.

Немаловажную роль нравственности и духовности в формировании целостной личности и еѐ развитии признавали во все времена. В первобытном обществе были определенные «табу», что означало запрет. Запрещались многие идеи, действия, побуждения. Это было связано со страхом перед чем-то, что несѐт смерть. Чаще всего это был страх наказания убиением, к которому приговаривало общество, в котором существовал, находился нарушитель. Неужели и в современном обществе требуется бояться так сильно чего-то, чтобы быть нравственным? Не отрицается, что во многих семьях нашего времени также используют метод запугивания для соблюдения правил, законов, семейных или родовых уставов. Ведь его использовали ещѐ наши предки и это же гораздо проще, чем вдумчиво объяснять, расставляя термины по полкам человеческого сознания, чтобы было понимание системы социального мира, а также того, что он держится именно на нравственных устоях, которые содержит в себе каждый индивид. Есть мнения, что религии существуют именно для поддержания духовно-нравственного равновесия в целостном обществе, дабы не заставлять людей бояться посмертного наказания, а почти самостоятельно работать над собой и над тем, что тебя действительно волнует в самом себе. Правда сейчас, при всѐм желании, люди могут самостоятельно, без вмешательства религии, без еѐ искажѐнного пропагандистского подобия, без применения запугивания, изучить, понять и объяснить суть и важность многих моральных принципов.

На выступлениях, в речах разных общественных активистов и деятелей, всѐ громче и заметнее появляются слова о нарастающих проблемах духовно- нравственного плана. В настоящее время, говоря о падении нравственности в современном обществе, материальные ценности стали ставить на первое место, а моральные отодвигать на второй план. Духовность и нравственность в современном мире играют значительные и важные роли в базовой характеристике личности, а отсутствие их приводит к истощению и, в итоге, распаду культуры. Поэтому так важно узнавать, знать, изучать и развивать и расширять свои духовно-нравственные границы, а также помогать другим, просвещая их о проблемах этого направления культуры.

Духовность и нравственность относятся к сфере философской антропологии, и, как мы знаем, являются совокупностью наук и научных дисциплин, направленных на изучение человека, его происхождения, развития и существования в естественных, природных и искусственных, культурных средах. «Духовность сегодня – условие, фактор и тонкий инструмент решения задачи выживания человечества, его надежного жизнеобеспечения, устойчивого развития общества и личности. От того, как человек использует потенциал духовности, зависит его настоящее и будущее» [2]. Как, собственно, оно зависит и от нравственных устоев, заложенных в нас предыдущими поколениями и основными законами, а также, сформированных в результате самостоятельной обработки информации, поступающей из окружающего мира.

Духовность – это специфическое понятие. Оно, часто использовалось в религии. По своей сути, можно сказать, что духовность самостоятельная материя, обладающая разными значениями, такими как творение,

нравственность, душевность, ценность и цивилизованность. На сегодняшний день, мы часто слышим о том, что духовность, как бы «не в моде». Если хорошенько подумать, то определенно духовность на самом деле это – способность жить в гармонии и в покое.

Задумаемся над этим словом, ведь по сути это не какие-то заповеди или правила, ритуалы и обряды, не попытка установления каких-либо рамок, или объявление кого-то праведником или кого-то грешником, определив, что одна вера правильная, а другая не правильная и так далее и тому подобное. Это, скорее, уже манипуляция духовностью. Как мы понимаем эти понятия нужно разделять.

В каждой семье с раннего детства надо учить подрастающее поколение хранить основу традиций «Чтить родителей своих», «Уважать старших», то есть то, о чем мы говорим, закладывать в ту моральную норму, которую несет в себе любая семья, религия.

Центральное звено духовно-нравственного воспитания человека это развитие ответственной жизненной позиции подрастающей личности. И, все мы понимаем, что культурный человек – это человек, который каждым своим поступком в жизни, своим поведением в семье, отношением к другим людям и общением с другими людьми демонстрирует лучшие образцы нравственных ценностей общества. Но, не только демонстрирует, но и возрождает, а затем сохраняет их и передает следующим поколениям, потому что формирование личности, а именно – культурной личности необходимо с самого раннего возраста, что неразрывно связано с развитием и воспитанием нынешнего поколения.

Поэтому, на сегодняшний день неоднократно поднимается вопрос о том, что актуальной и наиважнейшей проблемой современности является именно духовно-нравственное воспитание. Большое упущение в нравственном воспитании наносит обществу необратимый вред. Интеллектуальное развитие сегодняшней молодежи не представляет такой проблемы, как ее нравственное саморазвитие. Однако нужно подчеркнуть, что нравственное воспитание молодого поколения сильно отстает, даже можно сказать упущено. Хотя, именно нравственность, как одна из главных характеристик личности должна быть на первом месте и способствовать интеллектуальному развитию человека. Нравственность и духовность, как высшие подструктуры человека направляют личность к избранным ими созидательным целям. Нравственность в свою очередь представляет собой совокупность общих принципов поведения людей по отношению друг к другу. В сочетании духовность и нравственность составляют основу личности.

Нравственное воспитание – это золотая часть процесса воспитания. Необходимость управлять обществом включает две взаимосвязанные задачи: во-первых, выработку нравственных требований, идеалов, понятий справедливости добра и зла; во-вторых, укоренение данных требований и представлений в сознание каждого человека, с тем, чтобы он мог направлять и внедрять свои действия, а также предъявлять их к другим людям оценивая поведение, действия и поступки.

В настоящем и современном мире все чаще моральные принципы обзывают архаичными или относят к предрассудкам. Принято думать, что современные нормы должны быть или обоснованы наукой, или иметь достаточное, для принятия, количество аргументов, или объясняться логически. Это, нынешнее, общество не считается с некоторыми, если не многими, правилами нравственности только потому, что они не имеют никакой базы с доказательствами нужности и важности. Не смотря на это, личные внутренние нормы формируются у каждой личности на стержне его мировоззрения и личных убеждений. Безостановочное нарушение основных моральных принципов духовности и нравственности может привести к серьѐзным, в недалѐком будущем, проблемам, связанным с разнообразными сферами жизни, как одного человека, так и всего общества.
Список литературы

1. 
   Буева, Л. Духовность и проблемы нравственной культуры// Вопросы философии.1996. –
   

№2. – С.5.

2. 
   Митрошенков, О.А. Философия / О.А. Митрошенков. – М.: Гардарики, 2002. – 234 с.
   
3. 
   Пичко, Н.С. Духовно-нравственные аспекты личности в контексте культуры: теоретическое осмысление проблемы// Гуманитарные и социальные науки.2011. – №4. – С.267.