Александровская в. Н
 Скачать 3.01 Mb.
|
|
г) пределы закона достаточного основания: — Принцип "универсального сомнения": этот принцип был сфор мулирован французским философом и математиком Рене Декартом и оказал революционизирующее влияние почти на все сферы человеческий жизни. Суть этого принципа заключена в следующих словах Р.Декарта: "Нас отвлекает от истинного познания множество предрассудков. Очевидно, мы можем избавиться от них лишь в том случае, если хоть раз в жизни постараемся усомниться во всех тех вещах, в отношении которых мы питаем хотя бы малейшее подозрение". Немецкий мыслитель Г.В.Лейбниц конкретизировал этот принцип и оставил после себя положение, которое как раз и называет "законом достаточного основания". Этот закон звучит так: "Ничто не должно утверждаться без основания и даже... ничто не делается без основания". То есть основания своей деятельности, по Лейбницу человек должен находить среди положений, истинность которых ранее установлена и которые, в конечном счете, имеют опытное происхождение. — Неуниверсальный характер "закона достаточного основания". Вопреки заявлению Лейбница "закон достаточного основания" не является универсальным. Первостепенное значение он имеет для таких сфер, как наука, техника, управление. Здесь действительно ни одно утверждение, проект или директива не могут быть приняты без достаточного на то основания, то есть истинного положения, которое его определяет. И наоборот, в таких сферах, как религия или искусство, закон достаточного основания теряет свою силу. Вера как основа религиозного сознания есть антипод сомнения и не требует обоснования исходными положениями. Художественное творчество опирается на суждения о возможности, которые являются необязательно истинными. Таким образом, мы рассмотрели четыре закона логики и познакомились с основными понятиями данной темы. ЛЕКЦИЯ 27 ПОНЯТИЕ План: Определение понятия. Отличие понятия от представления. Методы образования понятий. Классификация понятий. Вопрос 1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЯ. а) Понятие определяется в теоретической логике как одна из основных форм мышления: б) Роль понятия в системе познания мира: Известны две ступени познания мира — чувственная и разумная; чувственная ступень представлена в форме ощущений, восприятий и представлений; разумное познание мира — в понятиях и затем формулируемых на их основе суждениях, умозаключениях и, в конечном счете, научных теориях. То есть там, где заканчивается чувство, там начинается понимание (понятие). NB: Если предельной, "высшей" формой чувственного по- знания является представление, то низшей, "начальной" формой абстрактного мышления является как раз понятие. То есть развиваясь, человек с чувственного уровня переходит на разумный, а представление (признак чувственного уровня) меняется на понятие (признак разумного уровня). Вопрос 2. ОТЛИЧИЕ ПОНЯТИЯ ОТ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ. а) если чувства (чувственное познание) всегда связано с наглядностью и образованностью, то понятие (как начало разума) лишено образности. Пример понятий: "добро", "порядочность", "предприимчивость" не связано с выражением их в виде наглядных образов. б) если чувственные формы познания (в том числе и представление) воспроизводят объект в его индивидуальности, то в понятии же фиксируются общие черты ряда предметов. в) если в представлении находят свое отражение черты живости, подробности, характеризующие внешнюю сторону предметов, то в понятии даны внутренние черты предметов и их сущность. То есть понятие является формой мышления,отражающей предметы в их общих существенных признаках. Вопрос 3. МЕТОДЫ ОБРАЗОВАНИЯ ПОНЯТИЙ: Возможно понятия могут образовываться разными способами, но в теоретической логике выделяются четыре основных метода образования понятий: анализ, сравнение, синтез и абстрагирования. В связи с этим говорят об этапах этой логической процедуры. а) I этап — анализ понятий: — Анализ понятий начинается с анализа признаков данного понятия. NB:При этом признаки — это черты сходства или несходства (различия) предметов. Анализ — это мысленное расчленение содержания предмета на составляющие его признаки, свойства. — Классификация признаков. Признаки бывают: — существенные (то есть обусловливающие характер, природу и направление развития предмета) и несущественные (то есть внешние, не характеризующие сущность предмета). Пример: форма одежды это несущественный признак по отношению к человеку. сходные признаки называются общими; черты различия предметов называются отличительными признаками. основные и производные признаки: основные — это такие существенные признаки предмета, из которых в свою очередь выводятся другие существенные признаки, но уже называемые производными; случайные и необходимые признаки: необходимые — это те, без которых не может существовать ни один предмет данного класса предметов; простые и сложные понятия различаются количеством при знаков в них; с  одержания и объем понятия — это две главные логическиехарактеристики понятия. Содержание понятия — это мысленное отражение неизменяющихся признаков определенного класса предметов; объем понятия — это мысленное отражение параметров всего содержания понятия. Примеры: Объем понятий легко установить по кругам Эйлера 1. Имеет место совпадение объемов понятий. Такие понятия называются разнообъемными или заимозаменяемыми.  2. Имеет место включение объемов, когда объем одного понятия включен полностью в объем другого. Пусть А — это береза, а В — деревья. 3. Имеет место исключение объемов — это случай, в котором нет ни 4. Имеет место пересечение объемов или частичное совпадение объемов. Например, отношение между понятиями "студент" и "отличник". 5. Имеет место отношение соподчинения, когда объемы двух понятий, исключающие друг друга, входят в объем третьего понятия. А — автобус, В — трамвай, С — городской транспорт. б) II этап — сравнение понятий: Сравнение — это метод, устанавливающий сходство или различие между предметами. Ситуация, когда человек не может установить сходство или различие между предметами кажется нам симптоматичной. Думается, в этом случае в чувственной сфере познания нарушены восприятие и представление данных предметов. в) III этап — синтез понятий: Синтез — это прием мысленного соединения признаков предметов, обобщаемых в некотором понятии. Это возможно тогда, когда сохраняется представление о предметности объектов, их целостности, структурности, константности, осмысленности и апперцепции восприятия и представления. г) IV этап — абстрагирование: Это вычисление некоторых признаков из их совокупности, отвлечение от всего богатства содержания предмета и сосредоточение внимания на чем-либо одном. NB: Однако в некоторых случаях абстрагирование может выглядеть обобщением, когда речь идет о "более богатой совокупности признаков, которыми обладают различные виды предметов, соответствуюшне образуемому понятию". Этот метод встречается в симпгомиой и синдромной диагностике. Вопрос 4. КЛАССИФИКАЦИЯ ПОНЯТИЙ. Классификацию понятий можно делать по различным основаниям. Мы остановимся на традиционной схеме. а) Регистрирующие и нерегистрирующие понятия. Если в содержании понятия имеются признаки, отвечающие на вопросы "где?", "когда?", "какого типа?", такие понятия называются регистрирующими (или закрытыми). Если же вопросы поставить нельзя, понятие считается нерегистрирующим (или открытым). К ним относятся понятия, которые определены лишь качественно ("совесть", "справедливость" и т.п.). б) Пустые и непустые понятия. Они различаются в зависимости от того, соответствуют ли данному понятию какие-либо предметы в объективном мире или нет. В первом случаепонятие оказывается непустым, во втором — пустым (пустые понятия — "кентавр", "Пегас", "ведьма"). в) Конкретные и абстрактные понятия. Конкретное понятие — это понятие о предмете; абстрактное — понятие о свойстве предмета (отношении). г) Абсолютные и относительные понятия. Выделение этих по нятий основано на том, имеется ли в содержании понятия признак, фиксирующий отношение одного предмета к другому. Если такой признак есть ("брат", "родственник"),понятие называется относительным, если нет ("этика", "логика") — абсолютным. д) Положительные и отрицательные понятия. Эти понятия различаются иногда тем, что в первую очередь мыслится наличие определенного признака у предмета, а во-вторых — отсутствие этого признака. При этом надо иметь ввиду, что "положительность" и "отрицательность" являются соотносимыми характеристиками. Тогда в понятиях, называемых отрицательными, мыслится не отрицание их признаков относительно положительного понятия, а делается идовое отличие их в рамках одной родовой принадлежности. Таким образом, познакомившись с "Понятием", мы рассмотрели одну из центральных категорий формальной логики, указали на формальную структуру понятий. Дальнейшее развитие этой темы — это уже дело других наук. В частности — педагогики, социальной психологии, медицины. Педагогика указывает на этапы овладения основными понятиями с детства. Медики и социальные психологи лучше других знают психику и адаптивные возможности человека со слаборазвитой понятийной системой. ЛЕКЦИЯ 28 СУЖДЕНИЕ План: Отличие суждения от понятия. Определение суждения. Логическая структура суждения. Формы суждения. Виды суждения Вопрос 1. ОТЛИЧИЕ СУЖДЕНИЯ ОТ ПОНЯТИЯ: а) Если понятие отражает систему наиболее существенных принаков предмета познания и его сущность, то суждениепозволяет раскрыть какую-либо одну из сторон данного предмета, один признак (причем как существенный так и несущественный). б) Если понятие отражает всю совокупность признаков какого-либо предмета, то суждение может фиксировать присутствие или отсутствие какого-либо признака и в этом его отличие от понятия: оно (суждение) в этой связи может быть истинным или ложным. Из этого вытекает и определенная дефиниция суждения. Вопрос 2.ОПРЕДЕЛЕНИЕ СУЖДЕНИЯ: а) Суждение — это форма мышления; б) суждение отражает присущность либо отсутствие какого-либо признака у предмета (или у класса предметов); в) суждение может быть либо истинным либо ложным. Вопрос 3. ЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА СУЖДЕНИЯ: Суждение включает в себя 3 элемента, которые называются: субъект, предикат и связка. субъект — это та часть суждения, в которой отражается предмет мысли, или иными словами то, о чем идет речь в данном суждении; предикат — это та часть суждения, которая отражает или указывает на свойство предмета мысли. NB: Субъект и предикат в теоретической логике называют терминами суждения. — связка устанавливает отношения между субъектом и предикатом суждения. Обычно связка выражается словами "есть" или "не есть". Вопрос 4. ФОРМЫ СУЖДЕНИЯ. Поскольку суждение — это форма мысли, то оно выражается с помощью грамматически правильно построенного предложения. Поэтому вполне понятно, что овладение родным языком — это путь развития правильного суждения. Напомним еще раз о том, что суждение — это форма мысли. Но так как человеческая мысль выражается на любом языке повествовательно, восклицательно и во-просительно, то эти три вида будут формами суждения. То есть, суждения могут быть повествовательными, восклицательными и вопросительными. Вопрос 5. ВИДЫ СУЖДЕНИЯ. Суждения могут быть самыми разными в зависимости от их критерия. Обычно в теоретической логике критерии представлены в виде качественно-количественных характеристик, логической формы, степени сложности суждения, его отношения к взаимосвязи между отражаемыми в мысли предметами и их существованием в целом, а также информационной емкостью суждения. а) качественно-количественные характеристики суждения: — Утвердительные и отрицательные суждения. Здесь надо понять одну простую вещь, что утверждение одного есть отрицание другого в рамках данной мысли. Пример: Утверждение "Эта картина превосходна" означает одно-временно отрицание "Эта картина не является не превосходной". Единичные, частные и общие суждения. Здесь имеются ввиду количе ственные характеристики суждения. То есть, шгда в суждении нетто утверждается или отрицается об одном предмете, о части предметов, о некотором классе предметов. Единичные суждения — это такие, в которых нечто утверждается либо отрицается об одном предмете. Пример: "Аристотель был учителем Александра Македонского". — Частные суждения — это такие, в которых говорится о принадлежности или непринадлежности признака некоторым предметам определенного множества предметов. |