Сборник статей. белгородский государственный институт искусств и культуры

• Название: белгородский государственный институт искусств и культуры
• Анкор: Сборник статей
• Дата: 12.04.2022
• Размер: 4.63 Mb.
• Имя файла: NKI_2021_3 tom.docx
• Тип: Документы; #467265
• страница: 29 из 121

СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ КАК СРЕДСТВО РАЗВИТИЯ МЕЖКУЛЬТУРНОЙ КОММУНИКАЦИИ В СРЕДНИХ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ УЧРЕЖДЕНИЯХ

А.А. Михальченко

Алтайский государственный институт культуры e-mail: [e-mail]
Аннотация.В данной статье рассматриваются проблемы применения социально- культурных технологий как средство развития межкультурной коммуникации в общеобразовательных учреждениях. Обосновывается идея о том, что в межличностном, межкультурном общении происходит расширение кругозора, освоение этнокультурного опыта народов, населяющих Алтайский край. Авторы дают определения основных феноменов, связанных с межкультурной коммуникацией, социально-культурными технологиями, потенциал которых недостаточно применяется в образовательной практике учреждений общего образования. В статье основной целевой группой педагогического воздействия указываются подростки, т. к. именно к этому возрасту формируется этническая самоидентификация и происходит переход от понимания этнических культур к пониманию и приобщению к Евразийской и мировой Культуре.

Ключевые слова: межкультурная коммуникация, социально-культурная деятельность, социально-культурные технологии, образовательные технологии, проектная, игровая, интерактивная технология, образование, школьники подросткового возраста, средство развития межкультурной коммуникации, педагогическое воздействие.

SOCIO-CULTURAL TECHNOLOGIES AS A MEANS OF DEVELOPING INTERCULTURAL COMMUNICATION

IN SECONDARY EDUCATIONAL INSTITUTIONS
A.A. Mikhalchenko Altai State Institute of Culture

e-mail: [e-mail]
Аbstract. This article deals with the problems of using socio-cultural technologies as a means of developing intercultural communication in general education institutions. The article substantiates the idea that in interpersonal, intercultural communication there is an expansion of the horizons, the development of the ethno-cultural experience of the peoples inhabiting the Altai Territory. The authors define the main phenomena related to intercultural communication, socio- cultural technologies, the potential of which is not sufficiently applied in the educational practice of general education institutions. In the article, the main target group of pedagogical influence is identified as teenagers, since it is at this age that ethnic self-identification is formed and the transition from understanding ethnic cultures to understanding and familiarizing with Eurasian and world Culture takes place.

Кeywords: intercultural communication, socio-cultural activities, socio-cultural technologies, educational technologies, project, game, interactive technology, education, adolescent schoolchildren, means of developing intercultural communication, pedagogical impact.
Межкультурная коммуникация в современном глобализирующемся мире является важнейшим фактором развития человека, его встраивания в мировые цивилизационные процессы при условии сохранения уникальности и многообразия этнокультурных миров, формирования общечеловеческих гуманистических ценностей, которые составляют основу современной мировой Культуры. Культура Евразии в этом контексте предстает как поликультурное пространство, историческая общность народов его населяющих основана на культурных ценностях добрососедства, межэтнического взаимодействия и содружества.

В 1954 году в американской научной школе культурной антропологии впервые появился термин «межкультурная коммуникация». Этот термин был веден в научный оборот Г. Трейгером и Э. Холлом в их работе «Культура и коммуникация. Модель анализа», где межкультурная коммуникация рассматривается как «как идеальная цель, к которой должен стремиться человек в своем желании максимально эффективно и результативно адаптироваться к окружающему миру» [4, c.31]. Идеи Э. Холла до сих пор являются основополагающими для развития теории и создания образовательных программ соответствующего профиля. Исследователи Д. Голдник и П. Шин понимают межкультурную коммуникацию как стратегию, в которой культурная среда определяется, как позитивная и необходимая, для обучения [5].

В отечественной науке значительный вклад в изучение межкультурной коммуникации внесли работы М.М. Бахтина, В.С. Библера, Ю.М. Лотмана, которые указывали на научную перспективность исследований в этой области

знания [14]. Различные аспекты развития межкультурной коммуникации рассматривались В. Дементьевым, Н.К. Иконниковой, И.Э. Клюкановым [8].

С позиции педагогики межкультурную коммуникацию исследовали Я.А. Коменский, И. Песталоцци, К.Д. Ушинский. В укреплении процесса межкультурного взаимодействия огромное значение придается образовательной и социально-культурной деятельности, основанной на принципе культуросообразности К.Д. Ушинского, который писал, что

«народность – своеобразие и индивидуальность каждого народа, которая обусловлена его историческим развитием, географической точкой проживания и имеющимися природными условиями» [13].

Образовательная деятельность в учреждениях общего среднего образования достаточно исследована, созданы образовательные ресурсы, разработаны педагогические технологии и модели педагогических условий для получения школьного образования.

В контексте современных тенденций социально-культурного развития становится чрезвычайно важным активизация и продуктивность межкультурного взаимодействия школьников, особенно подросткового возраста. Выпускники общеобразовательных учреждений, занимаясь трудовой или дальнейшей учебной деятельностью, должны учитывать, что, помимо выполнения своих обязанностей, они будут взаимодействовать и с представителями других национальностей и культур. К сожалению, в настоящие время уроки иностранного языка зачастую являются единственным способом подготовки подрастающего поколения к общению с друзьями, коллегами, партнерами из разных стран. Однако некоторые специалисты считают, что при изучении иностранного языка «сложно говорить о диалоге культур». В. М. Лейчик подчеркивает, что преподавание иностранного языка вообще нельзя назвать диалогом культур: «межкультурная коммуникация возможна только тогда, когда происходит двусторонний или многосторонний обмен ценностями материальной и духовной культуры» [16, c.6].

На основе теоретического анализа трудов К.Д. Ушинского, В.С. Библера, В.И. Матиса, Н.К. Иконниковой и др. и изучения опыта формирования готовности к межкультурному общению у школьников-подростков в отечественной и мировой традициях выявлены противоречия: между практической потребностью личности во взаимодействии с носителями других культур в поликультурном обществе и фактической неготовностью ее к такому взаимодействию [10].

С одной стороны, возникает проблема организации межкультурной коммуникации во внеучебной деятельности школьников-подростков, но с другой стороны этих целей невозможно достичь, если не развивать сегмент социально-культурной деятельности в общеобразовательных учреждений.

Социально-культурная деятельность является важным фактором развития межкультурного взаимодействия школьников-подростков представляющих разные этнические культуры. Во-первых, в процессе свободного общения и сотрудничества молодые люди приобретают дополнительные возможности для нравственно-ориентированного становления личности, формирования

социально-активного поведения и эстетической культуры; во-вторых, изучение, сохранение, воспроизводство культурного опыта своего народа; в-третьих, формирование толерантности и понимания смыслов, традиций, обычаев культур других народов. Вместе с тем проведенный нами анализ наполнения социально-культурной деятельности учебной и внеучебной деятельности школьников подросткового возраста в средних общеобразовательных учреждениях позволил констатировать недостаточное применение в ней социально-культурных технологий.

Термин «технология» в толковом словаре русского писателя В. И. Даля трактуется как «совокупность приемов, применяющихся в каком-либо деле, мастерстве, искусстве» [17].

Большое значение исследований уделяется педагогическим технологиям, среди которых можно назвать работы В.П. Беспалько, В.М. Монахова, Г.К. Селевко, В.В. Юдина и ряд других [15]. Материалы ЮНЕСКО свидетельствуют о том, что «педагогическая технология» является системным методом создания, применения и определения всего процесса преподавания и усвоения знаний с учетом технических и человеческих ресурсов и их взаимодействия.[12].

По мнению ученого А.Д. Жаркова, понятие «педагогическая технология» схоже с понятием «технология культурно-досуговой деятельности» и представляет собой целостный процесс, обусловленный единством целей, многообразием методов, приемов, средств, форм; взаимодействием с педагогической технологией, основанным на их взаимопроникновении друг в друга [6,c. 117].

В настоящее время мы наблюдаем широкий спектр современных технологий, который является результатом изменения социокультурной парадигмы, обновления содержания, форм, методов и подходов к социально- культурной деятельности. Уникальность социально-культурных технологий (СКТ) заключатся в том, что они создают условия для достижения целей и развития личности как субъекта духовного, внутреннего развития.

В контексте нашего исследования необходимо из множества СКТ выделить технологии, ориентированные на развитие межкультурной коммуникации, формирующие толерантность и понимание смыслов, традиций, обычаев культур других народов, а также подготавливающие молодое поколение к общению и взаимодействию с будущими друзьями, коллегами, партнерами не только разных народов России, а также представителей из зарубежных стран. На наш взгляд к наиболее эффективным социально- культурным технологиям межкультурного взаимодействия в общеобразовательных учреждениях можно отнести: интерактивные, информационно-коммуникативные, проектные и игровые технологии. В неурочное время используются: творческие, рекреативные и другие технологии.

Проектные технологии - совместная учебно-познавательная и творческая деятельность учащихся и педагогов, имеющая общую цель, методы и способы деятельности, направленная на достижение общего результата при решении значимой проблемы для участников проекта. Социально-культурное

проектирование выступает эффективным педагогическим средством формирования и развития коммуникативной компетенции, способствующим вовлечению школьников подросткового возраста в значимые виды учебной и внеурочной деятельности, стимулирующим участие в творческих проектных инициативах. Педагоги, овладевшие технологиями проектной деятельности, признают повышение результативности и толерантности, отмечают рост интереса у своих учеников.

Использование проектных технологий, можно узнать, на известной нам площадке, такой как масштабный управленческий форум на Алтае – «Алтай. Точка развития» (АТР). Участниками данного форума являются школьники- подростки детских, молодежных организаций средних образовательных учреждений, студенческая молодежь, а также приглашенные гости более из 27 стран мира. АТР направлен на создание комфортной коммуникативно- управленческой среды, объединяющей молодежные профессиональные и креативные сообщества, лидеров проектов, успешных представителей отраслей с целью разработки эффективных управленческих инструментов для развития Алтайского края и других регионов России. Форум входит во Всероссийскую форумную кампанию Федерального агентства по делам молодѐжи (Росмолодѐжь), а также является его окружным мероприятием в Сибирском федеральном округе [1].

Следующими значимыми технологиями для развития межкультурной коммуникации являются игровые технологии, использующие различный набор игровых методов, приемов и средств для учебно-воспитательного процесса. Они являются неотъемлемой частью педагогических технологий, одной из уникальных форм обучения, позволяющей сделать интересными и увлекательными не только работу учащихся, но и повседневные шаги по изучению учебных предметов. Еще одним положительным аспектом игровой технологии является то, что она способствует использованию знаний в новой ситуации, т.е. усвоенный школьниками материал проходит через своеобразную практику, вносит разнообразие и заинтересованность в учебный процесс. Сталкиваясь на практике, в сельских школах игровые технологии применяются в большинстве случаев только в начальных классах, хотя они также необходимы и для школьников подросткового возраста. Ведь игровые приемы воспринимаются с радостью, в связи с тем, что они отвечают возрастному стремлению к игре; в основу этих игр педагог вкладывает привлекательные задачи и действия, характерные для самостоятельных игр. Использование таких элементов, как тайна, интрига и разгадка, поиск и находка, ожидание и неожиданность, соревнование, стимулирует умственную и волевую активность детей, способствует обеспечению сознательного восприятия учебно- познавательного материала, приучает их к напряжению мысли и постоянству действий в одном направлении и развивает самостоятельность. Традиционные народные игры, имеющие многовековую историю и вовлекающие школьников разных национальностей, станут эффективным способом развития межкультурной коммуникации. Эти игры сохранились и дошли до наших дней из древнейших времен, передаваясь из поколения в поколение и впитывая в

себя лучшие национальные традиции, поэтому играют важную роль в приобщении подрастающего поколения к ценностям этнических культур и их осмыслению.

Традиционные народные игры приобрели огромную роль в образовательной многопрофильной смене «Международная летняя детская деревня (МЛДД) Алтай». Инициатором и организатором этой смены является Алтайский краевой Союз детских и подростковых организаций при содействии Правительства Алтайского края, Алтайского краевого Законодательного Собрания. МЛДД «Алтай» считается эксклюзивом и брендом Алтая, который объединяет тысячи детей на территории Алтайского края, Российской Федерации, стран ближнего и дальнего зарубежья. Она является лауреатом Российского конкурса вариативных программ в области отдыха, оздоровления и занятости детей и молодежи в летний период.

Программа для МЛДД «Алтай» имеет статус образовательной, международной, междисциплинарной, межкультурной и служит основой подготовки детского молодежного движения в области межнациональных, правовых отношений, культуры, образования, медицины, экономики, бизнеса, спорта, туризма, экологии, информационных технологий, инженерно- технического творчества, военно-прикладного искусства, здорового образа жизни. Участниками программы являются подростки и молодежь, активисты детских, молодежных организаций средних образовательных учреждений, победители федеральных, региональных конкурсов, фестивалей, соревнований, олимпиад с активной гражданской позицией. Работа МЛДД «Алтай » – это масштабная площадка формирования талантливых молодых управленцев, для обмена опытом, идеями, делами, творчеством, культурным наследием, ориентир в будущую профессию. Здесь рождается множество креативных проектов, которые успешно реализуются в системе детского молодежного движения. Актуальность программы и смены заключается в творчестве, взаимодействие и отношения людей разных национальностей и культур[11].

Особый педагогический эффект оказывают интерактивные технологии, решающие такие важные задачи как: трансляция корпоративных ценностей и норм, обеспечение взаимопонимания носителей корпоративной культуры, основанные на взаимодействии и диалоге, при котором школьник становится активным субъектом этого взаимодействия. Понятие «интерактивный» происходит от английского interact (inter – взаимный, act – деятельность). Поэтому интерактивные технологии основаны на взаимодействии, а эффективное взаимодействие предполагает диалог. Для развития межкультурной коммуникации в средних учебных заведениях мы предлагаем следующие технологии: использование метода case-study (анализ определенных ситуаций), мастер-классы, различные тренинги, видеоконференции, круглые столы, ролевые деловые игры и интерактивные экскурсии, такие как образовательная платформа «Интерактивная география». Ее разработало в 2020 году Алтайское краевое отделение Всероссийской общественной организации

«Русское географическое общество». Информационный ресурс реализован на платформе Moodle и обеспечивает доступ к материалам образовательных

программ для школьников, проводимых в рамках проектов отделения, предусматривая создание виртуальной обучающей среды [11].

Для развития личности школьников в современных социокультурных условиях важную роль играют информационно-коммуникативные технологии (ИКТ), которые в учебном процессе являются эффективными для современного школьного образования. Важным качеством современных ИКТ служит их универсальность, они могут стать основой в организации любой деятельности, связанной с информационным обменом, основой в создании общего информационного пространства. Сущность таких технологий заключается в ориентации на межличностное взаимодействие в образовательном процессе с учетом гуманизации и направленности педагогического воздействия на формирование эмпатии у участников коммуникации.

В качестве примера можно привести интересный, плодотворный опыт работы Клуба «Культурное наследие Алтая» на базе одноименной научно- исследовательской лаборатории Алтайского государственного института культуры. Клуб работает по трем направлениям: «Сохранение, воспроизведение и актуализация историко-культурного наследия», «Музей – образовательная форма культуры», «Историческая память и традиционная культура как стратегический фактор гражданско-патриотического воспитания». Одним из проектов клуба стал фестиваль-конкурс национальных культур «Палитра дружбы», в котором принимают участие представители национальных диаспор региона и зарубежные участники[2].

Широкое поле деятельности в области межкультурной коммуникации открывает «Содружество азиатских учреждений образования в сфере культуры», научно-культурное сотрудничество партнѐров Алтайского государственного института культуры евразийского региона. Партнѐрское применение социально-культурных технологий в развитии межкультурных коммуникаций позволяет принимать совместные управленческие решения, активно влиять на развитие социально-культурных процессов в социальном пространстве участников реализации совместных проектов, изменяя их в заданном направлении. Взаимообмен и взаимовыгодное сотрудничество в социально-культурной сфере являются перспективным фактором укрепления мира, дружбы и взаимопонимания между народами [3].

В системе образования все чаще педагоги стали использовать рекреативные (восстановительные) технологии, которые призваны обеспечить и сохранить жизнеспособность и стрессоустойчивость человека, являясь универсальными, по-своему использованию, в процессе социально-культурной деятельности. Современные рекреативные методы основаны на педагогических закономерностях: развлекательно-игровой, оздоровительной, художественно- зрелищной деятельности. [7, 13] Среди школьников, выполняющих рекреативную деятельность, главным является реализация потребностей в общественно-значимой культурно-досуговой деятельности и в общественной жизни. Выполняя эту деятельность, школьники, в каждом из ее видов, будь то вокал, хореография, спорт или сценическое искусство, имеют возможность привнести что-то новое, особенное, непохожее на другое. В этом им помогают

творческие (креативные) технологии, где активность и оригинальность личности пересекаются с внутренним желанием реализовать и воплотить какую-либо идею или задачу.

Исходя из этого, можно утверждать, что одним из средств позитивного изменения ценностных ориентаций личности школьника является рекреативно- творческая деятельность, формирующая коммуникативные навыки и развивающая межкультурную коммуникацию, что впоследствии повлияет на их дальнейшую социализацию и адаптацию к современной жизни.

Благодаря вышеперечисленным социально-культурным технологиям, педагоги смогут обогатить социальный опыт детей, подготовить их к встрече с другими культурами в будущем, помогут сформировать правильные, положительные взаимоотношения между детьми разных национальностей. Продуманность подбора методического материала, развивающей среды, совместной игры детей, знакомство с традициями и обычаями разных народов, станут основой комфортного полноценного развития как личности в частности, так и развития и формирования взаимоотношений в целом.

Таким образом, социально-культурные технологии соединяют целостность и логику педагогического процесса, связывают воедино все его части, объединяя их в конкретном проекте или программе. В условиях конкуренции социально-культурные технологии должны быть эффективны по результатам и оптимальны по затратам, гарантируя при этом определенный уровень удовлетворения социально-культурных потребностей. Реализация идеалов поликультурного образовательного пространства предполагает: воспитание у детей чувства толерантности, отзывчивости, открытости, доброжелательности; развитие навыков самоанализа и идентификацию личности в поликультурной среде; формирование социальной активности и уверенности в своих силах; способность к самовыражению. Существует необходимость в выработке умений вступать в межкультурный диалог, слушать и говорить, уметь спорить, не ссорясь, понимать друг друга.
Список литературы

1. 
   Алтай. Точка развития: URL: http://atrforum.ru/ (дата обращения: 21.01.2021).
   
2. 
   Алтайский государственный институт культуры: Клуб ЮНЕСКО «Культурное наследие Алтая»: официальный сайт. Барнаул, 1974 -. – URL: https://www.agik22.ru/science/klub- kulturnoe-nasledie-altaya (дата обращения: 20.01.2021).
   
3. 
   Алтайский государственный институт культуры: Содружество азиатских учреждений образования в сфере культуры: официальный сайт. Барнаул, 1974 -. – URL: https://www.agik22.ru/institute/sodruzhestvo-aziatskikh-uchrezhdenij-obrazovaniya-v-sfere-kultury (дата обращения 22.01.2021).
   
4. 
   Библер, B. C. Культура. Диалог культур / B. C. Библер // Вопросы философии. –1989. – № 6. – С. 31–32.
   
5. 
   Гузикова, М. О. Основы теории межкультурной коммуникации : [учеб. пособие] / М. О. Гузикова, П. Ю. Фофанова ; М-во образования и науки рос. Федерации, урал. федер. ун-т. - Екатеринбург : изд-во урал. ун-та, 2015.-124 с.
   
6. 
   Жарков, А. Д. Государственная культурная политика на современном этапе: социальнокультурный аспект // Вестник Московского государственного университета культуры. – 2016. – № 4. –С. 116–122.
   
7. 
   Иванов, В. Н. Социальные технологии в современном мире / В. Н. Иванов. – Москва : Норма ; ИНФРА-М, 2012. –208 с.
   
8. 
   Иконникова, Н. К. Современные западные концепции межкультурной коммуникации : (Модели индивидуального поведения в ситуации контакта культур) : автореферат дис. ...
   

кандидата социологических наук : 22.00.06 / МГУ им. М. В. Ломоносова. - Москва, 1994. - 21 с.

9. 
   Лихачѐв, Д. С. Декларация прав культуры /Д. С. Лихачев. – Санкт-Петербург : Логос, 2000. – 14 с.
   
10. 
    Матис, В. И. Поликультурное образование в современном обществе : монография / В. И. Матис . - Барнаул : Изд-во Алтайского гос. ин-та культуры, 2016. - 307 с.
    
11. 
    Международная летняя детская деревня «Алтай»: URL: https://www.agik22.ru/institute/sodruzhestvo-aziatskikh-uchrezhdenij-obrazovaniya-v-sfere-kultury (дата обращения: 23.01.2021).
    
12. 
    Педагогические технологии. В 3 ч. Часть 1 Образовательные технологии : учебник и практикум для академического бакалавриата / под общ. ред. Л. В. Байбородовой, А. П. Чернявской. — 2-е изд., перераб. и доп. — Москва : Издательство Юрайт, 2018 — 258 с. — (Серия : Образовательный процесс).
    
13. 
    Пешкова, В. П. Социально-культурные технологии формирования корпоративной культуры студенческой молодежи - URL: https://spravochnick.ru/pedagogika/princip_kulturosoobraznosti_v_pedagogike/ (дата обращения: 20.01.2021).
    
14. 
    Постникова, Т. В. Понятие автокоммуникации в семиотике Ю. М. Лотмана. Философско- антропологический анализ фильма // Аспекты: Сб. статей по философским проблемам истории и современности: Вып IV. — Москва : Современные тетради, 2006. — 512 с.
    
15. 
    Селевко, Г. К. Педагогические технологии на основе дидактического и методического усовершенствования УВП. Москва : НИИ школьных технологий, 2005. - 288 с.
    
16. 
    Теория культуры / под редакцией С. Н. Иконниковой, В. П. Большакова учебное пособие: Издательство: Санкт-Питербург : 2008. - 592 с.
    
17. 
    Толковый словарь В. И. Даля: URL: https://gufo.me/dict/dal (дата обращения: 18.01.2021). 18.Трибунская, С. А. Интеллектуальное и социокультурное развитие студентов через обучение иностранному языку в вузе. / С. А. Трибунская - МОСУ, сборник статей, 2003. – 145 с.
    

19. 
    Управление Алтайского края по развитию туризма и курортной деятельности URL: https://tourism.alregn.ru/news/novosti/v-altayskom-krae-zapushchen-novyy-obrazovatelnyy-proekt- interaktivnaya-geografiya (дата обращения: 18.01.2021).