Государство и право Древнего Египта. Государство и право древнего
 Скачать 2.27 Mb.
|
|
§ 5. Государственный аппарат Древнего Египта цией царских, государственных хозяйств, таки продуктами, собиравшимися в качестве налогов с простых земледельцев. Таким образом, должностные лица, управлявшие сбором налогов и распределением доходов государственной казны или сокровищницы, одновременно обеспечивали существование и государственного аппарата. Сложившаяся в Древнем Египте с давних времен структура государственного управления, титулы и звания должностных лиц, характер их служебной деятельности — все это показывает, что древнеегипетский государственный аппарат функционировал так, как функционирует механизм управления большим хозяйством. Его чиновники занимались организацией добычи полезных ископаемых, перевозками и торговлей. Они осуществляли контроль за земледелием и скотоводством, руководили ремесленными и скульптурными мастерскими. В самом начале эпохи Старого царства в Египте появилась целая группа должностных лиц, ответственных за строительство царских монументов. Во главе ее стоял надзиратель за всеми царскими работами. Эта должность, как правило, принадлежала тжати, но ее могли исполнять и другие сановники. Для возведения монументов требовались материалы, которые надо было разыскивать часто по всей территории страны и даже за ее пределами например, на Синайском полуострове. В связи с этим снаряжались целые экспедиции для поиска и добычи необходимых материалов. Их организацией занималась специальная группа чиновников, деятельность которых контролировал сановник с титулом надзирателя за экспедициями. Передвигались данные экспедиции, как правило, на больших лодках или кораблях по Нилу. На них же доставлялись к месту строительства добытые из рудников материалы. Лодки и корабли использовались также для путешествий по стране царя и его сановников. Их организацией и обеспечением ведала особая группа государственных служащих. В нее входили начальники корабельных команд, инспекторы кораблей, писцы корабельных объединений, штурманы кораблей и т. д Над ними 1 См. об этом Galán J. M. Two Old Kingdom Offi cials Connected with Boats // Th e Journal of Egyptian Archaeology. 2000. Vol. 86. P. 146. Список обнаруженных на египетских памятниках титулов должностных лиц, управлявших морскими ко Глава седьмая. Государственный строй Древнего Египта стоял сановник, носивший титул контролера царского корабля. Из этого факта можно сделать вывод, что путешествия царя и его сановников по стране были довольно частым явлением. А совершались они царем, скорее всего, для поддержания политического контроля над страной. Особую группу должностных лиц государственного аппарата составляли чиновники, называвшиеся на египетском языке словами, звучавшими приблизительно как «хем нетжер». В переводе на русский язык это — пророк или«служитель богу. В исторической литературе людей этой категории именуют жрецами. Принимая такое наименование, следует иметь ввиду, что «хем нет- жер» не являлся священнослужителем наподобие попа, раввина или муллы. Он был государственным служащим, главная функция которого заключалась в обеспечении культа того или иного бога. Если это были Хор или Ра, то данный культ являлся одновременно культом верховного властителя, который считался воплощением этих богов. Местом службы древнеегипетских жрецов не всегда было здание храма многие религиозные церемонии совершались вне его, но жреческая служебная иерархия была тесно связана с храмовой организацией. Во главе ее стоял первый пророк — верховный жрец бога, которому был посвящен храм. За ним шел в храмовой иерархии второй пророк. Его главной функцией было, как правило, управление хозяйством храма. Пророкам подчинялись чиновники-жрецы, называвшиеся на египетском языке словом, звучавшим примерно как «вэб». Некоторые из них могли достигать высокого статуса при царском дворе. Надпись на обнаруженном в некрополе Гизы саркофаге человека по имени Вета, который жил в самом конце эпохи Старого царства, указывает на то, что он был «вэб-жрецом царя, царским знакомым, хранителем секретов пирамиды Менкаура», мастером по выделке кожи, помощником надзирателя за мастерами по выделке кожи, хранителем секретов, тем, кто радует своего господина деятельностью по выделке кожи, надзирателем за дублением, создателем сандалова масла для царя, который работает при изготовлении сандалова мас- раблями, приводится в книге Jones D. A glossary of ancient Egyptian nautical titles and terms. New York, London, 1988. 329 § 5. Государственный аппарат Древнего Египта ла для царя, чтобы порадовать своего господина, контролером пергамента, который изготавливает кожаный свиток для жреца- чтеца, чтобы порадовать своего господина и, наконец, тем, кто радует своего царя, когда случается, что он сидит у входа во внутренний двор» 1 Определенная иерархия и специализация существовала не только внутри храмовой организации, но и среди храмов. Высшим в этой иерархии считался сначала храм Хора. Ново время правления IV династии в Египте утвердился культ бога солнца — Ра. Царь, считавшийся земным воплощением Хора, стал рассматриваться ив качестве сына Ра или младшего бога солнца. Количество храмов, посвященных богу солнца, резко увеличилось в период правления V династии. Жрецы Ра стали самой многочисленной группой среди чиновников — служителей богу. Центром поклонения богу Ра был город Ууну, более известный под греческим названием Гелиополя, то есть города солнца. Пребывавший здесь верховный жрец Ра стал пользоваться самым высоким авторитетом среди всех жрецов. Он носил титул самого великого из всех пророков». Большая группа должностных лиц была занята организацией погребальных обрядов, устройством и поддержанием в надлежащем состоянии могильных сооружений для царей и сановников. В районе Саккары, во времена правления IV и V династий, эти функции исполняли жрецы храма Хекет, которую египтяне представляли в образе лягушки и считали богиней возрождения 2 В период правления VI династии появились такие должности, как инспектор жрецов пирамидного комплекса Тети, дворцовый служитель пирамидного комплекса Тети, жрец пирамидного комплекса Унаса» 3 Верховный жрец храма Птаха в Мемфисе имел в эпоху Старого царства, помимо прочих титулов, звание Великий, управляющий ремесленниками. Он руководил в этом качестве строительством и украшением пирамид и других культовых сооружений. 1 Titles on the Sarcophagus of Weta from Giza // Texts from Pyramid Age. By Nigel C. Strudwick / Edited by Ronal J. Leprohon. Atlanta, 2005. P. 425. 2 См. об этом Bárta M. Th e Title “Priest of Heket” in the Egyptian Old Kingdom // Journal of Near Eastern Studies. 1999. Vol. 58. № 2 (Apr.). P. 107–116. 3 Ibid. P. 108. Глава седьмая. Государственный строй Древнего Египта В надписи, нанесенной на ложную дверь в мастабе Птахшепсеса 1 , тжати при царе V династии Ниусере, который правил примерно с 2445 до 2421 года до н.э., говорится применительно к человеку, занимавшему в то время эту должность Что касается Узеркафа, верховный жрец Мемфиса более уважался царем, чем кто-либо из слуг. Ему находилось место в каждом корабле двора он входил в пределы южного дворца вовсе празднования коронации» 2 Подобный текст был обнаружен ив могиле Сабу, носившего также имя Ибеби. Он занимал должность верховного жреца Птаха в Мемфисе при последнем царе V династии Унисе и первом царе VI династии Тети. В надписи говорилось о нем Верховный жрец Птаха более уважался царем, чем кто-либо из слуг. Ему находилось место в каждом корабле двора член двора, он входил в пределы южного дворца вовсе празднования коронации. У него было прекрасное имя Убеби» 3 . Далее сообщалось о том, что при царе Тети он имел следующие титулы и звания Верховный жрец Птаха, носитель царской чаши, управляющий секретными делами царя в каждом месте, уважаемый царем, верховный жрец Птаха, преданный Двойному Дому, посетитель праздников, благоволящий к каждому ремесленнику, уважаемый каждым государем, член его двора, привязанный к сердцу господина, фаворит сердца своего господина, возлюбленный своим господином, почитающий Птаха, делающий то, что бог от него желает, каждый день в присутствии царя» 4 Эффективное государственное управление невозможно без ведения различного рода записей. Должностные лица, специально подготовленные к этой деятельности, появились в Египте еще в эпоху Раннего царства. Об этом свидетельствуют составленные в 1 Эти надписи были обнаружены в Саккаре Ф. О. Ф. Мариэттом и опубликованы в 1889 г. См Les Mastabas de l’Ancien Empire. Fragment du dernier ouvrage de A. Mariette publié d’après le manuscrit de l’auteur par Gaston Maspéro. Paris, 1889. P. 112–113. 2 Inscriptions of Ptahshepses // Ancient Records of Egypt. Historical Documents from the earliest times to the Persian conquest, collected, edited and translated with commentary by James Henry Breasted. Vol. 1. Th e First to the seventeenth dynasties. Chicago, 1906. P. 118. 3 Inscriptions of Sabu, called Ubebi // Ibid. P. 131. 4 Ibid. P. 132. 331 § 5. Государственный аппарат Древнего Египта ту пору, а возможно, и раньше так называемые Тексты пирамид» 1 В них содержится, в частности, следующий призыв О писец, писец, разбей письменный прибор твой, разломай кисть свою, раскроши папирусные свитки свои. Сохранилась древнеегипетская скульптура, относящаяся ко времени Раннего царства. Она изображает человека, сидящего на полу со скрещенными ногами и с развернутым на коленях папирусным листом. Это поза писца, занятого работой. Звание писца имело двоякий смысл. В тех случаях, когда им обозначались царь и высокие сановники, оно выступало скорее в качестве эпитета, свидетельствуя о грамотности, образованности или чистоте души того, кто его носил. В Текстах пирамид царь называется писцом божьей книги. Именно в этом звании он, отправившись в загробный мир, предстает перед богом Ра. Другое значение звания писца было более распространенным оно обозначало должностных лиц на различных ступенях служебной лестницы, занятия которых предполагали ведение каких-либо записей. Это мог быть царский писец, то есть служивший при монархе и занимавший высокие должности сановник. А мог быть и писец пастбищ пестрого скота — простой чиновник, начинавший свою службу с низших должностей. Продвигаясь послу- жебной лестнице, он мог стать писцом дома документов, или администратором, надзирателем за писцами, или писцом царского войска. Писцы служили во всех ведомствах государственного управления. При каждом из высоких должностных лиц был писец Среди текстов мертвых, которые мы обнаружили начертанными в пирамиде царя 6 династии, некоторые древнее, чем так называемое а. R. (Старое царство ВТ) (дина может быть, даже древнее, чем Менес, первый царь, — писало Текстах пирамид немецкий египтолог Курт Зете (Sethe K. Zur Datierung der Pyramidentexte // Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Alterthumskunde / Herausgegeben von A. Erman und G. Steindorff . Leipzig, 1900. Bd. 38. S. 64). Сохранившиеся надписи с Текстами пирамид относятся ко временам правления V и VI династий. 2 Цит. по Коростовцев МА. Писцы Древнего Египта. СПб., 2001. С. 9–10. 3 До Второй мировой войны она хранилась в музее Чикагского университета. См Ranke H. Die archaische Statue eines Schreibendes // Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Alterthumskunde / Herausgegeben von G. Steindorff . Leipzig, 1939. Bd. 75. S. 89–92. Глава седьмая. Государственный строй Древнего Египта Особенно много писцов служило в налоговых органах и при сокровищницах — там, где требовалось вести ежедневный учет материальных ресурсов. Писцы возглавляли и ведомства по управлению зернохранилищами. Об этом свидетельствует, например, надпись на стеле, которая была обнаружена в 1936 году в Назлет-эль-Батран при рытье канала от Саккары до Гизы. Она гласит Шестой год правления, третий месяц второго сезона, восьмой день, его величества царя Верхнего и Нижнего Египта Усимарера Меиамиуна 2 . В этот день было дано поручение царскому писцу, надзирателю за Двойным Зернохранилищем тронов Двух Земель, великому человеку зернохранилища фараона — да будет он жить, процветать и здороветь… Са-ну-ро… зафиксировать границы полей предместья поселения Ра-стау» 3 Должности писцов были и храмах. Жрецы-писцы составляли священные тексты, которые наносились на стены пирамид и других монументов. Писцы присутствовали ив судах они вели протоколы судебных заседаний, формулировали судебные решения. Писец, который вел делопроизводство в высшей судебной инстанции — в суде тжати, — именовался писцом правосудия». Дети писцов часто становились писцами, ив этом смысле звание писца было, также как и многие другие должностные титулы, наследственным. Однако для того, чтобы стать писцом, необходимо было научиться грамотно писать и приобрести умение формулировать тексты различного рода документов. По этой причине писцы небыли замкнутой группой должностных лиц. Это звание мог получить любой, кто приобрел необходимые для работы писца знания, навыки, умения. Состав государственного аппарат Древнего Египта невозможно описать в сколько-нибудь полном виде. И не только из скудости документальных материалов, отражающих его организацию, но также потому, что нив одну из эпох своего существования 1 Имеется ввиду зима Это имя носили фараоны Рамсес III и Шешонк I, но поскольку стелы подобного рода были типичны для Нового царства, то более вероятно, что в данном случае имеется ввиду Рамсес III. 3 Цит. по Gaballa G. A. Th ree Documents from the Reign of Ramesses III // Th e Journal of Egyptian Archaeology. 1973. Vol. 59. P. 111–112. 333 § 5. Государственный аппарат Древнего Египта он не оставался неизменным. Менялся набор должностей одни из них ликвидировались, другие появлялись. Менялись названия должностей, титулы, звания. Менялся статус тех или иных должностных лиц. Динамика указанных перемен была взаимосвязана с изменениями в состоянии государственного организма Древнего Египта в целом, и если б удалось ее реконструировать, история этой страны ожила бы, то есть предстала бы в своем подлинном виде. О том, какой сложный характер могли иметь перемены в древнеегипетском государстве в самый, казалось бы, стабильный период его исторического развития, какой являлась эпоха Старого царства, демонстрируют метаморфозы, происходившие с должностью инспектора царского дворца». Надписи на погребальных стелах времен Раннего царства, обнаруженные археологами в Абидосе и Саккаре, показали, что эта должность существовала вправление первой династии. Однако материалы раскопок погребальных сооружений, относящихся ко второй и третьей династиям, не дали каких-либо следов этой должности. Исследование же надписей в погребениях сановников у пирамид Гизы, Саккары, Дашура и Абу Роаш дало материал, свидетельствующий, что при последующих династиях должность инспектора царского дворца опять появилась. Более того, археологи узнали имена тринадцати человек, занимавших ее вовремя правления четвертой династии, тридцати — в течение царствования пятой династии, и двух — вначале правления шестой династии. Месторасположения захоронений этих людей позволили сделать вывод опадении престижа должности инспектора царского дворца со сменой четвертой династии пятой. Но 1 Bárta M. Th e Title Inspector of the Palace during the Egyptian Old Kingdom // Archív Orientální. Quarterly Journal of African and Asiatic Studies. Praha, 1999. Vol. 67. № 1. P. 1–2. 2 Перечень этих имен приводится в статье чешского египтолога Мирослава Барты Титул инспектора дворца вовремя египетского Старого царства. См Ibid. P. 3–8. 3 Во времена IV и V династий умерших инспекторов царского дворца хоронили в Гизе. Там же располагались погребения царей IV династии. Но захоронения верховных властителей V династии стали производиться в Саккаре- Абузире. И тжати начали хоронить там же. Таким образом, могилы инспекторов царского дворца оказались на большом отдалении от погребений не только Глава седьмая. Государственный строй Древнего Египта еще более существенная перемена с этой должностью произошла вначале шестой династии. Титулы, ее обозначавшие, исчезли из надписей на памятниках данного времени. Такая ситуация вполне могла свидетельствовать об исчезновении и должности, но только не в случае с должностью инспектора царского дворца резиденция царя не должна была оставаться без управления даже на малое время. Следовательно, эту должность стал отправлять какой- либо сановник в дополнение к остальным своим должностям. Но кому она больше всего подходила — Очевидно, что прежде всего тжати. Перечень обязанностей тжати, изложенный в надписи, нанесенной на стене могилы Рекхмиры, показывает, что именно он во времена правления XVIII династии управлял дворцом фараона 1 Функции тжати начала Нового царства имели традиционный характер они перешли к нему от тжати Среднего царства. Уже на основании одного этого обстоятельства можно предположить, что исчезновение вначале правления шестой династии должностного лица с титулом инспектора царского дворца означает, с большой вероятностью, что данный титул и должности перешли к тжати. В 1997 году сотрудники Центра средиземноморской археологии Варшавского университета раскопали в Саккаре могилу человека по имени Мерефнебеф, который являлся тжати вначале правления шестой династии, при царях Тети и Пепи I. Внутри могилы были обнаружены надписи, одна из которых содержала перечень его титулов и должностей. Их названия показывают, что занимал он их не одновременно, а постепенно, продвигаясь по служебной лестнице от низших должностей к высшим. Надпись в могиле Мерефнебефа представляет, таким образом, его карьеру на службе в государственном аппарате. Последняя, самая высшая ее ступень, — это должность тжати. До того, как Мерефнебеф занял ее, он стал управляющим царским дворцом. Очевидно, что он оставался на этой должности и после получения титула тжати. царей, но и тжати. Это вполне можно считать признаком, указывающим нападение значения этой должности в период правления V династии. 1 См Должностная инструкция везиру // Лурье ИМ. Очерки древнеегипетского права XVI–X веков до н.э. Памятники и исследования. Л, 1960. С. 137. 335 |