Юридическая этика. А.С. Кобликов. Лекция I. Мораль и этика основные понятия 2 Лекция II. Категории этики 9

• Название: Лекция I. Мораль и этика основные понятия 2 Лекция II. Категории этики 9
• Дата: 29.09.2018
• Размер: 0.79 Mb.
• Имя файла: Юридическая этика. А.С. Кобликов.doc
• Тип: Лекция; #51904
• страница: 29 из 30

§ 1. Нравственно-психологические качества судьи, следователя, прокурора

В глазах общества судебная власть должна олицетворять справедливость. Каждый, чьи интересы затрагивает производ­ство по уголовному делу, рассчитывает на защиту в суде его прав, удовлетворение его притязаний. А именно в суде сталки­ваются противоположные интересы того, кто нарушил закон, и общества, интересы обвиняемого и потерпевшего, других лиц. Судья, следователь, прокурор, защитник действуют в сфере конфликтов и межличностных, и социальных. В этих условиях к деятелям правосудия и к тем, кто ведет следствие, осуществ­ляет уголовное преследование, предъявляются повышенные нравственные требования. Эти люди должны обладать способ­ностью противостоять возможным попыткам воздействия на них со стороны различных сил, руководствоваться только зако­ном, быть справедливыми. Те, кто вершит правосудие или со­действует суду в силу профессионального долга, должны обла­дать высокими деловыми и нравственными качествами.

Еще в Уложении 1649 г. говорилось: «...в судных делах по дружбе и недружбе ничего не прибавляти и не убавляти, и ни в чем не норовити, делати всякие государевы дела, не стыдяся лиц сильных, и избавляти обиженного от руки неправедного». Петр I ввел присягу судей во всем государстве. Присяга содержала требования нравственного свойства. Ее нарушение влекло за собой правовые последствия.

Само законодательство, как говорилось ранее, содержит нравственные требования к деятельности судов и правоохрани­тельных органов. Но эти требования, адресованные обычно уч­реждениям, относятся к людям, осуществляющим судопроиз­водство. Так, Всеобщая декларация прав человека исходит из того, что суд должен быть равным для всех, справедливым и беспристрастным. Международный пакт о гражданских и поли­тических правах говорит, кроме того, о суде компетентном. Но суд справедливый, беспристрастный и компетентный способны вершить те люди, которые обладают развитым чувством спра­ведливости, беспристрастны, высококомпетентны.

Справедливость в правосудии предполагает наличие многих условий, начиная от содержания законов и до общественно-по­литической обстановки. Но она невозможна там, где сам судья руководствуется не осознанной обязанностью действовать и принимать решения справедливо, а какими-то другими мотива­ми, не обладает развитым чувством справедливости. Где же че­ловек может «научиться» быть справедливым, чтобы судить за­тем других людей? Таким «университетом» является сама жизнь.

Для правильного, справедливого применения закона необ­ходимо в совершенстве его знать, уметь правильно применять в конкретных ситуациях. Поэтому судьи должны иметь высшее юридическое образование.

При советской власти образовательный ценз для судей длительное время отсутствовал в законе. Это можно объяснить как пренебрежени­ем к развертыванию подготовки кадров юристов, так и сознательным сохранением возможности замещать судейские должности преданны­ми политически людьми, независимо от их компетентности. В 1928 г. в РСФСР высшее юридическое образование имели 5,9% судей, со сред­ним юридическим образованием или окончивших юридические курсы было 17,2%. Все остальные судьи юридического образования вовсе не имели. Но зато членами ВКП(б) было 85,6% судей. В 1936 г, высшее юридическое образование имели 6,4% судей, среднее юридическое образование — 39,8%. Остальные, т. е. больше половины, не имели никакого юридического образования. По Закону о статусе судей в СССР, принятому 4 августа 1989 г., судьей мог быть избран только тот, кто имеет высшее юридическое образование. К этому времени на должности судей избирались уже только лица с высшим юридическим образованием.

Человек «учится» справедливости, опираясь в какой-то мере на свое специальное образование и приобретая разнообразный жизненный опыт. Возрастной ценз кандидата на должность су­дьи — не менее 25 лет. Чтобы стать судьей, надо иметь и опыт применения права, активной деятельности в правовой сфере — стаж работы по юридической профессии не менее пяти лет. Возрастной ценз для судей вышестоящих судов и стаж работы по юридической специальности еще выше.

Принимая присягу, российский судья торжественно клянет­ся честно и добросовестно исполнять свои обязанности, осуществляя правосудие, быть беспристрастным и справедливым, как велят ему долг судьи и его совесть.

Судья должен быть честен. Честность — важнейшее требова­ние нравственности. Она включает правдивость, принципиаль­ность, субъективную убежденность в правоте своего дела, ис­кренность перед другими и перед самим собой в отношении мотивов своего поведения. Антиподы честности — ложь, лице­мерие, вероломство. Нет нужды доказывать, что честное испол­нение обязанностей судьи, предписанное присягой, предпола­гает честность судьи как человека. Нельзя быть честным «на службе» и бесчестным в остальном, в повседневной жизни, бу­дучи не одетым в судейскую мантию.

Добросовестность в исполнении обязанностей судьи связана с его чувством долга. Непременное нравственное качество судьи — повышенное чувство долга в его нравственном аспекте. Социаль­ный нравственный долг судьи — справедливое правосудие. Он трансформируется и в долг перед сторонами и другими участника­ми дела, которые вправе требовать от судьи защиты их прав, сво­бод и охраняемых законом интересов, чести и достоинства.

Справедливое правосудие возможно только тогда, когда су­дьи беспристрастны. Способность исследовать обстоятельства дела и принимать решение, равно относясь к сторонам, другим участвующим в деле лицам, не привнося каких-либо личных мотивов, — не только предписание закона, но и личностное ка­чество судьи как человека.

Судья должен обладать развитым чувством совести. Это озна­чает способность осуществлять внутренний нравственный само­контроль в ходе производства по делу и, главное, при принятии решений. Его совесть должна быть спокойна как при осужде­нии, так и при оправдании; мотивы, которыми он руководству­ется, должны быть чисты и нравственно безупречны.

Судья должен быть гуманен. Жестокий человек, видящий в подсудимом, потерпевшем, других участвующих в деле лицах лишь «средство», а не «цель», не подходит для судебной работы.

В Законе о статусе судей в Российской Федерации не упоминается о таком качестве судьи, как гуманность. Между тем в присяге, которая принималась в соответствии с Законом о статусе судей в СССР 1989 г., такое требование к судье содержалось. Судья торжественно клялся «быть всегда справедливым и гуманным».

Сказанное выше о нравственных качествах судьи опирается на нормы действующего законодательства, которое предъявляет к кандидатам в судьи и судьям нравственно-правовые требования, обязательные для исполнения. Что касается следователей, проку­роров .и адвокатов, то таких развернутых характеристик их мо­ральных качеств в законе не содержится. Закон о прокурату­ре Российской Федерации устанавливает, что прокурорами и сле­дователями могут быть назначены граждане, «обладающие необходимыми профессиональными и моральными качествами». Законодательство об адвокатуре также ограничивается общими требованиями. Так, Федеральный закон «Об адвокатской дея­тельности и адвокатуре в Российской Федерации» от 31 мая 2002 г. (ст. 7) устанавливает, что адвокат обязан «честно, разумно и добросовестно отстаивать права и законные интересы доверите­ля всеми не запрещенными законодательством Российской Феде­рации средствами». Защита прав и свобод человека и гражданина является профессиональной обязанностью и нравственным дол­гом адвоката. Адвокат содействует устранению нарушений зако­на. Адвокат обязан беречь и умножать престиж профессии. Точ­ность, пунктуальность, честность, правдивость и компетент­ность — гарантия нормальных отношений адвоката с клиентом.

С учетом специфики и содержания деятельности различных профессиональных участников судопроизводства их нравствен­ные качества в принципе должны быть едины. И прокурор, и следователь, и адвокат должны быть справедливы, гуманны, че­стны, обладать развитым чувством долга, добросовестно испол­нять свои обязанности, действовать под постоянным самокон­тролем собственной совести. Требование объективности в ка­кой-то мере распространяется и на адвоката, хотя позиция его в деле неизбежно бывает односторонней.

Психологические качества судей, а также работников право­охранительных органов тесно связаны с их нравственными ка­чествами.

Н. В. Радутная проводила опрос судей о желательных для су­дьи качествах. Судьи назвали: человечность, беспристрастность, принципиальность, выдержку, эрудицию. В числе нежелатель­ных упоминались предвзятость, подозрительность, властность, бестактность. Из перечня личностных качеств, содержавшего около 30 позиций, в первую очередь были выбраны собранность, принципиальность, уравновешенность, человечность, дисцип­линированность, вежливость, сдержанность. В. В. Леоненко основным в нравственно-психологическом облике следователя считает безупречную честность, принципиальность, объектив­ность, бдительность, настойчивость.

Среди многочисленных идейно-нравственных качеств юри­ста В. В. Романов в книге о военно-юридической психологии называет, в частности, верность гражданскому, воинскому, профессиональному долгу, гражданское мужество, честность, неподкупность, высокую нравственность, принципиальность, непримиримость к нарушениям правопорядка, законности, бескомпромиссность в борьбе с ними, исполнительность, орга­низованность, дисциплинированность, ответственное отноше­ние к порученному делу².

Анализ психологических позитивных качеств, которыми не­обходимо обладать судье, следователю и прокурору, — предмет самостоятельной науки. Здесь уместно лишь отметить, что лич­ность каждого человека, в том числе деятеля правосудия, пред­ставляет собой сплав нравственных, психологических и прочих человеческих качеств. При этом важно, чтобы они были пози­тивны и реализовывались в практической деятельности. То же относится и к личности следователя, прокурора, адвоката.

Чтобы стать судьей, необходимо обладать определенным объе­мом знаний, навыков юридической деятельности и положитель­ными нравственными и интеллектуально-волевыми качествами. Квалификационный экзамен и проверка сведений об отсутствии порочащих поступков создают определенные гарантии подбора на судебные должности достойных людей. Однако вся дальнейшая деятельность носителя судебной власти осуществляется в слож­ных нравственно-психологических условиях, в сфере конфликтов разного уровня и характера. Здесь возникает опасность так назы­ваемой профессиональной деформации, вследствие которой судья перестает видеть в тех, с кем он имеет дело при выполнении своих обязанностей, людей с их конкретными судьбами, горем и забота­ми, черствеет духовно и утрачивает чувство гуманности.

Писатель Виктор Курочкин так описывает это состояние: «Не про­шло и года, а какая-то частица моей души, причем лучшая частица, пропала. Не прошло и года, я стал автоматом. Осудив человека на пят­надцать лет, я моментально о нем забываю, с аппетитом ем, с удовольствием пью и засыпаю крепким сном, с сознанием, что сегодня я много и плодотворно потрудился на пользу Отечества. Теперь я авто­мат. Человек вместо высшего, таинственного и хрупкого существа стал для меня субъектом преступления».

Не менее опасна профессиональная деформация и для сле­дователя, прокурора. Профессиональной деформации может противостоять только человек с развитым чувством долга, спра­ведливости, подлинно гуманный.

Высокие нравственные качества, необходимые судье, про­курору, следователю, адвокату, формируются и поддерживают­ся в процессе повседневной жизни с ее сложностями и проти­воречиями. Сама практическая деятельность, связанная с ре­шением нравственных проблем, способствует в первую очередь нравственному становлению личности. Кроме того, личность формируется под влиянием этического просвещения, в про­цессе которого человек получает определенную сумму знаний, ориентирующих на соблюдение нравственных норм. Авторитет воспитателя, авторитет руководителя, профессионала высокой квалификации, образцы их поведения служат нравственному воспитанию.

Нравственное самовоспитание как осознанная, целеустрем­ленная деятельность, направленная на формирование высоких нравственных качеств и преодоление недостатков в собствен­ной нравственной сфере, крайне необходимо судье, следовате­лю, прокурору.