Юридическая этика. А.С. Кобликов. Лекция I. Мораль и этика основные понятия 2 Лекция II. Категории этики 9

• Название: Лекция I. Мораль и этика основные понятия 2 Лекция II. Категории этики 9
• Дата: 29.09.2018
• Размер: 0.79 Mb.
• Имя файла: Юридическая этика. А.С. Кобликов.doc
• Тип: Лекция; #51904
• страница: 25 из 30

§ 1. Понятие и содержание культуры процессуальной деятельности

Культура уголовного процесса представляет собой качест­венную характеристику этого вида государственной деятельно­сти, опирающуюся на общее понятие культуры, а также пред­ставления о юридической культуре.

Термин «культура» (от лат. cultura — возделывание, воспита­ние, образование, развитие) применяется широко и истолковы­вается неоднозначно, в зависимости от того, к какой отрасли знания или практической деятельности он относится (от куль­туры человеческого общества до культуры растений или микро­организмов).

Наиболее общее понятие «культура» означает совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и создаваемых человечеством, совокупность всех видов преобразовательной деятельности по производству этих ценностей, характеризую­щих уровень развития общества.

Культура представляет собой достижения общества в произ­водственной, общественной и духовной жизни. В то же время она характеризует уровень, степень развития какой-либо отрас­ли хозяйственной или умственной деятельности.

Принято различать материальную и духовную культуру. Ма­териальная культура включает всю сферу материальной дея­тельности и ее результаты. Это орудия труда, жилища, предме­ты повседневного обихода, средства транспорта, связи, одежда и т. д. Духовная культура охватывает сферу сознания, духовного производства. Это наука, познание, нравственность, религия, мифология, воспитание, просвещение. Сюда относятся фило­софия, право, этика, эстетика, литература, живопись, архитек­тура и т. д.

Иногда культуру понимают лишь в узком смысле, только как состояние духовной жизни данного общества.

Культура включает и общечеловеческие, и национальные ценности. Она находится в непрерывном развитии.

Составной частью духовной культуры является правовая культура. Правовая культура — это достигнутый обществом уровень правового регулирования социальных отношений, пра­вовой защищенности личности, обеспечения правопорядка. Она характеризуется степенью развития и юридической защи­щенности прав и свобод личности, совершенства нормативного регулирования общественной жизни, уровнем правосознания общества, состоянием правопорядка и способами его поддер­жания. В конечном счете правовая культура оценивается по способности права обеспечивать социальную справедливость, по степени его вклада в гуманизацию общества, его прогресс.

Правовая культура находится в связи с другими элементами культуры: с философией, политикой, религией и т. д. Она исто­рически изменчива, но в то же время сохраняет преемствен­ность в части восприятия и развития накопленных ценностей. Таково, например, римское право, которое и сегодня изучают юристы и институты которого служат человечеству в современ­ных условиях.

Правовая культура тесно связана с нравственной культурой: чем выше нравственность общества, тем выше и правовая куль­тура.

Правовая культура — область духовной культуры. Но нельзя не видеть ее зависимости от культуры материальной и, более того, определенных составляющих ее элементов, относящихся к материальной сфере. Например, состояние кадров правопри­менителей, их профессиональные и нравственные качества, кадровый потенциал юридической системы характеризуют уро­вень правовой культуры в данной стране. Материальная база судов, следственных и прокурорских органов (помещения, транспорт, средства связи, научно-технические средства и пр.) не может не учитываться при оценке правовой культуры.

Правовая культура, являющаяся в основном духовной, зави­сит от культуры материальной и в свою очередь оказывает на нее определенное влияние.

Уголовный процесс как вид государственной деятельности, подробно регулируемой правом, может оцениваться с позиций уровня правовой культуры, а совершенствование законодатель­ства и правоприменительной деятельности, разумеется, должно способствовать повышению правовой культуры.

В понимании сущности культуры уголовного процесса раз­личные авторы на первое место выдвигают разные ее элементы. Так, J1. Д. Кокорев и Д. П. Котов пишут: «Культура уголовного процесса — это высокая степень совершенства, достигнутая следователями, судьями, прокурорами, адвокатами и иными участниками уголовного судопроизводства в их процессуальной деятельности на основе точного исполнения закона и норм нравственности». Другие авторы употребляют термины «судеб­ная культура», «культура правосудия», «культура судебной дея­тельности», что относится в полной мере и к уголовному про­цессу в целом. Так, В. В. Леоненко считает, что судебная куль­тура — «совокупность достижений в области судебной деятельности, направленных на оптимально полное и правиль­ное разрешение задач, стоящих перед судом. Судебную культу­ру следует рассматривать и как степень (уровень) совершенства в овладении судебной деятельностью, проводимой в рамках правовых и нравственных норм». А. Л. Ликас определяет куль­туру правосудия как единство «юридических, экономических, научно-технических, организационных, личностных и других средств и приемов, обеспечивающих качество судебной дея­тельности по осуществлению правосудия в соответствии с со­временным уровнем развития советского общества». Особен­ности правовой культуры судопроизводства этот автор видит «в совокупности общих требований судебно-профессиональной культуры поведения, культуры чувств, нравственной культуры личности, в соотношении правовых и моральных норм, прису­щих судебному процессу. В понятие «культура» входят не толь­ко ее результаты, итог трудовых усилий, но и культура их полу­чения — технологический процесс судопроизводства».

Несколько иначе определяет содержание культуры судебной деятельности А. Д. Бойков. По его мнению, она «включает в себя: 1) рациональную организацию труда в суде, 2) профессио­нальное мастерство работников суда, 3) судебную этику, 4) су­дебный этикет. Уровень культуры работы в суде определяется, несомненно, и уровнем образования, эрудицией работников су­да, прежде всего судей, их способностью грамотно и литератур­но писать, умением говорить, умением держать себя на людях и т. д.».

С учетом всего рационального в приведенных суждениях следует прийти к выводу, что культура уголовного процесса и правосудия по уголовным делам в широком смысле включает: уровень развития и степень совершенства права, которым руко­водствуются и которое применяют суд и правоохранительные органы; строгое соблюдение законов и нравственных норм в уголовном процессе; качественный состав судей, следователей, прокуроров, адвокатов, уровень их профессионализма, соци­альный статус; материально-техническое обеспечение судов, следственного аппарата, прокуратуры, адвокатуры; внедрение начал научной организации труда в деятельность судей, работ­ников правоохранительных органов.

Культура уголовного процесса призвана способствовать дос­тижению его задач, обеспечивать охрану прав и свобод лично­сти, ее достоинства в связи с участием в процессуальной дея­тельности.