А. Ю. Коджаспиров словарь по педагогике. М. Коджаспирова А. Ю. Коджаспиров словарь по педагогике

• Название: М. Коджаспирова А. Ю. Коджаспиров словарь по педагогике
• Анкор: А. Ю. Коджаспиров словарь по педагогике.doc
• Дата: 28.01.2017
• Размер: 4.54 Mb.
• Имя файла: А. Ю. Коджаспиров словарь по педагогике.doc
• Тип: Документы; #739
• страница: 18 из 30

— педагогика, исследующая содержание, формы и методы обучения и воспитания школьников.
Педагогика педоцентристская— педагогика, в центре к-рой находится ребенок с его особенностями и личной свобо­дой; пед. процесс направлен на развитие природных даро­ваний детей, обеспечение естественного роста ребенка, раскрытие заложенных в нем потенций, учителя следуют за природой детей. Такой подход к воспитанию исключает авторитаризм, превращает педагога в помощника ребен­ка, организующего среду, в к-рой он формируется. Наибо­лее ярким и последовательным представителем педоцентристких взглядов был Джон Дьюи.
Педагогика постиндустриального (информационного) об­щества — педагогика, формирующаяся в совершенно новых условиях существования и развития информацион­ного общества. В условиях становления постиндустриаль­ного общества происходит переход ведущей роли от мате­риально-вещественных элементов производства к духов­но-идеальным, от овеществленного труда к живому. «Мерой всех социальных вещей», основопологающим ус­ловием производства и воспроизводства общественной целостности становятся развитие и обогащение челове­ческого интеллекта, творческой энергии, духовно-нрав­ственных сил. Отходят на второй план идеи дисциплины, управления, организации, культа специалиста. Акценти­руются идеи сосуществования, понимания чужой точки зрения, диалога, сотрудничества, совместного действия, уважения личности, ее прав. Ставится задача создания для человека условий, способствующих развитию твердых нравственных ориентиров, способности самостоятельно решать проблемы в динамично развивающемся обществе. В контексте гуманистических установок пед. менталите­та современного Запада новое звучание получает идея пе­рехода от «поддерживающего обучения» к «инновацион­ному». Трактовка термина предложена Г. Б. Корнетовым.
Педагогика права— новое направление в современной пе­дагогике, к-рое занимается изучением вопросов воспита­ния и обучения, построенных на принципе: права челове­ка абсолютны, интересы государства относительны.
Педагогика православная — педагогика, разрабатывающая вопросы воспитания и обучения подрастающего поколения в христианских традициях. Идеал П.п. Иисус Христос. Воспитание человека в канонах П. п. счита­ется важнее, чем его образование: воспитание готовит душу для жизни вечной; образование нужно для приспособления ребенка к жизни временной, к жизни на земле. Большое значение имеют в нравственном воспитании ребенка Та­инства: крещение, миропомазание, причащение. Цель — воспитание трех главных составляющих человека: сердца, ума и воли. Спаситель сказал, что «от сердца исходят по­мышления злая». Пробуждаясь в младенце, ум, вследствие греховной природы человека, начинает стремиться, с од­ной стороны, эмансипироваться, и, с др. стороны, тира­нически влиять на волю. Синкретическая гармония серд­ца, ума и воли в ребенке начинает разрушаться. Воля свя­зана с побуждениями. Для управления волей ребенка необходимо овладеть его побуждениями или вызвать их в нем. Отсюда воспитание веры, надежды и любви. Воспи­тание «страха Божия». «Страх Божий есть начало всякой премудрости» (Притча 1, 7). Воспитание послушания, борьба с своеволием, баловством и капризами. «Без по­слушания невозможно воспитание. Послушание справед­ливо называют «началом воспитания». Послушание д. б. свободным, а не принудительным. Должно основываться на любви, на страхе потерять любимого, страхе огорчить любящего, а не на страхе насилия. Послушание завоевы­вается истинно разумной любовью к ребенку. Отец Иоанн Кронштадский говорил, что «каприз — это зародыш сер­дечной порчи, ржа сердца, моль любви, семя злобы, мер­зость Господу». Основной принцип П. п. — принцип сво­боды, из к-рого вытекает главный метод христианского воспитания. Принцип свободы человека перед Богом. Высший акт веры м. б. только свободным волеизъявлени­ем человека. Христианство сознает огромную ценность человеческой личности. Процесс христианского воспита­ния не может не быть процессом роста, постепенного пре­ображения личности в целом. Этой цели можно до­стигнуть только тогда, когда дети будут жить во всей пол­ноте церковной жизни. Церковь не может устраняться от насущных нужд людей и должна работать в следующих направлениях: созидание полнокровной литургической жизни в приходе, теснейшая связь с родителями детей и их домом, религиозное обучение. Цели и задачи христи­анского воспитания: 1. помочь детям обрести ощущение присутствия Бога в нашей жизни; 2. научить их пони­мать, что все мы — часть тела Христова и Церкви; 3. со­действовать гармоническому умственному и духовному развитию их личности; 4. подводить детей по мере их возрастания к благоговейному осознанию непостижимо­сти Божественной тайны, превышающей всякое че­ловеческое разумение; 5. помочь им понять, что православ­ная вера охватывает личность и жизнь в их совокупности. Опасности и ошибки в деле христианского воспитания: смешение религиозного воспитания и школьного про­свещения; проведение занятий в воскресной школе во время литургии и в виде уроков. Главная цель и задача педагога в деле христианского воспитания — помочь ре­бенку узнать Бога, а не только узнать о Боге. П. п. разра­батывает и систему требований к преподавателю, к-рый занимается П. воспитанием и образованием: 1. обладать опытом участия в церковной жизни; 2. находить общий язык с детьми; 3. обладать необходимыми способностя­ми для совершенствования и развития в качестве педа­гога. «Учитель возрастает как личность, если по-насто­ящему любит детей». Призвание к христианскому вос­питанию — это особая задача, особая ответственность, исполнение особой харизмы Православия. Семья есть место больше, чем отец, мать и дети. Она — наследница нравственного и духовного уклада жизни, обычаев и цен­ностей, созданных дедами, прадедами и пращурами. От­сутствие любви — это всегда извращение подлинной природы семьи. Любовь родителей к детям должна быть не эгоистичной и не корыстной. Богородица всегда лишь обнимает и придерживает Младенца, но не прижимает его к Себе.
Педагогика превентивная — педагогика, изучающая пути и методы предупреждения соц. отклонений среди подрост­ков и молодежи.
Педагогика профессионально-технического и среднего специального образования— педагогика, изучающая и разрабатывающая вопросы обучения и воспитания уча­щихся ПТУ и средних специальных учебных заведений.
Педагогика реабилитационная— комплексная дисциплина, базирующаяся на мед., психол. и дефектологических зна­ниях, разрабатывающая вопросы пед. воздействия на больного или труднообучаемого и трудновоспитуемого ребенка и подростка с целью корректирования его пове­дения, оптимизации эмоционального состояния, интел­лектуальной деятельности, ликвидации пед. запущенно­сти. Путем реабилитации, коррекции и компенсации про­исходит восстановление нормальных целей, механизмов и ресурсов развития ребенка.
Педагогика реформаторская — педагогика, выступившая в конце XIX в. против отрыва педагогики от ребенка, про­тив чрезмерного интеллектуализма в обучении, против лишения воспитанника права на самостоятельность, огра­ничение его деятельности узкими регламентированными рамками.
«Педагогика свободы» — педагогика, направленная на раз­работку средств, помогающих человеку в саморазвитии: самоопределении и самореализации. Рассматривает ре­бенка как уникальную духовную «самость» (см. Воспита­ние свободное).
Педагогика сотрудничества — направление в отечественной педагогике в к-ром в середине 70-х гг. XX в. стали возрож­даться прогрессивные гуманистические идеи. Основные по­ложения: отношения сотрудничества и взаимодействия с воспитанниками, учение без принуждения, идеи трудной цели, опоры, свободного выбора, опережения, крупных блоков, самоанализа и самооценки, создания высокого интеллектульного фона в классе, личностного подхода.
Педагогика социальная— отрасль педагогики, исследующая воздействие соц. среды на воспитание и формирование личности; разрабатывающая систему мероприятий по оп­тимизации воспитания личности с учетом конкретных условий соц. среды. Структура: социология воспитания, соц.-пед. виктимология; философия, теория, психология и методика соц. воспитания: Предмет П. с. —воспитание человека в социуме; исследование воспитательных сил общества и способов актуализации путей интеграции воз­можностей общественных, государственных и частных организаций в целях повышения культурного уровня на­рода. Объект П. с. — соц. системы государственной, муни­ципальной, общественной и частной деятельности и вос­питательно-образовательного взаимодействия с растущим человеком, помогающие разностороннему становлению личности в ее жизненном пространстве. Термин введен нем. педагогом А. Дистервегом в XIX в. Основоположни­ки П. с. Г. Ноль и Г. Боймер под ее предметом понимали разработку основ соц. помощи обездоленным детям и профилактики правонарушений несовершеннолетних. Нем. специалист в области П. с. П. Наторп считал, что она изучает проблемы интеграции (объединения) воспита­тельных сил общества с целью повышения культурного уровня народа. В нашей стране ведущими специалистами в области П. с. считают А. С. Макаренко, С. Т. Шацкого.
Педагогика специальная(дефектология, коррекционная педа­гогика) — наука об особенностях развития и закономерно­стях обучения и воспитания аномальных детей, имеющих физические или психические недостатки; коррекционная педагогика, область научных исследований, пограничная между медициной и психологией. В зависимости от вида дефектов выделяют такие ее направления: сурдопедагоги­ку — изучает закономерности обучения и воспитания глу­хих; тифлопедагогику — слепых и слабовидящих детей; олигофренопедагогику — умственно отсталых детей; логопедагогику, разрабатывающая вопросы исправления речи детей и подростков. Содержит в себе знания, касающие­ся происхождения и лечения различных дефектов, порож­дающих у ребенка отклонения психического характера.
Педагогика среды— пед. организация соц. среды, окружаю­щей воспитанника, когда она выступает объектом целе­направленного влияния общества, государства, их инсти­тутов и органов; проявление среды как субъекта воспита­ния, располагающего воспитательным потенциалом и каналами, способами, методами их практической реали­зации. Понятие введено С. Т. Шацким.
Педагогика творчества — наука о закономерностях и осо­бенностях формирования творческого и инновационного мышления и отношения к окружающему миру в услови­ях целенаправленного пед. процесса.
Педагогика эволюционная— педагогика, разрабатывав­шая понимание обучения как процесса познавательной деятельности, соответствующего естественным законам развития ребенка. Стремление к познанию присуще ре­бенку от рождения, но оно проявляется, если нет при­нуждения, а «познавательная деятельность возбуждается здоровыми человеческими стремлениями, природной любознательностью, интересом к предмету изучения». Раз­рабатывалась отечественным педагогом XIX в. В. П. Вахтеровым.
Педагогика экспериментальная — одно из направлений, возникшее в Западной педагогике на рубеже XIX и XX вв. Наиболее известными ее представителями были нем. психологи и педагоги В. Лай, Э. Мейман, амер. С. Холл, Э. Торндайк, русский психолог А. Я. Нечаев. Основными методами исследования считались длительное наблюде­ние за пед. процессом, эксперимент, изучение детских работ. В центре внимания находились вопросы, связанные с изучением самого ребенка. П. э. легла в основу педоло­гии, получившей широкое распространение в советский период, в 20—30-х годах.
Педагогика эпохи Просвещения - педагогика, к-рая развива­лась на Западе в XVIII в. F этот период наука приобрела мировоззренческие функции, провозглашался приоритет разума. Ведущей стала идея о возможности преобразова­ния общества посредством просвещения народа, воспита­ния «особой породы людей», способных организовать соц. жизнь на разумных началах. Идеологи Просвещения ви­дели прямую зависимость развития нравственности и гражданственности от прогресса наук и искусств (См. Ж.-Ж. Руссо, Д. Дидро, К. Гельвеций).

Педант — человек, к-рому характерны добросовестность, аккурат­ность, надежность в

делах, но в то же время он способен изво­дить окружающих чрезмерным формализмом и занудливостью.

Педология (от греч. pais — дитя, logos — учение) — течение в пе­дагогике и

психологии конца XIX — середины XX в. (С. Холл, П. П. Блонский и др.), пытавшееся обобщенно использовать психол., анатомо-физиологические, биологические и социоло­гические подходы при обучении и воспитании детей. П. нако­пила ценный эмпирический материал, однако была ошибочно оценена в СССР как буржуазная наука и запрещена (постанов­ление ЦК ВКП (б) от 1936 г. «О педологических извращениях в системе Наркомпросов»), в результате чего нарушился есте­ственный ход развития пед. и возрастной психологии, психоди­агностики, ослабилось внимание науки к личности ребенка в процессе обучения и воспитания. В настоящее время произошла переоценка значения П. в развитии знаний о детстве.

Пенитенциарный (от лат. poenitentiarius — покаянный, исправитель­ный) —

связанный с наказанием, преимущественно уголовным.

Перевоспитание — целенаправленная воспитательная деятель­ность, направленная на

исправление предшествующего резуль­тата воспитания человека, корректировку поведения, устране­ние ошибочных суждений и оценок, преодоление девиантного поведения. Процесс сложный, противоречивый и не всегда ре­зультативный. Легче воспитать, чем заниматься П.

Перенос — влияние ранее сформированного действия (навыка) на овладение новым

действием. П. обнаруживается в том, что ов­ладение новым действием происходит легче и быстрее, чем ов­ладение предыдущим действием. Механизм П. заключается в выделении субъектом (не обязательно осознанно) общих мо­ментов в структуре освоенного и осваиваемого действий. Чем отчетливее выделяются эти сходные моменты, тем легче и шире П.; возможность выполнения усвоенного способа действия в изменившихся условиях. Учителя часто забывают об этом фено­мене. В процессе обучения необходимо формировать у учащих­ся осознанные установки на связь осваиваемых действий с ра­нее усвоенными, на П. действий, выработанных при изучении одного учебного предмета, в др.

Персонализация — процесс обретения человеком общечелове­ческих, общественно

значимых, индивидуально-неповтори­мых свойств и качеств, позволяющих самобытно выполнять определенную соц. роль, творчески общаться, активно влиять на восприятие людьми себя и оценку собственной личности и деятельности. Термин введен В. А. Петровским.

Персоналия— издание, содержащее материалы, связанные с жизнью и деятельностью отдельных лиц.
Персонифицировать— 1. относить к себе, воспринимать как свое, отождествлять с собой, представление определенной идеи или нравственного явления в виде образа конкрет­ного человека; 2. наделение животных, растений, неоду­шевленных предметов и явлений природы человеческими свойствами. Синоним П. — олицетворять.

Персональная ЭВМ (ПЭВМ) (персональный компьютер) — не­большая по размерам и

стоимости ЭВМ, предназначенная для индивидуального пользователя.

Перспективы (в пед.) — цели, способные вовлечь воспитанников в совместную

деятельность. Виды: ближняя, (не требующая от коллектива воспитанников значительных усилий и времени для достижения, «завтрашняя радость»); средняя (требующая боль­ших усилий и времени) и дальняя (сложная цель, достижение к-рой требует много сил, времени всего коллектива). Понятие в педагогику в таком значении введено А. С. Макаренко.

Перфекционизм — стремление доводить продукт любой своей деятельности до

соответствия самым высоким требованиям, до максимально высокого уровня выполнения работы. Одна из ха­рактерных особенностей одаренных детей.

Перцепция социальная — выделение человека как объекта на­блюдения.

Пессимизм (от лат pessimus — наихудший) — система представле­ний о мире,

связанная с неверием в лучшее будущее, прогресс; психическое состояние разочарованности в настоящем, неверия в будущее, в свои силы для достижения жизненно важных целей. В процессе воспитания целесообразно преодолевать П. воспитан­ников, формируя у них оптимистическое отношение к жизни.

Песталоцци Иоганн Генрих (1746-1827) — известный швейц. педагог-демократ,

к-рый первым попытался соединить обуче­ние детей с производительным трудом. Основные работы: «Лингард и Гертруда», «Как Гертруда учит своих детей», «Книга матерей, как учить их детей наблюдать и говорить», «Азбука наглядности», «Лебединая песня» и много др. Цель воспитания: раскрывать все природные силы и способности человека, к-рым присуще стремление стать развитой силой. Основной принцип воспитания — согласие с природой. Средства воспитания — труд, игра, обучение. Разработал теорию элементарного образо­вания: воспитание начинается с простых элементов и восходит к более сложным. Простейшие элементы знания: число-счет, форма-измерение, слово-речь. Содержание воспитания: физи­ческое, трудовое, нравственное, и умственное образование. Ос­нова обучения — наглядность и строгая последовательность. Обучение носит развивающий воспитывающий характер. Цен­тром всего воспитания в системе П. является формирование нравственности человека на основе «деятельной любви к лю­дям» и «естественной религии». П. считал, что «час рождения ребенка есть первый час его обучения», поэтому каждая мать должна быть вооружена правильной методикой воспитания. Для этого педагогике необходимо разработать для матерей про­стую и ясную систему воспитания ребенка, понятную даже про­стой крестьянке, что и сделал П. в ряде своих работ о Гертруде. П. разработал методику начального обучения письму, измере­нию, арифметике, географии.

Пиаже Жан (1896-1980) швейц. психолог, основатель женевско­го эпистемологического

центра (женевской школы генети­ческой психологии). Считается автором генетической эпис­темологии. Автор концепции стадийного развития психики ребенка. В начальный период своей деятельности описал осо­бенности представлений детей о мире: неразделенность мира и собственного «Я», анимизм, артификализм (восприятие мира как созданного руками человека). Детально проанализировал специфику детского мышления («Речь и мышление ребенка»). Для объяснения представлений детей использовал понятие эгоцентризма, под к-рым понимал определенную позицию по отношению к окружающему миру, преодолеваемую за счет процесса социализации и влияющую на конструкции детской логики. Занимался глубоким исследованием интеллекта, ре­зультаты к-рого в основном представлены в работе «Психология интеллекта» (1946).

Пиксел (англ. pixel — Picture Element) — минимальный элемент изображения, яркость и

цвет к-рого можно изменять независи­мо от яркости и цвета других пикселей. Общее количество пик­селей определяет разрешение компьютерного изображения.

Пиктограмма (в информатике) — небольшое символическое гра­фическое изображение,

используемое в современных ПЭВМ для обозначения программ, типов файлов и т. п.

Пиктографическое письмо — примитивное рисуночное письмо, в к-ром предметы

и действия изображались при помощи соче­тания их рисунков. Используется как прием обучения, в част­ности на уроках истории.

Пирогов Николай Иванович (1810-1881) — великий русский хирург, крупнейший

ученый, основатель военно-полевой хи­рургии, видный общественный деятель и педагог. Основные пед. работы: «Вопросы жизни», «Нужно ли сечь детей и сечь в при­сутствии других детей», «Основные начала правил о проступках и наказаниях учеников гимназий Киевского учебного округа» и др. Выступал против сословной школы и ранней утилитарно-профессиональной выучки, к-рая, по его мнению, тормозит нравственное воспитание детей, сужает их кругозор. Считал главной идею общечеловеческого воспитания, воспитание по­лезного стране гражданина. «Быть человеком — вот к чему дол­жно вести воспитание». Ратовал за воспитание и обучение на родном языке. Презрение к родному языку «позорит нацио­нальное чувство». Предложил проект школьной бессословной системы образования, построенной по принципу единой шко­лы. Предлагал уменьшить плату за обучение в высших учебных заведениях для неимущих. Способствовал открытию воскрес­ных школ для взрослых. П. высказал целый ряд интересных ди­дактических идей. Учителя должны отбросить старые, догмати­ческие способы преподавания и применять новые методы. Надо будить мысль учащихся и интерес к сообщаемому материалу, прививать навыки самостоятельной работы. Отрицательно от­носился к переводным экзаменам, считая, что в них есть эле­мент случайности и формализма. П. как попечитель учебных округов внес значительные улучшения в работу пед. советов гимназий, поощрял методические поиски учителей, рекомендо­вал взаимное посещение уроков. Боролся за автономию высшей школы. Советовал привлекать к преподаванию в высшей шко­ле крупных ученых. Был непоследователен в вопросе о приме­нении физических наказаний.

План — документ, указывающий содержательные ориентиры де­ятельности,

определяющий ее порядок, временные границы.

План работы школы — координированная система решений, целенаправленная

программа действий школьного коллектива, доведенная до определенной конкретизации по содержанию, времени, исполнителям, организационным формам, путям ре­ализации и рассчитанная на обеспечение эффективного функци­онирования школы в течение определенного времени (неделя, месяц, год и более).