Звегинцев В.А. - Очерки по общему языкознанию. Очерки по общему языкознанию

• Название: Очерки по общему языкознанию
• Анкор: Звегинцев В.А. - Очерки по общему языкознанию.doc
• Дата: 30.03.2018
• Размер: 0.87 Mb.
• Имя файла: Звегинцев В.А. - Очерки по общему языкознанию.doc
• Тип: Документы; #17427
• Категория: Языки. Языкознание
• страница: 21 из 31

ИСТОРИЯ НАРОДА И ЗАКОНЫ РАЗВИТИЯ ЯЗЫКА

Выше были рассмотрены различные формы влияния истории народа на развитие языка. Теперь остается вы­яснить кардинальный вопрос всей этой проблемы: в ка­кой мере история народа может воздействовать на за­коны развития языка?

Очевидно, что между определенным аспектом языка и общественными процессами можно установить извест­ную общую зависимость, как это имеет место и в других разобранных выше случаях. Например, развитие языка в направлении от языка племенного к языку народности и от этого последнего к национальному возможно толь­ко потому, что такова закономерность развития обще­ства. При этом прохождении языков по отдельным эта­пам развития в них возникают явления, свойственные только каждому этапу в отдельности. Так, по-разному<277> складываются отношения между территориальными диа­лектами и языком народности, с одной стороны, и между Территориальными диалектами и национальным язы­ком — с другой¹²⁵. Изменение этих отношений, в свою очередь, не может не наложить своего отпечатка и на структуру языка. Но такая зависимость в каждом от­дельном языке принимает глубоко своеобразные формы не только потому, что превращение, например, языка народности в национальный язык происходит всегда в особых исторических условиях, но также и потому, что каждый язык обладает специфическими для него структурными особенностями. Структурное же различие язы­ков приводит к тому, что каждый из них может реагировать далеко не одинаково на одни и те же стимулы. Но возможны и иные типы зависимости развития языка от истории народа.

Как выше многократно отмечалось, развитие языка в конечном счете стимулируется потребностями обще­ния, осложняющимися с развитием общества. Язык раз­вивается до тех пор, пока он функционирует в качестве средства общения в среде какого-либо общества, и когда он лишается этих функций (или сужает их до вспомо­гательного «языка для связи» между разноязычными представителями замкнутого профессионального кру­га, как например, латинский в средние века), он пре­вращается в «мертвый» язык. От общества язык получа­ет стимулы для своего развития, и стимулы эти носят определенный характер, поскольку они рождаются в конкретно-исторических условиях.

Однако те изменения в общественной жизни, на кото­рые язык в процессе своего развития реагирует, выра­жаются в языке в соответствии со свойственными ему структурными особенностями. Таким образом, явления развития языка в этом аспекте представляются определенными, зависящими от структуры языка способами реализации внеязыковых стимулов, которые рождаются историей народа. Этим общим положением определяется данный и наиболее наглядный тип зависимости разви­тия языка от истории общества.<278>

История народа вместе с тем не представляет абсо­лютно безразличного агрегата, роль которого сводится только к тому, чтобы приводить в действие развитие язы­ка. Конкретные пути истории народа, те или иные их на­правления, создаваемые ими условия функционирования языков — все это может привести к возникновению в язы­ках новых явлений, настолько вживающихся в структуру языка, что они принимают уже закономерный характер.

Таким образом, мы приходим к следующим выво­дам. История народа не создает законов развития язы­ка, но служит общим стимулом его развития. Но история народа может способствовать — опосредствованно через структуру языка — созданию в языке конкретных новых явлений, принимающих иногда закономерный характер. Прямого соответствия между событиями истории народа и возникновением новых явлений в структуре языка все же не может быть: форма всех новых явлений, как прави­ло, обусловливается структурой языка.

Зависимость новых явлений языка от конкретных ис­торических событий может быть более очевидной (внеш­не мотивированной) и менее очевидной (опосредствован­ной или внутренне мотивированной). Но так как в ко­нечном счете эта зависимость всегда наличествует, рассматриваемая нами проблема в первую очередь за­ключается в прослеживании и установлении форм реагирования конкретной структуры языка на внеязыковые стимулы (история народа).

Наглядней всего эти процессы прослеживаются в лек­сической сфере языка. Пополнение словарного состава в связи с изменениями социального строя, с развитием производства, с развитием культуры, науки и т. д., осуществляемое на основе законов развития языка, пред­ставляет пример внешней мотивированности его измене­ния. Количественный рост словарного состава изменяет язык в том отношении, что превращает его в более гиб­кий и богатый.

Точно так же и в изменении значений слов легко вскрывается внешняя мотивированность. Тут наиболее простые случаи представляют изменения, которые Г. Стерн подводит под класс субституций¹²⁶. В смысло<279>вом содержании, например, таких слов, как битва или искусство, произошли значительные изменения в соот­ветствии с развитием науки и техники. Битву первобытных племен нельзя сопоставлять с воздушной или танко­вой битвой современности, точно так же как и современ­ное искусство, в которое включается и кино, отличается от эллинского искусства, в состав которого входила грам­матика.

Но уже иного порядка изменения наблюдаются, на­пример, в следующих случаях. Большое распространение в языках имеет ряд, так сказать, технических приемов, которые неправомерно причисляют к семантическим за­конам и с помощью которых осуществляется расширение сферы применения слова, что, естественно, приводит и к изменению его значения. Речь идет о переносах слов по всякого рода ассоциациям, метафорам, метонимиям и т. д. В основе подобных переносов лежит внешняя мотивированность, особенно отчетливо выступающая при создании указанными способами научной и технической термино­логии: резцы, головки, ручки, уголки и пр. Но если, например, слово крепкий с первоначальным значением «прочный», «твердый», «выносливый», «сильный» в ре­зультате синестезии начинает употребляться в оборотах крепкий чай, крепкий табак, крепкое вино, то и его анто­ним слабый получает соответствующее изменение в сфере своего употребления: слабый чай, слабый табак, слабое вино. Больше того, в языке создается новая связанная лексико-семантическая группа, представляющая школу качественных оценок определенной группы предметов, так как на вопрос: какой чай вы пьете? — возможны ответы: крепкий, средний, слабый. Это элементарный случай скрещивания действия внешней мотивированности и последу­ющих опосредствованных явлений.

Примером более сложного порядка может служить история английского слова cunning. Как показывают письменные памятники в период с XIV по XVIII и даже до середины XIX в., оно обладало следующими основны­ми значениями: 1) обладающий знаниями, ученый; 2) об­ладающий практическими навыками, искусный, ловкий; 3) обладающий острым умом, умный. Ср., например, та­кие тексты.

Plauto the cōnynge, and famous clerke that well experte was in philosophy — «Платон был ученый и знаменитый<280> муж, обладавший большими познаниями в философии» (Haves. The Pastime of Pleasure), или For a cunning and scilful Chirurgion neede neur vaunt of his dooings, for his works wyll euer get credite ynough — «Искусному и уме­лому врачу нет надобности хвастаться своими деяниями, так как его работа всегда будет говорить за себя» (Th. Vicarу. The Anatomic of the Bodie of Man). Все эти значения содержат в себе положительную оценку данных качеств (cunning scribe, cunning alderman) и cunning man во многих случаях могло заменяться wit man, wise man или даже honest man, что опять-таки под­тверждается памятниками. (См., например, О. Голдсмит. This is my opinion, and was once the opinion of a set of honest men who were called Levellers. They tried to erect themselves into a community, where all should be equally free. But alas! it would never answer: for there were some among them stronger, and some more cunning than others, and these became masters of the rest и т. д. Здесь cunning и honest употребляются наравне.) Всеми этими своими значениями cunning входило в одну систему, или, точнее говоря, в группу близких лексико-семантических систем.

Но затем, начиная с XVIII в., сфера употребления это­го слова расширилась, стали возможны такие словосоче­тания, как cunning fiend — «хитрый дьявол», «ловкая бестия», cunning thieves (thief) — «ловкий вор» и т. д. Тем самым это слово стало, относиться также и к другой лексико-семантической системе, содержащей отрица­тельную качественную оценку со следующими основны­ми значениями: 1) хитрый, коварный (ср. The cunning of the fox is proverbial), 2) ловкий, искусный (в дурном смысле). (Ср. следующее объяснение Ф. Бэкона: We take Cunning for a Sinister or Crooked Wisedom. And certain­ly, there is a great difference between a Cunning Man and a wise Man; not only in point of Honesty; but in point of Ability. — «Essays or Counsels Sivill and Moral».)

Таким образом, отдельные значения слова cunning (в результате внешней мотивированности, расширившей употребление слова) стали относиться к разным смысло­вым сферам, противоположным по значению, причем развитие второй (отрицательной) группы значений проходило уже опосредствованно в результате связи со словами морально отрицательного значения, которые и передали свой «отрицательный заряд» слову cunning,<281> образовав тем самым в его составе группу новых значе­ний.

Но этим опосредствованное семантическое развитие слова cunning не закончилось. Описанное семантическое состояние cunning с параллельными рядами значений разделяется и другими английскими словами: smart, sharp, shrewd, knowing, cute, keen, clever. Все эти слова способны употребляться с более или менее контрастным значением. Но контрастность их значений не настолько четка и резка, как в слове cunning. Во многих случаях их отрицательные значения находятся на периферии смы­словой структуры, они обычно находятся на грани оттенков значений и не имеют достаточно прочной опоры в новых лексико-семантических системах, способных противостоять старым. По-иному обстояло дело со словом cunning. Контрастность групп значений в составе этого слова оказалась настолько сильной, что существование их в пределах одного слова было уже нетерпимым. Сло­во должно было распасться на омонимы или, в случае наличия других слов с близким значением, отказаться от одной из групп контрастирующих значений. Семантическое развитие слова cunning пошло по второму пути, и ныне оно употребляется только со значением отрица­тельной оценки (исключение представляет только биб­лейское выражение: the hand had not forgot her cun­ning). Этот заключительный эпизод в развитии значения слова cunning также следует связать с внутренней мотивированностью языковых процессов.

Если в лексической сфере языка в ряде случаев ока­зывается возможным с большей или меньшей опреде­ленностью установить влияние внешней мотивированности языковых процессов, то в области грамматики это уже оказывается гораздо более сложным. Процессы из­менения в области грамматики, в силу специфических особенностей грамматических явлений (грамматическая абстракция), носят вторичный, «отраженный», целиком опосредствованный характер, основываются на внутрен­ней мотивированности. Однако и здесь через посредст­вующие звенья иногда можно проследить достаточно очевидную обусловленность изменений историческими условиями. Очевидно, и в этом случае следует начинать с самых элементарных примеров, которые, может быть, не всегда можно ставить в прямую связь с законами<282> развития языка, но которые делают понятными более сложные случаи.

Норманское завоевание Англии принесло с собой сильное французское влияние. Английский язык, одер­жав победу в длительной борьбе с французским, сильно обогатился лексическими заимствованиями за его счет. Обогащение английского языка норманно-французскими заимствованиями, конечно, никак нельзя связывать прямым образом с законами развития английского язы­ка. Но заимствование французских словообразователь­ных суффиксов и адаптация их английским языком пред­ставляет более сложное явление, чем простое лексиче­ское заимствование.

Обычно процесс адаптации иноязычных словообразо­вательных средств трактуется слишком упрощенно и во многих отношениях ставится в один ряд с обычным за­имствованием слов. Однако это едва ли правомерно. В пользу такого мнения говорит то обстоятельство, что лексические заимствования (даже огромного объема) не всегда имеют своим следствием переход вместе с ни­ми из одного языка в другой словообразовательных средств. Арабские слова в огромном количестве влились в иранские и тюркские языки, но не создали там по свое­му образцу новых словообразовательных средств. С дру­гой стороны, словообразовательные элементы могут заимствоваться и не в массе иноязычных слов, примером чего могут служить латинские и греческие словообразовательные суффиксы в русском языке,

Очевидно, что заимствование иноязычных словообра­зовательных элементов происходит легче всего тогда, когда это совпадает с основными тенденциями развития языка, когда сам тип заимствующихся словообразовательных элементов подходит к структурным особен­ностям языка. Адаптация иноязычных элементов этого порядка, несомненно, происходит в соответствии с теми формами закономерных отношений, которые сущест­вуют в языке между его структурными элементами.

Когда с норманским завоеванием в английский язык вошли такие группы французских слов, как arrogance, repentance, innocence, ignorance, agreement, treatment, government, funeral, refusal, то содержавшиеся в них французские словообразовательные суффиксы -аnсе, -ence, -ment, -аl только потому могли быть усвоены<283> английским языком, что в этом была внутренняя необходимость, а их тип, соотнесенный с английскими суф­фиксами (например, -ful, -ship, -nis, -ing), ока­зался полностью совпадающим с ними. А такая «примерка» грамматических элементов чужого языка к струк­туре родного возможна только на основе внутренней мотивированности, и только удовлетворительные ее резуль­таты могли привести к созданию в английском языке образований типа hindrance, fullifilment, burial, в кото­рых с французскими суффиксами соединяются уже английские слова.

Это тоже обогащение языка, но уже иного порядка, так как в данном случае происходит обогащение грам­матического строя, превращение его в более гибкую и совершенную систему.

В качестве другого, более сложного по своей природе примера возникновения нового грамматического явления можно привести образование так называемых слабых форм спряжения германского глагола. Категория слабых глаголов, характеризуемая наличием дентального суф­фикса в формах претерита и причастия прошедшего вре­мени, хотя и сложилась еще в общегерманском языке, является, несомненно, более поздним образованием срав­нительно с сильными глаголами. Тип слабых глаголов оказался продуктивной формой в историческую эпоху (т. е. засвидетельствованную памятниками) всех гер­манских языков, получив в них некоторую дифференциацию. Его возникновение, по-видимому, обусловилось следующими обстоятельствами.

Образование форм сильных глаголов строилось на основе систематизации индоевропейского аблаута и пер­воначально имело вполне четкое и однозначное чередо­вание е—о—ноль. Но затем эти элементы чередования расширяются посредством неслоговых i, и и сонор­ных, усложнивших всю систему. В дальнейшем ассимиляторные воздействия соседних звуков еще более запу­тывают систему чередования коренных гласных сильных глаголов, дифференцируя аблаутные ряды в пределах отдельных классов и создавая в них противоречия. (Ср., например, раздвоение рядов I и II в древневерхненемец­ком, вызванное различием последующего согласного:

I. stigan — steig и lihan — leh, где ei > к перед h, r, w. <284>

II. biogan — boug и biotan — bфt, где ou > o перед hи переднеязычными.)

Наряду с типом корневого тематического презенса сильных глаголов германские глаголы знали отыменные и каузативные образования. Древность этого типа гла­голов подтверждается наличием аналогичных образова­ний в других индоевропейских языках. (Так, готский отыменной глагол namnjan, от namo — «имя», построен, как и греч. onomaino < *onomanyō, от onoma; готский каузатив wardjan, fra-wardjan — «погубить», от wairюan, fra-wairюan — «гибнуть», соответствует санскритскому vartyбti — «он вертит» и vбrtati — «он вертится».)

Но если сильные глаголы образовывали формы про­шедшего времени при помощи рядов аблаутного чередо­вания, то производные глаголы, по преимуществу оты­менного происхождения, лишены были этого средства и при помощи флексий первоначально могли образовы­вать только формы настоящего времени. Для образова­ния прошедшего времени эти глаголы обращались к использованию других средств, употреблявшихся, видимо, уже в древнейшие эпохи индоевропейских языков, т. е. к перифрастическому, или описательному образованию с помощью вспомогательных глаголов. Ср. лат. amabam — «я любил», старослав. delaāchъ — «я делал», лит. dirbdavan — «я работал», где вторыми элементами этих образований являются: лат. — bam < bhnām — сослагательное наклонение от корня * bhe — «быть»; древнеслав.— асhъ < ēsom — имперфект от *es — «быть»; лит. — davan — претерит или от *dhe, или от *don — «делать». Подобным же образом стало выра­жаться прошедшее время в группе отыменных и кауза­тивных германских глаголов, которые для этой цели употребляли, видимо, индоевропейский корень *dhē — «делать», герм. *dē, удвоенная форма *de-d. Это пер­воначально отдельное слово в дальнейшем преврати­лось в суффикс и дало в различных германских языках многообразие дентальных элементов в формах прошед­шего времени слабых глаголов: гот. salboda, древневерхненем. dalbфta, древнеисл. kallaota и т. д.

Таким образом, сложилось два способа образования форм прошедшего времени, которые соответствовали двум морфологическим типам германских глаголов — сильным и слабым. Если бы развитие германского языка<285> оборвалось на первом этапе формирования слабых гла­голов и он дошел бы до нас в виде мертвого языка, то можно было бы ожидать, что сильное спряжение выглядело бы как основное для его глагольной системы, а ана­литическое слабое спряжение выступало бы эпизоди­чески, не. будучи даже грамматизованным. Но развитие германского языка пошло далее и привело к полной по­беде слабого типа глаголов. Это произошло не потому, что в группе сильных глаголов иссякла «таинственная» творческая сила. Система сильного глагола настолько органически и прочно вошла в структуру германских языков, что никакие дальнейшие структурные измене­ния (даже такие основательные, как в английском язы­ке) не смогли ее изжить. Как показывает пример лат. scribere, превратившегося в древневерхненемецком в сильный глагол scrоban, сильные глаголы могли обладать и про­дуктивностью. Но они были подавлены все увеличиваю­щимися глаголами нового типа образования, по преиму­ществу отыменного происхождения. Германские племе­на вступили в бурный период своей истории, сопровож­давшийся переселениями, столкновениями с другими племенами и народами, контактом с более развитыми культурами. Все это привело к усилению темпов разви­тия языка, к резкой интенсификации роста его словар­ного состава. Но новые глаголы не укладывались в аблаутные чередования старых глагольных рядов. Увеличи­ваясь в количестве, они все более укрепляли новый тип, на стороне которого было и то преимущество, что его формы были свободны от старых видовых созначений глаголов сильного типа спряжения.

Таким образом, на основе внутренней (опосредство­ванной) мотивированности, но побуждаемое в конечном счете историческими условиями существования герман­ских племен, в их языках утверждается новое грамматическое явление, вполне соотносимое с законами развития языка.

Гораздо сложнее проследить действие внешних при­чин на развитие фонетических процессов. Они создают впечатление абсолютной независимости. Но, с другой стороны, в силу того обстоятельства, что звуковая фор­ма языка представляет обязательный компонент его системы и таким образом связана закономерными отно­шениями с другими ее компонентами, нельзя отказаться<286> от мысли, что здесь тоже наличествует, хотя, может быть, и очень далекая, связь с историческими условиями существования языков. Эта связь не принимает такие более или менее определенные формы, которые вскры­ваются в других сферах языка. Внешняя мотивированность остается в этом случае совершенно скрытой. В са­мой своей общей форме эта связь может быть формули­рована только следующим образом: чем богаче события истории народа, тем активнее фонетические процессы. А в остальном все конкретные формы этих процессов осуществляются на основе внутренней мотивированности. Как утверждает Ж. Вандриес, «всякие фонетические изменения должны рассматриваться как результат дейст­вия внутренних и невидимых сил, которые можно обозначить именем тенденций»¹²⁷.

Но здесь встает вопрос о субстратных явлениях. Воп­рос о субстрате уже разбирался выше, но здесь он пред­стает в ином аспекте. Могут ли субстратные явления стать фактом внутренней истории языка, т. е. принять форму законов развития языка? Некоторые языковеды решают этот вопрос положительно. Например, В. Н. Абаев пишет: «...субстратные элементы, войдя в язык, становятся его органической частью и, стало быть, факто­ром его внутреннего развития. Поэтому отделять механически действие внутренних законов от действия субстрата нельзя»¹²⁸.

В обоснование своего мнения он приводит примеры дравидского субстрата в индо-арийских языках и ибе­рийско-кавказского субстрата в армянском и осетинском языках. Это не единичные суждения. Однако вопрос о влиянии субстратных явлений на развитие языка — это надо всячески подчеркнуть — относится к иным ви­дам исторически обусловленных воздействий на язык, — именно к тем, которые были разобраны в разделе о кон­тактах языков. Историческая обусловленность наличест­вует и здесь, но она обеспечивает только условия, при которых происходит воздействие одного языка на другой.

В рассмотрении вопроса о зависимости закономерных фонетических процессов от истории народа возможен и другой подход. Ф. Энгельс с полным основанием указы<287>вал: «Едва ли удастся кому-нибудь, не сделавшись смешным, объяснить экономически... происхождение верхненемецкого передвижения согласных...»¹²⁹.

Но история общества состоит не только из экономи­ческих факторов, и поэтому, пожалуй, заслуживает вни­мания мнение Прокоша относительно причин передвижения германских согласных: «Вряд ли случайно, — пишет он, категорически отрицая в данном случае влия­ние субстрата, — такая большая и однородная группа фонетических изменений совпадает по времени с тем, что справедливо может быть названо самым значительным передвижением народов (Vцlkerwanderung)»¹³⁰ и при этом обращает внимание на следующие обстоятельства. Передвижение согласных — это единый непрерывный процесс, развивавшийся ступенчатообразно (Прокош устанавливает девять ступеней). Длительность этого про­цесса приблизительно соответствовала длительности германского переселения племен, т. е. началась за несколь­ко веков до нашей эры и закончилась около 500 г. нашей эры. Основные тенденции передвижения согласных заро­дились еще на территории родины германцев и затем осуществлялись как бы в причинной связи с переселе­нием народов. Прокош суммирует: «Неоспоримы следу­ющие хронологические факты: восточно-германский и се­верогерманский, прежде других ответвлений общегерманского переселившиеся на новую родину, пережили только 1 — 4 ступени передвижения согласных и лишь в небольшой степени 5 ступеней. Западногерманские ди­алекты, расположенные к северу от линии Бенрата (идущей от Аахена и Дюссельдорфа к Франкфурту-на-Одере), показывают более значительные изменения по пятой ступени. Верхненемецкий, особенно южнонемецкие диа­лекты, т. е. диалекты племен, переселившихся последни­ми, завершают изменения пятой ступени и добавляют шестую и седьмую. Соответствие это слишком явное, что­бы быть случайным»¹³¹.

Приводимые факты, разумеется, требуют еще даль­нейшей проверки и дополнительных исследований, но<288> вместе с тем они показывают возможные направления в исследовании вопроса о связи фонетических процессов с историей народа.

Само по себе рассмотрение вопроса о связи законо­мерностей развития языка и общества в плане отдельных сторон языка довольно искусственно ввиду системного характера языка. Оно оправдано, однако, тем, что раз­ные стороны языка (лексика, грамматика, фонетика) об­ладают разной степенью «чувствительности» к фактам истории народа. Это обстоятельство находит свое выра­жение и в изменении в языковых процессах роли внеш­ней и внутренней мотивированности, т. е. того механизма, посредством которого внешние причины действуют через внутренние. Вместе с тем не следует забывать того, что в фактах развития языка скрещивается дейст­вие разных по своей природе закономерностей, в резуль­тате взаимодействия которых в действительности и про­исходит в языке рождение нового явления.<289>