основы_философии. Программа курса дисциплины Основы философии

• Название: Программа курса дисциплины Основы философии
• Дата: 11.02.2022
• Размер: 339.94 Kb.
• Имя файла: основы_философии.docx
• Тип: Программа курса; #358495
• страница: 15 из 20

Вопросы для самоконтроля

1. 
   Расскажите о причинах появления иррациональной философии.
   
2. 
   Почему в ХХ веке происходит антропологический поворот к проблеме человека и его природы.
   
3. 
   Дайте характеристику иррационализма как философского течения
   

XIX-XX вв.?

4. 
   Какие социальные последствия вытекают из принятия «воли к власти» в качестве основы жизни, затрагивая вопросы социального прогресса, мировоззрения, общественных отношений и человека?
   
5. 
   Каков этический смысл идеала «сверхчеловека» Ф. Ницше?
   
6. 
   В каких ситуациях, с точки зрения экзистенциализма, человек обретает смысл существования?
   
7. 
   Почему экзистенциалисты рассматривают бытие как бытие человека? Обратитесь к философии М. Хайдеггера для объяснения данного вопроса.
   
8. 
   В чем заключается различия социально-исторического и биологического подходов в понимании человека?
   
9. 
   С. Кьеркегор о человеке.
   
10. 
    Философский иррационализм А. Шопенгауэра.
    

Также возможны следующие и другие вопросы для самостоятельной подготовки сообщений, исходя из материала лекции и интересов студента:

1. 
   Рациональное и иррациональное в поведении человека.
   
2. 
   Представление З. Фрейда о структуре человеческой личности.
   
3. 
   Расскажите об учениях неофрейдизма (К. Юнг, Э. Фромм).
   
4. 
   Чем отличаются учение Фрейда от учений неофрейдизма?
   
5. 
   Учение А. Шопенгауэра о человеке.
   
6. 
   Работа Ф. Ницше «Так говорил Заратустра».
   
7. 
   Ф. Ницше о сверхчеловеке.
   
8. 
   Как понимал А. Камю смысл человеческого существования?
   
9. 
   Э. Фромм о человеке.
   
10. 
    Г. Маркузе о человеке.
    

Глоссарий

Инстинкт – это фиксированная в генетическом коде программа приспособления, самосохранения и продолжения рода, отношения к себе и другим, включающая в себя индивидуальный стиль адаптации и первичную социализацию человека.

Иррационализм – это направление в философии, сосредоточенное на анализе нерационалистических сторон природы человека – инстинктов, аффектов, чувств, влечений, воли.

Рефлексия – направленность человеческого сознания и познания на самого себя, позволяющая не только быть, но и знать, что ты есть, не только чувствовать, но и знать, что ты чувствуешь.

Секуляризация – процесс освобождения всех сфер жизни от церковных институтов и религии.

Социально-исторический подход к пониманию сущности человека состоит в том, чтобы рассматривать человека в совокупности его социальных качеств.

Пограничная ситуация – предельные жизненные обстоятельства, в которых находится человеческая личность.

Характер – это ядро психосоциальных и наиболее устойчивых и резко выраженных свойств личности, проявляющихся в ее поведении и деятельности. Человек – это биосоциальное существо, т. е. живое существо, обладающее даром мышления и речи, нравственно-этическими качествами, способностью создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе общественного производства; субъект исторического процесса, творец всей материальной и

духовной культуры.

Человеческая природа – врожденные биологические свойства человека или биопсихическая конституция, близкая всем людям, универсальные характеристики человеческого поведения, остающиеся неизменными для всех времен и народов, специфические законы, обеспечивающие устойчивость жизненных сил и устремлений человека.

Экзистенциализм – философия человеческого существования, отвечающая на вопросы: «Что такое человек?», «Что надо сделать, чтобы стать человеком?» (XIX в. – Кьёркегор; нач. XX в. – Шестов, Бердяев; середина XX в. – Хайдеггер, Ясперс, Бубер, Сартр.)

Экзистенция личности – это процесс самопроектирования, самоинтерграции, саморефлексии, возникающий в рамках общения «я» с

«другим».