Соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту (третьего поколения)
 Скачать 1.16 Mb.
|
|
промышленным переворотом, происшедшим первоначально в западноевропейском и североамериканском регионах. Машина во многом предопределила экономическое и военнотехническое преобладание европейцев над иными цивилизациями. Лидирующее положение евроамериканской цивилизации было бы невозможно без широкомасштабных социальных изменений. Буржуазия впервые взяла власть в свои руки, постепенно оттеснив на задний план традиционные социальные слои и сословия — дворянство, крестьянство, духовенство. Социальный переворот Нового времени сопровождался переворотом в сознании и мировоззрении, появлением новой, буржуазной личности. Именно в этот период были заложены основы современного способа производства, изменились формы его организации, благодаря внедрению техники и технологий повысилась производительность труда и заметно ускорились темпы экономического развития. Государственная власть лишается в глазах людей божественной санкции, ее начинают воспринимать рационально. Именно в Новое время в результате дифференциации общества и, соответственно, общественных интересов, возникают политические партии в современном смысле этого слова. Появление политических партий преобразовало политическую борьбу: раньше было противостояние индивидов, теперь — взаимодействие заинтересованных групп (соперничество, союзы, компромисс). С победой буржуазных революций утверждаются новые общественные отношения, что привело к становлению нового, буржуазного права. Его принципами становятся: единство закона; юридическое равенство граждан и всеобщая правоспособность; законность; свобода. Существенные изменения произошли в социальной организации, культуре, духовной жизни. Этот период стал переломным и в отношениях Европы с другими цивилизациями. Великие географические открытия раздвинули границы западного мира, расширили кругозор европейцев. Развитие торговых связей ускорило процесс формирования национальных рынков, общеевропейского и мирового. В XVI—XVII вв. именно Европа стала родиной первых буржуазных революций и первой научной революции, заложившей основы современного знания в области естественных и точных наук, в гуманитарной и политической мысли, в философских воззрениях. В период Реформации XVI в. столкнулись не только религиозные взгляды, но и вырабатывались основополагающие понятия свободы совести, в целом зарождалась система гражданских прав и свобод. Впервые термин «Новое время» появился в XV в. Так стали обозначать свое время итальянцы, чтобы отличить его от Средних веков. В современной исторической науке Новое время — это период с конца XV в. до начала XX в., когда происходит переход от аграрной цивилизации к индустриальной, когда в ходе модернизации разрушается традиционное общество и под воздействием европейцев начинает оформляться единая мировая цивилизация. Проблемы периодизации истории Нового времени Что касается вопроса о хронологических рамках данного периода, то среди историков до сих пор нет единого мнения по этому поводу. Долгое время в отечественной историографии точкой отсчета Новой истории было принято считать английскую буржуазную революцию 1640 г., явившуюся характерным примером кризиса «старого порядка». Однако процесс разложения феодального общества начался гораздо раньше. В последнее время большинство историков придерживаются иной точки зрения. Они полагают, что начало нового периода мировой истории следует отнести к рубежу XV—XVI вв. В это время в жизни европейского общества происходили изменения глобального характера. В экономической сфере такие процессы, как активное развитие торговли, финансового и банковского дела, появление и расширение мануфактурной промышленности, начавшийся процесс первоначального накопления капитала, постепенно стали входить в противоречие с традиционными устоями средневековой экономики. Меняется и социальная структура общества. Буржуазия и «новое дворянство», значительно разбогатевшие за эти годы, начинают играть все большую роль в политической жизни европейских государств. Революционные изменения происходят и в духовной сфере. Гуманизм, распространявшийся в Европе с XV в., рассматривал человека уже не как носителя всяческих пороков, обязанного всю жизнь искупать «первородный грех», а как свободную личность, обладающую огромными возможностями. Закономерным результатом развития гуманизма стала Реформация, разрушившая духовную монополию католической церкви в Европе. Идеологической основой этого процесса стал тезис о том, что человек не нуждается в посредничестве церкви для спасения своей души. На рубеже XV—XVI вв. в значительной степени меняются представления европейцев о Земле. Достижения научной мысли, Великие географические открытия — все это расширяло кругозор людей, влияло на представления о своем месте в окружающем мире. Данные явления самым радикальным образом изменили образ жизни европейцев, ознаменовав начало Нового времени. Процесс трансформации европейской цивилизации проходил в тяжелой борьбе со старыми порядками, институтами (католическая церковь и другие), которые не желали уступать свои позиции. Эта борьба, протекавшая в виде религиозных войн, национально-освободительных движений, буржуазных революций, длилась более двух с половиной столетий. Данный период может быть обозначен как раннее Новое время. Важной вехой в процессе становления и утверждения буржуазных отношений в качестве основы общественной жизни был конец XVIII в., ознаменовавший начало нового этапа в развитии мировой цивилизации. К этому времени существенно возросла политическая и экономическая мощь буржуазии. В некоторых странах (Нидерланды, Англия) в ее руках находилась практически вся полнота власти. События последней четверти XVIII — начала XIX вв., прежде всего Великая французская буржуазная революция, нанесли окончательный удар по пережиткам феодального строя в Европе, а события этого периода были идеологически подготовлены просветительским движением, которое началось с конца XVII столетия. Политические, экономические, морально-этические идеи просветителей стали основой современного либерализма, именно просветители впервые открыто заявили о необходимости введения в общественную практику разделения властей, равенства граждан перед законом, создания механизма осуществления «естественных» прав человека. Вторая половина XVIII в. характеризуется окончательным утверждением капиталистического способа производства. В этот период процесс перехода от «традиционного» к «индустриальному» обществу значительно ускорился, что было вызвано началом промышленного переворота в Европе. Мануфактура постепенно вытеснялась фабрикой. В развитии стран Европы и Северной Америки все очевиднее проявлялись такие факторы, как быстрая смена технических достижений и технологий, экономическая конкуренция, отчуждение человека от результатов труда, борьба трудящихся за свои права. Резко возросший слой наемных рабочих уже в XIX в. начинает оказывать значительное влияние на политику правящих элит. Центральной проблемой социального развития индустриальных стран становятся противоречия между буржуазией, получавшей огромные прибыли, и бесправным и эксплуатируемым рабочим классом. Борьба между этими социальными группами определяла характер развития капиталистических отношений на протяжении всего XIX века. Лишь к концу столетия рабочий класс превратился в мощную, организованную политическую силу, с которой ни государство, ни буржуазия не могли не считаться. Успехи индустриальной цивилизации способствовали укреплению веры во всемогущество человеческих сил, в возможность преобразования окружающего мира по своему усмотрению, идею постоянного поступательного, прогрессивного развития цивилизации. Важнейшим явлением Новой истории было распространение элементов Западной цивилизации на весь мир. Начало этому процессу положили еще Великие географические открытия, передавшие в руки европейцев огромные богатства. Европа утверждала свою гегемонию в мире путем открытой экспансии. Наиболее развитые страны проводили активные колониальные захваты, истребляя и угнетая местное население, навязывая ему свои политические, экономические и культурные нормы и традиции. К концу XIX века европейская цивилизация уже господствовала во всем мире. Обширные территории Азии и Африки, являвшиеся колониями европейских держав, использовались последними как источник сырья и рынок сбыта своей продукции. Верхней границей периода Новой истории считается рубеж XIX—XX вв., когда западная цивилизация подошла к своеобразной исторической развилке: ей предстояло либо найти путь постепенной адаптации к новым условиям, либо резко изменить вектор своего развития и перейти в принципиально новое качественное состояние. Таким образом, период Новой истории можно разделить на два крупнейших этапа: первый — с конца XV — начала вв. по вторую половину XVIII в., когда новые явления только зарождались и пробивали себе дорогу в жизнь, и второй — со второй половины XVIII до начала XX вв., время ускоренного становления индустриального общества со своей специфической политической и социальной структурой. Однако дискуссия о периодизации Нового времени продолжается. Великие географические открытия и начало европейской колониальной экспансии Долгое время Европа жила относительно замкнуто. Связи с Востоком ограничивались в основном торговлей. Первая встреча цивилизаций состоялась во время Крестовых походов, но тогда западноевропейская средневековая цивилизация отступила, оставив исламскому миру ранее захваченные крестоносцами земли. Второй прорыв совершили Великие географические открытия (ВГО), на первом этапе которых (конец XV — начало XVI вв.) инициатива принадлежала испанцам и португальцам. Европейцы совершили первое кругосветное плавание. В 1492 г. Колумб в поисках Индии пересек Атлантический океан и открыл Америку. В 1498 г. Васко да Гама, обогнув Африку, привел корабли в Индию. На втором этапе ВГО (с сер. XVI до сер. XVII вв.) инициативу перехватили голландцы, англичане и французы. В XVII в. открыта Австралия, европейцы провели свои корабли вокруг Америки и Азии. В Европе появились маис, картофель, томаты, фасоль, стручковый перец, какао-бобы. Расширилось представление людей о странах и народах, в Европе стали быстро развиваться промышленность и торговля. Приток драгоценных металлов в Европу вызвал «революцию цен», удорожание продуктов питания и сырья для производства. Вместе с тем, жажда познания европейцев, отправлявшихся в дальние путешествия, переплеталась со страстью наживы и стремлением силой утвердить христианские идеалы среди других народов. Погибли цивилизации майя, ацтеков, инков, уже имевшие свою государственность. Чтобы восполнить недостаток рабочих рук в Новом Свете, португальские, голландские, английские, французские корабли стали ввозить из Африки в Америку рабов. XV в. стал переломным во взаимоотношениях Запада и других цивилизаций. Границы мира раздвигаются. Европейцы начинают выходить за пределы своей цивилизации. Особенно их манил блеск сказочных сокровищ и якобы несметных богатств далекой и экзотической Индии. Первыми на их поиск устремились португальцы и испанцы. С 1510 г. начинается завоевание Америки (Конкиста). Португалия и Испания создают колониальные империи, как бы поделив мир по меридиану, проходящему через Атлантический океан. Однако встреча различных культурных миров народам вновь открытых земель ничего хорошего не принесла. Из созданных в колониях факторий португальцы отправляли награбленное в Европу. Монопольным поставщиком колониальных товаров для Западной Европы стал Лиссабон. Однако сама Португалия в 1580 г. была завоевана испанским королем Филиппом II, при этом она лишилась и колоний. Позднее Португалия освободилась от испанского господства, но вернуть азиатские владения ей не удалось. Испания как единое государство образовалось в 1479 г., когда на основе династической унии объединились королевства Кастилия и Арагон. В XVI в. Испания утвердилась как абсолютистское государство. К середине XVI в. на территории Центральной и Южной Америки сложилась огромная испанская колониальная империя. Испанские конкистадоры с помощью огнестрельного оружия, хитрости и обмана захватили самые богатые и населенные части Нового Света (Америки) — государства ацтеков в Мексике и инков в Перу. На первых порах основным методом эксплуатации колоний было их ограбление. Позднее главным источником доходов от колоний стала торговля, которая приносила немалые прибыли. Кроме Португалии и Испании, заокеанские колонии приобретают Голландия, Англия, Франция. В условиях дефицита рабочей силы в Новом Свете нашли выход из положения за счет привоза рабов из Африки. Работорговля стала одним из источников первоначального накопления капитала. Большую прибыль давало и пиратство. Однако Испания и Португалия слишком рано встали на путь экспансии и не сумели найти надлежащего хозяйственно-экономического механизма для преумножения награбленных богатств. В результате непроизводительного их использования феодальной знатью эти колониальные державы долго продержаться не смогли. С середины XVI в. начался их экономический упадок. Иначе складывались взаимоотношения Запада с высокоразвитыми цивилизациями Индии, Китая и Японии. Япония и Китай закрыли свои страны, стремясь противостоять натиску «варваров». В Индии, где переживала кризис некогда могущественная держава Моголов, европейцы добились значительно больших успехов. К середине XVII в. здесь утверждаются европейские торговые компании, приобретая все более заметное не только экономическое, но и политическое влияние. Переход ведущих стран к индустриальному обществу В эпоху Нового времени плавное, замедленное и предсказуемое развитие средневековой цивилизации сменяется ускорением исторического темпа, противоборством старого и нового, возникновением новых форм духовной жизни, социальных, национальных и государственно-правовых институтов. Знаменательной вехой стало Возрождение (XIV-XVII вв.) Произошла Великая научная революция, которая заложила основы современной науки в различных сферах знаний. Укреплялись и расширялись границы рынка, шел процесс первоначального накопления капитала, становления капитализма в торговле, промышленности, морском транспорте, частично в сельском хозяйстве («огораживание» в Англии). ВГО и морские путешествия привели к формированию мировых колониальных империй, среди которых первой стала Испания, затем — Англия. Кардинальные перемены охватили все сферы жизнедеятельности. Продолжалась дальнейшая консолидация единого исторического пространства, менялась социальная структура общества, появляется свободный собственник и предприниматель, возникли конкуренция и соревновательность, зарождалась новая идеология. Совершенно иным становился сам темп жизни — традиционная патриархальная медлительность Средневековья все больше уходила в прошлое. Цивилизация Нового времени складывалась на иных принципах, нежели средневековая. Прежде всего — это |