Главная страница
Навигация по странице:

  • Тит Лукреций Кар «О природе вещей»

  • [Источники: Стихи 840-905]

  • [Магнит: Стихи 906-1089]

  • Тит Лукреций Кар о природе вещей философия и поэзия перед загадкой природы


    Скачать 1.7 Mb.
    НазваниеТит Лукреций Кар о природе вещей философия и поэзия перед загадкой природы
    Дата02.11.2020
    Размер1.7 Mb.
    Формат файлаpdf
    Имя файлаCarus_O_prirode_veshey.pdf
    ТипЛитература
    #147483
    страница23 из 28
    1   ...   20   21   22   23   24   25   26   27   28
    [Озера: Стихи 737-839]
    185Ну, а теперь обо всяких местах и озерах Авернских
    Я расскажу, объяснив, каковы их природные свойства.
    740 Прежде всего, потому Авернскими их называют,
    Что чрезвычайно они вредоносны для птиц всевозможных.
    Стоит лишь им полететь как раз над такими местами,
    Тотчас, грести позабыв, паруса они крыл опускают.
    Падая сверху стремглав с бессильно поникшею шеей
    На землю, если она оказалась в том месте под ними,
    Или же в воду, когда под ними озера Аверна.
    Место такое близ Кум существует, где серою острой
    Горы обильно дымят и горячих источников полны.

    Тит Лукреций Кар «О природе вещей»
    100 лучших книг всех времен: www.100bestbooks.ru
    Есть и в Афинских стенах, на вершинах кремля городского,
    750 Около храма благой Тритониды186 Паллады такое
    Место, куда залететь никогда не посмеют вороны,
    Каркая: даже когда алтари от даров задымятся.
    Но улетают они не от грозного гнева Паллады
    За непотребный донос,187 как воспето поэтами греков,
    А вынуждают бежать их природные местности свойства.
    В Сирии, как говорят, существует подобное место:
    Четвероногих зверей, не успевших и шага там сделать,
    Тяжко на землю валит бездыханными эта же сила.
    Точно бы в жертву богам принесли их внезапно подземным.
    760 Но на естественных всѐ основаниях зиждется это,
    И очевидно, какой обусловлено это причиной.
    Пусть же не верит никто, что Орка находятся двери,
    Именно в этих местах, что из них к берегам Ахеронта
    Души умерших людей увлекают подземные боги,
    Как быстроногий олень, по преданью, ноздрями своими
    Может извлечь из норы ползучее племя животных.
    Правдоподобия нет никакого во всех этих баснях,
    Как ты увидишь: хочу я сказать, как на деле бывает.
    Прежде всего, я скажу, как и раньше не раз говорил я,
    770 Что заключает земля всевозможного вида зачатки;
    Многие пищу дают и живительны, многие могут
    Вызвать, напротив, болезнь и ускорить собою кончину.
    Разным живым существам для поддержки их жизни потребны
    Разные вещи, как мной уже было указано раньше,
    Из-за различия в их существе и различий в строеньи
    Тканей у них основных и фигур их первичных зачатков,
    Вредного много и в уши идет, проникает и в ноздри
    Много, такого, что нам и опасно и грубо на ощупь;
    Многого наше должно избегать осязанье, и зренье
    780 Остерегаться подчас, да и вкусу противного много.
    Надо заметить затем, что много вещей человеку
    Может и вред приносить, и быть нестерпимо и мерзко.
    Так, у деревьев иных настолько их тень вредоносна,
    Что вызывают они у того, кто под ними улегся
    На траву, чтоб отдохнуть, нестерпимую боль головную.
    И на высоких горах Геликона есть дерево также,
    Запахом тяжким цветов приносящее смерть человеку.
    Всѐ это явно должно из-под почвы расти, потому что
    Многоразличным путем и немало семян всевозможных
    790 Смешано в недрах земли, но она их раздельно выводит.
    Если удушливый чад от потушенной только что лампы
    В ноздри проникнет больных, у которых в припадке падучей
    Пена идет изо рта, то он усыпляет на месте.
    Запах бобровой струи наводит на женщину дрѐму,
    И выпускает из рук она нежных свои рукоделья,
    Если вдыхает его во время своих очищений.
    Много еще есть вещей, расслабляющих тело и душу
    Всю заставляющих в нас колебаться до самой основы.
    И, наконец, если ты засидишься в горячей парильне
    800 С полным желудком, иль ванну берешь, иль запаришься в бане,

    Тит Лукреций Кар «О природе вещей»
    100 лучших книг всех времен: www.100bestbooks.ru
    Как ты легко упадешь без сознания тут же на месте!
    Тяжкий угар от углей раскаленных и сильный их запах
    Как проникают нам в мозг, коль воды перед этим не выпить!
    Если же тело у нас дрожит в лихорадочном жаре,
    Может нам запах вина оказаться ударом смертельным.
    Разве не видишь, что в почве самой зарождается сера
    И земляная смола188 запекается с мерзкою вонью?
    Там, наконец, где, стремясь к золотым и серебряным жилам,
    В недрах сокрытых земли, рудники прорывают железом,
    810 Что за ужасный идет из-под почвы Скаптенсулы189 запах!
    Сколько зловредных паров золотая руда испускает,
    Как изнуряет она рудокопов бескровные лица!
    Иль не видал, не слыхал ты, в какое короткое время
    Гибнут они и что сил лишается жизненных всякий,
    Кто принужден добывать пропитанье такою работой?
    Значит, земля из себя испускает всю эту отраву
    И выдыхает ее на открытые неба просторы.
    Так и в Авернских местах непременно должна для пернатых
    Смертная сила идти, от земли восходящая в воздух,
    820 Чтоб отравляла она известное неба пространство.
    И не успеет туда на крыльях птица примчаться,
    Как цепенеет тотчас, и, невидимым схвачена ядом,
    Сразу же падает вниз, куда тянут ее испаренья.
    Только свалилась, — опять те же самые тут испаренья
    Жизни остаток ее из тела уносят бесследно.
    Дело ведь в том, что они сначала как будто дурманят,
    А уже после, когда она скатится в самый источник
    Этой отравы, то ей приходится с жизнью расстаться
    Из-за того, что кругом огромное скопище яда.
    830 Может быть также и то, что порой испаренья Аверна
    Воздух, который лежит между птицей и почвой, рассеют
    Силой своей, и почти что пустым остается всѐ место.
    Стоит лишь птице влететь и над местом таким оказаться,
    Как уж напрасно она бессильными крыльями машет:
    Больше не служат они, и все их старания тщетны.
    Тут, когда птица уже опереться не может на крылья,
    Ясно, что клонит к земле ее собственной тяжести сила;
    И, распростершись в пустом почти совершенно пространстве,
    Всю свою душу она испускает в отверстия тела.
    * * *
    [Источники: Стихи 840-905]
    840 Летом в колодцах вода холодней, потому что от зноя
    Пористей почва тогда и скорей выпускает на воздух
    Жара она семена, какие в ней только найдутся.
    Чем же сильнее земля истощится от летнего зноя,
    Тем холоднее должна становиться под почвою влага.
    В холод, напротив, она, под давлением стужи сжимаясь,
    Как бы смыкается вся и, сходясь всѐ плотней и плотнее,

    Тит Лукреций Кар «О природе вещей»
    100 лучших книг всех времен: www.100bestbooks.ru
    Весь свой остаток тепла выжимает, конечно, в колодцы.
    190Есть подле храма Аммона источник, который бывает
    Холоден днем, говорят, и становится ночью горячим.
    850 Сильно дивятся тому источнику люди, считая,
    Что закипает он вдруг от под землю ушедшего солнца,
    Только окутает ночь темнотою ужасною землю.
    Правдоподобия нет, однако же, в этом нисколько.
    Ведь коли солнце нагреть оказалось и сверху не в силах
    Голого тела воды, обдавая его своим пылом,
    Хоть обладает вверху оно зноем таким непомерным,
    Как же бы снизу ему одолеть эту толщу земную,
    Чтобы прогрелась вода и насытилась жаром горячим,
    Если оно лишь с трудом способно бывает проникнуть
    860 Даже сквозь стены домов раскаленного жара лучами?
    Где же причина лежит? Без сомнения, в том, что гораздо
    Пористей всей остальной вкруг источника этого почва,
    Да и семян огневых по соседству с водою немало.
    Только окутает ночь всю землю росистою влагой,
    Как остывает земля и смыкается сразу плотнее;
    И потому из себя, как бы сжатая чьей-то рукою,
    Весь свой запас семян огневых выжимает в источник,
    Делая влагу его испарений горячей на ощупь.
    После ж, как солнце, взойдя, раздвигает всю почву лучами
    870 И разрежает ее смешением с пламенным жаром,
    Первоначала огня возвращаются в старые гнезда,
    И отступает тепло из источника в землю обратно.
    Вот потому-то он днем и становится снова холодным.
    Кроме того, и от солнца лучей будоражится влага
    И, с нарастанием дня, разрежается трепетным зноем.
    Это причина того, что она семена огневые
    Все отдает. Так вода всю ту стужу, что в ней находилась,
    Часто теряет и лед, ослабляя узлы, распускает.
    Также холодный еще существует родник, над которым
    880 Пакля, занявшись огнем, разгорается пламенем сразу;
    Факел таким же путем зажигается там и по волнам,
    Ярко пылая, плывет, уносимый порывами ветра.
    Не мудрено, потому что в воде заключается много
    Жара семян, и притом, из-под самой земли поднимаясь,
    Всюду в источник идут непременно тела огневые
    И одновременно вон, испаряясь, выходят на воздух;
    Но не настолько их много, чтоб сам разогрелся источник.
    Кроме того, заставляя их вон вырываться раздельно,
    Лишь над поверхностью вод собирает их эта же сила.191
    890 В этом же роде родник, находящийся в море Арадском.192
    Пресную воду он бьет, разгоняя соленые волны.
    Да и в других областях доставляет морская равнина
    Пользу насущную всем морякам при томительной жажде,
    Между соленых валов пресноводный родник извергая.
    Стало быть, также, в родник прорываясь, способны наружу
    Бить семена и, сходясь в поднесенной к источнику пакле
    Или на факел садясь смоляной и к нему прилипая,
    Вспыхнуть сейчас же легко, ибо также в себе заключают

    Тит Лукреций Кар «О природе вещей»
    100 лучших книг всех времен: www.100bestbooks.ru
    Много семян огневых сокровенных и пакля и факел.
    900 Да и не видишь ли ты, что когда к ночнику мы подносим
    Свежепогашенный трут, то, еще не успев прикоснуться
    К пламени лампы, он вдруг зажигается так же, как факел?
    Многое, кроме того, загорается издали силой
    Жара еще до того, что огонь его схватит вплотную.
    Делаться то же должно и в источнике нашем, конечно.
    [Магнит: Стихи 906-1089]
    Мне остается сказать, по какому закону природы
    Может железо к себе притягивать камень, который
    Греки «магнитом» зовут по названию месторожденья,193
    Ибо находится он в пределах отчизны магнетов.
    910 Этому камню народ удивляется, ибо нередко
    Цепью звено к звену, от него исходя, повисает.
    Можно ведь видеть порой, что, качаясь от легкого ветра,
    Пять или больше таких свободно спускается звеньев.
    Все они вместе висят и, одно к одному прилепляясь,
    Камня силу и связь друг от друга тогда испытуют:
    Так его сила всегда беспрерывным вливается током.
    Многое твердо должно здесь быть установлено прежде,
    Нежели сможешь постичь ты правильно сущность предмета.
    Надо к нему подходить и окольной и длинной дорогой;
    920 А потому, я прошу, напряги ты и слух и вниманье.
    Прежде всего, от вещей всевозможных, какие мы видим,
    Необходимо должны истекать и лететь, рассыпаясь,
    Тельца, которые бьют по глазам, вызывая в них зренье.
    Запахи также всегда от известных вещей истекают
    Так же, как холод от рек, зной от солнца, прибой от соленых
    Моря валов, что кругом изъедает прибрежные стены;
    Разные звуки летят постоянно, по воздуху вея;
    Часто нам в рот, наконец, попадает соленая влага,
    Если вдоль моря идем; а когда наблюдаем, как рядом
    934 С нами полынный настой растворяют, — мы чувствуем горечь,
    935 Так ото всяких вещей непрестанным потоком струятся
    930 Всякие вещи, везде растекаясь, по всем направленьям;
    Без остановки идет и без отдыха это теченье,
    Раз непрерывно у нас возбуждается чувство, и можем
    Всѐ мы увидеть всегда, обонять и услышать звучащим.
    936 Снова напомню тебе я при этом, насколько все вещи
    Пористы телом. Уже из первой то явствует песни.
    Дело ведь в том, что хотя для многого знать это важно,
    Но для того, что сейчас непосредственно нас занимает,
    940 В самом начале должно установлено быть непременно,
    Что не встречается тел без смешения их с пустотою.
    Видим мы, прежде всего, что поверхность каменьев в пещерах
    Влагой потеет, и с них, просочившися, падают капли.
    Также из тела у нас выделяется пот отовсюду,
    Бороды наши растут, волоса прорастают сквозь кожу,
    И растекается пища по жилам, растя и питая
    Всякие члены у нас, пробиваясь и в самые ногти.

    Тит Лукреций Кар «О природе вещей»
    100 лучших книг всех времен: www.100bestbooks.ru
    Чувствуем также сквозь медь мы и холод и жар раскаленный,
    Чувствуем мы, что они через золото могут проникнуть
    950 И в серебро проходить, когда держим мы полные кубки.
    В каменных стенах домов, наконец, голоса пролетают,
    Запах течет через них, и внедряется холод свободно
    Так же, как жар от огня, проникающий даже в железо.
    Всюду кругом, наконец, несмотря на небесную броню,
    Сила болезни идет, проникая снаружи на землю;
    И непогоды затем, на земле и на небе возникнув,
    Вновь, как и должно, назад возвращаются в землю и небо,
    Так как ведь нет ничего, что бы не было пористо телом.
    Надо добавить еще, что совсем не на всѐ однородно
    960 Действовать могут тела, из вещей исходящие всяких,
    И далеко не всегда для всего одинаково годны.
    Солнце, во-первых, сухой и запекшейся делает землю,
    Лед же, напротив того, распускает и снега сугробы
    Горных высоких вершин растворяет своими лучами;
    Тает и воск, наконец, на солнечном лежа припеке.
    Также огонь, растопляя и медь, да и золото плавя,
    Кожу и мясо морщит и, сжимая их крепко, коробит,
    Далее, влага дает раскаленному твердость железу,
    Но в то же время мягчит затвердевшие кожу и мясо.
    970 Зелень маслины для коз бородатых настолько приятна,
    Будто бы нектар течет из нее и амброзии соки,
    Для человека же нет ничего, что листвы этой горше.
    И, наконец, для свиньи майоран нестерпим, и боится
    Всех благовоний она: это яд ведь щетинистым свиньям,
    А человека порой благовония в чувство приводят.
    Наоборот, та же грязь, что для нас отвратительно мерзкой
    Кажется, — всякой свинье настолько, как видно, приятна,
    Что целиком она вся валяется в ней ненасытно.
    Здесь остается одно, что сказать, как мне кажется, прежде
    980 Надо бы, чем приступить к изложению самого дела,
    Так как во всяких вещах имеются многие поры,
    То непременно они обладают несходной природой,
    Да и особыми быть по природе должны эти ходы.
    Ибо живым существам присущи различные чувства,
    Что по-особому всѐ, подходящее им, ощущают.
    Ибо мы видим, что звук проникает своею дорогой,
    Вкус же от пищи своей, и своею — удушливый запах.
    Далее, может одно просочиться сквозь камни, другое
    В дерево может пройти, а третье — сквозь золото выйти
    Иль в серебро, наконец, и в стекло проникает иное;
    Образы там протекут, а здесь — теплота, как мы видим,
    И по тому же пути одно обгоняет другое.
    Ясно, что всѐ это так производит природа проходов,
    Многообразным путем изменяясь, как мы указали,
    990 Из-за различий в природе вещей и в строении тканей.
    998 Так как теперь это всѐ установлено твердо и точно,
    И основания все подготовлены нами, как должно,
    1000 То остальному уже не трудно найти объясненье,
    И открываются все притяженья железа причины.

    Тит Лукреций Кар «О природе вещей»
    100 лучших книг всех времен: www.100bestbooks.ru
    Прежде всего, из магнита должны семена выделяться
    Множеством или же ток истекать, разбивая толчками
    Воздух, который везде между камнем лежит и железом.
    Только что станет пустым пространство меж ними, и много
    Места очистится там, как тотчас же, общею кучей,
    Первоначала туда стремглав понесутся железа;
    Следом затем и кольцо устремляется всем своим телом.
    Ибо нет вещи такой, чтобы первые в ней элементы
    1010 Были в столь тесной связи и так цепко держались бы вместе,
    Как необорная мощь и пронзительный холод железа.
    Значит, мудреного нет, что не может, как мы указали,
    Множество тел основных от железа совсем отделяться
    И в пустоту улетать, чтобы вслед и кольцо не помчалось;
    Что производит оно и мчится, пока не сойдется
    С камнем самим и на нем не повиснет в невидимых узах.
    Это бывает везде, где только очистится место,
    И в направленьи любом, будь то в сторону или же кверху:
    Тотчас несутся тела в пустоту, находясь по соседству.
    1020 Дело ведь в том, что к тому побуждают извне их удары,
    Сами ж они никогда не способны подняться на воздух.
    Кроме того, — чтоб еще облегчалося действие это
    И совершалось скорей движенье, — приходит на помощь
    То, что, как только напротив кольца разрежается воздух
    И остается пустым и очищенным место до камня,
    1033 Воздух, который лежит за кольцом, устремляется сразу
    1026 Будто бы сзади толкает кольцо и уносит, и гонит.
    Ведь ударяет всегда окружающий воздух предметы.
    В этом же случае он потому подгоняет железо,
    Что принимает его опустелое место пространства,
    1030 Он, этот воздух, идя через частые поры железа
    И незаметно внутри доходя до мельчайших частичек,
    Мчит и уносит его, как корабль, подгоняемый ветром.
    1034 Всякие вещи должны, наконец, заключать в своем теле
    Воздух, поскольку они все пористы телом, и воздух
    Их обтекает кругом и к ним прикасается всюду.
    Воздух, который в самих заключается недрах железа,
    Должен всегда пребывать в непрестанном движенья, и этим
    Он, без сомнения, бьет по кольцу и внутри его движет.
    1040 Значит, несется кольцо, направляясь, куда устремилось
    Раньше уже, и летит в пустоту, продолжая движенье.
    Также бывает порой, что железо отходит от камня
    Этого, то возвращаясь к нему, то опять убегая.
    Видеть случалося мне, что прыгают в медных сосудах
    Самофракийские кольца194 с опилками вместе железа,
    Бурно бушуя, когда под сосудом камень магнитный,
    Словно скорей убежать они жаждут от этого камня.
    Меди прослойка собой вызывает сумятицу эту,
    Ибо врываются тут, безусловно, в железо сначала
    1050 Медные токи и в нем занимают открытые ходы;
    После же каменный ток, появляясь, находит, что полны
    Поры железа везде, и проплыть уже негде, как раньше,
    Что принуждает магнит колотить и толкать истеченьем

    Тит Лукреций Кар «О природе вещей»
    100 лучших книг всех времен: www.100bestbooks.ru
    Ткани железа; и так происходит, что он отшибает
    И отгоняет сквозь медь то, что он без нее поглотил бы.
    Вовсе не надо тебе удивляться, что ток из магнита
    Не в состояньи совсем на другие воздействовать вещи.
    Частью их тяжесть стоять заставляет, — как- золото, — частью
    Пористы телом они, и поэтому ток устремляться
    1060 Может свободно сквозь них, никуда не толкая при этом;
    К этому роду вещей мы дерево можем причислить,
    Среднее место меж тем и другим занимает железо:
    Ежели примет в себя оно несколько телец из меди,
    То отгоняет его истечением камень магнитный.
    Эти явленья совсем не настолько, однако, отличны,
    Чтобы не мог привести я подобных же сколько угодно
    И указать, что порой лишь одно подходяще другому.
    Известью только одной, как известно нам, держится камень,
    Дерево только одним бычачьим скрепляется клеем,
    1070 Так что скорее доска, по волокнам растреснувшись, лопнет,
    Чем разойдутся ее скрепленья, залитые клеем.
    Сок виноградный спешит с родниковой смешаться водою,
    Но ни густая смола, ни легкое масло не могут.
    Раковин пурпурных сок сочетается с шерстью столь тесно,
    Что никогда от нее отделиться он больше не может,
    Как бы ты шерсть отбелить ни старался потоком Нептуна:
    Даже все волны морей не отмоют пурпуровой краски.
    Золото к золоту вещь не одна ли, скажи, припаяет?
    С медью скрепляется медь не при помощи ль олова только?
    1080 Много еще привести я мог бы примеров, но надо ль?
    Ведь ни тебе не нужны околичности эти нисколько,
    Ни для меня ни к чему затрачивать столько стараний.
    Надо в коротких словах постараться все выводы сделать:
    Вещи, в которых их ткань совпадает взаимно с другою,
    Так что, где выпуклость есть, у другой оказалась бы там же
    Впадина, — эта их связь окажется самою тесной.
    Есть и такие еще, что крючками и петлями будто
    Держатся крепко и так друг с другом сцепляются вместе.
    Это скорее всего происходит в железе с магнитом.
    1   ...   20   21   22   23   24   25   26   27   28


    написать администратору сайта