|
|
Иванов Е.А., Логика. Учебник Москва Издательство бек, 199 8
Ограничение понятия. Логическая операция, противоположная обобщению, называется ограничением понятия. Здесь мысль движется от понятия с большим объемом к понятию с меньшим объемом — от рода к виду. Например, в связи с приватизацией в России возникла необходимость перейти от родового понятия «чек» к новому видовому понятию «привати
-зационный /ек». В условиях ухудшения экономической ситуации в России понадобилось наряду с понятием «защита» (трудящихся, населения и т. д.) придать особое значение понятию «социальная защита» и даже создать Министерство социальной защиты Российской Федерации.Понятие «экологическое нарушение» ограничивает родовое понятие «правонарущение».Может быть последовательная цепь ограничений: «право» — «рабовладельческое право» — «римское право» — «римское гражданское право» — «римское гражданское право периода империи». Ограничение тоже имеет предел. Им являются единичные понятия, поскольку их нельзя разделить на виды.Подобно обобщению, ограничение может быть правильным и неправильным. ОграниченйеправйльШ, если осуществляется переход от родового понятия к видовому. В русском языке это нередко проявляется в добавлении прилагательного (или эпитета), хотя и не всегда. Например, «законодательство» — «действующее законодательство», «партнерство» — «социальное партнерство», «преступление» — «насильственное преступление», «отпуск» — «оплачиваемый отпуск» — «ежегодный оплачиваемый отпуск», «лицо» — «юридическое лицо» — «иностранное юридическое лицо». Если же полученное в результате операции понятие не является видом данного рода, то ограничение неправильно. Например, «предприятие» — «администрация предприятия» (это вкд не предприятия, а администрации вообще; поэтому следовало ограничить, например, так: «промышленное предприятие»); «социальное страхование» — «Министерство социального страхования» (Министерство социального страхования» есть вид министерства, а не социального страхования).Следует учитывать, что добавление эпитета иногда оказывается излишним и не ведет к ограничению, например: «шар» — «круглый шар» (как будто есть некруглые шары); «оптимальный вариант» — «наиболее оптимальный вариант» (хотя оптимальный и есть наиболее); «среда» — «окружающая среда» (как будто может быть среда, которая ничего не окружает). Такая логическая ошибка в логике называется «плеоназм» (излишество). В последнее время получили распространение плеоназмы типа: «памятный сувенир» (сувенир и есть памятный подарок), «другая альтернатива» («alter» и есть «другой»), «контактный телефон» (как будто есть неконтактный), «нервный стресс» и т. д.Значение логических операций обобщения и ограничения состоит в том, что они служат средством закрепления полученных знаний, как общих, так Я частных, и одним из способов достижения определенности нашего мышления. Например, в судебной практике важно не только определить, является ли то или иное деяние преступлением вообще, но и установить его характер и степень общественной опасности, решить, относится ли оно к тяжким, менее тяжким или особо тяжким, и, наконец, дать его точную квалификацию: кража, грабеж и т. д. Это последовательная цепь ограничений. Наоборот, ложные ограничения — плеоназмы способны исказить мысль, вызвать кривотолки. Если я скажу, «памятный сувенир», то слушающие меня могут подумать, что есть еще непамятные сувениры. Все это особенно!важно учитывать в юридической практике. Нельзя, например, говорить: «законное право». Иначе придется признать, что есть «незаконное право».
\Раздел второй. Суждение
"Вблее сложной по сравнению с понятием формой мышления выступает суждение! Оно включает понятие, но не сводится к нему, а представляет собой качественно особую форму, выполняющую свои, иные функции в мышлении.
У Чтобы дать логический анализ этой формы, необходимо вначале выяснить, что такое всякое суждение вообще, независимо от форм его проявления; затем произвести классификацию суждений; далее установить, какие существуют отношения между суждениями, и наконец, показать, какие возможны логические Операции с суждениями.
Необходимость такого анализа обусловлена Тем, что наше мышление, будучи понятийным, слагается все же не из отдельных, изолированных понятий, а из суждений — от самых простых, обиходных, повседневных до наиболее сложных, научных или философских. Буквально обо всем на свете, что в той или иной мере затрагивает наши материальные и духовные потребности, интересы, мотивы деятельности, мы так или иначе судим: рассуждаем, высказываем мнение, всему даем свои оценки. Поэтому вся наша речь, по существу, либо выражает суждения, либо основывается на них. Отсюда — важность и значение исследования суждения как формы мышления.
Глава I. Общая характеристика суждения
Как и понятие, суждение в известном смысле находится между действительностью и языком. Йрэт^>му его следует рассматривать тоже в двух важнейших аспектах: во-первых, по отношению к действительности, формой отражения которой оно является; а во-вторых, по отношение к языку, средствами которого оно выражается. !
Суждение и связь (отношение) предметов
Происхождение и сущность суждения. Будучи продуктом человеческого мышления, суждение, подобно понятию, своими корЙЙми уходит глубоко в действительность.
Каково же происхождение суждения? Почему помимо понятия возможна и необходима именно такая форма мышления? Ее возможность обусловлена характером самой действительности. Как подчеркивалось выше, объективную основу понятия составляют сами предметы мысли, обладающие качественной определенностью. Объективной же основой суждения служат связи и отношения между ними.
Но что возникает раньше — понятие или суждение? Здесь налицо аналогия со знаменитой проблемой «курицы и яйца». Как известно, она неразрешима, если рассматривать курицу и яйцо в «готовом» виде. Если же подходить к ней с точки зрения теории развития, то обнаружится, что то и другое возникает одновременно. Лишь в процессе эволюции органического мира курица становится курицей, кладущей яйца. Точно так же нельзя однозначно ответить на вопрос: «Что раньше — понятие или суждение?» Ни то ни другое в отдельности. Они складываются вместе, в процессе становления мышления. Образование простейших понятий есть одновременно процесс возникновения суждений и наоборот: «Это дом», «Дом большой», «Дом сделан из камня» и т. д. В конечном счете такова сама действительность, лежащая в основе понятий и суждений. Нельзя сказать, что в ней возникло раньше: предметы или связи и отношения между ними. То и другое появляется одновременно в процессе развития окружающего мира.
Связи и отношения между предметами мысли носят самый разнообразный характер. Они могут быть между двумя отдельными предметами, между предметом и группой предметов, между группами предметов и т. п. Многообразие таких реальных связей и отношений находит свое отражение в многообразии суждений.
Для правильного понимания суждения важно учитывать, что одна из фундаментальных особенностей действительности заключается в ее своеобразной «раздвоенности»: предметы могут существовать или не существовать; обладать теми или иными свойствами или не обладать; находиться в тех или иных связях и отношениях с другими предметами или не находиться. В суждениях и раскрывается наличие или отсутствие чего- либо у чего-то. Например, железо обладает ковкостью. Наличие этой связи между предметом и отдельным свойством делает возможным суждение «Железо ковко». Графически такую связь можно представить следующим образом:
где А — железо, а В — класс предметов, обладающих свойством ковкости.
В то же время железо не обладает пластичностью. Отсутствие связи предмета с зтим свойством обусловливает возможность суждения «Железо не пластично». Графически подобное соотношение выглядит так: 
где А — железо, а С — класс предметов, обладающих свойством пластичности.
Другие примеры: «Россия — федерация», «Россия — не унитарное государство» или «Мораль древнее права», «Право связано с политикой».
^ Необходимость же суждений, как и понятий, коренится в практической деятельности людей. Взаимодействуя с природой в процессе труда, человек должен не только выделять те или иные предметы среди других, но и постигать их соотношения, чтобы успешно воздействовать на них.
Отсюда сущность суждения. Это форма мышления, посредством которой раскрывается наличие или отсутствие каких-либо связей и отношений между предметами. (Подобно тому как предмет в логике трактуется весьма широко — как все, на что может быть направлена мысль, так связи и отношения здесь понимаются в самом широком смысле — как всякие соотношения между предметами мысли.)
Важнейший отличительный признак суждения — утверждение или отрицание yjero-либо о чем-либо. В понятии, по существу, ничто не утверждается и не отрицается. В нем лишь выделяется сам предмет мысли. Например, «День», «Ночь», «Солнечный день» или «Несолнечный день». В суждении же акцентируется внимание на самом соотношении между какими-либо предметами мысли: «День солнечный» или «День не солнечный», «День прошел», «Ночь настала». Причем делается это в форме утверждения или отрицания. Другие, юридические примеры: «Закон» — понятие, а «Закон опубликован» — суждение; «Опубликованный закон» — понятие, а «Опубликованный закон вступил в силу» — суждение.
Будучи так или иначе отражением действительности, суждение обладает в то же время относительной самостоятельностью. В силу этого по своему содержанию оно может быть истинным или ложным. Суждение Mcmu*tKOj если оно соответствует действительности (т. е. связываем то, что связано в самой действительности, и разъединяет то, что фактически разъединено). Вспомним наши примеры: «Железо ковко», «Железо не пластично» или «Россия — федераци Я)>) «Россия — не унитарное государство». Но суждение буде^ ложным, если оно не соответствует действительности: «Жел^30 не ковко», «Железо пластично» или «Россия — не федере*цИЯ>>) «Россия — унитарное государство».
Истинность и ложность — тоже важнейшие характеристики суждения, отличающие его от понятия. В-едь понятие, не будучи ни утверждением, ни отрицанием, само по себе не может быть ни истинным, ни ложным. Вспомним снов^ понятие «вечный двигатель»: оно пустое, но не ложное и н^ истинное. А суждение «Вечный двигатель невозможен» — истинно, суждение «Вечный двигатель существует» — ложно. Истинность и ложность суждений не зависит от нашего отношения ц ним, от того, считаем ли мы их истинными или ложными, а определяется отношением к самой действительности, носит объектИвнЫй характер.
В то же время разграничение истинных и ложных суждений относительно. «День солнечный» — истинно, если вовсю сияет солнце, и ложно, если льет доя^дь. Не учитывать этого — значит оказываться в положении Иванушки, который применил пожелание «Таскать вам не перетаскать», доброе в одной житейской ситуации, к прямо противоположной.
Установление истинности или ложности суждения не представляет труда лишь в простейших случаях — типа «День солнечный», «Ночь лунная». Достаточно взглянуть в окно, чтобы убедиться в истинности или ложности: подобных суждений. В научном же познании истинность или ложность суждения устанавливается в итоге более или менее длительного исследования. Например, в течение тысячелетий считалось истинным суждение «Вселенная стационарна». Ц0 только в начале XX в. была обнаружена его ложность и установлена истинность суждения «Вселенная нестационарна»^ Это означает, что, как и все на свете, она подвержена эволюции, развивается от одного, первоначального состояния к какому-тс» другому («разбе- гание галактик»).
В юридической практике установление истинности или ложности чего-либо — тоже нередко сложный, мучительный процесс. Вспомним, сколько времени понадобилось для расследования деятельности ГКЧП, чтобы установить виновность или невиновность каждого из его членов. И лишь амнистия в связи с принятием Конституции Российской Федерации 1993 г. разом разрубила этот «гордиев узел». Но тут есть и своя специфика. Во-первых, юридическое выяснение объективной истины по делу предполагает в качестве непременного условия точное соблюдение норм уголовного или гражданского права. А во-вторых, помимо общезначимых понятий «истинность» и «ложность» и равнозначных им «правдивость» и «не прав ди вость» особо выделяются еще понятия специфически юридические: «заведомая ложность» и «добросовестное заблуждение». Могут быть заведомо ложные показания свидетеля или потерпевшего, заведомо ложное заключение эксперта, заведомо неправильный перевод с одного языка на другой. Так, по российскому уголовному праву заведомо ложное показание свидетеля квалифицируется как преступление, состоящее в умышленном сокрытии им фактов или сознательном извращении истины. Опасность такого преступления кроется в том, что в результате преступник может быть оправдан, а невиновный осужден. Поэтому за дачу ложных показаний предусмотрена ответственность.
Добросовестное заблуждение это искажение истины не по умыслу, не сознательно, а по ошибке, из-эа незнания, недостаточной компетентности и т. д. В этом случае оснований для привлечения к ответственности нет.
Роль и функции суждений, их структура. Суждения играют поистине огромную — Не менее, чем'понятия, —роль в мышлении, выполняя, как и они, важные функции в познании и общении. Но конкретное содержание роли и функций суждений по сравнению с понятиями качественно иное. Если назначение понятия сводится к выделению предмета мысли, то суждение — универсальная форма раскрытия реальных связей и отношений между предметами в природе и обществе, между любыми предметами мысли.
В форме суждения происходит процесс образования понятия, хотя понятие, как отмечалось, есть предпосылка суждения. Недаром Гегель, характеризуя диалектику понятия и суждения, остроумно заметил, что понятие — свернутая форма суждения, а суждение — развернутая форма понятия.
Форму суждения обретает также процесс оперирования уже сложившимися, готовыми понятиями. Чтобы подвести тот или иной предмет под существующее понятие, необходимо, во-первых, знать содержание этого понятия; во-вторых, выявить характерные признаки исследуемого предмета и, в-третьих, установить соответствие между тем и другим. Например: «Холст есть товар», «Мошенничество — преступление», «Свидетель неправдив». В форму суждения облекаются определения, а также приемы, сходные с ними (сравнение, характеристика, описание и др.). Форма суждения используется в операциях деления и расчленения, классификации и типологии.
В виде суждений формулируются, по существу, все научные положения, ими выражаются достигнутые научные истины. Особое значение суждений определяется тем, что они служат мыслительной формой, в которую, как правило, облекаются объективные закономерности окружающего мира, открываемые ес- ■ественными и общественными науками, например: закон немирного тяготения, закон сохранения и превращения энер- ии, закон единства организма и среды, закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил. Суждения служат также универсальной формой духовного общения между людьми, взаимообмена информацией о самых различных сторонах действительности.
Специально подчеркнем, что форму суждения обычно при- яимают статьи юридических законов и других нормативных iktob, регулирующих поведение людей в обществе. Напомним з этой связи о Конституции Российской Федерации. Она состоит из множества статей, каждая из которых представляет собой суждение или связь суждений. Наконец, все судопроизводство —уголовное, гражданское — неразрывно связано с использованием сужденкй. Само слово «суд» имеет общий корень со словами «судить», «обсуждать», «рассуждать», «суждение».
Суждение, будучи сложной формой мышления, обладает особой структурой. Она обусловлена тем, что всякое суждение предполагает наличие по крайней мере двух мыслимых предметов, так или иначе соотносящихся друг с другом. Поэтому суждение состоит из двух основных компонентов — субъекта и предиката, определенным образом связанных между собой.
Субъект суждения (от лат. subjectum — лежащий в основе) —это мысль о предмете, о котором утверждается или отрицается что-либо. Сокращенно он обозначается в логикечбук- вой «S».Предикат суждения (от лат. praedicatum — сказанной мстГсо^раО^ °бозна^Ттс^ буквой ^нно онИцается ° пРеД
менителъно К суждениям понятия выполняют роль их тепш
«т. В этом состоят одна „з лопиескях функций
Термины сУЗ^е****Я носят соотносительный характер Олгт аа су$ёс?%уё'г бе» ДРУГого (нет субъекта без предикатГ ка^ ГнГ оборот). Обусловлено это тем,^ что сами связи и отношения «о существуют отдельно от вещей и наоборот. Есть лишь випи ладающие свойствами (и притом многими свойствами) a ^l вольно, находящиеся в различных связях ^SmeL " ^' Однако роль теРм**°® в суждении далеко не одинакова. Cvfi^- евд содержит Уж естное знание, а предикат несет она
Hosoe знание- благодаря этому обеспечивается не только ™Я-,М ность знаний, и их накопление и развитие, их прогресс Правда, различение терминов не абсолютно. То что в о™™ суждении выступа как субъект, в другом может быть ппе дикатом и соответственно наоборот. Например: «Это (S) бепе
за {Р)»; «Береза (S) дерево (Р)»; «Дерево (S) — живой опгя" низм (Р)». СВ*** (»mn) между субъектом и SSSS2T отражающая объективное отношение между мыслимыми п™ ’ метами, раскрь1Вает^я посредством логической связки. В nwl ском языке она выр жается словами «есть» («не есть»)
в op».) Нередко она попросту отсутствует, а логическое спп^п шение между су Ъ^™М и пРеДикатом раскрывается посоеп' ством грамматического согласования слов; «Конституция ппи' нята», «Закон яе Действует» (ср.? «Конституция есть то L" принято») «Закон не есть то, что действует») ’
Связка играет в суждении особую роль. Именно благолап»
-—“s
Раскрываемая в суждении связь между предметами мысли предстает обычно как связь понятий. Ее только не следует ни отрывать от действительности, ни отождествлять с ней.
Поскольку субъект и предикат, будучи понятиями, могут рассматриваться с точки зрения их содержания и объема, то связка тоже может быть истолкована в двух планах — содержательном и объемном.
В содержательном плане она выражает принадлежность или непринадлежность признака или совокупности признаков предмету. С объемной точки зрения она раскрывает включение подкласса (подмножества) в класс (множество) предметов или принадлежность элемента классу (множеству).
В самом общем виде суждение можно наглядно выразить следующей формулой: «S есть (не есть) Р». В современной логике «S» и «Р» называются логическмлш переменными, так как они могут вмещать в себя самое различное содержание. А связка — это логическая постоянная. В ней заключено одно и то же, неизменное содержание: она всякий раз служит показателем наличия или отсутствия чего-либо у предмета мысли.
Единство элементов мысли в суждении, обеспечиваемое связкой, есть лишь отражение реального единства мира: самих вещей, их свойств, связей и отношений.
Суждение и предложение
Суждение и назначение предложении^Подобно понятию, суждение выражается посредством языка. Но, как более сложная форма мышления, она облекается и в более сложную языковую форму. Если материальной оболочкой понятия служит слово (или словосочетание), то материальной формой существования, носителем суждения выступает предложение (или сочетание предложений). Образно говоря, суждение есть «душа» предложения (в которой отражается какой-то фрагмент действительности), а предложение — «плоть и кровь» суждения, v Однако связь между ними неоднозначна. Всякое суждение выражается в предложении, но не всякое предложение выражает суждение.
\ Как известно, предложения по своему назначению (или цели высказывания) делятся на повествовательные, вопросительные и побудительные.Повествовательные предложения и выражают суждения. Например": «Я потерял книгу». Здесь сообщается что-то о чем- то — следовательно, содержится утверждение (или отрицание), которое может быть истинным или ложцьпЛЦругие примеры: «Криминалистика — наука», «Подсудимый невиновен»; «Пенсия будет повышаться».Цо связь здесь подвижна. Одно и то же суждение может выражаться в разных повествовательных предложениях. Например: «Аристотель является основателем науки логики»; «Воспитатель Александра Македонского — основоположник логики как науки»У«Великий Стагирит (Аристотель был родом из Стагиры. — Е. И.) положил начало логической науки».В свою очередь одно и то же предложение может заключать в себе разные суждения. Например, высказывание «Аристотель — основатель логики» может быть использовано для выражения по крайней мере трех мыслей «Аристотель (а не кто-то другой) является основателем логики»; «Аристотель — основатель (а не просто один из .представителей) логики»; «Аристотель — основатель логикщ{а не какой-то другой науки)». Аналогичные примеры: «Москва — столица России»; «Высшая цель — благо на род а^^Повествовательные предложения, в свою очередь, могут быть не только двусоставными, но и односоставными (назывными, безличными, неопределенно-личными и т. п.). Последние тоже _ выражают собой суждения. Возьмем, например, назывное предложение: «Весна». Достаточно поставить вопрос: «Что это за время года?» Ответ: «Весна» (или: «Это весна»). Здесь налицо суждение. Отсюда становится ясным логический смысл различных наименований — вывесок на зданиях, названий книг, кинофильмов, живописных полотен. Так, слово «суд», взятое безотносительно к чему-либо, заключает в себе понятие и только. Но это же слово в качестве вывески на здании выражает уже суждение: «Это суд». И оно может быть как истинным, так и ложным — в зависимости от того, висит ли вывеска на здании суда или театра. В этой связи вспоминается случай. Как-то под Ленинградом мы с женой осматривали галерею скульптурных портретов великих людей, расположенную под открытым небом. На одном из постаментов находился бюст худощавого с умным лицом человека, а подпись гласила: «Сенека». Я не поверил своим глазам. На противоположной стороне галереи стоял бюст другого человека — круглолицего ибородатого. Подпись гласила: «Цицерон». Я обратил на это внимание экскурсовода: «Вот этот Сенека — не Сенека, а этот Цицерон — не Цицерон». Внимательно присмотревшись, она согласилась. Оказывается, после уборки бюсты были расставлены неправильно. Поэтому надписи-сунсдения под ними стали ложными.Еще примеры. «Преступление» и «наказание» — слова, выражающие лишь понятия из юридической области. Эти же слова, взятые Достоевским в качестве названия своего известного произведения, — уже суждение: «Это роман “Преступление и наказание”». Интересно отметить, что до наших дней дошел замечательный литературный памятник Древней Руси, который назывался именно так: «Се (это) повести временных лет...»Безличные предложения тоже выражают суждения, напри- мер: «Морозит», «Грустно», хотя предмет мысли здесь лишь подразумевается (внешняя среда; человек, испытывающий определенное душевное состояние).Вопросительные предложения, наоборот, не выражают суждений. Например: «Найдена ли книга?» Здесь непосредственно нет ни утверждения, ни отрицания. Иначе мы сказали бы просто: «Книга найдена» (или «Книга не найдена»). В вопросительных предложениях суждения содержатся лишь в скрытом виде, имплицитно: «Книга существует», «Книга потеряна», «Книгу ищут»|рЭднако логическая сущность вопроса к такого родаП^уЖдеттям отнюдь не сводится. Он представляет собой посредствующее звено между одними, известными суждениями и другими, новыми. Вот почему вопрос всегда предполагает ответ («Книга найдена» или «Книга не найдена»). Это и есть новое суждение.Не будучи ни утверждением, ни отрицанием,^вопрос не может быть также истинным или ложным. Он бывает лищь правильным и неправильном. Это всецело зависйт'от того, какие суждения лежат в его основе — истинные или ложные. Например: «Закончил ли Аристотель чтение лекций в нашей Академии?» Здесь предполагаются ложные суждения о том, что «Аристотель жив», что зачем-то «Он приехал в нашу Академию» и в настоящее время «Он читает здесь лекции». Следовательно, и самый вопрос, основанный на них, сформулирован неправильно.Вопрос как особая логическая операция, тесно связанная с суждением и в то же время отличная от него, тоже возникает в процессе практической деятельности людей. Воздействуя на предметы и явления действительности, человек отражает ее не пассивно, а активно. Это воздействие требует все новых знаний. И тогда человек запрашивает их у действительности, У других людей. Возникая из недостатка Информации о том или ином предмете мысли, вопрос служит средством ее восполнения. Если сказать кратко, это логическая форма перехода от известного к неизвестному. В вопросе особенно рель- ефно проявляется диалектический характер процесса познания. Гфавда, именно поэтому ответ на него возможен далеко не всегда. Вспомним знаменитое, актуальное и поныне обращение Гоголя: «Русь, куда несешься ты? Дай ответ. Не дает ответа». Впрочем, ответа на этот жгучий вопрос о, путях общественного развития страны нет и сегодня.Познавательная роль вопросов очень велика. Наряду с суждениями они позволяют осуществлять процесс научного познания, двигаться от незнания к знанию, от менее полного знания к более полному, более точному и глубокому. Форму вопроса нередко принимают цели и задачи исследования, научные проблемы, гипотезы и т. д., без которых не может быть развития науки.Вопросы весьма часто используются в практике общения — как средство получения новой информации, расширения кругозора, выяснения отношений. Вопросо-ответная форма — эффективное средство осуществления учебного процесса. Эта форма широко применяется врачами во время беседы с больными. Ее широко используют в интервью с известными людьми— в печати, по радио, телевидению. Она особенно важна также в юридической практике, например когда ведется расследование какого-либо дела, а также в ходе самого суда. «Вопросы здесь задаю я» —эта фраза следователей и судей стала крылатым выражением. Требуется лишь, чтобы вопросы формулировались правйльно. Важны здесь и правильные ответы. Ведь если на поставленный вопрос ответ дается утвердительный, то тем самым признается все, что стоит за самим вопросом. Но если что-то не признается, то это должно быть специально оговорено. Вспомним поучительный анекдот. «Верно ли, что Петров выиграл в лотерею «Волгу»?» — «Верно, но не Петров, а Сидоров, и не «Волгу», а сто рублей, и не в лотерею, а в преферанс, и не выиграл, а проиграл».Особой тщательности формулировок требуют вопросы, имеющие большое общественное значение, например выносимые на всенародный референдум. Так, в марте 1991 г. еще в условиях существования СССР, состоялся первый всесоюзный референдум по вопросу: «Считаете ли Вы необходимым сохранение Союза Советских Социалистических Республик как обновленной федерации равноправных суверенных республик, в которой будут в полной мере гарантированы права и свободы человека любой национальности?» Столь сложный вопрос был сформулирован не вполне корректно. Он задавался еще в условиях старого Союза, и не было ясно, в какой мере этот Союз будет обновлен. Тот, кто хотел быть против сохранения Союза, выходит, выступал бы против его обновления. А тот, кто желал обновления Союза, вовсе не обязан был голосовать за его сохранение.От вопросительных предложений в собственном смысле отличаются так называемые риторические вопросы. Как и повествовательные предложения,“они по существу тоже выражают собой суждения, но в особой, специфической форме. Например: «Как тебе не стыдно?» Здесь лишь усиливается категоричность, безусловность суждения: «Ты должен этого стыдиться». Или цицероновское: «Quousque tandem?» («До каких пор, наконец?»), которым лишь подчеркивалось его гневное нетерпение: «Пора этому положить конец».Отсюда ясно, что риторический вопрос не требует ответа. «Куда, куда вы удалились, весны моей златые дни?» —вопрошает Ленский в романе Пушкина «Евгений Онегин». Разве здесь требуется*, конкретный ответ — куда именно они удалились? Нет, этим лишь подчеркивается печальная мысль, что ^весны.и златые дни» ушли безвозвратно. У того же Пушкина: *Что же и составляет величие человека, как не мысль?» Разве Пущкина интересуют здесь помимо мысли еще какие-либо составляющие величия человека? Любопытно отметить, что, говоря о риторических вопросах, мы сами невольно использовали их: «Разве здесь...»Своеобразие риторических вопросов позволяет воспользоваться ими как средством создания шутки или остроты. В этой связи юристам полезно поразмышлять над мудрым высказыванием Козьмы Пруткова о единстве и многообразии законов: «Если бы вся Вселенная обратилась в одно государство, то как не установить повсюду одинаковых законов?»
|
|
|
Скачать 3.32 Mb.