ТиМэкологического обраэования. Учебное пособие Урал гос пед унт. Екатеринбург, 2004. 279 с
 Скачать 1.69 Mb.
|
|
ГЛАВА 2. СТАНОВЛЕНИЕ И ПЕРСПЕКТИВЫ РАЗВИТИЯ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДОШКОЛЬНИКОВ 2.1. ИДЕИ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ В ЗАРУБЕЖНЫХ И ОТЕЧЕСТВЕННЫХ ИССЛЕДОВАНИЯХ Зарождение идей экологического образования в зарубежных педагогических системах. Отражение экологических идей в отечественных курсах школьного естествознания и истории дошкольной педагогики в России (вторая половина XIX — начало XX в.). Русская прогрессивная педагогика о значении природы в образовании и воспитании детей (К.Д,Ушинский, Е.Н.Водовозова, Е.И.Тихеева). Подходы к определению задач и содержания природоведческой работы дошкольных учреждений в программных документах 30-50 х годов. Научная разработка теоретических основ содержания и методики ознакомления детей с природой (60-80-е гг.). Основные направления развития теории и методики экологического образования в современной педагогической практике. Разработка концепции экологического образования школьников (70-е гг.). Переосмысление содержания и методики ознакомления дошкольников с природой, становление теории экологического образования детей дошкольного возраста (80-90-е гг.). Понимание современного состояния любой науки находится впрямой зависимости от знания истории ее возникновения и развития. Выдающиеся представители зарубежной педагогики Я.А.Коменский, Д.Локк, Ж.Ж. Руссо, ИХ. Песталоцци, отводили природе важную роль в воспитании и обучении детей. Чешский педагог Я.А. Коменский важным средством умственного воспитания считал природу. Основа познания мира - это чувственное восприятие в процессе системы наблюдений за природными явлениями. Основа педагогической теории Коменского - природосообразность воспитания. Он пробовал установить закономерности воспитания путем аналогии с естественными законами природы. В содержание знаний, необходимых ребенку шести лет, он включал: «... названия деревьев и некоторых более известных и более часто встречающихся трав и цветов..., так же различия животных..., что такое поле..., гора, луг, лес, река...». Я.А. Коменский выделил «золотое правило» дидактики: «Все что только возможно представлять для восприятия чувствами: видимое для восприятия — зрением, слышимое - слухом, запахи - обонянием, подлежащее вкусу - вкусом, доступное осязанию - путем осязания...». Указывая на необходимость подготовки дошкольника к усвоению целостной системы знаний, к выделению сходных явлений и предметов, Коменский выделил следующее:
Таким образом, Я.А. Коменский определил способы познания окружающего мира, объем и содержание знаний о природе для детей дошкольного возраста и принципы обучения. Французский просветитель - писатель Жан Жак Руссо - идеолог теории свободного воспитания, основой которого является принцип природосообразности. В его системе природе отводится ведущая роль в воспитании детей. В книге: «Эмиль или о воспитании» Руссо подчеркивал особое значение природы в сенсорном развитии детей. Как и Коменский, на первый план он выдвигает чувственный опыт ребенок. Руссо считал, что сам процесс познания природы должен проходить на основе собственного наблюдения и опыта, путем проб и ошибок. Таким образом, ведущую роль в познании Руссо отводил самостоятельному изучению ребенком природы. Швейцарский педагог - демократ ИХ. Песталоцци, как и Руссо, считал природу одним из решающих факторов умственного, нравственного, сенсорного воспитания. В отличие от Руссо Песталоцци рассматривал сенсорное и умственное воспитание в тесном единстве и считал природу одним из решающих факторов именно умственного (а не только сенсорного и нравственного) развития ребенка. По теории Песталоцци изучение явлений природы должно проходить с помощью наблюдений. Выделение существенных свойств в наблюдаемых предметах и явлениях, их осмысление и выражение в речи составляют основу логического мышления. Песталоцци считал необходимым учить детей использовать полученные знания о природе в их практической деятельности, в труде. Важным для современного понимания использования природы в воспитании детей является указание Песталоцци на необходимость руководства процессом познания природы со стороны взрослых. Без помощи воспитателя ребенок не способен разобраться во всем многообразии окружающего мира. Одним из крупнейших представителей буржуазной педагогики первой половины 19 века был Ф. Фребель. Фридрих Фребель, ученик и последователь Песталоцци. Он создал свою оригинальную педагогическую систему общественного дошкольного воспитания. Считал, что воспитание ребенка должно проходить в тесной связи с природой, т.к. природа является важным средством всестороннего развития детей. По его мнению, постоянные наблюдения, изучение явлений живой и неживой природы развивают у дошкольников наблюдательность, совершенствуют их чувственное восприятие мира, учат думать. Ф.Фребель отмечал о целесообразности обучения детей не только наблюдениям, но и осуществлению ухода за растениями и животными как важного источника знаний и опыта, как действенного средства нравственного воспитания. Для развития нравственных качеств личности дошкольника, трудовых умений и навыков он рекомендовал создавать в детском саду участки. В своем произведении «Детский сад» gh писал о необходимости создания условий для самостоятельного выращивания растений детьми: «... чтобы они на опыте из неуместной рассадки узнали, что и с растениями следует обходиться только внимательно и правильно». Ф.Фребель отмечал о благотворном влиянии природы на образование и воспитание тех «кто рано открывает свое сердце и ум для неё». В работах социалиста-утописта Роберта Оуэна прослеживалась идея о необходимости воспитания детей в согласии с природой. В своем произведении «Жизнь Роберта Оуэна, написанная им самим», он формулирует принципы воспитания в школе Нью-Ланарка. Важной частью образования Р. Оуэн считал прогулки, организуемые с целью ознакомления детей с продукцией садов, огородов, полей и лесов, с домашними животными и с естествознанием вообще. Прогрессивный деятель народного образования Франции, теоретик дошкольного образования Полина Кергомар пропагандировала необходимость формирования у детей истинных представлений о природе. Она отмечала, что ребенок должен знать название животного, пищу, которую употребляет и «... насколько возможно, его нрав и привычки. Нужно, чтобы дети знали названия деревьев, в тени которых они играют, и особенности, по которым они узнают деревья одной породы...». Итальянский педагог Мария Монтессори признавала огромное влияние природы на физическое воспитание ребенка и развитие любознательности. Как и Руссо, Монтессори считала природу средством сенсорного воспитания. Она особо выделяла, что в процессе наблюдений и труда в црироде у детей воспитываются положительные моральные качества и заботливое отношение к живым существам. Анализ зарубежной педагогической литературы показывает, что вопросы о роли природы в воспитании детей, содержание знаний о природе находились в центре внимания педагогов. Большой вклад в становление современной методики ознакомления детей с природой внесли представители русской прогрессивной педагогики XIX века. Образование и воспитание рассматривалось ими не только как процесс передачи званий подрастающему поколению, но и как формирование направленности личности ребенка, его отношения к действительности. А.ИХерцен, В.Г.Белинскйй, Н.Г. Чернышевский, Н.А.Добролюбов считали, что знакомство с родной природой должно занять ведущее место в воспитании и обучении детей. Особое значение они придавали формированию у детей реалистических представлений о природе, то есть рассматривали природные явления в тесной взаимосвязи и взаимообусловленности. По их мнению, одна из основных задач воспитания - дать детям возможность применять свои знания на практике. Известный русский педагог К.Д.Ушинский считал природу великой воспитательницей, которая оказывает существенное влияние на формирование патриотизма, эстетических чувств. Он высоко ценил роль естествознания в первоначальном обучении детей, считая, что логика явлений природы наиболее доступна познанию, способствует развитию образного и логического мышления, формирует любознательность и наблюдательность. К.Д. Ушинский считал, что использование природы в восстании детей должно строиться на принципах народности. Он выделил задачу научить детей наблюдать, то есть обогащать дети яркими образами, которые становятся элементами мыслительных процессов, Ушинский определил требования к отбору материала о природе, последовательность ознакомления детей с миром природы. В книге «Родное слово» Ушинский знакомит с явлениями природы, животными, растениями. Ознакомление начинается с домашних животных, затем дети учатся различать домашних и диких животных, знакомятся с птицами и четвероногими животными, разделением их на классы. Четвероногие разделялись по виду корма: травоядные и плотоядные; птицы - на домашних, хищных и певчих. Растения он группировал по классам: грибы, травы, цветы. Растения: хлебные, огородные, ягодные и плоды. Деревья: плодовые, простые и кустарники. Таким образом, Ушинский определил содержание знаний о природе. Он подчеркивал необходимость формирования у ребенка системы природоведческих знаний, построенной на знакомом детям материале. К.Д.Ушинский определил и способы наблюдения. Он выделил два условия развития наблюдательности: наглядность )бучения, изложение материала в системе и последовательности. Ушинский предлагал вначале учить детей отыскивать, перечислять и излагать в порядке признаки предметов, которые находятся перед детьми. Важным этапом проведения наблюдения он считал сравнение предметов: начиная с различий, а затем со сходством. Он отмечал, что необходимо соблюдать последовательность в постановке вопросов. Идеи К.Д Ушинского нашли свое отражение в работах его последователей. В.И. Водовозов в своих книгах дает знания по общим вопросам природоведения. В 1866 году А.С. Симонович издает книгу «Детский сад», где рассматриваются вопросы подготовки детей по естествознанию к школе. Дальнейшее развитие проблемы в России находит свое отражение в работах Е.Н. Водовозовой. Книга «Умственное и нравственное воспитание детей от первого появления сознания до поступления в школу» выдержала семь изданий. В книге разработано содержание наблюдения природы и предложены рассказы для чтения. Особое место Е.Н.Водовозова отводил природе в сенсорном воспитании я развитии наблюдательности. Она считала необходимым учить детей наблюдать -отмечать, существенное и малосущественное, вырабатывать привычку. делать из наблюдения правильные выводы. Лучшим средством развития наблюдательности она считала прогулки и экскурсии в природу. Е.Н. Водовозова считала необходимым использование активных методов по ознакомлению с природой, и ведущее место отводила взрослым. Большую роль она отводила труду в природе, самостоятельности детей в уходе за растениями Е.Н.Водовозова рекомендовала организовать наблюдения за растениями и животными непосредственно в помещении: проводить различные опыты, показывать свойства предметов, отношения и объяснить причины отдельных явлений. Содержание наблюдений, методы, рекомендуемые Е.Н. Водовозовой, были направлены на создание у ребенка правильного понимания природы, интереса и любознательности. Таким образом, Е.Н. Водовозова внесла много нового в разработку проблемы содержания и методов экологического образования. Идеи педагогов прошлого о воспитательной ценности общения ребенка с природой развили и обобщили русские педагоги-натуралисты А.Я. Герд, геолог, основоположник московской научной школы, А.П. Павлов и многие другие. Они создали ряд оригинальных пособий по методике естествознания, в которых обосновывалась организация учебной деятельности школьников с учетом взаимосвязи научных знаний и чувственного восприятия природных объектов и явлений. Например, в 1902 году была введена программа по природоведению, составленная профессором Лесного института Д.ККайгородовым. В ней предлагалось изучать природу по "общежитиям" (сад, поле, река, луг, лес). Учащиеся должны были изучать растительный мир и неорганическую среду во взаимосвязи, только по сезонам (впервые вводится принцип сезонности) и только на экскурсиях в природу, (так как природу надо изучать живую, красивую, настоящую, а не засушенную в гербариях и коллекциях. Последователь Д.Н.Кайгородова - русский педагог-естественник В.В.Половцев в работе "Основы общей методики естествознания" предложил ввести "биологический метод" изучения естествознания (1907 год). Суть его заключается в том, что в процессе ознакомления с явлениями природы должны вскрываться доступные детям данного возраста связи и отношения, которые существуют в природе и доступны непосредственному наблюдению. В советской школе природоохранительное образование осуществлялось по двум направлениям: одно из них связано с изучением вопросов охраны природы на уроках и экскурсиях, другое - во внеклассной и внешкольной деятельности. На Первом Всероссийском съезде по дошкольному воспитанию выдвигалась задача «приблизить природу к ребенку». Создать в дошкольных учреждениях условия для ознакомления школьников с животными и растениями. Но вместе с тем отмечалось недостаточное использование наблюдений за природой, недооценка её роли в развитии ребенка. В «Инструкции по ведению очага и детского сада» (1919г.) впервые ставилась задача научить детей любить и беречь природу. Для осуществления этого, предусматривалось создание в детском саду аквариумов, террариумов, содержание животных, выращивание растений и цветов. При этом детям предоставлялась самостоятельность в уходе за растениями и животными. На Втором Всероссийском съезде по дошкольному воспитанию 1921г. были определены средства, приближающие ребёнка к природе:
На Третьем съезде был определен главный метод изучения ребёнком природы - доступное исследование окружающей среды путём систематических упражнений внешних чувств. В 1924 году Наркомпрос ставил задачу изучения природы края , для этого был использован исследовательский метод . Предполагалось выяснять влияние производства на окружающую среду при помощи экскурсий, в живом уголке. На Четвертом Всероссийском съезде по дошкольному воспитанию (1928г.) рекомендовалось преподавательскую работу вести по определенным организующим моментам, сосредоточив основное внимание на организационных занятиях. Таким образом, решения съездов по дошкольному воспитанию оказали существенное влияние на развитие и становление методики экологического образования. Первые и последующие программные документы включали содержание знаний о природе, определяли основные методы ознакомления с ней. В целом в 20-ЗО-е годы XX столетия большое внимание уделялось проведению многочисленных экскурсий в природу, практическим, исследовательским и лабораторным работам. Повсеместно организовывались экскурсионные биологические станции, педагогические биостанции, станции юных натуралистов. Но постепенно естествознание было сведено к сельскохозяйственной практике. Лишь с 1932 года в основу изучения природы в ДОУ был положен принцип научного содержания, начали разрабатываться воспитательные аспекты. Первый проект программы, в котором были определены цели и задачи дошкольного природоведения, вышел в 1932г В ЗО-е годы началась индустриализация страны. В это время у детей воспитывалось потребительское отношение к природе. Изучалось; сколько спичек можно сделать из одного дерева, для чего людям нужны леса, поля, реки и другие подобные вопросы. В 30-40 годы XX столетия вопросы влияния природы на воспитание получили более глубокую теоретическую обоснованность. Стали более детально изучать влияние общения с природой на всестороннее развитие детей. Основной вклад в разработку вопросов был внесен Е.И. Тихеевой, Л.К. Шлегер, В..А. Сухомливским и др. Е.И. Тихеева подчеркивала силу воспитательного влияния природы на ребенка. Она считала природу неиссякаемым источником, из которого дети черпают содержание игр, наблюдений, труда. По её мнению, чем больше органов чувств участвуют в восприятии природы, чем активнее при этом дошкольник, тем полнее он познает окружающее. Как и К.Д. Ушинский, Е.И.Тихеева считала, что мир природы таит большие возможности для развития у детей наблюдательности. Она предложила средства, формы и методы познания окружающей среды, рекомендации к проведению экскурсий, бесед, требования к уголку природы. Большое значение Е.И.Тихеева придавала отбору знаний для дошкольников и планированию работы. В предложенном ею плане-программе материал о природе выделен в специальную главу- План предусматривает усложнение материала от одного возраста к другому, соблюдение таких принципов, как сезонный, краеведческий. Е. И. Тихеева предложила целостный подход к изучению природы, что является наиболее полезным и доступным для детей дошкольного возраста. Вместе с тем она переоценивала роль природы в эстетическом воспитании, считая, что только она дает образцы «вечной и неизменной красоты». Л. К. Шлегер к факторам, влияющим на развитие ребенка, относит и природу. Как и Е. И. Тихеева, она рекомендует использовать экскурсии, однако не считает обязательным предварительную подготовку к ним. Богатые педагогические возможности видела Шлегер в беседах. «Привычка беседовать в определенном направлении,- пишет она, - вырабатывает в ребенке способность к активному, т. е. сознательному наблюдению, что составляет громадный шаг вперед в развитии его душевных сил. Работа сознания всегда связана с возможностью делать какие-нибудь .выводы из своих наблюдений». Она считала, что знания, полученные детьми, должны воплощаться в их творческой деятельности. Л. К. Шлегер совместно с С. Т. Шацким подготовила материал для бесед с дошкольниками. Авторы, придерживаясь сезонного принципа, знакомили детей с неживой и живой природой. Для каждой темы были подобраны дидактический и наглядный материал, задания детям. Содержание бесед давалось в соответствии с особенностями возраста. Несмотря на недостатки рекомендованных бесед (некоторая бессистемность, четко не прослеживалась зависимость изменений живой природы от неживой и т. д.), они сыграли положительную роль в отборе содержания обучения дошкольников при ознакомлении их с природой. Большое наследие в области воспитания дошкольников средствами природы оставил нам выдающийся советский педагог В.А.Сухомлинекий. Он придавал особое значение влиянию природы на формирование и развитие личности ребенка. "Человек был и всегда останется сыном природы, и то, что роднит его с природой, должно использоваться для его приобщения к богатству духовной культуры,- говорил Сухомлинский.- Мир, окружающий ребенка, это, прежде всего, мир природы с безграничным богатством явлений, с неисчерпаемой красотой. Я вижу воспитательный смысл в том, чтобы ребенок видел, понимал, ощущал, переживал, постигал как большую тайну, приобщение к жизни в природе ... ". В книге "Сердце отдаю детям" Сухомлинский дает учителям совет: "Идите в поле, в парк, пейте из источника мысли, и эта живая вода сделает ваших питомцев мудрыми исследователями, пытливыми, любознательными людьми и поэтами." Он отмечает, что "вывести детей на лужайку, побывать с ними в лесу, в парке - дело значительно более сложное, чем провести уроки." Отношение детей к объектам природы известный педагог тесно связывал с тем, что природа - это наш родной край, земля, которая нас вырастила и кормит, земля, преобразованная нашим трудом. В.А.Сухомлинский отмечал, что сама природа не воспитывает, воспитывает только активное взаимодействие с ней. "Меня поражало,- говорит Сухомлинский - что восхищение детей красотой переплеталось равнодушием к судьбе прекрасного. Любование красотой - это лишь первый росток доброго чувства, которое надо развивать, превращать в активное стремление к деятельности.". Сухомлинский предлагает для реального воплощения этого положения в действие создать живой уголок, где все дети примут участие в уходе за животными, организовать "птичью" и "звериную" лечебницы, сажать деревья. Чтобы ребенок научился понимать природу, чувствовать ее красоту, читать ее язык, беречь ее богатства, нужно прививать все эти чувства с раннего возраста. Сухомлинский пишет: "Опыт показывает, что добрые чувства должны уходить своими корнями в детство, а человечность, доброта, ласка, доброжелательность рождается в труде, заботах, волнениях о красоте окружающего мира". Таким образом, опыт работы В.А..Сухомлинского в «Школе радости» подтверждает, что добрые чувства должны уходить своими корнями в детство, а основой воспитания человечности, доброты, бережного и заботливого отношения ко всему живому являются знания об окружающем. В 40-60-е годы продолжаются исследования в области определения значения природы во всестороннем воспитании дошкольников, установления связи природоведческих знаний с практической деятельностью детей, разработки активных методов познания окружающего мира (Э. И. Залкинд, С.А.Веретенникова, 3. Д. Сизенко-Казанец, Л. Е. Образцова, Л.Ф. Мазурина, Р. М. Басе и др.). В 70-80-е годы продолжается совершенствование методики. Дальнейшее развитие получают вопросы влияния природоведческих знаний на развитие ребенка, поиски путей их систематизации, изучение возможностей усвоения дошкольниками существующих в природе взаимосвязей, воспитание положительного отношения к природе, желания трудиться, заботиться о живых существах, беречь природное окружение (П. Г. Саморукова, С. Н. Николаева, В. Г. Грецова-Фокина, Н. Ф. Виноградова, Е. И. Золотова и др.). В начале 70-х годов стало уделяться усиленное внимание проблеме охраны природы, что привело к активной пропаганде экологических знаний. В это время появился теория: "природоохранительное просвещение". К концу 70-х годов в науке широкое распространение получило понятие "комплексная, социальная, глобальная экология", отражающее сущность исследований по взаимодействию человека и общества в целом с природой. Поэтому вместо "природоохранительного образования" стали говорить об «экологическом образовании». В 70-80-х годах исследователями И. Д.Зверевым. И.Т.Суравегиной, А.Н.Захлебным и др. были сформулированы основные принципы экологического образования:
Основоположник экологического образования в России И.Д.Зверев, отмечал, что знания о природе являются общедидактической основой её охраны, то есть только на основе знаний можно убедить детей в необходимости заботливого отношения к природе, её богатствам, И. Д. Зверев подчеркивал, что необходима концентрация усилий ученых в разработке условий формирования экологической ответственности. К этим условиям он относил:
Д. Н. Кавтарадзе, отмечает, что главное в экологическом образовании — формирование соответствующего мировоззрения, формирование экологического сознания. Он отмечает, что многие проведенные существующие в стране исследования по охране природы рассматривают природные ресурсы, но не природу. Для формирования активного экологического сознания, воспитания бережного и заботливого отношения к природе необходимы знания в сочетании с практической деятельностью по охране природы: огораживание муравейников, спасение мальков, птенцов. В процессе этого воспитываются милосердие, человечность, умение сочувствовать и сопереживать. Г. Д. Гачев подчеркивает, что «на природу нельзя отныне смотреть только как на материал и сырье труда. Природу надо воспринимать как «самоценность.» Таким образом, в педагогической теории стала разрабатываться новая область - теория и методика экологического образования, вырабатывающая содержание, принципы, методы, формы экологического образования. Теоретической основой методики экологического воспитания дошкольников является ряд исследований в области дошкольной педагогики. Это работы И. А. Хайдуровой, С. Н. Николаевой, Е. Ф. Терентьевой, 3. П.Плохий,Н.Н.Кондратьевой,А.М.Федотовой, Л.С.Игнаткиной,Т.В.Христовской,И.А.Комаровой,Т.Г.Табунашвили и др. Главная направленность этих исследований - отбор и систематизация экологически значимого содержания знаний о природе для детей дошкольного возраста и младшего школьного возраста. Авторами показано, что дети 5-7 лет способны усваивать знания, отражающие закономерные явления природы: связь живого организма со средой обитания, его приспособленность к ней, рост и развитие, связи в сообществах живых организмов. А.М.Федотовой установлено, что дошкольникам и младшим школьникам легче усваивать обобщенные представления о группах не родственных животных и имеющих морфофункциональное сходство. Исследование Н.Н.Кондратьевой, автора программы экологического образования детей дошкольного возраста «Мы», показало, что отношение к животным и растениям у детей 7-8 лет неоднозначно. Прежде всего, это проявление интереса к живым существам, желание вступать в контакт и общаться с ними. Н.Н., Кондратьева выявила, что отношение детей к живому отличается повышенной эмоциональностью и познавательной направленностью, которая сочетается с экспериментированием над живыми существами. А.Н.Потапова подчеркивала, что очень важно уже в раннем детстве сформировать у ребенка щадящее, оберегающее и заботливое отношение к природе. Чтобы у ребенка появилось желание беречь другие живые существа, они должны существовать вокруг него в достаточном количестве. Ведущая роль в овладении детьми знаниями о природе отводится воспитателю. В работе Л.Унучек «Воспитываем бережное отношение к природе» выявлено, что экологические знания раскрывают зависимости, существующие в природе, и способствуют формированию осознанного отношения к природе. Э.И.Залкинд считает, что воспитание положительного отношения к живым существам должно основываться на взаимосвязи между полученными детьми знаниями и практической деятельностью по выращиванию растений и охране природы. М.К.Ибрагимова пишет, что общение с животным вызывает у ребенка большие эмоциональные переживания, которые сохраняются в памяти, оставляют хорошие воспоминания, добрые чувства. Ребенку следует предоставлять беспрепятственный доступ к животным, давать возможность налаживать сними контакт. Причиной неправильного обращения детей с живыми существами М.К.Ибрагимова считает отсутствие знаний и соответствующих навыков. На отношение к животным влияет и уровень отношения ребёнка к окружающим. Экологическое воспитание - это воздействие на сознание людей в процессе формирования личности с целью выработки социально-психологических установок и активной гражданской позиции, бережного отношения к совокупности природных и социальных благ. По данным А.Емельяненко длительное участие дошкольников в уходе за животными помогает не только воспитывать чувство ответственности, любовь ко всему живому, но и расширять знания детей. Таким образом, чувство деятельной любви и соответствующее ему поведение развивается постепенно на основе знаний от положительно-эмоционального отношения к сознательно-направленной деятельности. Исследование И. А. Хайдуровой доказывает, что старшие дошкольники способны усваивать представления общего характера об экологических зависимостях в природе. Таким образом, содержание и методика ознакомления дошкольников с природой были переосмыслены к 80-м годам XX в. 80-90-е гг. можно считать периодом становления теории экологического образования детей дошкольного возраста.. С принятием постановления "Об экологическом образовании обучающихся в образовательных учреждениях Российской Федерации" (30.03.1974 № 4/1-6) экологическое образование постепенно становится важнейшим направлением в работе учебно-воспитательных учреждений, в том числе и детских садов. 2.2.СТРАТЕГИИ ЭКОЛОГИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДОШКОЛЬНИКОВ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ Основные направления развития дошкольного экологического образования на современном этапе. Создание системы непрерывного экологического образования как основное направление' его совершенствования. Концепции экологического образования и воспитания дошкольников. В 90-е годы с выходом в свет законов РФ «Об охране окружающей природной среды» и «Об образовании», "Указа Президента Российской Федерации по охране окружающей среды и обеспечению устойчивого развития" (1992 г.) постановления «Об экологическом образовании обучающихся в образовательных учреждениях Российской Федерации» (30.03.1997 № 4/1-6) экологическое образование постепенно становится важнейшим направлением в работе дошкольных учреждений. Разработки по усовершенствованию программ по экологическому образованию дошкольников ведут такие видные ученые, как Н.Н.Кондратьева Л.М.Маневцова С.Н.Николаева, НА. Рыжова и др. В России создана законодательно-правовая база, обеспечивающая экологизацию образования и воспитания в дошкольных учреждениях. Конвенция о правах ребенка, принятая Генеральной Ассамблеей ООН и ратифицированная в 1990 г. Российской Федерацией провозгласила четыре основных требования:
Ниже приводится список законодательных и нормативных документов, обеспечивающих экологизацию образования и воспитания в дошкольных учреждениях.
• В 90-х годах XX в. под влиянием ряда объективных факторов (смена государственного устройства, процессы демократизации в обществе, пересмотр идеологических позиций, активная интеграция России в мировое сообщество) изменились стратегии экологического образования. Можно выделить следующие тенденции в развитии экологического образования. 1. Гуманизация образования, означающая создание условий для свободного и гармоничного развития личности ребенка (Закон РФ «Об образовании, 1992). Гуманизм в широком смысле - исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, развитие и проявление своих способностей. Принцип гуманизации исходит из признания личности каждого ребенка высшей социальной ценностью. Гуманизация процесса экологического образования предполагает: - свободу выбора через организацию широкого поля деятельности для активного познания, взаимодействия с природой, социальных контактов, творчества детей; личностную ориентацию образовательно-воспитательного процесса в направлении, обеспечивающем удовлетворение ведущих жизненных потребностей ребенка, полноценное развитие, личностное самоутверждение, самовыражение в разных видах деятельности; - создание условий эмоционально-положительного комфорта в процессе изучения природы, который развертывается как субъективно переживаемая, увлекательная, интересная деятельность, укрепляющая чувство доверия ребенка к миру. 2. Гуманитаризация образования, направленная на приоритетное развитие общекультурных компонентов в содержании образования. Гуманитарные науки исследуют то, что сотворено людьми (культура, искусство). Гуманитарное познание ориентировано па индивидуальность, обращено к духовному миру человека, к его личностным ценностям. В противоположность этому «естественнонаучный» традиционно рассматривается как ценностно-нейтральный. Мир классической науки сам по себе лишен сострадания, заботы и других субъективных человеческих качеств и чувств, нуждается в дополнении человеческими ценностями и смыслами. Стремление заложить в содержание начального естествознания основы наук привело к формированию у детей картины мира, лишенной человека. Гуманизация, по сути, направлена на формирование «очеловеченной» картины мира. Гуманитаризация распространилась на методы обучения и. способы познания детьми окружающего мира. Гуманитарное познание, в отличие от естественнонаучного, предполагает переход от факта к смыслу, от предмета к его ценности, от объяснения к пониманию. А понимание - это не только знание, но и соучастие, сопереживание другому. Понимание основано на заинтересованном отношении и связано с личным опытом, нравственными установками, ценностными ориентациями. В практике экологического образования стали широко использоваться приемы «вживания в образ» изучаемого объекта, «эмпатии», «выражения личностного отношения» и др. 3. Вариативность образования, которая отражает его ориентированность на индивидуальные запросы разных людей, а также интересы социальных групп. Разработаны вариативные программы экологического образования и воспитания детей, обеспечивающие развитие разных сфер личности ребенка.
В настоящее время в России действует система непрерывного экологического образования, первым звеном которой является ДОУ. Ребенок, начиная с дошкольного возраста, включается в систематическое экологическое образование, с учетом преемственности. Работа дошкольных учреждений в системе непрерывного экологического образования улучшает координацию дошкольных учреждений с другими организациями, что позволяет получить более эффективные результаты. Экологическое образование дошкольников по своему содержанию и методам отличается от других звеньев системы экологического образования, что, прежде всего, обусловлено психофизиологическими особенностями данного возраста. С точки зрения дошкольного экологического образования важно целостное восприятие окружающего мира (ребенок еще не выделяет себя из окружающей среды), которое с возрастом теряется. В 1998-99 г.г. творческий коллектив московских ученых, педагогов и специалистов Центрального совета Всероссийского общества охраны природы разработали научно-практические рекомендации по комплексной экологизации деятельности дошкольных учреждений «ДЕТСКИЙ САД - ЭТАЛОН ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ» (Т.В, Потапова и др.). В рекомендациях отмечается, что экологическое образование как база перехода общества на путь устойчивого развития должно трактоваться в широком смысле слова как междисциплинарная реформа всей системы образования на всех уровнях и для всех возрастов, вооружающая каждого индивидуума способностями решать жизненные задачи, опираясь на ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД к ним. Национальный план действий по охране окружающей среды РФ на 1999-2001 г.г. предусматривает разработку и внедрение новых подходов к содержанию и организации экологического образования. Основные направления государственной политики в этой области включают:
• расширение просветительской деятельности по устойчивому развитию. К настоящему времени разработано несколько концепций и множество программ экологического образования и воспитания дошкольников. Концепция и программа Т.В. Потаповой "Надежда" (комплексная программа подготовки дошкольников к обучению основам экологии, природопользования и правам человека). В основу Концепции авторы положили целостное представление о ДОУ как информационно-культурной и хозяйственной структуре, способной реализовать основные принципы устойчивого развития и стать в этом отношении для местного населения образцово- показательной действующей моделью - "эталоном экологической культуры". К обеспечению экологической безопасности и созданию условий для воспитания экологической культуры детей в ДОУ важно привлечь как можно более широкий круг организаций. Основные цели дошкольного экологического образования и воспитания:
• Заложить основу для обучения правам человека. Специфика работы с дошкольниками: • полноценное экологическое образование и воспитание можно дать ребенку только в обстановке, насыщенной образцами экологически грамотной деятельности старших, причем, при условии, что старшие придают этой деятельности необходимое эмоциональное сопровождение и дают ей экологически грамотное объяснение на доступном для ребенка языке; дети не в состоянии самостоятельно оценить экологическое состояние окружающей обстановки, изменить ее или сменить, поэтому взрослые должны реализовать все возможности для максимального ее улучшения и защиты ребенка от реально существующих экологических опасностей. Принципы обеспечения экологического образования и воспитания ребенка в дошкольном детстве: • максимальное обеспечение экологической безопасности ребенка; создание для ребенка максимально эффективной эколого-развивающей среды. Мероприятия, обеспечивающие экологическую безопасностью и экологическое просвещение детей и взрослых: Сбор и анализ информации об экологической безопасности места и оборудования ДОУ.
Создание экологической лаборатории в ДОУ или (и) вневедомственного местного центра поддержки эколого-воспитательной работы ДОУ. • Сбор и анализ информации об эколого-образовательных программах, разработка на их основе собственных программ. Содержание работы по воспитанию экологической культуры.
Концепция и программа С.Н. Николаевой "Юный эколог». . Николаева делает акцент в экологическом воспитании дошкольников на их ознакомлении с живыми организмами и природными системами (сообществами). Доказывает, что на основе представлений о взаимосвязях в природе, специфики живого у детей закладываются правильные формы отношения к природе: интерес к её познанию, готовность прийти на помощь растениям и животным, если они в этом нуждаются. С.Н. Николаева подчеркивает, что понимание специфики живого, постоянное общение с животными, выращивание растений - это необходимые условия для воспитания у детей заботливого, гуманного отношения к природе. В содержание экологических знаний о живых существах С.Н.Николаева включила следующее: 1 .Знания о связи растений с внешней средой. 2.Размножение, рост и развитие растений. 3.Многообразие растений. 4.Связь животных с внешней средой. 5,Размножение, рост и развитие животных. 6.Многообразие животного мира. Ведущим методом экологического воспитания СН.Николаева определяет наблюдение. Она выделила требования к ним, разработала циклы наблюдений за обитателями уголка природы, определила типы занятия по ознакомлению с природой: первично-ознакомительные; углубленно- познавательные; обобщающие; комплексные. С.Н. Николаева отмечает, что в воспитании любви к природе большую роль играют прогулки, экскурсии, детские праздники, игры с природоведческим знанием, и условия её реализация в детском саду. Его издано много пособий для воспитателей и родителей по организации работы по экологическому воспитанию в детском саду и дома. Концепция и программа Н.А. Рыжовой "Наш дом - природа". Н.А. Рыжовой определен комплекс задач в области экологического обучения, воспитания и развития ребенка: • формирование системы элементарных научных экологических знаний, доступных пониманию ребенка-дошкольника (прежде всего, как средства становления осознанно-правильного отношения к природе); • развитие познавательного интереса; • формирование первоначальных умений и навыков экологически грамотного и безопасного для природы и для самого ребенка поведения;
Н.А. Рыжова выделяет принципы отбора содержания экологического образования дошкольников: • целостность отражает целостное восприятие дошкольником окружающего мира и единство ребенка с миром природы; конструктивизм - экологическое образование базируется только на нейтральной, положительной или отрицательно-положительной информации. Содержание программы включает несколько блоков: «Вода», «Воздух», «Растения», «Животные», «Я и природа», которые позволяют педагогу дать ребёнку в увлекательной для него форме знания о природе, её законах, взаимосвязях природных объектов. Знания являются средством для формирования у детей экологического мировоззрения, заботливого и ответственного отношения к природе. С целью экологического образования, воспитания в детях эмоционального отношения к природе, сочувствия к ней Н.А. Рыжова разработала экологический проект «Дерево». Его реализация предусматривает интегрированный подход: дети много рисуют, сочиняют сказки, участвуют в играх, слушают музыку. При этом все виды деятельности связаны с результатами наблюдений ребят за деревьями. Концепция и программа Н.Е. Черноивановой «Экология ДО экологии» направлена на культурно-экологическое образование дошкольников средствами фольклора. Цель - развитие у ребенка основ экологической культуры на основе постижения самоценности природы. Отличительной особенностью содержания программы является ее культурологическая основа, обеспечивающая интеграцию экологического и фольклорного аспектов, что помогает ребенку многогранно познавать мир природы. В программе смещены акценты с охранительных тенденций в дошкольном экологическом образовании к природосозидающим, суть которых состоит в приобретении способов и опыта взаимодействия с природой на основе осознания ее самоценности, сохранения, созидания и воспроизведения природных богатств. Таким образом, в наши дни вопросы экологического воспитания детей приобрели новую актуальность. Многие современные концепции и программы направлены на экологическое образование детей. Несмотря на определенные различия в подходах к реализации экологического образования, большинством специалистов признается необходимость включать рассмотрение экологических проблем практически во все учебные программы. |