Учебное пособие для студентов технических вузов Часть i алматы 2021 удк 811. 161. 1 Ббк 81. 2 (Рус.) Р 89
 Скачать 1.18 Mb.
|
|
Контрольные задания Коммуникативный блок 1. Почему человек устает от «ничегонеделанья» и «ничегонедуманья» как от тяжелой работы? 2. Согласны ли вы с Едиге, который не понимал, как могут существовать люди, которые не посвятили своей жизни какой-нибудь возвышенной цели? Почему? 3. Как проводил свое свободное время Едыге? Какие виды развлечений герою не нравились? Разделяете ли вы его точку зрения? 4. Согласны ли вы с утверждением, что опера – одно из «двух-трех мест, где стоит бывать»? 5. Как вы относитесь к тому, что в свободное время кроме оперы Едыге предпочитал ходить в кинотеатры и в библиотеку? 46 Лексико-грамматический блок Укажите простые, сложные предложения (см. Приложение, Таблицу 13). Задание 40. Ролевая игра: инсценируйте семейную беседу на тему «Как я люблю отдыхать?». Дед (70 лет, на заслуженном отдыхе), отец (47 лет, инженер), сын (18 лет, студент), дочь (10 лет, школьница) рассказывают о своих увлечениях, хобби, интересах, планах и мечтах. Задавайте вопросы, переспрашивайте, давайте исчерпывавющие ответы, выражайте удивление, восторг, согласие или несогласие. В итоге я обогатил свой словарный запас: … (перечислите слова и словосочетания по теме «Свободное время, отдых, интересы, увлечения (спорт, путешествия)» и объясните их значение). 6. Культурный отдых. Роль искусства в жизни человека Падежная система прилагательных. Степени сравнения прилагательных. Прямая и косвенная речь. Искусство – это разные виды культурной деятельности человека, направленные на познание мира с помощью художественных образов, воспроизводящие действительность через творчество и удовлетворяющие эстетические потребности людей. Виды искусства: музыка, литература, живопись, скульптура, архитектура, театр, кино, балет и др. Цель искусства: для творца – это художественное самовыражение, для зрителя (читателя, слушателя) – эстетическое наслаждение. Задание 41. Прочитайте текст. Поэтическое и музыкальное искусство казахского народа С далеких времен песня занимала большое место в жизни казахского народа. Не случайно великий Абай отмечал, что при рождении ребенка поется песня и с песней в землю уходит тело. Ч. Валиханов восхищался песенным талантом соотечественников и говорил своему другу Г.Н. Потанину: «Как будто вся казахская степь поет». Известные писатели и ученые-этнографы подчеркивали значение музыки в жизни степняков. Французский писатель Ромен Роллан писал, что один из каждых двух казахов сочиняет стихи, поет песни, играет на домбре и что казахи являются талантливым, поэтичным народом. Наши предки имеют очень богатую музыкальную культуру. Об этом писал собиратель народных песен, 47 музыкант-этнограф А.В. Затаевич в своих книгах «500 песен и кюев казахского народа», «1000 песен и кюев казахского народа». Один из популярных и самобытных видов устного поэтического творчества, корни которого уходят в глубь веков – это айтыс. В ходе поэтического состязания акыны-импровизаторы садились друг против друга и под аккомпанемент домбры демонстрировали остроумие и ораторское мастерство. Их речь отличалась образностью и поэтической формой. Известный казахский поэт Жамбыл Жабаев всегда с удовольствием принимал участие в айтысах. Лучшие словесные состязания вошли в золотую сокровищницу народного творчества. До наших дней дошли поэтические диалоги Биржана и Сары, Асета и Рысжан, Шоже и Балты, Жамбыла и Кулмамбета. Одна из распространенных форм казахской народной песни — это терме. Певец перечисляет явления окружающего мира и философски рассуждает о смысле жизни. Исполнение терме обычно сопровождалось игрой на кобызе, домбре или гармони. В настоящее время известно более 40 музыкальных инструментов, которые возникли в глубокой древности и бережно передаются из поколения в поколение, совершенствуясь с годами. Играть на народных инструментах казахи начали в XV—XVI вв. Кюи обычно исполнялись на домбре. Из прошлых веков до нас дошли кюи: «Бозінген», «Ақсаққұлан», «Бозайғыр», «Аңшының зары» и др. Обычно кюйши предварял свое выступление рассказом об истории создания кюя, который он собирается исполнить. Музыкальные инструменты использовались не только на праздниках, но и при нападении врагов. С помощью таких музыкальных инструментов, как дабыл, дауылпаз, ұран, керней народ был оповещен о грозящей опасности. Некоторые инструменты – даңғара, асатаяқ, шаңқобыз – использовали баксы-врачеватели, шаманы. Жырау, кюйши, акыны обычно играли на домбре, сыбызғы или қыл қобызе. Контрольные задания Коммуникативный блок Ролевая игра (ситуативный полилог) 1. Расскажите своим иностранным друзьям (Ивану из России, Джону из Америки, Харуто из Японии, Патрику из Франции и Рикардо из Италии) о поэтическом и музыкальном искусстве казахского народа 2. Ответьте подробно на их вопросы. Дайте повторные ответы, когда они будут переспрашивать вас о чем-либо. (Друзья задают 5-6 вопросов, просят уточнить информацию). 3. Переведите на русский язык названия кюев. Расскажите подробно об одном кюе. Посоветуйте друзьям послушать его. 4. Иностранные друзья должны выразить свое удивление, восхищение, дать оценку прослушанному кюю. 48 5. Дайте подробные сведения о музыкальных инструментах. (Можно подготовить слайды). 6. Расскажите о произведениях национального искусства (кюи, народные песни, айтысы, терме), которые вы любите слушать в свободное время. Лексико-грамматический блок 1. Найдите в тексте существительные родительного падежа со значением принадлежности, дательного падежа со значением «лицо, испытывающее какое- либо состояние», творительного падежа со значением «заниматься, интересоваться, владеть, увлекаться» (см. Таблицу 12). 2. Найдите предложения с прямой и косвенной речью (см. Приложение, Таблицу 14). Задание 42. Прочитайте отрывок из романа А. Нурпеисова «Кровь и пот». Кален пел полным голосом, будто в степи, а не в землянке, и рыбаки в ауле выходили из своих землянок, слушали, и все сходились к дому Акбалы. И дом уж был полон, а снаружи молча напирали, всем хотелось послушать. Кален распелся, его не просили, он пел сам, потому что видел, как блестят глаза у стариков и молодых. Песни Сары были вольны, протяжны, как степь, они прерывались быстрыми взлетающими звуками, и это было, как звон жаворонка на рассвете. Песни переплетались с шутками и прибаутками, которые Кален выкрикивал тонким голосом, и все тогда смеялись, будто слышали эти шутки в первый раз. Пел Кален и томительные грустные напевы, и тогда каждому казалось, что он едет ночью по степи, под высокими звездами, по ковылю и полыни, и нет конца пути… Кален пел, и была уже полночь, и завтра надо было на рассвете выходить на лед, но рыбаки забыли про все, забыли свою бедную жизнь, свои несчастья и заботы. Акбала радовалась, что у нее в землянке народ, что горит огонь, что звучат песни, и она снова и снова подавала чай, боясь, что все разойдутся слишком скоро. Лицо ее менялось с каждой песней и лихорадочно горело. То ею овладевало тяжелое раздумье, и она грустила, то смеялась вместе со всеми. Ей тоже хотелось петь, но она стеснялась и подпевала Калену про себя, и губы ее шевелились. И губы ее стали нежные и красные, какими они были у нее когда-то давно, еще до замужества. Когда Кален уставал и, отдыхая, пил чай, домбру брал Рай и продолжал петь песню за песней. Никогда не бывало такого вечера в рыбачьем ауле… Контрольные задания Коммуникативный блок 1. Было ли интересно рыбакам слушать песни гостя Калена? Ответ обоснуйте. 49 2. Как автор описывает песни Сары? Знаете ли вы акына Сары Батакулы, который был популярен в народе? 3. Какие чувства испытывала Акбала, слушая пение Калена и Рая? 4. Какова роль песен как вида искусства в рыбачьем ауле? 5. Читали ли вы трилогию А. Нурпеисова «Кровь и пот»? Поделитесь своими впечатлениями. Лексико-грамматический блок Определите род, число и падеж прилагательных, выделенных курсивом (см. Приложение, Таблицы 2, 3). Задание 43. Прочитайте текст. Литература – источник «разумного, доброго, вечного» Житель цифрового века предпочитает, прежде всего, посмотреть фильм, посидеть в интернете, нежели почитать интересную книгу. Однако и в век молниеносной информации, в эпоху дайджеста современный человек нуждается в духовных ценностях. Шедевры мировой литературы актуальны во все времена. Не случайно русский писатель Л.Н. Толстой писал: «Хорошая книга – точно беседа с умным человеком». Французский писатель Дени Дидро заметил: «Люди перестают мыслить, когда перестают читать». Американский писатель Кларенс Дей утверждал, что мир книг – самое замечательное творение человека. Английский поэт Джон Мильтон говорил о том, что хорошая книга – драгоценный источник жизненной силы духа. Английский ученый Джон Гершель писал: «Привейте человеку вкус к чтению, предоставьте ему возможность читать, и вы неизбежно сделаете его счастливым». Безусловно, при чтении книги человек попадает в очень интересный мир художественного произведения. После знакомства с литературными творениями мы становимся добрее, чище, умнее, а окружающий нас мир уже кажется нам краше и лучше. У начитанного человека более широкий кругозор, более высокая эрудиция, более богатый словарный запас. Чтение – это пища для души, тренировка для мозга. Понятие «библиотерапия» означает, что книга исцеляет и успокаивает человека. Благодаря книге мы можем мечтать, думать о прекрасном, стремиться к высокому, развиваться и совершенствоваться. Книга – это источник новых знаний. Информация, полученная из картинок, никогда не сможет заменить текст. Ведь рисунки дают нам всего лишь поверхностную информацию о чем-либо. А из книги мы получаем глубокие знания о других культурах, странах, явлениях, о человеческой душе, о жизни. Скажи, что ты читаешь, и я скажу, кто ты. Можно составить верное понятие об уме и характере человека, осмотрев его личную библиотеку. 50 Сейчас в интернете очень много сайтов с краткими пересказами классических произведений. Многие образцы литературы имеют киноверсии. Однако ничто не может заменить сами оригинальные тексты, написанные известными поэтами и писателями. Поэтому самый лучший вид отдыха – это чтение художественной литературы. Контрольные задания Коммуникативный блок 1. Почему современный человек предпочитает посмотреть фильм, посидеть в интернете, нежели почитать интересную книгу? 2. Почему шедевры мировой литературы актуальны во все времена? 3. Как вы поняли высказывания о книге Л.Н. Толстого, Дени Дидро, Кларенса Дея, Джона Мильтона и Джона Гершеля? 4. Что означает понятие «библиотерапия»? 5. Как вы поняли выражение, выделенное в тексте курсивом? 6. Читаете ли вы в свободное время? Расскажите о своем любимом писателе. Лексико-грамматический блок 1. Определите степени сравнения прилагательных, встречающихся в тексте (см. Приложение, Таблицу 7). 2. Найдите предложения с прямой и косвенной речью (см. Приложение, Таблицу 14). Задание 44. Прочитайте выразительно стихотворение татарского поэта Г. Тукая «Театр». Театр Театр – и зрелище и школа для народа, Будить сердца людей – вот в чем его природа! На путь неправедный он не дает свернуть, Он к свету нас ведет, открыв нам правый путь. Волнуя и смеша, он заставляет снова Обдумать прошлое и смысл пережитого. На сцене увидав правдивый облик свой, Смеяться будешь ты иль плакать над собой. Узнаешь: жизнь твоя светла иль непроглядна, Вот это верно в ней, а это в ней неладно. Развить захочешь ты достойные черты — Так новой мудростью обогатишься ты. 51 И если ты хорош — то только лучше станешь, А если ты дикарь — из темноты воспрянешь. В театре рангов нет, в нем так заведено: Ты господин иль раб — театру все равно! Он чист и величав, влечет он к светлым весям, Свободен и широк, он свят и независим. Он – благонравья храм, он – знания дворец. Наставник для умов, целитель для сердец. Но следует ему блюсти одно условье: Родной народ учить с терпеньем и с любовью, И с древа мудрости срывать тогда лишь плод, Когда он красоту и зрелость обретет. Контрольные вопросы 1. Почему театр является «зрелищем и школой для народа»? 2. Как вы понимаете то, что театр призван «будить сердца людей»? 3. Почему зритель видит на сцене театра свой облик? 4. Почему человек в театре «обогащается новой мудростью»? 5. Как вы понимаете выражение «в театре рангов нет»? 6. Почему театр – «наставник для умов, целитель для сердец»? 7. Нравится ли вам посещать театр? Ответ обоснуйте. Задание 45. Отгадайте загадки по теме «Искусство». Обоснуйте свои ответы. 1) Если видишь на картине Чашку кофе на столе, Или розу в хрустале, Или бронзовую вазу, Или грушу или торт, То подобную картину называют … 2) Если видишь: на картине нарисована река, Или ель и белый иней, или сад и облака, Или снежная равнина, или поле и шалаш, То подобная картина называется … 3) Когда художник, независимо от века, Изобразил нам на картине человека, То ту картину назовем, сомнений нет, Конечно, не иначе как ... 4) Артист на сцене – кукловод, 52 А зритель в зале там — народ. Артисту смотрят все на руку, Что за театр? Театр … 5) Пришли в театр мы как-то с другом. Искали долго, где нам сесть. Сказали нам, что полукругом Ряды для нас в театре есть. С давних пор любой театр Имеет свой... 6) В кинотеатре – широкий экран, В цирке – манеж иль арена. Ну, а в театре, обычном театре, Площадка особая – … 7) Спектакль на славу удался И публика довольна вся! Художнику особые овации За красочные ... 8) Он по сцене ходит, скачет, То смеется он, то плачет! Хоть кого изобразит, — Мастерством всех поразит! И сложился с давних пор Вид профессии – ... 9) Всеми он руководит, Мыслит, бегает, кричит! Он актеров вдохновляет, Всем спектаклем управляет, Как оркестром дирижер, Но зовется – ... 10) Все герои спектакля на сцене танцуют – Не поют, не играют и не рисуют. Прекраснее спектакля в театрах нет, А называется он просто – ... 11) В театре очень интересно, Когда в спектакле все поют. И музыку играл оркестр. Спектакль как же назовут? 12) Этот законченный эпизод Играет оркестр, один поет. 53 Слова для справок: режиссер, амфитеатр, балет, актер, портрет, ария, пейзаж, натюрморт, опера, театр кукол, декорации, сцена. ( https://lubimov85.ru/stihi-o-detskom-tvorchestve/ ) Задание 46. Прочитайте «Слово седьмое» (Абай «Книга слов»). Слово седьмое Ребенок рождается на свет, наследуя два начала. Первое из них требует еды, питья и сна. Это – потребность плоти, без этого тело не может служить пристанищем для души, не будет расти и крепнуть. Другое – тяга к познаниям. Младенец тянется к ярким вещам, берет их в рот, пробует на вкус, прикладывает к щеке. Встрепенется, услышав звуки дудки или свирели. Подросши, бежит на лай собаки, на голоса животных, на смех и плач людей, теряет покой, спрашивая обо всем, что видят глаза и слышат уши: «Что это? Зачем это? Почему он так делает?» – это уже потребность души, желание все видеть, все слышать, всему учиться. Не раскрыв для себя видимых и невидимых тайн вселенной, не объяснив всего себе, человеку не стать человеком. И бытие души такого человека тогда ничем не разнится от бытия иной твари. Изначально Бог отличил человека от животного тем, что наделил его душой. Почему мы, повзрослев и поумнев, не ищем и не находим удовлетворения тому любопытству, что в детстве заставляло нас забывать о еде и сне? Почему мы не избираем путь тех, кто ищет знаний? Нам бы неустанно ширить круг своих интересов, множить знания, которые питают наши души. Нам бы понять, что блага души несравненно выше телесных, и подчинить плотские потребности велению души. Но нет, не стали мы делать этого. Кликушествуя и каркая, не продвинулись мы дальше навозной кучи у аула. Душа правила нами только в детстве. Повзрослев и окрепнув, мы не позволили ей повелевать собой, подчинили душу телу, на все окружающее смотрим глазами, но не разумом, не доверяемся порывам души. Довольствуясь внешним видом того, что охватывает взор, не пытаемся вникнуть во внутренние тайны, полагая, что ничего не теряем от этого незнания. На замечания и советы людей умных отвечаем: «Ты живи своим умом, а я своим проживу», «Чем быть богатым чужим умом, лучше быть бедным, да по-своему». Мы не способны оценить их превосходства над нами, не понимаем смысл сказанного ими. Нет ни искры в груди, ни веры в душе. Чем отличаемся мы от животного, если видим только глазами? В детстве мы были лучше. Тогда мы были человеческими детьми – стремились узнать, как можно больше. Сейчас мы хуже скота. Животное не знает ничего, но и не стремится ни к чему. Мы не знаем ничего, но готовы спорить до хрипоты: отстаивая свою темноту, стремимся свое невежество выдать за знания. 54 Контрольные вопросы 1. Какие два начала наследует ребенок, появляясь на свет? 2. Как вы понимаете выражение «потребность души»? 3. Какими особенностями Бог наделил человека в отличие от животного? 4. Как вы объясните смысл высказывания: «Нам бы понять, что блага души несравненно выше телесных, и подчинить плотские потребности велению души»? 5. Почему Абай сетует на то, что «в детстве мы были лучше»? В итоге я обогатил свой словарный запас: … (перечислите слова и словосочетания по теме «Культурный отдых: театры, музеи, фестивали, выставки, концерты, литература, музыка. Роль искусства в жизни человека» и объясните их значение). |