философия. История философии (очн) (1). Значение термина философия
 Скачать 6.65 Mb.
|
Проблема универсалийУниверсалии (лат. universalis, общий) – слова (термины), обозначающие всё то, что может сказываться о единичных вещах (их свойства, отношения). Универсалии – это общие понятия, но следует помнить, что слово «общее» употребляется в разных смыслах. Универсалия «лошадь» относится не к табуну, а к роду животных. Не относится она и к лошади, находящейся в совместном пользовании. Проблема универсалийУниверсалии образуют высший уровень бытия. Универсалии находятся в самих вещах. Человеческий ум образует универсальные понятия, абстрагируя общие признаки единичных вещей. Единичные вещи обладают общими свойствами, потому что следуют универсальным прообразам. Платон Аристотель ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЙ РАЗДЕЛ НОМИНАЛИЗМ (Росцелин, Абеляр): общие понятия – только имена. Они не обладают никаким самостоятельным существованием вне и помимо единичных вещей и образуются нашим умом путем абстрагирования общих признаков (например, мы получаем понятие «человек», когда отвлекаемся от индивидуальных особенностей отдельных людей и оставляем только то, что является общим для них всех). Таким образом, универсалии существуют не до, а после вещей. Номинализм представлял собой зачатки материалистического направления. Учение номиналистов об объективном существовании предметов и явлений природы вело к подрыву церковной догмы о первичности духовного и вторичности материального, к ослаблению авторитета церкви и Священного писания. ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЙ РАЗДЕЛ РЕАЛИЗМ (Эриугена, Ансельм Кентерберийский, Альберт Великий, Фома Аквинский): доказывает, что общие понятия по отношению к отдельным вещам природы являются первичными и существуют реально, не зависимо от отдельных вещей и человека. Предметы же природы, по их мнению, представляют лишь формы проявления общих понятий. Универсалии существуют до вещей и представляют собой мысли и идеи Бога. И только благодаря этому человеческий разум в состоянии познавать сущность вещей. Таким образом, познание возможно лишь с помощью разума, ибо лишь разум способен постигать общее. Познать общее - значит познать всё. Проблема универсалий Реализм, номинализм, концептуализмНоминализм (лат. nomen, имя) – философское учение, утверждающее, что реальны лишь единичные вещи, а универсалии сами по себе (вне мышления и речи) не существуют. Universalia sunt nomina. Универсалии – это имена (слова). Реализм (лат. realis, действительный) – философское учение, утверждающее, что универсалии существуют реально и независимо от сознания. Universalia sunt realia. Универсалии – реальные сущности. Концептуализм (лат. conceptus, понятие) – философское учение, которое, не приписывая общим понятиям самостоятельной онтологической реальности, утверждает, что они воспроизводят сходные (общие) признаки единичных вещей. Universalia sunt concepta. Универсалии – это понятия. Проблема универсалий Аргументация концептуалистовЛиния в теле есть нечто; и тем, что она есть, обязана телу, то есть получает своё бытие благодаря телу, в чём нетрудно убедиться – ведь если она отделена от тела, она больше не существует. [Но] никто не назовёт наше представление о линии ложным только оттого, что мы в уме представляем её существующей как бы помимо тела, в то время как помимо тела она существовать не может. Боэций. Комментарий к «Введению» Порфирия. Уильям Оккам (ок. 1300–1350 гг.)Философия не может быть «служанкой богословия», она не может с точностью доказать существования Бога, потому что Бог есть актуальная бесконечность. Все доказательства лишь вероятностны. Бог требует только веры. Богословие опирается лишь на Писание, а предмет философии не зависит от богословия. Теория двух истин — истины философии и богословия отличаются друг от друга в силу различия и предметов познания (земной мир и вечная жизнь) и методов (вера и разум) познания. |