Ответы по педагогике. Ответы педагогика. 1. характеристика науки. Специфика гуманитарного знания
 Скачать 1.67 Mb.
|
|
И.С. Тургенев «Отцы и дети». В данном произведении мы видим самый настоящий конфликт поколений. К поколению «отцов» можно отнести Павла Петровича и Николая Петровича Кирсановых. Поколение «детей» — это Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов. Молодые люди придерживаются одних и тех же взглядов: они говорят, что являются нигилистами — людьми, отрицающими общепринятые ценности. Старшее поколение не понимает их. Конфликт доходит до ожесточенных споров и дуэли Евгения Базарова и Павла Петровича Кирсанова. Постепенно Аркадий Кирсанов осознает, что его ценности не совпадают с учением Базарова, и возвращается в семью. Н.В. Гоголь «Тарас Бульба». Остапу и Андрию отец не только хочет дать приличное образование, но и сделать их настоящими воинами, защищающими Родину. Тарас Бульба не может простить Андрию предательства (он переходит на сторону врага из-за любви к полячке). Несмотря на, казалось бы, отцовскую любовь, он убивает своего сына. Тарас Бульба гордится Остапом, старшим сыном, сражающимся с врагом самоотверженно, изо всех сил. А.С. Грибоедов «Горе от ума». Источником счастья для Фамусова являются деньги. Он любит свою дочь Софью, желает ей всего самого наилучшего, поэтому приучает девушку только к мыслям о финансовом благополучии. Софье Фамусовой чужды такие взгляды, она старательно прячет свои чувства от отца, потому что знает, что ее не поддержат. Совсем по-другому обстоят дела с Молчалиным, которого отец учил всегда и везде искать выгоду: он во всем следует этому принципу. Родители, желая обеспечить счастье своих детей, передали им свои взгляды на жизнь. Проблема лишь в том, что эти самые взгляды являются неверными. А.С. Пушкин «Капитанская дочка». Отец, отправляя Петра Гринева на службу, сказал очень важную и правильную вещь: «Береги рубаху снову, а честь смолоду». Слова отца стали для молодого человека важнейшим нравственным ориентиром. В самых сложных условиях, грозящих смертью, Петр Гринев сохранил свою честь. Для него было по-настоящему важно не предать отца и Родину. Этот пример — яркое подтверждение того, что наставления родителей помогают ребенку усвоить важнейшие нравственные ценности. А.С. Пушкин «Станционный смотритель». Дуня совершила безнравственный поступок: сбежала из родительского дома с Минским, который остановился на их станции. Отец ее, Самсон Вырин, не смог без дочери: он решил пешком отправиться в Петербург, чтобы найти Дуню. Однажды ему посчастливилось увидеть девушку, но Минский прогнал старика. Спустя время рассказчик узнал, что смотритель умер, а предавшая его Дуня приезжала на могилу с тремя барчатами и долго пролежала там. К.Г. Паустовский «Телеграмма». Катерина Петровна очень любила свою дочь Настю, живущую в Ленинграде очень яркой, насыщенной жизнью. Только девушка совсем забыла о своей старой матери, она даже не пыталась найти время, чтобы навестить ее. Даже письмо Катерины Петровы о том, что она совсем плоха стала, Настя не воспринимает серьезно и не рассматривает возможность немедленно ехать к ней. Только известие о том, что мать умирает, вызывает у девушки чувства: Настя понимает, что никто ее так не любил, как Катерина Петровна. Девушка едет к матери, но уже не застает ее в живых, поэтому чувствует вину перед самым дорогим для нее человеком. Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание». Родион Раскольников искренне любит свою мать и сестру. Говоря о мотивах убийства старухи-процентщицы, он сообщает, что на самом деле хотел помочь матери. Герой пытался выбраться из вечной нищеты, неблагополучия. Закладывая часы, он с трепетом вспоминает отца, которому принадлежала вещь. Л.Н. Толстой «Война и мир». В произведении мы видим несколько семей, в основе жизни которых лежат абсолютно разные нравственные принципы. Князь Василий Курагин — человек безнравственный, готовый пойти на любую подлость ради денег. Его дети руководствуются точно теми же принципами: Элен выходит замуж за Пьера Безухова ради получения части огромного наследства, Анатоль пытается сбежать с Наташей Ростовой. Совсем иная атмосфера царит у Ростовых: они наслаждаются природой, охотой, праздниками. И родители, и дети — люди добрые, отзывчивые, не способные на подлость. Князь Николай Болконский воспитывает своих детей в строгости, но эта строгость идет им во благо. Андрей и Марья Болконские — люди нравственные, настоящие патриоты, как и их отец. Мы видим, что между родителями и детьми существует тесная взаимосвязь. От мировоззрения родителей зависит мировоззрение детей. А.Н. Островский «Гроза». В семье Кабанихи отношения построены на страхе, жестокости, лицемерии. Ее дочь Варвара прекрасно научилась врать, чему хочет научить и Катерину. Сын Тихон вынужден во всем беспрекословно подчиняться матери. Все это приводит к ужасным последствиям: Катерина решается на самоубийство, Варвара сбегает из дома, а Тихон решает «восстать» против Кабанихи. А. Алексин «Раздел имущества». Верочку вырастила бабушка Анисья: она буквально поставила ребенка, перенесшего тяжелую родовую травму, на ноги. Девочка называет бабушку своей мамой, что вызывает недовольство настоящей матери. Конфликт постепенно накаляется и заканчивается судом, на котором делится имущество. Больше всего Верочку поражает то, что ее родители оказались настолько черствыми, неблагодарными людьми. Девочка тяжело переживает ситуацию, она пишет родителям записку, где определяет себя как имущество, которое должно отойти бабушке. 36. Какую научно-педагогическую школу вы знаете. Докажите что это школа. Понятие «научная школа» многозначно. Оно предполагает неформальное, разновозрастное, межпоколенческое сообщество людей, которые занимаются наукой профессионально, при этом главным основанием их объединения является некоторый круг научных идей и ценностей. Для вуза научная школа не просто коллектив преподавателей, имеющих ученые степени и по определению составляющих научное сообщество. Понятие «научная школа» имеет различные смысловые оттенки. Теория науки представляет научную школу как один из типов научного сообщества, особую форму кооперации научной деятельности. Научная школа — это особый феномен, сопряженный с другими научно-социальными объединениями и структурами науки, такими как научная дисциплина, научное направление, организация (институт, лаборатория, сектор, кафедра) и др. М.Г. Ярошевский отмечает: «Термин “школа”... при всей своей неопределенности означает, во-первых, единство обучения творчеству и процесса исследования, во-вторых, позицию, которой придерживается одна группа ученых в отношении других»[1]. Научная школа по своей сути является эффективной моделью образования как трансляции помимо чисто предметного содержания культурных норм и ценностей (в данном случае — научного сообщества) от старшего поколения к младшему. Научная школа является инструментом «воспитания исследовательского стиля мышления определенного способа подхода к проблемам»[2]. Формирование научных школ — хорошая российская традиция, которая явилась следствием особенностей культурно-исторического развития России, некоторые из них В.И. Вернадский характеризовал следующим образом: «В России начало научной работе было положено правительством Петра, исходившего из глубокого понимания государственной пользы. Но эта работа быстро нашла себе почву в общественном сознании и не прерывалась в те долгие десятилетия, когда иссякла государственная поддержка научного творчества (...). Она создавалась при этом интеллигенцией страны (...) создавалась их личным усилием, по личной инициативе или путем образуемых ими организаций...»[3]. Научные школы были и остаются важнейшей формой подготовки ученых и развития науки. Исторически научные школы возникли еще в Античной Греции из обычной школы как форма передачи идей и знаний от поколения к поколению через учеников — как стихийно, так и целенаправленно (школы Пифагора, Гиппократа, Платона, Аристотеля и т.д.). Философские школы начинались как педагогические и решали задачи обучения и образования. Первые научные школы как форма организации коллективной научной деятельности в их классическом варианте создавались по образцу художественных школ эпохи Возрождения, поскольку вплоть до второй половины XVIII в. научная деятельность носила индивидуальный характер. Такие научные школы возникали на базе университетов вокруг ученых-экспериментаторов как школы экспериментального мастерства. В Государственной программе поддержки ведущих научных школ Правительства Российской Федерации отмечено, что понятие «научная школа» употребляют «применительно к относительно небольшому научному коллективу, объединенному не столько организационными рамками, не только конкретной тематикой, но и общей системой взглядов, идей, интересов, традиций — сохраняющейся, передающейся и развивающейся при смене научных поколений» и выделяются следующие признаки научной школы: • общность научных интересов представителей школы и научная значимость рассматриваемых проблем; • уровень научных результатов школы и ее признание в стране и за рубежом; • роль научного лидера, стабильность и перспективы школы (преемственность научных поколений, работа с научной молодежью, работа постоянного научного семинара)[4]. Научная школа выполняет все функции научной деятельности: производство знаний (исследование), их распространение (коммуникацию) и воспроизводство как знаний, так и самого научного сообщества. Научная школа, как правило, обладает такими основными признаками: минимальный цикл, позволяющий фиксировать существование школы, — это три поколения исследователей (основатель, последователь-преемник, ученики преемника); наличие лидера — крупного ученого, обладающего педагогическим мастерством и личным авторитетом; сохранение в научной школе атмосферы творчества, общей программы исследований и подхода к изучаемым проблемам; формирование и постоянное пополнение группы последователей лидера, поддерживающих с ним контакты, разделяющих ценности и традиции школы, способных к самостоятельному поиску[5]. Следует выделять несколько уровней целей научных школ. Прежде всего это цели научных школ как подсистемы науки: получение нового научного знания и подготовка ученых. Для научной школы характерно единство и взаимосвязь, с одной стороны, функций сохранения опыта научной деятельности и накопленных знаний и эвристической (приобретение новых знаний), а с другой — исследовательской и педагогической функций. Этот более высокий уровень целей определяет цели научных школ как педагогических систем (педагогические цели) — обучение научному творчеству, т.е. получению новых знаний. С одной стороны, оно невозможно без наличия определенной теоретической подготовки и освоения прежней системы знаний, а с другой — требует способности в какой-то мере преодолевать, отрицать ее[6]. Таким образом, под научной школой понимается форма совместной научной и педагогической деятельности коллектива исследователей разного возраста и квалификации, руководимых признанным лидером, объединяемых общим направлением работ, обеспечивающих эффективность процесса исследований и повышение квалификации сотрудников. Научно-педагогическая школа призвана быть организацией тесного, постоянного, неформального общения ученых, обмена идеями и обсуждения полученных результатов. Если речь идет о научной школе в вузе, то одной из ее важнейших задач является подготовка ученых-преподавателей, и тогда можно говорить не только о научной, но и о научно-педагогической школе. Примеров служит Воронежская научно-педагогическая школа. Воронежская педагогическая школа — региональное научно-педагогическое течение, объединившее личностные школы воронежских педагогов XIX и ХХ века. В центре внимания воронежской педагогической школы находятся проблемы воспитывающего обучения, эвристические методики интеллектуального и нравственного развития, теория свободного воспитания и педология, а также вопросы дидактики. История школы История воронежской педагогической школы (ВПШ) охватывает два этапа и соединяет две традиции доуниверситетскую и университетскую (межвузвскую). Научно-педагогическая деятельность в Воронеже развернулась задолго до открытия первых высших учебных заведений среди педагогов Михайловского кадетского корпуса — с началом публикации в Воронеже одного из старейших российских научных журналов «Филологические записки» под редакцией А.А. Хованского. На базе этого педагогического коллектива сформировалась дореволюционная часть региональной школы, объединившая наследие Н.Ф. Бунакова, Н.Ф. Де-Пуле, А.П. Киселева и др. Начало нового этапа связано с переездом в Воронеж в 1918 году значительной части педагогического состава Тартуского университета, среди традиций которого особенного внимания заслуживает история Профессорского института. В начале ХХ века в Воронеже работали выдающиеся педагоги, среди которых П.Ф. Каптерев, К.Н. Вентцель, Н.В. Чехов, П.Л. Загоровский, С.В. Иванов и др., сформировавшие университетскую часть региональной школы. Дидактической реконструкции ВПШ посвящена коллективная монография, завершенная на международной научной конференции «Воронежская педагогическая школа: опыт прошлого — вызовы современности», в работе которой приняли участие И.Ф. Бережная, М.Д. Карпачев, Э.П. Комарова и др., в т.ч. член-кор. РАО В.В. Сериков. Монография стала результатом сотрудничества межвузовского объединения преподавателей, организованного Фондом Хованского на базе кафедры педагогики и психологии ВГУ. В работе над монографией приняли участие 7 докторов и 6 кандидатов педагогических, исторических и филологических наук. В 2018 году монография «Воронежская педагогическая школа: дидактическая реконструкция», приуроченная к 100-летию ВГУ, была представлена в рабочей программе Московского международного образовательного салона — 2018. В первом разделе монографии рассматриваются вопросы содержания самого феномена научных школ, его историко-социальный и педагогический аспекты, условия развития воронежской региональной педагогической мысли к моменту открытия университета. Отдельный параграф посвящен принятому в научно-педагогическом мире пониманию термина научная школа, а именно, принципам, по которым происходит классификация: по территориальному принципу выделяются национальные, региональные и личностные школы; по форме организации — классические, дисциплинарные и проблемные школы; по качеству связей между членами научной школы — научная группа, «невидимый колледж», научное течение и т.п.; А также обозначаются основные функции: образовательная, исследовательская и инновационная, педагогическая и экспансивная и т.п. Второй раздел монографии посвящен описанию личностных локальных научно-педагогических школ, принимаемых за источники воронежской педагогической школы как школы школ, т.е. региональной, состоящей из личностных. Здесь же рассматриваются различные временные и институционные структуры региональной школы; выделяются «старый», на базе Михайловского кадетского корпуса, и «новый», университетский или межвузовский, периоды; проводится их сравнительный обзор с точки зрения актуальности в современных условиях. В третьем разделе рассматривается становление региональной дидактической школы. В четвертом разделе специальное внимание уделено текущему этапу развития региональной школы и её перспективам в обозримом будущем, роли в формировании креативной научной элиты и месту в гражданском обществе, а также её потенциалу в создании педагогики искусственного интеллекта. В частности, принимая во внимание тот факт, что Википедия числится среди самых популярных у обучающейся молодежи образовательных и энциклопедических сайтов, одно из решений монографии было направлено на привлечение этого портала в педагогический процесс. Характерные черты школы В основе воронежской педагогической школы лежит эвристическая методика интеллектуального и нравственного развития «Живое слово», ставшая результатом коллективного труда многих педагогов, среди которых Ф.И. Буслаев, В.П. Шереметевский, А.Я. Острогорский, и сформированная на страницах журнала «Филологические записки» на основе статей А. В. Барсова, А. А. Хованского и др. Заметное влияние на становление региональной школы оказали выходцы из сословия священнослужителей, так называемые «поповские дети», среди которых А.А.Хованский, П.Ф. Каптерев, С.В. Иванов и др. Ещё одной отличительной особенностью региональной школы является и тот факт, что своим становлением она в значительной мере обязана гражданской инициативе. Это главным образом касается деятельности частного журнала А.А. Хованского и частной школы Н.Ф. Бунакова. К этой же категории можно отнести и «Дом свободного ребенка», ставший экспериментальной площадкой для проверки принципов свободного воспитания, развиваемых К.Н. Вентцелем, которого можно считать предшественником по отношению к школе Марии Монтессори. Особенно значителен вклад воронежских университетских педагогов в разработку теории урока. Они не только обосновали внешнюю сторону урока: условия, правила ведения «хорошего урока» (П.Ф. Каптерев, С.В. Иванов), но и раскрыли сущность урока через теорию познания, определили структуру, типы уроков в определенной системе по учебной теме (С.В. Иванов). Для воронежской региональной традиции характерно стремление к созданию «идеального учебника», что проявилось не только в русской словесности, в связи с методикой «Живое слово», но и в точных науках в связи с деятельностью А.П. Киселева. Среди отличительных черт ВПШ можно назвать следующие: совмещение методических приемов, направленных на интеллектуальное развитие, с воспитательными технологиями; живой, эвристический, или сократический (диалогический), подход к подаче материала; объяснение русского языка по литературным образцам в связи с логикой и психологией, этикой и эстетикой; сочетание особенностей теории свободного воспитания с традиционными подходами. Основные представители Воронежская педагогическая школа представляет собой научное течение, сформированное из личностных школ ряда заслуженных отечественных педагогов, среди которых: А.А. Хованский, Н.Ф. Бунаков, А.П. Киселев, П.Ф. Каптерев, К.Н. Вентцель, Н.В. Чехов, П.Л. Загоровский, С.В. Иванов. |