шпаргалка. 1 вопрос Государственный строй
 Скачать 158.45 Kb.
|
|
Общественный строй В Кутюмах Бовези в Главе 45 §§1451, 1452 упоминаются 3 состояния: 1) знатное1 (передавалось по отцу), 2) состояние свободы (передавалось по матери) и 3) состояние крепостной зависимости. В § 1452 говорится о разных формах крепостной зависимости, очевидно, имеются в виду сервы и вилланы, хотя последних можно причислить, скорее к феодально- зависимым, но лично свободным. В IX-XI вв. произошло окончательное оформление разряда феодально зависимых крестьян. Подавляющее большинство именуется сервами, правовой статус которых как лично зависимых людей был заимствован от рабства. Сервы рассматривались как простая принадлежность земли. Они платили феодалу подушную подать, ежегодный оброк, выполняли барщинные работы, не могли жениться без согласия господина, поступать в священнослужители (без согласия господина), быть свидетелем в судебном процессе. Другую группу феодально-зависимых крестьян составляли вилланы. Как говорилось ранее, они считались лично свободными держателями земли, принадлежащей феодалу. Вилланы уплачивали сеньору оброк (талью), размер которой регулировался обычным правом. Они также ограничивались в праве на брак и должны были испросить разрешения сеньора на женитьбу. Все крестьянское население Франции обязано было соблюдать бана- литеты: печь хлеб в пекарне сеньора, обрабатывать виноград в винодельне сеньора, а также учитывать право сеньора на первую брачную ночь (которым тот мог воспользоваться). К XIV веку оформляются 3 сословия. Первым сословием было духовенство. Оно должно было жить по законам королевства и рассматривалось как составная часть французской нации. Оно имело право на получение десятины, различных пожертвований, сохраняло свой налоговый и судебный иммунитет. Оно освобождалось от государственной службы и повинностей. Второе сословие (замкнутое и наследственное) - дворянство - слуги короля. Родовое дворянство добилось того, что покупка поместий лицами неблагородного происхождения перестала давать им дворянские звания. Важнейшая Лицо знатного происхождения в возрасте от 18 до 20 лет было обязано проходить обряд посвящения в рыцари. В присутствии родственников ему вручались меч и шпоры. Во время такой церемонии вассал давал клятву верности сеньору, который дарил ему «поцелуй мира». Этот обряд назывался оммажем. Рыцари составляли основу войска короля. За свой счет они приобретали коня, снаряжение. В мирное время регулярно устраивались состязания (турниры), на которых они демонстрировали свое умение пользоваться оружием. Перевязь, рыцарский пояс и золотые шпоры являлись знаками отличия рыцаря. привилегия - право собственности на землю с переданей по наследству всех недвижимостей и рентных прав. Они имели право на знаки дворянского достоинства, на особые судебные привилегии. Освобождались от уплаты государственных налогов. Дворянство неоднородно: герцоги, графы, маркизы, виконты занимали высшие посты, а основная масса - скромное положение. Третье сословие составляли городское население и крестьяне (цензи- тарии, вилланы), т.е. неблагородные по рождению, не обладающие особыми политическими и имущественными правами. Организация этого сословия носила феодально-корпоративный характер. 47 вопрос: Источники права Как и французская государственность, правовая система Франции отличалась значительной раздробленностью. Определенный массив правовых норм распространялся на определенный круг лиц (духовенство, торговцы и т.д.) или на какую-либо конкретную небольшую территорию. Как заметил Вольтер, во Франции, «меняя почтовых лошадей, меняют право». Важнейшим источником права был обычай. К X в. во Франции практически перестали действовать Салическая правда и другие варварские правды. На смену им, в условиях феодальной раздробленности, пришли территориальные правовые обычаи (кутюмы) отдельных регионов, синьорий и даже общин. Особенно велика была роль кутюмов в Северной Франции, которую называли «страной обычного права», а также «страной неписаного права», т.к. обычаи складывались в устной форме. Для их признания в судах требовалось, чтоб они были известны с «незапамятных времен», т.е. по крайней мере, не менее 40 лет. Начиная с XII в. отдельные кутюмы стали записываться. Один из наиболее известных и ранних (около 1283 г.) сборников обычаев были кутюмы Бовэзи, автором которых был королевский судья де Бомануар, Кутюмы Тулузы (1296 г.), Древний кутюм Бретани (1330г.). Особым авторитетом в судах пользовался сборник Большой кутюм Франции (1389г.). Если тот или иной обычай вызывал сомнения в суде или оспаривался, то судья проводил специальное расследование с допросом 10 местных знатоков обычаев, которые должны были дать единогласный ответ о существовании кутюма и его содержании. В XV в. Карл VII специальным ордонансом предписал всем бальи (чиновникам, обладавшим административной юрисдикцией) свести в сборники все кутюмы их бальяжей (территорий, подведомственных бальи) и направить для обобщения в Парижский Парламент. В соответствие с этим в XVI в. были составлены 60 сборников «больших» кутюмов и 200 сборников «малых» кутюмов На Юге Франции основным источником права являлось РИМСКОЕ ПРАВО. Отчасти, это было вызвано деятельностью глоссаторов, которые организовали преподавание римского права в университетах. С XIV в. юг Франции стал считаться «страной писаного права». В регулировании брачно-семейных и наследственных отношений проявляется влияние системы канонического права. Сказалось оно и на развитии уголовного и процессуального права. Большое значение во Франции в течение всего средневековья имело городское право. Оно также отличалось большим разнообразием. Развитие внутренней и внешней торговли выявило недостатки городского права, носившего местный, партикулярный характер. Поэтому уже с XII в. в отношениях между купцами используются нормы международного морского и торгового права, заимствованные из морских и торговых обычаев, записанных в итальянских и испанских городах (Барселоне, Пизе). По мере усиления королевской власти, все более важное место среди источников права начинают занимать законодательные акты королей: ордонансы, эдикты, приказы, декларации и др. К середине XVI в. королевских ордонансов накопилось так много, что Генеральные штаты требуют от короля их кодификации с целью устранения противоречий в законодательстве. Во второй половине XVII в. и в XVIII в, издается серия королевских ордонансов («больших ордонансов»), которые по существу кодифицируют правовые нормы в области уголовного права и процесса, торгового и морского права, завещательного права и др. Однако это не затронуло многих общественных правоотношений и не устранило партикуляризма права во Франции. 48 вопрос: Семейное и наследственное право Брак и семья во Франции регулировались, в основном, каноническим правом. В XVI-XVII вв. королевской властью издана серия ордонансов, отступающих от церковных норм, относящихся к заключению брака. Сам брак, хотя и фиксировался, по-прежнему, лишь в церковных книгах, стал рассматриваться не только как таинство, но и как акт гражданского состояния. Было пересмотрено старое каноническое правило, при котором при вступлении в брак не требовалось согласия родителей. Отныне при вступлении в брак таковое было обязательным, в противном случае дети могли быть лишены наследства. Личные отношения супругов (главенство мужа, подчинение ему жены, совместное проживание и т.п.) также определялись каноническим правом. Положение детей в семье и имущественные отношения супругов были различны в южной и северной частях Франции. В стране обычного права (север Франции) родительская власть рассматривалась как своеобразная опека, которая заканчивалась при наступлении совершеннолетия ребенка. Здесь действовал режим общей собственности на имущество супругов, которым распоряжался муж. На юге, под влиянием римского права, утверждалась сильная отцовская власть над детьми, и существовал раздельный режим имущества мужа и жены. Со временем, родительская власть над детьми усиливается. Отец получил право просить у королевской администрации заключения в тюрьму непокорных детей. В наследственном праве феодальной Франции наиболее характерным институтом был МАЙОРАТ, т.е. передача по наследству земельного имущества умершего старшему сыну. Это помогало избежать дробления сеньории и крестьянских хозяйств. На наследника возлагалась обязанность помогать своим несовершеннолетним братьям и выдать замуж сестер. На юге Франции широкое распространение получили завещания (под влиянием римского права). Завещание начинает проникать и в сферу обычного права, но с большими ограничениями в пользу законных наследников. Последние не могли быть лишены наследства завещательным распоряжением без особо серьезных оснований. 49 вопрос: Уголовное право В IX - XI вв. во Франции, в основном, продолжала существовать система преступлений и наказаний, восходящая к раннему Средневековью, к варварским правдам. Преступление рассматривалось как действие (частная обида), затрагивающая интересы отдельных лиц, а наказание сводилось, как правило, к компенсации за вред. К XII в. преступление перестает считаться частным делом, а выступает уже как «нарушение мира», т.е. правопорядка. Уголовная ответственность принимает черты жестокости, устрашения. С централизацией государства и усилением королевской власти в XIII- XV вв. ослабляется сеньориальная юрисдикция и возрастает роль королевского законодательства в развитии уголовного права. Расширяется круг дел, которые рассматриваются как тяжкие преступления и входят в категорию т.н. «королевских случаев» (фальшивомонетничество, убийство, изнасилование, поджоги и т.д.). Окончательному исчезновению представления о преступлении как о «частном деле» способствовал Великий мартовский ордонанс 1357 г., который предусматривал запрет замены наказания денежной композицией. По требованию сословий король лишался права помилования лиц, совершивших тяжкие преступления. Уголовная ответственность связывалась с сословным положением преступника. К дворянам, лишь в исключительном случае, применялись телесные наказания, которые обычно заменялись штрафом или конфискацией имущества, не допускалась смертная казнь через повешение. Особая система уголовной ответственности существовала для духовенства. В феодально-уголовном праве Франции допускалось объективное вменение, т.е. уголовная ответственность без вины (членов семьи преступника, в том числе детей; ответственность целых корпораций по политическим преступлениям). И, хотя уголовное право и кутюмы знали понятие невменяемости, но по ряду преступлений к уголовной ответственности привлекались и умалишенные, и малолетние. Значительно расширяется круг действий, которые подпадают под понятие «оскорбление величества» (вплоть до заговоров против министров, губернаторов, измена на войне, дезертирство, шпионаж и т.д.). Разнообразными были и религиозные преступления: богохульство, кощунство, святотатство, колдовство, ересь и т.д. За уголовные преступления, относящиеся к категории тяжких преступлений, применялась, в целях устрашения, публичная смертная казнь в разнообразных формах: разрывание на части лошадьми, четвертование, сожжение и т.д. Многочисленными были членовредительные наказания: отрезание языка, отсечение конечностей, терзание раскаленными щипцами и т.д. Широко стало применяться и тюремное заключение. Просматривалась в уголовном праве такая типично феодальная черта как несоответствие суровости наказания тяжести преступления. 50 вопрос: Судебный процесс Вплоть до конца XII в. судебный процесс, как это было у франков, сохранял обвинительный характер. Большое распространение получает судебный поединок, который проводился при взаимном согласии сторон. Правовые обычаи детально регламентировали процедуру судебной дуэли. В гражданских спорах - состязательный характер. В судах короля с XIII в. постепенно вводится розыскной (инквизиционный) процесс. Разные виды процесса долгое время существуют параллельно, но состязательный постепенно выходит из употребления в связи с отменой «суда божьего» - ордалия и судебного поединка. Окончательное закрепление розыскного процесса происходит с укреплением абсолютизма, изданием большого уголовного ордонанса 1670г. Первой стадией розыскного процесса было дознание, т.е. сбор предварительной и тайной информации о преступлении и преступнике. Собственно судебное дело возбуждалось на основании обвинения прокурора, доносов и жалоб, содержание которых оставалось неизвестным для обвиняемого. Затем судебный следователь собирал письменные доказательства, допрашивал свидетелей и обвиняемого, производил очные ставки. При розыскном процессе предполагалась виновность обвиняемого, поэтому показаний одного свидетеля - очевидца было достаточно для применения пытки. Цель ее состояла - в получении признания обвиняемого, которое рассматривалось как «царица доказательств». Само судебное разбирательство происходило в закрытом заседании. Хотя ордонанс 1670 г. предусмотрел деление доказательств на оправдательные и обвинительные, основное внимание уделялось именно последним. До XIII в. приговоры считались окончательными, апелляций не было. Правда, сторона, не довольная приговором, могло вызвать на поединок судей и драться с каждым. С XIII в. постепенно признается право обжаловать любое дело из сеньориального суда в королевский суд, а оттуда в Парламент. Парижский Парламент являлся высшим судом страны. 51 вопрос: Правовое положение различных групп населения Основными социальными группами средневековой Германии были: клирики, рыцари, горожане и крестьяне. Рыцарство - как социальный класс, окончательно сложившись к XIII в., превратился в замкнутое сословие. Рыцари считали важным делом военную профессию. Звание рыцаря (нем. «всадник») передавалась по наследству. По степени знатности и богатства рыцарство делилось на ранги. «Саксонское» и «Швабское зерцало», источники германского права, таких рангов выделяют семь (т.н. «7 щитов»'). Представители каждого ранга занимали различное положение в государстве (например, первый ранг рыцарства занимал король, во втором ранге стояли высшие сановники духовенства: архиепископы, епископы, аббаты являлись прямыми вассалами императора и т.д.). На более низкой ступени социальной лестницы феодального общества Германии находились горожане (бюргеры) и свободные крестьяне. Свободное крестьянство было неоднородно и делилось на собственников, которые не несли повинностей перед феодалами (аллодисты) и чин- шевиков, которые уплачивали за землю чинш. Среди крестьян-собственников выделялся зажиточный верхний слой (шеффены). Из этого социального слоя подбирались судьи в общинные суды и в суд епископа. На другом полюсе социальной лестницы находились малоземельные крестьяне, которые занимались батрачеством и не были полноправными членами крестьянской общины. Бюргеры платили только налоги и выполняли некоторые повинности, но податными не считались; поскольку город выполнял все повинности коллективно, бюргер индивидуальному обложению не подлежал. В самом низу социальной лестницы находились: крепостные (именовались «зависимыми на земле») и холопы - «лично зависимые». Положение крепостных характеризовалось тем, что они получали от феодалов в вечное наследственное держание земельные наделы и отбывали в пользу феодала денежные и натуральные повинности, а также барщину. Крепостные уплачивали: подушный налог и пошлину при получении наследства, иногда требовалось выплатить пошлину при вступлении в брак. Права перехода от одного сеньора к другому и права выхода из крепостного состояния они не имели. Холопы жили при дворах феодалов и получали от них содержание. Их повинности не были определены обычаем, устанавливались по произволу господ. С принципом сословности было тесно связано феодальное право: оно было совокупностью особых для каждого сословия норм - привилегий. Право не могло быть выражено в общей форме для всех сословий. Нормы, касавшиеся правоспособности, подсудности, защиты прав, регулирующие семейные, наследственные отношения также были различны для отдельных сословий. Не было общих судов, единой общей системы доказательств, общего для всех сословий обязательственного права. Феодальному праву было чуждо деление на публичное и частное. В основе деления феодального права на отрасли и институты лежало сословное неравенство. Источником правового неравенства между людьми в феодальную эпоху служили также профессия, национальная принадлежность, пол, физическое состояние и т.д. Для феодального права определяющим являлось деление на ленное право, земское право, городское право, церковное право, крестьянское право. 52 вопрос: ИСТОЧНИКИ ПРАВА В Германии также как и во Франции, система права отличалась пестротой. Каждая общественная группа имела свое право. Имели свое право и города. Было очень много имперских привилегий. Нормы обычного права не были записаны и передавались устно. Дополнением к ним были приговоры судов шеффенов. Они основывались не столько на букве закона, сколько на доброй совести и становились прецедентами. В XIII в. возникли первые кодификации: 1230 г. - Саксонское Зерцало, действовавшее на севере Германии, и в 1285 г. - Швабское Зерцало, использовавшееся на юге страны. «Саксонское Зерцало» состояло из 2-х частей: 1) земского права, к которому относились нормы государственного, гражданского, уголовного и процессуального права. Оно распространялось на все слои общества и 2) ленного права, нормы которого регулировали отношения между феодалами: сеньорами и вассалами. Городское право (любекское и магдебургское) являлось «противовесом» феодальному праву, способствуя развитию договорных отношений. Следует упомянуть также общеимперское законодательство (в т.ч. законодательство о земском мире). В XVI веке рейхстаг принял общегерманское уголовное и уголовно-процессуальное уложение под названием «Каролина» (в честь императора Карла V). В XIV-XVI веках важнейшим источником права становится рецепи- рованное римское право. Рецепция римского права, во многом, способствовала установлению определенного правового единообразия. В Германии действовало также каноническое право. Сфера его действия была очень широка. В его юрисдикции находились все клирики, а также миряне по делам, подсудным церковным судам. Оно регулировало брач- но-семейные, наследственные, уголовные и процессуальные правоотношения. 53 вопрос: |