жалпы және жас ерекшелік психология тест сұрақтары. Жалы және жас ерекшелік емтихан сұрақтары 2022-2023 (1). Аымды баылаудаы емтихан сратарыны бадарламасы 1 дегей
 Скачать 355.44 Kb.
|
|
3- деңгей Өзара әрекеттестіктің ритуалданған (салттық) түрлері және оның тұлға дамуындағы мәні (Э. Эриксон). Өзара әрекеттестіктің ритуалданған түрлері және оның тұлға дамуындағы мәні. Э.Эриксон Бұл есептердің әрқайсысының шешімі, Э.Эриксонның пікірінше, екі шеткі полюстің арасында белгілі бір динамикалық қатынас орнатуға дейін қысқарады. Тұлғаның дамуы келесі даму кезеңіне өту кезінде басылмайтын осы шектен тыс мүмкіндіктер күресінің нәтижесі болып табылады. Э.Эриксон шынайы ритуалдық әрекеттердің критерийлерін белгіледі: 1) жеке адамдар арасындағы айырмашылықтарды сақтай отырып, өзара әрекеттесудің барлық қатысушылары үшін ортақ құндылық; 2) өмірлік циклдің кезеңдері бойынша даму мүмкіндігі, оның барысында болашақтағы алдыңғы кезеңдердің кейінгі кезеңдердегі жетістіктері символдық мәнге ие болады; 3) белгілі бір жаңалықты барлық қайталаулармен, ойын сипатымен сақтай білу. Адамның мінез-құлқындағы ритуализация - бұл қайталанатын жағдайларда оны белгілі бір уақыт аралығында жаңартып отыратын кем дегенде екі адамның келісімге негізделген өзара әрекеті; бұл барлық қатысушылардың «Мені» үшін маңызды. Э.Эриксон бойынша ритуализация кезеңдері: 1. сәбилік – өзара (дін); 2. ерте балалық шақ – жақсылық пен жамандықты айыру (сот); 3. ойын жасы – драмалық даму (театр); 4. мектеп жасы – формальды ережелер (мектеп); 5. жастар – наным (идеология) ынтымағы. Дамыған салттың элементтері: 1) сәбилік шағында қалыптасып, ана мен бала арасындағы қарым-қатынаста кеңейтілген түрде көрінетін, кейіннен адамдар арасындағы барлық қарым-қатынастарға енетін сандық, өзара тану рәсімі. 2) сыни – бұл ырым балаға жақсылық пен жамандықты айыра білуге көмектеседі. Ерте жаста баланың тәуелсіздігі артады, дегенмен оның белгілі бір шегі бар. «Ақылға қонымдылық» (сыни ритуал) элементінің «өзара келу» (құрмет) ырымынан айырмашылығы, мұнда Э.Эриксон жазғандай, ең алдымен баланың ерік-жігері пайда болады. 3) драмалық. Ол ойын кезеңінде қалыптасады. Ойын барысында бала ересектердің ритуализациясынан аулақ бола алады, ол өткен тәжірибені түзетіп, қайта жасай алады және болашақ оқиғаларды болжай алады. Нағыз ритуализация, Э.Эриксонның пікірінше, жалғыз ойындарда мүмкін емес, тек ойындық қарым-қатынас драмалық дамуға мүмкіндік береді. Бұл кезеңде ритуализм еркін бастаманы және кінәлі сезімдерден арылудың шығармашылық ритуализацияланған тәсілдерінің жоқтығынан моральдық және тыйым салуға айналады. Э.Эриксон мұны моральизм деп атайды. 4) формальды, орындауды жетілдіру элементі. Мектептегі қарым-қатынасты формализациялау ересектердің ритуалды мінез-құлқының сыртқы жағы үшін үлкен маңызға ие. Рәсімдердің сыртқы түрі сезімге әсер етеді, «Мен» белсенді шиеленісін сақтайды, өйткені ол «саналы» болады. адамның «қатысатын» тәртібі 5) ритуализацияның идеялық, импровизациялық жағы. Бұл жаста қастерлеу, әділдік, онтогенетикалық дамудың драмалық және формальды элементтеріне идеологиялық элемент қосылады. Бұл кезеңдегі қарама-қарсы полюс – тоталитаризм. Э.Эриксонның концепциясы жеке адамның өмір жолының эпигенетикалық концепциясы деп аталады. Белгілі болғандай, эмбриональды дамуды зерттеуде эпигенетикалық принцип қолданылады. Осы қағида бойынша өсетін барлық нәрсенің ортақ жоспары болады. Осы жалпы жоспар негізінде бөлек бөліктер дамиды. Оның үстіне, олардың әрқайсысында басым даму үшін ең қолайлы кезең бар. Бұл барлық бөліктер дамып, функционалдық тұтастықты құрамайынша болады. Э. Эниксон бойынша ритуалданған өзара әрекеттестіктің даму сатылары. Э.Эниксон бойынша ритуалданған өзара әрекеттестіктің даму сатылары Анальды кезең (1-3 жас) - либидо анус айналасында шоғырланған. «Мен» данасы толығымен қалыптасты, енді ол «АТ» импульстарын басқаруға қабілетті. Әлеуметтік мәжбүрлеу, ата-ананы жазалау, оларды жоғалтып алу қорқынышы баланы ойша елестетеді, белгілі бір тыйымдарды іштей қабылдайды. Осылайша, оның «Мен» бөлігі ретінде «Супер-Мен» қалыптаса бастайды. Анальды кезеңде қалыптасатын мінез-құлық қасиеттері: ұқыптылық, ұқыптылық, ұқыптылық, қыңырлық, құпиялылық, агрессивтілік, жинақылық, үнемділік, жинауға бейімділік. Фалликалық кезең (3-5 жас) - жыныс мүшелері жетекші эрогендік аймаққа айналады. Аутоэротизм объектіге айналады. Ата-аналар (Эдип пен Электра кешені) балалардың либидосының объектісіне айналады. Бұл кешендердің ығысуы арқылы кастрациядан қорқу кезінде (ұлдарда) «Супер-I» данасы толығымен қалыптасады. Фалликалық кезеңнің соңында барлық үш психикалық инстанциялар қалыптасып, бір-бірімен үнемі қақтығысқа түседі. «Мен» данасы «IT» басты және «Супер-Менде» күреседі. екі фронт Дабыл күйі Қорғаныс механизмдері: орын ауыстыру және сублимация. Сонымен, Фрейд бойынша тұлғаның негізгі құрылымдары 5 жасқа дейін қалыптасады. Фалликалық кезеңде қалыптасатын тұлғалық қасиеттер: өзін-өзі бақылау, сақтық, ұтымды ойлау, ерлердің агрессивтілігі. Жасырын кезең (5-12 жас) - жыныстық қызығушылықтың төмендеуі. «Мен» «IT» қажеттіліктерін толығымен басқарады. «Либидо» энергиясы жалпы адамзаттық тәжірибені дамытуға, достық қарым-қатынас орнатуға беріледі. Жыныс кезеңі (12-18 жас) – балалардың жыныстық құмарлығының артуы – жыныстық қатынасқа құштарлық. Мұндай коммуникацияны жүзеге асырудағы қиындықтар кез келген кезеңге бекітуге немесе регрессияға әкеледі. «Мен» «IT» агрессивті импульстарымен күресу керек. Қорғаныс механизмдері: аскетизм және интеллектуализация. Осы кезеңде қалыптасатын мінез түрлері: - психологиялық гомосексуализм – бір жыныстағы адамдар арасындағы тығыз әлеуметтік байланыс; - нарциссизм – ләззат алудың сыртқы объектілері фонға түсіп, басты орынды өзін-өзі қанағаттандыру мен жайбарақат алады. Ж. Пиаженің генетикалық эпистемология ілімі. Ж.Пиаженің генетикалық эпистемология ілімі Жан Пиаже – 20 ғасырдың ең ірі психологы, оның басты жетістігі – танымдық қабілеттердің онтогенетикалық дамуының моделін жасау. Модельдің терең ойластырылған философиялық негіздері бар және оның қорытындыларында философиялық концепция – генетикалық гносеологияға дейін кеңейтілген. Көптеген психологтар оқуды дамыту деп есептеді. Мысалы, бихевиоризм оқытудың рөлін атап көрсетеді. Туа біткен бейімділіктер және олардың ішкі динамикасы туралы болжамдар алынып тасталды. Бұл теория когнитивті дамудағы жас ерекшеліктерін ескермеді. Ж.Пиаже интеллектуалдық дамудың әртүрлі жас кезеңдерінде түбегейлі өзгерістерді болжады. Балалар әлеммен белсенді түрде әрекеттеседі, алған ақпаратты өздерінің тәжірибесінен білім құрастыра отырып, бұрыннан бар білімдер мен құрылымдарға бейімдейді. Танымдық қабілеттердің дамуы оқумен бірдей емес, оның өзіндік ішкі логикасы бар. Сондықтан ол оқытуды белгілі бір даму деңгейіне сәйкес құру керек деп есептеді. Дж.Пиаже жасаған когнитивті даму теориясы өмірдің барлық түрлеріне қолданылуы керек алғышарттарға негізделген. Барлық тірі ағзалардың ең маңызды қасиеті – сыртқы әсерлерге қарамастан өзінің ішкі күйін, ұйымдасуын тепе-теңдік күйде сақтай білу. Демек, организмдердің кез келген әрекеті өзін-өзі реттеу мақсаттарына қызмет ететін мағынада бейімделгіш деп түсініледі. Ж.Пиаже теориясы келесі принциптерге негізделген: 1. Конструктивизм принципі. Білімді құру және шындықты құру - бір процестің екі аспектісі. Пиаже жазғандай, «ақыл өзін ұйымдастыру процесінде дүниені ұйымдастырады» 2. Тұрақтылық принципі.Онтогенездегі адамның танымдық дамуы сапалық жағынан әртүрлі кезеңдерден өтеді. 3. Тепе-теңдік принципі.Танымдық даму процесі – бұл ішкі ұйымшылдықты арттыру, тепе-теңдіктің жаңа деңгейіне жету. Пиаже адам интеллектінің дамуында шартты түрде дамудың төрт негізгі кезеңін бөлуге болады деп есептейді: - сенсомоторлы интеллект кезеңі (туылғаннан 2 жасқа дейін); - операция алдындағы кезең (2 жастан 7 жасқа дейін); - нақты операциялар кезеңі (7 жастан 11 жасқа дейін); - ресми операциялар кезеңі (11 жастан 15 жасқа дейін). Сенсоримоторлы интеллект сыртқы объектілермен әрекетте ашылатын интеллект деп аталады. Пиаже оны рефлексиялық интеллектпен, семиотикалық, психикалық тұлғалармен - бейнелермен, сөздермен, символдармен жұмыс істеуге қарсы қойды. Бала өмірінің алғашқы жылдарында интеллект сыртқы заттармен іс-әрекетін жетілдіру тұрғысынан дамиды.Нәтижелік тұрақтылық ұғымы дәл сенсомоторлы интеллект сатысында пайда болады.Пиаже жас балаларда тұрақтылықты түсіну қабілеті жоқ деп есептеді. объектінің. Дүние туралы білім баланы қоршаған ортамен байланыстыратын қозғалыс әрекеті арқылы құрылады. Пиаже объектілердің тұрақтылығын түсіну процесі бүкіл сенсомоторлы кезеңде оқыту арқылы біртіндеп жүреді деп есептеді. Объектінің тұрақтылығын түсіну көрсеткіші, Пиаже бойынша, нәрестелердің көру аймағынан объектінің жоғалып кетуіне жауап ретінде іздеу реакциялары болып табылады. операция алдындағы кезең. Пиаже операцияға дейінгі кезеңді екі қосалқы кезеңге бөлді: концептуалды (2-4) және интуитивті (4-7) жылдар. Тұжырымдамаға дейінгі кезеңде тілдің, қиялдың, «ойлау» әрекетінің дамуында көрінетін символдық функциялардың қарқынды дамуы байқалады. Сонымен, бала нақты заттарды алмастыратын заттарды пайдалана алады: қуыршақты қасықпен сияқты таяқпен тамақтандырыңыз; заттың бір бөлігіне ұйықтату, жастық сияқты т.б. Интуитивті кіші кезеңде бала ақыл-ой операцияларын орындай алады: объектілерді интуитивті түрде жіктей алады, ол қолданатын принциптерді білмей-ақ. Пиаже операцияға дейінгі интеллект сатысында психикалық операцияларды айтарлықтай шектейтін балалар ойлауының екі ерекшелігін бөліп көрсетті: балалар ойлауының эгоцентризмі және анимизм (жансыз табиғаттың анимациясы). Пиаже үнемдеу мүмкіндігін операция алдындағы ойлау кезеңінің соңында маңызды жетістік деп санады. Сақтау әлемдегі өзгерістерді елемеуге және олардың артындағы болмыстың өзгермейтіндігі мен үздіксіздігін ажыратуға мүмкіндік береді. Тұрақтылық деп заттардың массасы, ұзындығы, саны сияқты әртүрлі атрибуттары жатады. 5-6 жастағы балалардың табиғатты сақтау түсінігінің қалыптаспағанын көрсететін есептерді шығарудағы қателіктері пиажеттік құбылыстар деп аталады. Операцияға дейінгі кезеңдегі балалардың ойлау ерекшелігі синкретизм болып табылады, ол әртүрлі объектілерді немесе қасиеттерді бір бейнеде байланыстырудан тұрады.«Күн неге түспейді?» деген сұраққа. бала: «Өйткені ол биік» немесе «Жарқырағандықтан» деп жауап береді. Объектілердің жаңа атрибуттары дамыған тұжырымдамаға қажетті атрибуттар иерархиясының синтезі мен құрылысын айналып өтіп, бір-бірімен жай ғана байланыстырылады. Бұл сингулярлықтан сингулярлық қорытынды трансдукция болып табылады. Балалардың ойы кеңейтілген индукциямен жұмыс істемейді, дедукциядағыдай жалпыдан жекеге қарай жүрмейді. Ол ешқандай логикалық қажеттіліксіз дарадан жекешеге ауысады. Демек, бала қайықтар жеңіл болғандықтан, ал кемелер ауыр болғандықтан жүзеді деп санайды. Трансдукцияның себебі, Пиаже бойынша, балалардың интроспекцияға қабілетсіздігі, психикалық операцияларды түсіну мүмкін еместігі. Арнайы операциялардың сатысы. Арнайы операциялар кезеңінде түбегейлі өзгерістер орын алады. Ойлаудың эгоцентризмі төмендейді. Шаманың, массаның, көлемнің сақталуын түсіну қабілеті дамиды. Кеңістік пен уақыт туралы түсініктер қалыптасады. Классификация операциялары қалыптасады. Дегенмен, бұл кезеңде бала гипотетикалық немесе абстрактілі жағдайда есептерді шешуге арналған нақты операциялық жүйелерден ажырай алмайды. Формальды жағдайлар кезеңі. Бұл кезеңнің негізгі нәтижесі жүйелі және формальды негіздерге сүйене отырып, мәселені шешуге, тікелей қабылданатын шындықтан алшақтатуға мүмкіндік беретін ойлау жүйелерін біріктіру болып табылады. Абстрактілі және логикалық ойлау дамиды, ол гипотетикалық кеңістіктерге енуге, жоқ дүниелерді жасауға және маңызды үлгілерді табуға мүмкіндік береді. Генетикалық гносеология мен танымның эволюциялық теориясын толықтырушы модельдер ретінде қарастыруға болады. Екі модель де нақты ғылыми теорияларға негізделген натуралистік. Бірақ танымның эволюциялық теориясы танымдық қабілеттердің дамуын филогенездегі, тірі ағзалар мен адамның даму тарихында қарастырып, онтогенетикалық жағына өте аз көңіл бөлсе. Ж. Пиаже бойынша баланың интеллектуалды даму сатылары және оның құрамдас бөліктерін талдау. Ж.Пиаже бойынша баланың интеллектуалды даму сатылары және оның құрамдас бөліктерін талдау Балалардың интеллектінің даму кезеңдері 1. Сенсомоторлы интеллект кезеңі (0 - 2 жас) Сезім мүшелерінің және олардың қимылдарының көмегімен бала қоршаған әлемді ашады, өзінің іс-әрекеті мен оның салдары арасындағы байланысты көре бастайды. Ол өзінің сыртқы әлемнен бөлек нәрсе екенін түсіне бастайды. Бірақ «ішкі жоспар» балаға әлі қол жетімді емес, ол тек нақты объектілерді манипуляциялайды. 2. Операция алдындағы өкілдіктер кезеңі (2 - 7 жыл) Балада бірте-бірте «ішкі жоспар» қалыптаса бастайды. Енді ол белгілерді қолдануды үйренеді: қарындаш - термометр, ал қораптың қақпағы - қайық. Бұл кезең операция алдындағы деп аталады, себебі бала тәжірибенің кейбір түрлерін әлі қабылдай алмайды. Мысалға: қатарда жататын заттар, баланың айтуы бойынша, үлкен аралықпен орналасса, үлкейеді; бірнеше сынақтан кейін де мектеп жасына дейінгі бала биік және тар шыныдан төмен және кең стақанға су құйсаңыз, су мөлшері өзгермейтінін түсіне алмайды; бала пластилиннің бір бөлігін доптан шұжыққа айналдырса, азаяды деп сенеді. Ал арқан иілсе қысқа болады. Егер сіз мектеп жасына дейінгі балаға дұрыс жауап пен түсіндіруді үйретсеңіз, ол бұл ақпаратты қабылдайды. Бірақ экспериментті сәл өзгерткен жөн, ал бала қайтадан сол жауаптарды бере бастайды. Сонымен бірге ол заттар санының сақталу заңын (мысалы, шарлар) заттың сақталу заңынан (мысалы, су немесе пластилин) және амалдардың қайтымдылығынан ерте түсіне бастайды. Бұл кезеңдегі баланың ойлауы өзімшіл: ол біреудің өз көзқарасынан басқа көзқарасы бар екенін әрең түсінеді. Бұл операцияға дейінгі кезеңде оның мүмкіндіктерінің шектеулерін ішінара түсіндіреді. Мысалы, Пиаже балаларды бірінен соң бірін алған үш таудың үлгісін көрсетті, олардың әрқайсысының өзіндік ерекшелігі бар: үй, өзен немесе қарлы шың. Ол сондай-ақ оларға таулар әр жағынан бейнеленген бірнеше фотосуреттер берді. Балаға тауларды баланың өзі қалай көрсе, сол жақтан көрген фотосуретті таңдауды сұрады. Әдетте бала қателеспеген. Осыдан кейін Пиаже модельдің екінші жағына қуыршақты отырғызды және баладан таулар қуыршақ оларды «көретін» ретінде бейнеленген фотосуретті таңдауды сұрады. Мектеп жасына дейінгі балалар мұны істей алмай, қайтадан өздерінің фотосуреттерін таңдады. Бала мен қуыршақ ауыстырылса да, бәрі қайталанды: бала өз суретін дұрыс таңдап, «қуыршақтың көзқарасын» қабылдай алмады. Пиаже эгоцентризм баланың тәжірибесі мол болған кезде жойылмайтынын, оның көзқарасы мүмкін болатындардың бірі ғана екенін, оның жалғыз орталық емес, көп орталықтардың бірі екенін түсіне бастағанда ғана тоқталатынын атап көрсетті. Пиаже бұл эгоцентризмнен децентрацияға өтуді даму заңы деп атады. 3. Нақты операциялар кезеңі (7 - 11 жыл) Бала қазірдің өзінде таңбаларды пайдаланып қана қоймай, оларды логикалық деңгейде басқара алады. Мысалы, жоқ сиырларды қосу және азайту, объектілерді сыныптарға біріктіру. Ол заттың сақталуын (пластилиннің бір бөлігін көптеген ұсақ кесектерге бөлсеңіз, ол кішірейіп кетпейді) және операциялардың қайтымдылығын түсіне бастайды. Дегенмен, ол бәрібір барлық тапсырмаларды бөлек шешеді және оның шешімі тапсырманың мазмұнына байланысты. Бала әлі де жалпылауды білмейді. Вася мен алма туралы мәселені шешкеннен кейін, бірінші сынып оқушысы Люси мен қияр туралы бірдей мәселеге ілінуі мүмкін, өйткені ол үшін бұл әлі басқа тапсырмалар. Екінші сынып оқушысы неліктен шаршы төртбұрыштың, ал үйрек құстың бір түрі екенін түсінеді. Бірақ егер сіз одан әлемде кім көп деп сұрасаңыз, үйректер немесе құстар, шаршылар немесе тіктөртбұрыштар, онда ол түсініктеме таба алмайды және үйректер де, құстар да «көп» деп дауласа бастайды. Және оның бұған толық құқығы бар. Өйткені, сегіз жастағы бала жіктей алса да, бөлік пен бүтіннің арақатынасын түсіну одан да көп нәрсені талап етеді - логикалық ойлау. Және ол кейінірек дамиды. 4. Ресми операциялар кезеңі (12 жылдан кейін) Енді жасөспірім нақты және абстрактілі логикалық ойлауға қол жеткізе алады. Ол жоқ заттарды елестете алады, аналогия бойынша ойлайды, метафораларды түсінеді, басқа адамның көзқарасын қабылдай алады. Енді ол мәселелерді «жалпы түрде» шеше алады, мысалы, иттермен алма қажет емес. Ойлау үшін жасөспірімге енді нақты физикалық заттармен немесе нақты оқиғалармен байланыс қажет емес. Операциялар толығымен ішкі жоспарға көшті. Ж. Пиаженің клинакалық зерттеу әдісі. Ж. Пиаже өзінің еңбегінінің екінші томын аяқтай отырып, қарапайым салыстыру жолымен ескі мәселелерді зерттеудегі бетбұрыс туралы нақты және ашық көрсетеді. Баланың ойлау мәселесін сапалық тұрғыда қою Пиаженің бұрын үстемдік еткен бала ақылының жағымды сипаттау тенденциясына қарама-қарсылыққа алып келді деп айтуға болады. Дәстүрлі психология үлкендердің ойлауынан ажыратып тұратын кемшіліктерден, ақаулардан құралатын бала ойлауын жағымсыз сипатта қарастырса, Пиаже бала ойлауының сапалық өзгешелігін оның жағымды жағынан ашуға тырысты. Бұрын үлкендермен салыстырғанда балада не жоқ, оған не жетіспейтіндігі туралы білгілері келді және бала ойлауының ерекшеліктері оның абстрактілі ойлауға, түсініктерді құруға, мағыналарды біріктіруге т.б. өз ойын қорытуға қбілетсіздіғімен анықталды. Жаңа зерттеулерде негізгі көңіл балада не бар, баланың ойлауының негізгі белгілері қандай, өзінің ерекшеліктері мен қасиеттері тұрғысында бала ойлауы нені игерген деген мәселелерге аударылды. Ж. Пиаже өз кітабында Ж.Ж.Руссоның: бала деген — бұл кішкентай ересек адам емес, ал оның ақыл-ойы ересек адамның кішкене ақылы емес деген пікірін келтіреді, міне, осы пікір арқылы Пиаженің жасаған жаңа да ұлы, күнделікті де қарапайым көптеген жаңалықтарын, табыстарын сипаттауға болады. Бала ойлауына қосымша болып келетін осы бір шындықтың астарында мәні қарапайым даму идеясы жатыр. Осы қарапайым идея Пиаженің зерттеулеріне ұлы жарық сәуле таратады. |