Яковец Учебник. Цццциииивв
 Скачать 6.48 Mb.
|
|
Глава 11. Цивилизации древности Глава 12. Цивилизации второго исторического суперцикла Глава 13. Цивилизационная динамика на Севере Евразии И сследовав теорию цивилизаций, циклично-генети- ческие закономерности их развития, рассмотрев проявление этих закономерностей по отдельным составляющим генотипа цивилизаций, перейдем теперь к исследованию динамики глобальной, мировых и локальных цивилизаций во временном разрезе, по двум историческим суперциклам. Рассмотрим сперва процессы зарождения, становления и расцвета древних цивилизаций затем обратимся к цивилизациям второго исторического супер- цикла, когда зарождалось, распространялось и достигло пика индустриальное общество, сформировались и утвердились локальные цивилизации го иго поколений. Отдельную главу посвятим истории восточнославянской (евразийской) цивилизации, циклам в ее динамике. К первому историческому суперциклу относится самый длительный период жизненного цикла глобальной цивилизации — более восьми тысячелетий неолита, бронзового и железного веков. В этот период друг друга последовательно сменили три мировых цивилизации — неолитическая, ранне- классовая и античная, два поколения локальных цивилизаций, сложилась дошедшая до наших дней с существенными модификациями) структура общества (пирамида цивилизации, определился генотип (наследственное ядро) глобальной, мировых и локальных цивилизаций. На этот период приходится, по выражению К. Ясперса, осевое время, когда сформировался духовный мир человека. Мы вводим понятие предшествующего осевого времени начало тыс. дон. э, когда оформилось наследственное ядро локальных цивилизаций и были заполнены все этажи пирамиды цивилизаций. ЦИВИЛИЗАЦИИ ДРЕВНОСТИ Глава 11 семья. Развивалось первобытное искусство обнаружены целые галереи наскальных рисунков. Основу духовной жизни составляли мифы, предания и легенды, анимизм — обожествление явлений природы. Каковы основные итоги доисторического периода К. Ясперс видит их в следующем. Использование огня и орудий. Живое существо, не имеющее ни того ни другого, мы вряд ли сочли бы человеком. 2. Появление речи. Радикальное отличие от взаимопонимания животных посредством спонтанного выражения своих ощущений составляет присущая только человеку способность выражать осознаваемый в речи и передаваемый ею смысл предметного мира, который служит объектом мышления и речи. 3. Способы формирующего человека насилия над самим собой, например посредством табу. В самой природе человека заложено то, что он не может быть только частью природы напротив, он формирует себя посредством искусства. Природа человека — это его искусственность. 4. Образование групп и сообществ. Основное отличие человеческого сообщества от групп и отношений господства и подчинения, образуемых приматами, состоит в осознании людьми его смыслового значения. 5. Жизнь, формируемая мифами, формирование жизни посредством образов, подчинение всего существования, семейного уклада, общественного устройства, характера труда и борьбы этим образам, которые в своем бесконечном толковании и углублении по существу являются просто носителями самосознания и осознания своего бытия [252. — С. 67—68]. Именно тогда были заложены основы социального генотипа современных людей, который проявился не только в создании орудий труда и технологий для поддержания своего существования и большей независимости человека от капризов природы, но прежде всего в развитии средств общения и передачи мыслей, образовании человеческих сообществ, формировании этических норм и духовного мира, осознании себя. Мезолит, переходный период между палеолитом и неолитом, охватывает период с X по VIII тысячелетие дон. э. Крупнейшим достижением мезолита стало освоение лука и стрел. Значение этого оружия отмечал Ф. Энгельс: Лук, тетива и стрела составляют уже очень сложное орудие, изобретение которого предполагает долго накапливаемый опыт и более развитые умст- Глава Цивилизации древности. Предпосылки и факторы возникновения цивилизаций. Предыстория цивилизаций Возникновению цивилизаций предшествовал древнека- менный век (палеолит. Палеолит — древнейший период предыстории человека, когда он научился использовать орудия труда из гру- бообработанного камня, кости и дерева для охоты и рыбной ловли, собирания растений, а затем овладел огнем. В результате условия его существования стали более безопасными и стабильными, увеличилось число источников питания, человек мог уже защититься от холода и диких зверей. В период позднего палеолита (с 40 тыс. лет дон. э) были изобретены копья и гарпуны, костяные наконечники для них, каменные топоры, резцы и другие орудия труда. Столь же активно, как охотой, люди занимались рыболовством. Их общению, передаче накопленного опыта от поколения к поколению способствовало появление членораздельной речи. Люди жили общинами, ведя родство в основном по материнской линии (матриархат), начала формироваться парная (моногамная) ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ История цивилизаций Глава Цивилизации древности вия для выживания и быстрого развития общества на новых началах, особенно в земледельческих районах. Усложнилась структура общества, оно четко подразделялось на группы (страты) на основе общественного разделения труда. Сформировались объединения общин — племена, их взаимодействие было в основном мирным, но нередки были и военные столкновения в борьбе за лучшие земли и пастбища. В это время зародился и все более расширялся новый по сравнению с общинным тип собственности семейный. Значительно усложнился духовный мир человека. Занятия земледелием, скотоводством, строительством, ремеслом требовали от людей разнообразных знаний и навыков. Формировались зачатки наук, имеющих практическое значение, астрономии, арифметики, агрономии, медицины. Серьезное развитие получили мифология, изобразительное и музыкальное искусство. Возникла письменность — надежный способ закрепления и передачи знаний, правил поведения, верований. Сложилась полноценная система этических норм, в ней появились качественно новые нормы. Неолитическая цивилизация — первоначальный и самый длительный этап в истории мировых цивилизаций, она заложила основы для дальнейшего прогресса человечества. В основе прогресса неолитической цивилизации лежали ступени развития общественного разделения труда, многократно повышавшего его эффективность и сделавшего возможным производство прибавочного продукта. Первое крупное разделение труда — выделение из общей массы населения земледельцев и скотоводов. Потребовалось создание новых орудий труда — палок-копалок (а затем мотыги и плуга, зерносушилок, средств хранения и переработки продуктов земледелия и скотоводства. Между земледельческими и скотоводческими племенами начинается обмен продуктами труда. Вслед за первым общественным разделением труда (формированием земледельческих и скотоводческих племен) пришло второе — появление ремесленников добыча и обработка камня, изготовление гончарных изделий, плугов, одежды, обуви, украшений, оружия. Были изобретены гончарный круг, ткацкие станки, орудия для обработки кож, переработки зерна. Все это стало зачатками будущей промышленности. Третье разделение труда — появление специалистов по строительству жилых построек, оборонительных и религиозных сооружений, общественных складов и т. д. 488 венные способности, следовательно, и одновременное знакомство со множеством других изобретений [238. — С. 29]. Использовались также миниатюрные каменные орудия (мик- ролиты), дротики, гарпуны, челны, сети. Началось изготовление керамической посуды. Эпизодически приручались дикие животные, появились зачатки земледелия. Производительность труда значительно повысилось, питание человека улучшилось, темпы роста численности населения ускорились. Люди благоустраивали свои поселения, нередко возводили вокруг них стены. Накапливались первичные знания, развивался духовный мир человека, появлялись новые формы первобытного искусства. Однако экстенсивный путь развития общества имел явные недостатки, проявившиеся к концу мезолита. Быстрое истребление крупных животных привело к первому экологическому кризису. Большинство населения страдало от голода, в попытках добыть пропитание племена сталкивались между собой. Все это привело к первому демографическому кризису численность населения резко сократилась. Усилились социальные противоречия внутри самой общины. Созрели предпосылки для неолитической революции, период предыстории общества завершался. 11.1.2. Неолитическая цивилизация Подлинным началом истории общества можно считать неолитическую революцию, которая произошла в VII тыс. дон. э. Ее содержанием является переход к искусственному воспроизводству человеком продуктов питания (земледелию и скотоводству). Заметно возросли возможности людей выжить и улучшить условия своего существования, многократно повысилась производительность труда, появились реальные условия для увеличения численности населения. Значение этого события подчеркивал Н. Н. Моисеев Неолитическая революция качественно изменила характер общественного развития рода человеческого. И ее последствия были таковы, что уже позволяют говорить о начале истории… Неолитическая революция многократно ускорила развитие общества, создав качественно новые стимулы для развития стимулы, которых принципиально не могло быть в предыдущей эпохе. Ученый считал, что неолитическая революция послужила началом всех существующих ныне цивилизаций [136. — С. 32]. Неолитическая революция позволила преодолеть экологический и демографический кризисы конца мезолита, создала усло- ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ История цивилизаций регулироваться прежними нормами морали и обычаями. Возникла необходимость в правовых, принудительных формах регулирования отношений между людьми. Наконец, отметим и пятый, внешний фактор. Плотность населения за время неолита многократно увеличилась, нарастала острота военных столкновений между соседними племенами, для защиты необходимо было создавать профессиональные отряды воинов. На рубеже IV и III тыс. дон. э. все эти кризисные процессы сделали неизбежным переход к новой ступени развития общества раннеклассовой цивилизации. Так возникло е поколение локальных цивилизаций. Это был крупнейший исторический переход, завершивший становление пирамиды цивилизаций. 11.1.3. Раннеклассовая цивилизация бронзовый век) Культуры бронзового века, ставшие основой раннеклассовой мировой цивилизации иго поколения локальных цивилизаций, расположились на евразийском и африканском континентах между и 60° северной широты (рис. 11.1). Возникновение частной собственности и классов. Эпохальными вехами становления второй мировой цивилизации было возникновение частной собственности, разделение общества на классы и государства — те социальные институты, которые определили лицо последующих цивилизаций. Переход от общинной к частной собственности, передаваемой по наследству членам своей семьи, преодоление принципа уравнительного распределения, возможность обособленного присвоения средств и результатов производства создали экономический интерес к приумножению собственности на благо отдельной личности, семьи, а значит, открыли возможности повышать производительность труда. Предпосылкой и следствием названных выше перемен в обществе стали изменения в самом человеке, сбросившем оковы общинной уравниловки. Знания, навыки, воля каждого человека, интенсивный обмен знаниями и товарами в городах послужили основой для развития индивидуумов, накопления личных богатств, выделения активной прослойки общества. Конечно, при этом страдали другие его члены бедные и нетрудоспособные попадали в кабалу, иноплеменников захватывали как рабов и принуждали их к труду с помощью крайних форм насилия, — но даже Глава Цивилизации древности 490 В развитом неолитическом обществе произошло четвертое общественное разделение труда — выделение племенной верхушки (вождей, жрецов, военачальников, которые профессионально занимались управлением племенами, их охраной, отправлением религиозных культов. Это зародыши таких будущих общественных институтов, как государство, армия и церковь. Таким образом, в итоге развития общества его социальная структура стала к концу неолита довольно сложной, произошла его стратификация. Отличительной чертой эпохи неолита стала городская революция. В это время в массовом порядке возникали укрепленные поселения, где селились племенная верхушка, ремесленники, часть земледельцев. Высокая плотность населения города способствовала постоянным контактам среди людей, их обмену знаниями и опытом, развитию искусства. Города стали катализаторами прогресса, очагами зарождения цивилизаций. Известно, что в некоторых неолитических городах проживали тысячи людей так было в Иерихоне (Палестина, VII—II тыс. дон. э, Чатал-Хююке (Малая Азия, VI тыс. дон. э, Кирокитии (Кипр, VI тыс. дон. э. Но всему свое время. В IV тыс. дон. э, в эпоху энеолита, уже налицо были признаки кризиса неолитической цивилизации. Первый из них связан с недостатком орудий труда. В эпоху энеолита наряду с каменными орудиями (микролитами) начали применяться и металлические — из меди, золота, затем бронзы (сплава меди и олова. Однако самородных месторождений металла было немного, а использование малоэффективных каменных орудий не могло удовлетворить потребности значительно выросшего населения. Темпы роста производительности труда и численности населения значительно упали. Вторым признаком кризиса неолитической цивилизации стало то, что система экономических отношений, существовавшая на тот момент, уже не удовлетворяла запросы производителей общинная собственность и уравнительное распределение лишали более искусных работников стимулов к повышению производительности труда. Третий признак — резко возросшая социальная и имущественная дифференциация — побуждала племенную верхушку к изменению самых основ экономических отношений, закреплению имущественного неравенства и передаче по наследству накопленных богатств. Четвертый признак кризиса неолитического общества заключался в том, что усложнившаяся структура общества уже не могла ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ История цивилизаций Глава Цивилизации древности 492 ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ История цивилизаций Рисунок 11.1. Географическое распространение культур бронзового века. — C. 86—87]. 495 кие урожаи. Быстро развивались разнообразные ремесла, производство бронзовых орудий труда, вооружения, украшений, тканей, одежды, обуви, предметов искусства. Об успехах строительства свидетельствуют сохранившиеся до наших дней пирамиды, руины дворцов и храмов. Процесс дифференциации видов деятельности давал возможность приобретать трудовые навыки, совершенствовать орудия производства, добиваться возможно большей эффективности труда. Это стало основой ускорения технического и экономического прогресса. Становление государства и права. Весьма сложные и противоречивые экономические и социальные отношения, основанные на принципах частной собственности, принудительного труда, имущественного неравенства, эксплуатации человека человеком, не могли поддерживаться и регулироваться институтами общинного самоуправления и первобытными нормами нравственности. Перед обществом встала новая задача сформировать специализированный аппарат государства, способного выполнять функции внутреннего регулирования и внешней защиты (и нападения), опираясь на узаконенные нормы права. Произошло пятое крупное общественное разделение труда выделились группы людей, которые на профессиональной основе выполняли функции государства и поддерживали нормы права (фараон, царь, придворные, военачальники, судьи, полицейские и т. п. Государство взяло на себя и некоторые экономические функции организацию строительства ирригационных систем, пирамид, храмов, защиту отношений собственности, регулирование денежного обращения чеканка монет) и т. п. В отличие от первобытной организации родоплеменного строя, вечевой демократии периода становления государства теперь власть верховного правителя стала безграничной она простиралась не только на рабов, полусвободных общинников, ремесленников, торговцев, но и на придворную знать. Насилие, личная зависимость пронизывали все сферы государственного строя, обеспечивали функционирование разделенного на различные классы и социальные слои общества. Неотъемлемой функцией государства было ведение войн, причем не только для защиты своих граждан от врагов, но и для пополнения армии рабов. Однако нельзя сводить возникновение государства только к насилию одного класса над другим. Ведь государство стало ключом для регулирования сложной системы отношений в стратифицированном, социально противоречивом, многоотраслевом Глава Цивилизации древности 494 в грубой форме это был прогресс. Длительное время общинная собственность сохранялась в сельской местности, одновременно с образованием государств появилась собственность их правителей, а также храмов. Высоко оценивал появление этих общественных институтов Н. Н. Моисеев Появление земледелия и скотоводства создало основу для появления частной собственности феномена, неизвестного ранее в живом мире. Он оказался новыми мощнейшим стимулом человеческой цивилизации. Более того, частная собственность (земля и скот прежде всего) оказалась той формой организации производительных сил общества, которая наилучшим образом соответствовала уровню их развития, была наиболее эффективной формой использования новой экологической ниши на благо человека и общины [134. — С. 222]. Логическим следствием распространения частной собственности стало имущественное расслоение семей и возникновение классов — больших социальных групп людей, занимавших различное место в системе общественного разделения труда и распределения богатства. Классы возникли внутри племени их союзов. На одном полюсе находилась племенная верхушка, которая управляла обществом и присваивала основные богатства (племенные вожди, жрецы, военачальники. На другом полюсе — бедные земледельцы и ремесленники, большинство из которых постепенно утрачивали имущественную независимость. Число рабов быстро росло, постоянно пополняясь за счет военнопленных. Так возникли два основных класса раннеклассового общества — рабовладельцы и рабы однако весьма значительной оставалась доля свободных общинников, ремесленников, торговцев, воинов, а также писцов, музыкантов, художников, скульпторов, архитекторов — людей умственного труда. Выделение этого социального слоя, отделение умственного труда от физического стало очередной ступенью в развитии общественного разделения труда, цивилизационного прогресса. Экономические и социальные отношения раннеклассовой цивилизации строились на системе внешнеэкономического принуждения, личной зависимости. Раб не считался человеком, не имел имущества и семьи, мог быть продан, безнаказанно убит. Рабыне раз восставали, но их выступления жестоко подавлялись. Такая форма социальных отношений была грубым, жестоким, безнравственным с современных позиций, но необходимым этапом в развитии общества. Был совершен скачок в разделении и повышении эффективности труда. Ирригационное земледелие позволяло получать высо- ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ История цивилизаций скотоводческая или ремесленная семья, соседская община, по- лутоварные или товарные рабовладельческие хозяйства региональный отдельные территории, такие как номы Верхнего и Нижнего Египта государственный — целые страны. Сложился устойчивый рынок (не охватывавший, правда, продуктов питания и одежды для основной массы населения, но включавший куплю- продажу рабов. Он развивался как в масштабах отдельных стран, так и между ними. Всевластные правители государств, богатые семейства имели возможность нанимать к себе на службу архитекторов, скульпторов, художников, танцоров, музыкантов, летописцев, астрологов. Во дворцах фараонов и царей, домах богачей, храмах и других культовых сооружениях собирались несметные сокровища. На подъеме была духовная сфера — изобразительное и музыкальное искусство, архитектура. Изобретение и освоение письменности стало второй информационной революцией первой было освоение членораздельной речи на заре существования человека. Создание эмпирических основ естественных и прикладных наук позволило людям строить и поддерживать в исправности ирригационные системы, развивать выплавку металла, разнообразные ремесла, строить морские суда, совершать дальние путешествия посуше и морю. Были изобретены солнечный календарь, водяные и солнечные часы, заложены основы математики. Зарождение частной собственности, государства, науки, формирование высокопродуктивного орошаемого земледелия, освоение широкой гаммы железных орудий и оружия, становление локальных цивилизаций — все это были настолько крупные эпохальные инновации в истории человечества, что III тыс. дон. э. можно считать первым осевым временем. Кризис раннеклассовой цивилизации. В динамике второй мировой цивилизации можно выделить три этапа: ° становления и распространения (конец IV — первая половина тыс. дон. э.); ° зрелости, расцвета (вторая половина III — первая половина II тыс. дон. э.); ° кризиса, заката (вторая половина II — начало I тыс. дон. э. Характерная черта последнего этапа — упадок некогда могущественных государств, появление новых очагов локальных цивилизаций, перемещение центра мирового прогресса в Северное Средиземноморье, где сформировалась античная греко-римская цивилизация, а также на Средний Восток, в Индию и Китай. Глава Цивилизации древности |