Тест Демидов История филос. История философиив тестах с ответами,пояснениямии хрестоматийными
 Скачать 2.24 Mb.
|
|
Вопрос Ответ 3) ликвидировать несовершенные формы жизни О Несовершенные миры ликвидируют и заменят собственным населением. Земля оказывается исходным пунктом расселения совершенных в Млечном Пути. Где на планетах встретят пустыню или недоразвившийся уродливый миртам безболезненно ликвидируют его, заменив своим миром. Где можно ожидать хороших плодов, там оставят его доразвиваться. Тяжкую дорогу прошло население Земли. Страдальческий и длинный был нуть. И еще осталось много времени для мучительного развития. Нежелателен этот путь. Но Земля, расселяясь в своей спиральной туманности (те. в Млечном Пути, устраняет эту тяжелую дорогу для других и заменяет ее легкой, исключающей страдания и не отнимающей миллиарды лет, необходимых для самозарождения». «...Смерть прекращает все страдания и дает, субъективно, немедленно счастье (Циолковский К. Э. Монизм Вселенной. - С. Прекратились не только муки человечества, но и муки животных, которых не стало. Разум распространился и повсюду уничтожал страдание и несовершенство (Циолковский К. Э. Живая вселенная // Вопросы философии. - 1992. - № 6. - С. 151, 156). ФРЕЙДИЗМ И НЕОФРЕЙДИЗМ ВОПРОСЫ 1. Кто основатель психоанализа) Адлер) Фрейд 3) Фромм 4) Юнг. Какой психоаналитический метод Фрейд называл царской дорогой к познанию бессознательного) метод анализа ошибочных действий) метод анализа и толкования снов) метод свободных ассоциаций) психоисторический метод. Что в психоанализе обозначается термином «Эдипов комплекс) мания царского величия) чувство неполноценности) эротическое влечение Эдипа к Электре 4) эротическое или амбивалентное отношение ребенка к родителям. Что в теории 3. Фрейда обозначается термином либидо) инстинкт) половые извращения) половые органы) энергия сексуального влечения. Что 3. Фрейд обозначал термином «вытеснение»? 1)влечение к смерти) замещение одного удовольствия другим) переключение сексуальной энергии на социально значимую цель) удаление из сознания патогенных переживаний 398 Фрейдизм и неофрейдизм 6. Что такое сублимация, но 3. Фрейду? 1) иссушение плоти) переход вещества из твердого состояния в газообразное, минуя жидкое) переход либидо на несексуальную цель) сексуальное раскрепощение. Какие аспекты жизнедеятельности личности и общества приобрели в концепциях неофрейдизма большее значение, чем в теории «ортодоксального» фрейдизма) биологические) клинические) социальные) физиологические ФРЕЙДИЗМ И НЕОФРЕЙДИЗМ ОТВЕТЫ, ПОЯСНЕНИЯ И ПРИЛОЖЕНИЯ Вопрос Ответ 2) Фрейд Фрейд Зигмунд (Freud, 1856-1939). Вопрос2 Ответ: 2) метод анализа и толкования снов • «Толкование же сновидений есть царская дорога кпознанию бессознательного в душевной жизни (Фрейд 3. Толкование сновидений. -МС. 434). Вопрос3 Ответ: 4) эротическое или амбивалентное отношение ребенка к родителям Малолетний мальчик проявляет особенный интерес к своему отцу. Он хочет сделаться такими быть таким, как отец, хочет решительно во всем быть на его месте. Можно спокойно сказать он делает отца своим идеалом. Его поведение не имеет ничего общего с пассивной или женственной установкой по отношению к отцу (и к мужчине вообще, оно, напротив, исключительно мужественное. Оно прекрасно согласуется с Эдиповым комплексом, подготовлению которого и содействует Одновременно с этой идентификацией с отцом, а может быть, даже и до того, мальчик начинает относиться к матери, как к объекту опорного типа. Итаку него две психологически различные связи - с матерью - чисто сексуальная захваченность объектом, с отцом — идентификация по типу уподобления. Обе связи некоторое время сосуществуют, не влияя друг на друга и не мешая друг другу. Вследствие непрерывно продолжающейся унификации психической жизни они на 400 Фрейдизм и неофрейдизм конец встречаются, и, как следствие этого сочетания, возникает нормальный Эдипов комплекс. Малыш замечает, что дорогу к матери ему преграждает отец его идентификация с отцом принимает теперь враждебную окраску и делается идентичной с желанием заменить отца и у матери. Ведь идентификация изначально амбивалентна, она может стать выражением нежности также легко, как и желанием устранения» (Фрейд 3. Психоаналитические этюды. - Мн, 1991. - С. Амбивалентная установка к отцу и только нежное объектное стремление к матери являются для мальчика содержанием простого позитивного Эдипова комплекса (Фрейд 3. Я и Оно. Труды разных лет. Кн. 1. - Тбилиси, 1991. - С. Вопрос Ответ 4) энергия сексуального влечения Libido (лат) - влечение, желание, страсть. О Либидо есть термин из области учения об аффективности. Мы называем так энергию тех первичных позывов, которые имеют дело совсем тем, что можно обобщить понятием любви. Мы представляем себе эту энергию как количественную величину, хотя в настоящее время еще неизмеримую. Суть того, что мы называем любовью, есть, конечно, то, что обычно называют любовью и что воспевается поэтами, - половая любовь с конечной целью полового совокупления. Мы, однако, не отделяем всего того, что вообще в какой-либо мере связано с понятием любви, тес одной стороны - любовь к себе, с другой стороны - любовь родителей, любовь детей, дружбу и общечеловеческую любовь, не отделяем и преданности конкретным предметам или абстрактным идеям. Наше оправдание в том, что психоанализ научил нас рассматривать все эти стремления как выражение одних и тех же побуждений первичных позывов, влекущих два пола к половому совокуплению, при иных обстоятельствах от сексуальной цели оттесняемых или на пути к ее достижению приостанавливаемых, в конечном же итоге всегда сохраняющих свою первоначальную природу в степени, достаточной для того, чтобы обнаруживать свое тождество (самопожертвование, стремление к сближению. / Мы, таким образом, думаем, что словом любовь в его многообразных применениях язык создал вполне оправданное обобщение и что мыс успехом можем применять это слово в наших научных обсуждениях и повествованиях. Принятием этого решения психоанализ вызвал бурю возмущения, как если бы он был повинен в кощунственном нововведении. А между тем, этим расширенным пониманием любви психоанализ не создал ничего оригинального. В своем происхождении, действии и отношении к половой любви Эрос Платона совершенно конгруэнтен нашему понятию любовной силы психоаналитического либидо. Когда апостол Павел в знаменитом Послании к Коринфянам превыше всего прославляет любовь, он понимает ее, конечно Ответы, пояснения и приложения именно в этом расширенном смысле, из чего следует, что люди не всегда серьезно относятся к своим великим мыслителям, даже якобы весьма ими восхищаясь. / Эти первичные любовные позывы психоанализ и с момента их возникновения называет первичными сексуальными позывами. Большинство образованных восприняло такое наименование как оскорбление и отомстило за это, бросив психоанализу упрек в «нансексуализме». Кто видит в сексуальном нечто постыдное и унизительное для человеческой природы, волен, конечно, пользоваться более аристократическими выражениями - эрос и эротика. Я бы и сам с самого начала мог так поступить, избегнув таким образом множества упреков. Ноя не хотел этого, так как я, по мере возможности, избегаю робости. Никогда неизвестно, куда таким образом попадешь. Сначала уступишь на словах, а постепенно и но существу. Яне могу согласиться стем, что стыд перед сексуальностью - заслуга ведь греческое слово эрос, которому подобает смягчить предосудительность, есть нечто иное, как перевод нашего слова любовь и наконец, тот, на кого работает время, может уступок не делать (Фрейд 3. Психоаналитические этюды. -С. 4 3 8 - 4 3 9 ) Вопрос Ответ 4) удаление из сознания патогенных переживаний О По определению 3. Фрейда, вытеснение - это психический процесс, который в случае серьезных заболеваний держит вдали от сознания целые комплексы побуждений вместе сих производными и является главным обусловливающим фактором при так называемых пси- хоневрозах. Мы признаем за культурой и высшим воспитанием большое влияние на образование вытеснения и предполагаем, что при этих условиях осуществляется изменение психической организации (которое может быть привнесено и как унаследованное предрасположение, вследствие которого то, что воспринималось прежде как приятное, кажется теперь неприятными отвергается всеми психическими силами. Благодаря вытесняющей работе культуры оказываются потерянными первичные, но отвергнутые нашей цензурой, возможности наслаждения. Но для психики человека каждое отречение очень тяжело, и мы находим, что тенденциозная острота возвращает средство упразднить отречение, вновь получить потерянное. Вытеснение можно правильно описать как промежуточную ступень между защитным рефлексом и осуждением. Защитные процессы являются психическими коррелативами рефлекса бегства и преследуют цель предупредить возникновение неудовольствия из внутренних источников при выполнении этой задачи они служат для душевной жизни автоматическим регулятором, который, в конце концов, оказывается для нас чем-то ущербными должен поэтому подвергнуться подавлению со стороны сознательного мышления. Я доказал, что определенный вид этой защиты, неудавшееся вы Зак 3032 402 Фрейдизм и неофрейдизм теснение, является действующим механизмом при возникновении пси- хоневрозов. Юмор может быть понят как высшая из этих защитных функций. Он не скрывает содержания представлений, связанных с мучительным аффектом, от сознательного внимания, как это делает вытеснение он преодолевает защитный автоматизм (Фрейд 3. Остроумие и его отношение к бессознательному. - СПб.-М., 1997. -С. 101,177,235). Те самые силы, которые теперь препятствуют, как сопротивление, забытому стать сознательным, в свое время содействовали этому забыванию и вытеснили из сознания соответствующие патогенные переживания. Я назвал этот предполагаемый мною процесс вытеснением и рассматривал его как доказанный благодаря неоспоримому существованию сопротивления Несовместимость соответствующего представления с Я больного была мотивом вытеснения этические и другие требования индивидуума были вытесняющими силами Лов бессознательном вытесненное желание продолжает существовать и ждет только первой возможности сделаться активными послать от себя в сознание искаженного, ставшего неузнаваемым заместителя Дитя человеческое не может проделать своего развития в направлении к культуре, не проходя через то более, то менее отчетливую фазу невроза. Причина этому в том, что ребенок не может рациональной умственной работой подавить столь многие из непригодных для дальнейшего притязаний первичных позывов он должен обуздать их актами вытеснения, за которыми, как правило, стоит мотив страха. Большинство этих детских неврозов стихийно преодолевается с ростом ребенка, особенно детские неврозы навязчивости. Остатки их позднее должно устранять психоаналитическое лечение (Фрейд 3. Психоаналитические этюды. -С. 18, 21, 514). Мы приобретаем наше понятие о бессознательном изучения о вытеснении. Вытесненное является для нас примером бессознательного (Фрейд 3. Я и Оно. Труды разных лет. Кн. 1. -С. Вопрос Ответ 3) переход либидо на несексуальную цель Sublimare (лат) - возносить Невротик вследствие своих вытеснений лишен многих источников душевной энергии, которая бьиа бы весьма полезна для образования его характера и деятельности в жизни. Мы знаем более целесообразный процесс развития, так называемую сублимацию благодаря которой энергия инфантильных желаний не устраняется, а применяется для других высших, уже не сексуальных целей. Как раз компоненты сексуального влечения отличаются способностью сублимации, теза- мещения своей сексуальной цели другой, более отдаленной и более ценной в социальном отношении. Этим прибавкам энергии со стороны сексуального влечения в нашей душевной деятельности мы обязаны, но всей Ответы, пояснения и приложения вероятности, нашим высшим культурным достижениям. Рано появившееся вытеснение исключает возможность сублимации вытесненного влечения с прекращением вытеснения путь к сублимации опять становится свободным (Фрейд 3. Психоаналитические этюды. - С. Благодаря процессу сублимирования исключительно сильным возбуждениям, исходящим из отдельных источников сексуальности, открывается выходи применение в других областях, так что получается значительное повышение психической работоспособности из опасного самого по себе предрасположения. Один из источников художественного творчества можно найти здесь, ив зависимости оттого, полное ли или неполное это сублимирование, анализ характера высоко одаренных, особенно имеющих способности к художественному творчеству лиц, откроет различную смесь работоспособности, перверзии и невроза» (Фрейд 3. Я и Оно. Труды разных лет. Кн. 2. - С. 102). Вопрос7 Ответ: 3) социальные «НЕОФРЕЙДИЗМ - направление в современной философии, социологии, психологии и психоанализе развившееся из ортодоксального фрейдизма в процессе его социологической реформации. Лидеры неофрейдизма - К. Хорни, Г. Салливан, Э. Фромм и др. - подвергли критике некоторые фундаментальные биологические и психологические подходы и утверждения 3. Фрейда и намеренно акцентировали роль социальных и культурных детерминант в жизнедеятельности личности и общества. Разнообразные теории и концепции неофрейдистов существенно содействовали распространению психоаналитических ориентации и внедрению комплекса психоаналитических представлений в различные сферы социального теоретизирования и общественной жизни. Как направление неофрейдизм существует с х гг. XX в. и пользуется всевозрастающей популярностью и влиянием (гл. обр. в США (Овча- ренко В. И. Психоаналитический глоссарий. - Мн, 1994. - С. Я уже говорил прежде об ошибке Фрейда, который видел в любви исключительно выражение - или сублимацию - полового инстинкта вместо того, чтобы признать, что половое желание лишь проявление потребности в любви и единстве. Но ошибка Фрейда лежит глубже. В соответствии со своим физиологическим материализмом он видит в половом инстинкте заданное химическими процессами напряжение в теле, причиняющее боль и ищущее облегчения. Цель полового желания состоит в устранении этого болезненного напряжения половое удовлетворение состоит в достижении такого устранения. Этот взгляд имеет основание в том смысле, что половое желание действует тем же путем, что и голод или жажда, когда организм не получает достаточного питания. Половое желание, согласно данной концепции, - это страстное томление, а половое удовлетворение устраняет это томление. На 404 Фрейдизм и неофрейдизм деле же, если принять эту концепцию сексуальности, то идеалом полового удовлетворения окажется мастурбация. Что Фрейд достаточно парадоксально игнорирует, так это психобиологический аспект сексуальности, женско-мужскую полярность и желание преодолеть эту полярность путем единения. Половое влечение между полами только отчасти мотивировано необходимостью устранения напряженности, основу же ее составляет необходимость единства с другим полом. В свое время теория Фрейда имела передовой и революционный характер. Но то, что было истинно для 1900 г, не является более истинным 50 лет спустя». «Моя критика теории Фрейда строится не на том, что он преувеличивал значение секса, анатом, что секс был понят им недостаточно глубоко При дальнейшем развитии психоанализа возникает необходимость откорректировать и углубить фрейдовскую теорию, перенося внимание из физиологического измерения в биологическое и экзистенциальное измерения. Для Фрейда любовь была, в основном, сексуальным феноменом. Любовь как разумный феномен, как вершина достигнутой зрелости, не составляла для Фрейда предмета исследования, поскольку она для него вообще реально не существовала. «...Мышление Фрейда находилось в значительной мере под влиянием этого типа материализма, который преобладал в XIX веке. Считалось, что субстратом всех духовных явлений служат явления физиологические, а потому любовь, ненависть, честолюбие, зависть объяснялись Фрейдом, как многочисленные проявления различных форм сексуального инстинкта. Он не замечал, что основополагающая реальность это целостность человеческого существования во-первых, общая всем людям человеческая ситуация и, во-вторых, практика жизни, заданная специфической структурой общества. (Решительный шаг вперед от этого типа материализма был сделан Марксом в его историческом материализме, в котором не тела и инстинкты, вроде потребности в пище или имуществе, служат ключом к пониманию человека, а целостный жизненный процесс человека, его практика жизни) Согласно Фрейду, полное и ничем не сдерживаемое удовлетворение всех инстинктивных желаний вело бык духовному здоровью и счастью. Но очевидные клинические факты показывают, что мужчина или женщина, которые посвящают свою жизнь неограниченному сексуальному удовлетворению, не достигают счастья и очень часто страдают от острых невротических конфликтов или симптомов. Полное удовлетворение всех инстинктивных потребностей не только не дает основы для счастья, но даже не гарантирует психического здоровья (Фромм Э. Искусство любви. - Мн, 1990. - С. 2 3 - 24, 25, 53, 54, 55). ФЕНОМЕНОЛОГИЯ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ ВОПРОСЫ 1. Кто основатель феноменологии) Гегель 2) Гуссерль 3)Кант •4) Хайдегтер 2. Что такое психологизм, опровергаемый философией Э. Гуссерля? 1) обоснование логики эмпирическими законами психологии) психология как строгая наука) психология научного творчества) эмпирическая психология. Что, согласно Э. Гуссерлю, должно служить основанием философии как строгой науки) естествознание) точные науки) феноменология) эмпирическая психология. Каково назначение процедуры, которую Э Гуссерль называл «энохэ»? 1) верификация допущений) обобщение фактов) преодоление естественной установки) формализация данных. Каким термином Э. Гуссерль обозначил основное свойство сознания- свойство направленности, предметности, свойство быть «сознанием-о»? 406 Феноменология и экзистенциальная философия) имманентность) интенциональность 3)трансцендентальность 4)трансцендентность 6. Какая черта трансцендентальной феноменологии Э. Гуссерля служит обычно поводом для ее критики) догматизм) натурализм 3)сциентизм 4)солипсизм 7. Что, сточки зрения Э. Гуссерля, явилось причиной кризиса европейского человечества и философии) атеизм) нигилизм 3)объективизм 4)рационализм 8. Что, по Э. Гуссерлю, является смысловым фундаментом научного знания) данные научных наблюдений и экспериментов) жизненный мир 3)логика 4) объективная реальность. Что, по М. Шелеру, является отличительной чертой феноменологической философии) демистификация мира) десимволизация мира) описание явлений и отказ от познания их сущности) отрицание реальности, стоящей за феноменами. Что такое феноменологическая редукция, сточки зрения М. Ше- лера? 1) аннулирование жизненного порыва) воздержание от суждений о существовании реальных вещей) редукция феноменов к идеям) сведение знаний к данным чувственного восприятия. Какое понятие является основополагающим в метафизике М. Шелера? 1) акт) идея) материя) потенция Вопросы 407 12. Что является основным признаком человеческого духа, по М. Шелеру? 1) интеллект) нематериальность) способность выбирать) способность различать существование и сущность. Что, по М. Шелеру, является необходимым условием познания сущности вещей) любовь) математические методы) научное образование) экспериментальные методы. Как у М. Шелера называется действие, в котором осуществляется познание ценностей и определение их сравнительной значимости) дедукция) наблюдение) предпочтение 4)редукция 15. Которая из указанных полярностей служит в учении М. Шелера основой различения ценностей) добро и зло) любовь и ненависть) польза и вред) удовольствие и неудовольствие. Как называется основной философский труд М. Хайдеггера? 1) Бытие и время) Бытие и ничто) Время и бытие) Истина и метод. Какой термин М. Хайдеггер определил выражением «себя-в-себе- самом-показывающее» (das Sich-an-ihm-sich-selbst-zeigende)? 1) видимость) интенция) феномен 4)явление 18. Что такое феноменология, но определению М Хайдеггера? 1) наука о бытии сущего) наука о психических явлениях) наука осознании) наука о явлениях окружающего мира 408 Феноменология и экзистенциальная философия. Какой предмету философии, но определению М. Хайдеггера? 1) бытие) мир в целом) сознание) ценности. Какой метод, по М. Хайдеггеру, является специфическим для философии) априоризм) диалогизм 3) символизм 4)эмпиризм 21. Каким образом, согласно М. Хайдеггеру, бытие становится доступным пониманию) в абстрагировании от всего сущего) в дедукции из более общего понятия) в обобщении всего сущего) в ужасе отшатывания от ничто. Какое из приведенных слов является у М. Хайдеггера характеристикой бытия) идеальное) объемлющее 3)трансцендентальное 4)трансцендентное 23. Какое истолкование М. Хайдеггер придал термину Dasein (вот- бытие, присутствие) бытие вообще) сущее, которое всегда я сам) трансцендентальный субъект) эмпирический субъект. Что такое истина в интерпретации М. Хайдеггера? 1) предмет, соответствующий представлению) представление, соответствующее предмету) разомкнутость, открытие и раскрытость) соответствие между предметом и представлением. Кто, сточки зрения М. Хайдеггера, положил начало метафизике) Фалес 2) Парменид 3) Платон) Аристотель Вопросы 409 26. Что такое вульгарная метафизика, ио определению М. Хайдеггера? 1) вонрошание сверх сущего) выход к ничто) учение о бытии) учение о трансцендентном сущем. В чем, по М Хайдеггеру, состоит порочность традиционной метафизики) метафизика бесполезна для жизни) метафизика не дает слова самому бытию) метафизика не подлежит верификации) метафизика противостоит диалектике. Что у М. Хайдеггера характеризуется как законченная метафизика) абсолютный идеализм) нигилизм) теология) техника. Что у М. Хайдеггера подразумевается под преодолением метафизики) воспоминание о самом бытии) вытеснение метафизики позитивной наукой) переход от идеализма к материализму) применение диалектического метода вместо метафизического. Что означает у М. Хайдеггера выражение забвение бытия) амнезия) забвение различия бытия и сущего) заключение мира в скобки) прекращение экзистенции 3 1 . Что означает термин М. Хайдеггера онтологическая дифферен- ция»? 1) различение бытия и сущего) различение имманентного и трансцендентного) различение мыслящей и протяженной субстанций) различение сущности и явления. Что, согласно М. Хайдеггеру, является субстанцией человека? 1)дух 2) интенциональность 3)тело 4) экзистенция 410 Феноменология и экзистенциальная философия. Какая из приведенных характеристик человека принадлежит М. Хайдеггеру? 1) канат над пропастью) мыслящий тростник) пастух бытия) проект самого себя. Что такое экзистенциальная философия, по определению К Яа iepca? 1) учение о субъекте познавательной деятельности) учение, утверждающее, что существование предшествует сущности) философия бытия человека) философия пессимизма. Что, но мнению К. Ясиерса, является одним из истоков философии (наряду с удивлением и сомнением) воля к власти) пограничные ситуации) религиозная вера) страсть к познанию 6. Что такое философская вера по определению К. Ясперса? 1) вера в безграничные возможности науки и прогресса) вера в то, что мир вечен) вера в философскую логику) вера человека в свои возможности. Какой фактор является, сточки зрения К. Ясперса, важнейшим условием развития самосознания личности) вера) коммуникация) нравственное воспитание) образование. Какое открытие характеризует ту эпоху, которую К. Ясперс обозначил термином осевое время) открытие добычи огня) открытие законов логики) открытие личности) открытие оси вращения планеты. Как называется основной философский труд Ж. П. Сартра? 1) Бытие и время) Бытие и ничто) Материя и память) Слова и вещи Вопросы 411 40. Какой тезис является, но мнению Ж. П. Сартра, общим для разных вариантов экзистенциализма) бытие есть, небытия нет) существование бессмысленно) существование предшествует сущности) сущность предшествует сущестэованию 41. Что у Ж. П. Сартра охарактеризовано как то, что не есть то, что оно есть) бытие) протяжение) сознание) сущее. Как, согласно Ж. П. Сартру, соотносятся бытие и ничто) ничто - то, что было до возникновения бытия) ничто - то, что осталось бы после полного исчезновения бытия) ничто - то, что находится там, куда бытие не распространяется) ничто - то, что является в бытии. Что у Ж. П. Сартра называется пустотой или дырой бытия) бессмысленность существования) пространство, незаполненное вещами) смерть) сознание. Что, по утверждению Ж. П. Сартра, является основой ничто) аннигиляция) диссипация) смерть) человеческое бытие. Как, согласно Ж. П. Сартру, соотносятся между собой свобода и сущность человека) свобода вытекает из сущности человека) свобода предшествует сущности человека) свобода человека обусловлена познанием им своей сущности) человек свободен то тех пор, пока не понимает своей сущности 6. Что означает у Ж. П. Сартра понятие ответственности человека за свои поступки) невозможность не выбирать свой поступок самому) неминуемость воздаяния каждому по его делам) необходимость соизмерять свои поступки с нравственными нормами) суд собственной совести, от которой не скроешься 412 Феноменология и экзистенциальная философия. Какое настроение, согласно Ж. П. Сартру, позволяет человеку осознать свою свободу) радость 2)тревога 3)уныние 4) ярость. Благодаря чему, сточки зрения Ж. П. Сартра, становится возможным самопознание человека, открытие им своего я) благодаря заключению мира в скобки) благодаря взгляду другого) благодаря интуиции я мыслю, следовательно, существую) благодаря осознанию своего мышления. Что такое гуманизм по определению Ж. П. Сартра? 1) воззрение на человека как на венец творения) воззрение на человека как на высшую ценность) воззрение, полагающее, что у человека нет другого законодателя, кроме него самого) милостивое отношение к людям 0. Какой вопрос А. Камю считал основным вопросом философии) вопрос о высшей ценности) вопрос о критериях истины) вопрос о смысле жизни) вопрос об отношении мышления к бытию |