ИСТОРИЯ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ (IX - начало XX вв.) Учебное пособие. История русской куль туры
 Скачать 0.91 Mb.
|
|
Глава 3 Культура нового времени /XVIII - начало XIX/ Научное понятие "новая культура". Характерные черты культуры нового времени. Преемственность новой культуры и культуры XVII века. Кризис средневековой культуры и культура нового времени. Скачок в развитии культуры в XVIII веке. Новые элементы культуры: гражданское зодчество, личностное начало в литературе, приоритетное развитие просвещения и реорганизация образования. Обмирщение культуры. Развитие национальной культуры. Идеи просвещения и духовная жизнь России. Главные направления в развитии художественной культуры. Архитектура, живопись, скульптура, театр, музыка. Стили и новые жанры. Период в истории России, называемым «новым временем», начался примерно со второй трети XVII века, охватил весь XVIII и самое начало XIX века. Обратите внимание на стойкую традицию выделять XVIII столетие как целостное по своим особенностям в политическом, общественном и культурном отношениях. XVIII век во многом был переломным в истории русской культуры. Весь ход исторического развития России именно к началу XVIII в. поставил перед страной ряд неотложных зада11 в экономической, социальной, политической и культурной сферах жизни. Назревшие преобразования в системе государственного управления и в области социальных отношений нельзя было осуществить без подъема общего культурного уровня, о такие без соответствующего развития науки и техники. Разраставшийся государственный аппарат требовал грамотных чиновников, армия и флот нуждались в подготовленных кадрах. Назрели реформы, которые нельзя было провести без овладения новой культурой, без опоры на людей новой культурно-политической ориентации. Историко-культурный процесс нового времени по сравнению со средневековьем приобретает некоторые принципиальные новые черты. Следует иметь в виду, что на смену локальности средневековых культурных регионов приходит общность культурного развития страны, усиливается тенденция к демократизации культурного развития. В то же время средневековая сословность культуры по-прежнему оставалась фактором, затруднявшим создание равных возможностей для распространения культурных достижений и ценностей, вовлечение в культурный процесс широких слоев населения. Чтобы лучше понять характер культурных преобразований, выяснить суть культурно-исторического процесса XVIII века, необходимо рассмотреть особенности культуры нового времени, противоречия и трудности формирования национальной культуры. На наш взгляд, к ним следует отнести, преобладание в культуре нового времени светского начала; развитие рационализма в общественном сознании; активизация контактов с культурами других народов; нарушение монополии религиозного мировоззрения и утрата церковью самостоятельной роли в просвещении и культуре. Правда, при этом необходимы некоторые оговорки. Во-первых, не следует преувеличивать степень развития рационализма как системы мышления. Рационализм XVIII века не означал ни победы атеизма, ни полной ликвидации религиозного мировоззрения. Во-вторых, светскость культуры не тождественна атеизму. Речь идет об отчуждении церкви от культуры, а о первенствующей роли светского начала 8 развитии культуры. Церковь сохранила свое влияние на многие нравственно-воспитательные устои жизни общества, особенно в народной среде. Важно понять, что распространение светских элементов или «обмирщение» происходило на протяжении долгого времени еще в XVII столетии, вступая в противоречие с традиционной культурой средневековья. В XV.il веке новые явления культуры затронули прежде всего города, сферы! торговли, промышленного производства, государственного управления. Параллельно с расширением знаний об окружающем мире происходило падение авторитета церкви, усиленное к тому же церковным расколом. Хотя светскость новой культуры не означала отрицания религии или церкви, тем не менее именно победа светской власти над церковью помогла утверждению новой культуры. В этой связи необходимо подчеркнуть, что государственная власть, освободившись от церковной опеки, постаралась поставить новую культуру себе на службу. Именно абсолютизм явился решительной силой в утверждении новой светской культуры, которая через систему просвещения, научных учреждений , искусства и пр. расширяла сферу своего влияния. Как известно, в XVIII столетии возросли внешние экономические и культурные контакты России с развитыми западноевропейскими государствами. Ксенофобная замкнутость, грозившая усугубить отставание России от передовых| стран, сменилась жадным стремлением познакомиться с жизнью других народов, расширить кругозор. Направленность Новой культуры на реальную деятельность, на познание мира делала желательным культурный обмен с другими народами. Итак, открытость - еще одна характерная черта новой культуры, роднившая ее с мировой культурой в целом. Важно отметить, что общекультурный прогресс того времени был связан и с демократизацией культуры, чему во многом способствовал формировавшийся новый механизм передачи культурных ценностей: светская школа, гражданская азбука, новый литературный язык, печатная книга, периодика и пр. На дух и темпы преобразований, конечно, оказывала воздействие личность самого Петра I: его энергия и целеустремленность, пракгические знания и интерес к отечественной истории, сознательное отношение к европеизации России. Как отмечалось, абсолютизм способствовал распространению новой культуры, в то время как политические противники Петра I оставались приверженцами старых, традиционных ценностей. При помощи государства были созданы многие социокультурные институты: светские школы, Академия наук, музей, а также поощрялось книгоиздательское дело, градостроительство, развитие искусства, даже диктовались формы времяпрепровождения, фасоны платья, стиль жизни. Но именно просвещение со всей убедительностью раскрывает характер новой культуры общества XVIII столетия, став приоритетом в развитии культуры в целом. Впервые при Петре 1 проблемы развития школы, обучения за границей молодых людей стали рассматриваться на уровне государственной политики. Учтите, что в области просвещения прослеживались два новшества: первое состояло в многократном расширении школ / за первую четверть XVIII в. возникло восемь типов школ, готовивших специалистов различного профиля/, другое - в светском характере просвещения. Уже в первый год XVIII столетия в Москве были созданы школы абсолютно ового для России типа: Пушкарская /артиллерийская/ и Навигацкая / математических и навигацких наук/. Пушкарская подразделялась на нижнюю, в которой обучали чтению, письму и цифири, и верхнюю, где преподавали инженерные науки. Своеобразным очагом новой культуры и лучшим учебным заведением того времени считалась Навигацкая школа, размещавшаяся в Сухаревой башне в Москве. Большую известность получил преподававший в Навигацкой школе Л.Ф. Магницкий, автор учебника «Арифметика, сирень наука числительная". Обратите внимание на явно выраженную практическую направленность обучения в петровское время, благодаря чему удалось подготовить людей, способных строить корабли, производить вооружение для армии, лечить больных, наладить работу новых государственных учреждений. За короткое время появились профессиональные школы, горнозаводские школы при уральских заводах. Эти профессиональные школы сохраняли характер закрытых, привилегированных учебных заведений для дворян. Учеба рассматривалась как особый вид службы дворян. Светская направленность знаний, новые формы обучения, связь с практикой в этих школах способствовали формированию людей с широким кругозором. Между тем сам процесс обучения и подготовки специалистов был еще далек от совершенства: условия учебы были тяжелыми, весь учебный день длился 8-9 часов, причем каждый учащийся /возраст от 7 до 20 лет/ занимался индивидуально. В новой школе еще недостаточно были представлены методические разработки и теория педагогики. При отсутствии классно-урочной системы, акценте на зубрежке, взыскательном, порой жестоком отношении к ученикам, учение в целом являлось нелегким, даже мучительном делом. Созданные при Петре I специальные военные училища имели дворянско-сословный характер и готовили офицеров для армии и флота. Возникший позднее /1731г./ Сухопутный шляхетский кадетский корпус также подготавливал из дворянской среды кадры для командных постов армии и гражданского правительственного аппарата. Примечательно, что если первоначально число учащихся было определено в 200 человек, то ко второй половине столетия оно приблизилось к пятистам. Следует заметить, что светские развлечения и поиски жизненных удовольствий заметно отвлекали кадетов от учебы С одной стороны, дворянство стремилось к социализации своего молодого поколения с целью поднять его культуру, выработать способность к управлению государством Именно эту задачу пытались решить в закрытых военно-учебных заведениях для дворянских детей и через систему сословного домашнего обучения. С другой, уровень сословного самосознания, культура, глубина знаний оставляли желать лучшего, о чем с тревогой замечали многие передовые люди того времени. Качественно новым моментом в развитии просвещения в России было возникновение общеобразовательной школы. Начало ее связано с основанием в 1755 году Московского университета и двух гимназий для дворян и разночинцев с одинаковой программой обучения. Обратите внимание, что еще на первом этапе развития светской школы в большинстве учебных заведений формально принимали представителей разных сословий, но курс обучения и конечные цели у разных чинов" были неодинаковыми. Так, разночинцы получали начальное образование и служили в дальнейшем в низших технических должностях. Конечно, существовали и исключения: отдельные удачливые выходцы из низших слоев делали карьеру интегрировались в дворянскую среду. Важно иметь в виду, что государство определяло динамику развития системы просвещения и расширения контингента учащихся, не отступая о принципов сословного образования. Во второй половине XVIII столетия в области просвещения был проведен целый ряд реформ. Именно в этот период возникает совершенно новый элемент системы просвещения России - женское образование, существовавшее до того времени только в форме домашнего обучения и частных пансионов. Начало этому положил указ Екатерины II от 12 марта 1764 года об основании Воспитательного общества благородных девиц на 200 человек npи Смольном венском монастыре в Петербурге. В атмосфере внимательного заботливого отношения к воспитанницам, при строгом запрете телесных наказаний формировались качества и навыки , необходимые будущим женам и светским дамам. По замыслу императрицы Екатерины Великой, знакомой с передовыми педагогическими идеями европейских просветителей, предусматривалось создание в стране отдельных закрытых учреждений для детей, из которых создалась бы «новая порода» людей. Обратите внимание, что именно на это была направлена деятельность образованной в 1782 году Комиссии об учреждении народных училищ, возглавившей подготовку и проведение школьной реформы. Комиссии было поручено решать широкий круг вопросов, составлять и осуществлять план народных училищ, организовывать подготовку учителей, подготавливать выпуск учебников, Следует заметить, что результаты ранее предпринятых усилий были положительными: в августе 1786 года был обнародован «Устав народным училищам в Российской империи", предусматривавший создание сети средних учебных заведений в губерниях и уездах России. В соответствии с уставом в каждом губернском городе открывались главные четырехклассные, а в уездных городах двухклассные училища; в школах вводились единые учебные планы, классно урочная система, преподавались латынь и другие иностранные языки. Вместе с тем в становлении системы образования России того времени имелись недостатки и просчеты, обусловленные, как объективными, так и субъективными факторами. Так, устав 1786 года вообще не предусматривал организацию школ в сельской местности. К концу столетия малые народные училища были открыты далеко не во всех уездных городах. Однако несомненно одно: позитивные перемены были налицо. Обратите внимание, что правительственные меры привели к организации и заметному развитию начального и среднего образования, не ограниченного сословными преградами. Проанализируйте следующие данные: к концу XVIII. в России числилось 550 учебных заведений с числом учащихся 60-70 тыс. человек. Количество школ возросло до 288 /в 1786 г. - 165/ с числом учащихся более 17 тыс. человек. 1786 г. - 11 гыс. человек. Важно иметь в виду, что проблема взаимосвязи между развитием народного образования, науки, распространением научных знаний в обществе была осознана еще в начале XVIII века. Отставание России от передовых стран особенно ощущалось в сфере производительных сил и науки. В системе традиционной, т.е средневековой культуры, существовали «научные представления", но не наука суть которой состоит в непрерывном движении к новому, в познании законов природы и общества. Возросшие потребности а научных знаниях - географических, астрономических, математических и др. - сделали чрезвычайно актуальной проблему организации науки, сознания соответствующих институтов и научных центров. Мысли о сознании Академии наук возникли у Петра I после знакомства с Французской Академией в 1718 году. Однако официальное открытие Академии состоялось уже после смерти Петра в 1725 году, явившись крупнейшим событием общественно-культурной жизни того времени. Петербургская Академия выполняла научно-исследовательские и педагогические функции, из ее стен вышли многие крупные ученые. Первым президентом был назначен ученый Блюментрост, бывший у Петра I управляющим библиотекой. Первоначально Академия не имела утвержденного устава. Своеобразие Петербургской Академии наук состояло в том, что она была призвана объединить три учреждения, действовавших в других странах вполне самостоятельно. Обратите внимание, что в одной структуре соединялось научное учреждение, университет и гимназия. В штатах собственно Академии было 10 академиков с их адъюнктами и помощниками по основным научным направлениям, причем приоритет был отдан естествознанию: астрономии, географии, физике, ботанике, химии. Цикл гуманитарных наук включал античную историю, право, этику, красноречие. На первом этапе распространение получила практика приглашений иностранных ученых, труд которых в России щедро оплачивался. Многие из них внесли заметный вклад в развитие отечественной науки. Особую известность приобрели выдающиеся швейцарские математики Л. Эйлер /1707-1785 г.г./ и Д. Бернулли /1700-1788 г.г./. Эйлер был автором 886 научных работ по механике, астрономии, кораблестроению и кораблевождению. Труды Эйлера и Бернулли подняли престиж новой Академии в глазах известных математиков мира. Обратите внимание, что деятельность Петербургской Академии наук при всех неоспоримых успехах и достижениях все же была омрачена некоторыми порочными явлениями. Включение Академии в бюрократическую систему того времени стало неизбежным ввиду того, что Академия являлась не добровольным обществом ученых, а государственным учреждением. Финансовые злоупотребления, забвение подлинных интересов ученых, субъективное вмешательство в дела Академии стали обычной практикой в течение 35-летнего руководства И.Д. Шумахера, а затем И.И. Тауберта. Именно из-за бесцеремонного хозяйничания Шумахера многие ученые покинули Академию /среди них Л. Эйлер, Я. Герман, Д. Бернулли/. Особо следует подчеркнуть, что тяжелое положение Академии объяснялось вовсе не засилием "немецкой партии". Так президентом Академии в 1746 г. был назначен К.Г. Разумовский, занимавший этот пост до '798 года, который оставался далек от проблем возглавляемого им учреждения, способствуя своей бездеятельностью процветанию дельцов типа Шумахера. В результате страдали как русские, так и иностранные ученые, наука в целом. Практические потребности Российского государства в освоении новых территорий и в поиске полезных ископаемых стимулировали такие направления научных исследований, как горное дело, минералогия, химия, физика, картография, математика. Исследования включали и организацию экспедиций. Крупнейшим исследовательским предприятием были первая /1725-1730 гг./ и особенно вторая /1733-1743 г.г./ Камчатские экспедиции во главе с Витусом Берингом. Обратите внимание на значение второй Камчатской экспедиции, решившей одну из важнейших задач: было доказано, что Азия отделена от Америки проливом / получившим имя Беринга/. Написанные на основе полученных в экспедиции богатейших сведений книг, статьи существенно обогатили русскую и мировую науку. Достоин упоминания увлекательный и насыщенный научными знаниями труд СП. Крашенинникова "Описание земли Камчатки", Следует учитывать, что долгое время именно экспедиции, путешествия оставались основной формой изучения страны, ввиду отсутствия научных центров на периферии. Научные данные, полученные в ходе изучения Сибири, Ледовитого океана, Урала, Кавказа / экспедиции проводились в 1768-1774 г. г./, значительно продвинули вперед науку того времени. Русская наука развивалась в общем русле европейского естествознания. Наряду с Академией наук центрами науки во второй половине XVIII столетия становятся Московский университет, Вольное экономическое общество /1765 г./ , Российская Академия /1783/. У истоков русской национальной науки стоял MB. Ломоносов /1711 -1765 г.г./, который был новатором во многих областях техники и технологии, способствовал распространению просвещения в России. К концу XVIII века еще более возрос интерес к географическим знаниям. В 70-х годах вышел в свет «Географический лексикон российского государства» - первый географический словарь, ставший обязательным для изучения в учебных заведениях. Богатейший материал по изучению Северного Ледовитого и Тихого океанов был получен во время кругосветного путешествия русских ученых и мореплавателей Л.Ф. Крузенштерна и Ю.Ф. Лисянского в 1803 году. Обратите внимание на успехи в техническом изобретательстве во второй половине XVIII века. Так, И.И. Ползунов, мастер одного из алтайских заводов, впервые выдвинул идею об использовании силы пара в качестве двигателя; И.П. Кулибин, механик-самоучка, изобрел множество оригинальных приборов и инструментов. Из гуманитарных наук наибольшее развитие в XVIII веке получила история. Основные достижения исторической мысли того времени связаны с деятельностью М. В. Ломоносова, В.Н. Татищева, ММ. Щербатова, И.Н. Болтина. Большим культурным событием стало открытие 12 января 1755 г. университета в Москве, которому суждено было стать крупным учебным и научным центром России. Подобно Академии наук, Университет органично вписался в систему отечественной общеевропейской культуры. Примечательно, что образ академического университета и гимназии, хотя и не очень богатый, был использован в организации Московского университета. Как ученый и организатор науки, М.В. Ломоносов сложился именно в стенах Академии наук, перенеся ее традиции во вновь созданное учреждение. Указ об учреждении Московского университета с двумя /дворянской и разночинской/ гимназиями при нем был подписан Елизаветой Петровной 25 января 1755 года /»в Татьянин день»/. В документе отмечалось, что "всякое добро происходит от просвещенного разума, а напротив зло искоренится", поэтому надо стремится «способом пристойных наук возрастить в пространстве империи нашей всякое полезное знание». С этой целью учреждался Московский университет «по примеру европейских университетов, где всякого звания люди свободно наукою пользуются». Этим актом государство как бы декларировало право на образование для всех сословий. Таким образом, открывались возможности пополнения привилегированного слоя России за счет образованных и способных людей. Однако сословные грани стерты не были. Выходцы из податных сословий на учебу не принимались. Одна из учрежденных при Университете гимназий готовила слушателей из числа дворянских детей, другая - из разночинцев. Курс обучения в Университете был трехлетним, по окончании которого выдавался аттестат, учитывавшийся при поступлении на гражданскую службу. Первоначально в Университете было три факультета: медицинский, юридический и философский. При Университете работала типография, книжная лавка, выпускалась газета «Московские ведомости». Важно учитывать, что с развитием сети учебных заведений связано и появление разнообразной учебной литературы, и оживление издательской деятельности в стране. Еще в 1701 году учитель Славяно-феко-латинской академии Федор Поликарпов выпустил «Букварь», «Грамматику славянскую», книги по истории. «Арифметика...» Магницкого стала основным учебником по всем разделам математики, причем вместо буквенных обозначений чисел использовались арабские цифры. Нравственные проблемы воспитания подняты в работе сподвижника Петра I Феофана Прокоповича «Первое обучение отрокам». О темпах развития книгоиздательства в России начала XVIII века свидетельствует тот факт, что было издано книг больше, чем за все 150 лет с начала книгопечатания. К числу важнейших шагов в утверждении новой культуры следует отнести введение гражданской азбуки и начало гражданской печати. Реформа шрифта, проведенная в 1708-1710 гг., упростила сложную кириллицу и способствовала дальнейшему разделению сферы светской и церковной книжности. Причем правительство активно использовало книгу для пропаганды проводимых реформ. С 1703 года в России начали издавать официальную печатную газету «Ведомости», редактором которой был сам Петр I, Далее важно проанализировать значение формировавшейся при поддержке власти системы культурно-просветительных учреждений. Возникли светские библиотеки, открылись лавки по продаже книг. Библиотека, основанная в Петербурге в 1714 году, существовала сначала при первом в России музее -Кунсткамере /открыт в 1719 г./, затем вошла в состав Академии наук. Обратите внимание, что преобразования начала XVIII столетия во многом определили изменения в общественном сознании и способствовали возникновению и обсуждению новых, жизненно важных проблем и в дальнейшем. Научные и культурные контакты России с Западом влияли на проникновение в русское образованное общество гуманистических и рационалистических учений. Общественно-политическая мысль XVIII века выдвинула целый ряд новых политических, социально-экономических и культурных проблем. В первой четверти XVIII столетия центральное место в развитии общественно-политической мысли занимала разработка идеологии абсолютизма. Узловым вопросом идейных столкновений было утверждение или неприятие абсолютной монархии. Одним из крупных идеологов дворянства был Феофан Прокопович /1681-1736 г./, теоретически обосновавший право монарха на неограниченную власть, приоритет светской власти над духовной. Под влиянием европейской философии в общественном сознании утверждалось представление о монархическом государстве как высшей форме власти, способной обеспечить «благо» всех поданных. Концепция «общего блага» понималась как достижение благополучия в стране через служение государственному интересу. Проанализируйте философские основы идеологии «просвещенного абсолютизма», особое внимание уделите русскому просветительству. Отметьте, что последнее понятие включало в себя широкий круг антиклерикальных и гуманитарных проблем и впервые на обсуждение был поставлен крестьянский вопрос как главный в общественной мысли. В связи с этой проблемой упомяните роль сатирической журналистики, издательской деятельности Н.И. Новикова. Подчеркните, что развитие просветительства связано с творчеством А.Н. Радищева /1748-1802 г.г./, который первым связал проблему уничтожения крепостничества с необходимостью ликвидации самодержавия революционными путем, но - и это особо важно отметить - не ранее, чем через сто лет, после создания необходимых для этого предпосылок. Книга Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву» /1790 г./ по распоряжению Екатерины II была конфискована и уничтожена, однако продолжала распространяться в многочисленных списках. Позднее антикрепостническая идеология получила широкое распространение npи преобладании идеи мирного просветительства. На рубеже XVIII и XIX веков заметное место заняли проблемы развития отечественного языка, что свидетельствовало о росте национального самосознания. Г 8 обществе проявлялся интерес к народной культуре, фольклору. Русская художественная культура XVIII - начала XIX столетий развивалась сообразно основным закономерностям западноевропейского искусства. В целом искусство становилось светским, разнообразным в жанровом отношении, Государственная власть активно поддерживала развитие многих направлений художественной культуры. Так, с 1764 года было положено начало собиранию коллекций художественных ценностей и картин западноевропейских мастеров. Эрмитаж стал поистине культурным центром России. Изменения в жизни русского общества отражались в художественной культуре - литературе, театрально-музыкальном, изобразительном искусстве Искусство начинало занимать принципиально новое место в духовной жизни. Оно становилось светским, более разнообразным в жанровом отношении, получило активную поддержку государственной власти. Большое значение имело развитие авторского начала в искусстве, тесно связанное с новой концепцией человеческой личности. XVIII век стал для русского искусства веком архитектуры, временем блестящего ее расцвета. Обратите внимание на строгую упорядоченность, регламентированность городской застройки, воссоздающей нормативность и иерархичность жизненного уклада абсолютистской монархии. Для России было характерно четкое социально-типологическое разделение всей сферы строительства: все типы архитектуры государственной, церковной, жилой, сословной. Города подразделяются на столичные, губернские, уездные, на промышленные, торговые, военные и прочие. Абсолютистское государство строго следит за упорядоченностью городского расселения, определяя иерархию жилых районов. XVIII век прошел для российских городов под знаком внедрения «образцовых» проектов и перехода oi деревянных построек к каменным. Учреждение Канцелярии от строений r Петербурге /1706 г./ положило начала централизации всего архитектурно-строительного дела в стране, которое позже возглавила Комиссия для устройства городов Санкт-Петербурга и Москвы /1762г./ . В Москве учреждается Каменный приказ /1775 г./, а на местах - должность губернского архитектора. Имейте в виду, что эпицентром передовых веяний в архитектуре и градостроительстве стала российская столица - Санкт-Петербург -ровесница века, задуманная как образец города новой культуры. Немаловажную роль играла и первопрестольная столица Москва, несмотря на ее приверженность традиции. В загородной местности проводником новшеств стали дворянские усадьбы. Но в целом архитектурная панорама России XVIII века вырисовывалась довольно неоднородной, старое еще во многом преобладало над новым. Обратите внимание, что в стране, с запозданием выходившей на обшеевропейский путь развития, освоение западноевропейских стилей неизбежно протекает ускоренными темпами, причем уже на начальной стадии развития, в петровскую эпоху, существуют зачатки всех стилевых линий, через которые предстояло пройти русской архитектуре на протяжении века. Сущность переходного времени выражалась состоянием архитектурного разнообразия, когда русское искусство «примеряло» себя к разным европейским стилям, еще не сделав окончательного выбора, совмещая в себе черты барокко, классицизма и рококо. Рассматривая развитие архитектуры первой трети XVIII века, обратите внимание на те преобразования, которые были проведены Петром I. В связи с небывало быстрым развитием торговли, военного дела, мануфактурного производства резко возрос в строительстве удельный вес промышленных и утилитарных сооружений /верфей, складов, арсеналов/. С другой стороны, обмирщение всего уклада русской жизни и новые формы быта вызвали появление новых типов жилых и общественных зданий, таких, как театр, музей, библиотека. Гражданская архитектура стала оказывать гораздо бопыиее, чем прежде, влияние на церковное зодчество. Новые тенденции впервые отчетливо проявились в архитектуре Москвы. Именно здесь возводят первые общественные здания нового inna - Суконный двор у Каменного моста /1705 г./, несохранившиеся Главная аптека, Монетный двор, «Комедийная хоромина» и «Библиотека" /книжная лавка/, возведенные вне стен Кремля на Красной площади, усилили ее светский общественный характер. Обратите внимание, что в 1704 и 1712 годах Петр издает указы, по которым предписывалось строить жилые дома «в линию», таким образом намечая регулярность застройки города. /Объясните, почему Москва не стала «регулярным» городом/. Петербург становится городом, где градостроительные идеи получили последовательное воплощение. Будучи основан в 1705 году как крепость на Заячьем острове перед разветвлением Невы /Петропавловская крепость/, город быстро перерос ее границы и, объявленный в 1712 году столицей, застраивался на основе регулярного плана. Для Петербурга было характерни: расположение домов по прямой линии, выход фасадов на улицу, что говорило о стремлении преодолеть замкнутость устаревшего образа жизни. При этом подчеркните, что специальным указом был установлен образец типового здания - каменное двухэтажное здание с высокими комнатами и большими окнами /например, Летний дворец Петра I/. В пространственно-планировочной структуре Петербурга видную роль стали играть светские общественные сооружения /Адмиралтейство, Кунсткамера/. Внешний облик этих сооружений скромен и прост. Четкие объемы позволяли создать рациональную планировку интерьеров. В традициях общественных сооружений петровского времени разработаны и ПР°екты 1730-х гг./Партикулярной верфи на Фонтанке и Морского полкового двора на Мойке, архитектор И.К. Коробов/. Новые формы быта и новые градостроительные требования отразились в дворцовом строительстве /Петербургский дворец Меншикова, несохранившиесь первые зимние дворцы Петра 1/1711-1716/, «Итальянский дом» - дворец Екатерины I на Фонтанке /1726-1728гг/. Появился даже «образцовый» проект деревни /1722г Обратите внимание на тот факт, что развитию искусства в 1740-50-е гг способствовали подъем национального сознания, связанный с преодолением последствий «бироновщины», дальнейшее укрепление экономической и политической мощи дворянско-сословного государства. Именно в это время складывается новое архитектурное направление -барокко, пришедшее на смену «нарышкинскому» стилю, для которого были характерны: грандиозность, пышность и динамика, сильный контраст масштабов и ритмов, материалов и фактур, света и тени. Имейте в виду, что в этот период главную роль в строительстве начинают играть дворцы и культовые сооружения. Строительство светских общественных зданий резко сократилось. Архитектурная деятельность сосредотачивается в Петербурге, Москве и их окрестностях. Проблемы регламентации застройки регулярность генеральных планов городов, их благоустройство временно отступают на второй план. Вместе с тем возникают иные градостроительные закономерности Зодчие барокко широко использовали в декоре зданий цвет, резьбу, позолоту сложный рельеф стены, скульптуру, что придавало зданиям ослепительный парадный облик. Особое внимание следует уделить тем архитекторам, которые открыли стиль русского барокко. Строительство первых монументальных зданий в Петербурге связано с именами Трезини, Ивана Устинова, Михаила Земцова. Архитектор Доменико Трезини /1670-1754 гг./, швейцарец по национальности, представитель раннего барокко, работал в России с 1703 года. По его проектам были построены Летний дворец Петра /1710- 1714гг./, собор Петропавловской крепости /1712 -1733/, здание 12 коллегий /ныне университет, 1722-1754 гг./, Колокольня Петропавловского собора, увенчанная позолоченным шпилем, превышала колокольню Ивана Великого в Московском Кремле, что должно было подчеркивать превосходство города Петра над Москвой. Благодаря творчеству В.В. Растрелли /1700-1771 гг./, Петербург становится городом великолепных дворцов. Именно в дворцах В.В. Растрелли русское барокко получило наиболее яркое и целостное воплощение. Растрелли создает ряд архитектурных шедевров, отличавшихся пространственным размахом, четкостыю объемов, строгостью прямолинейных в сочетании с пластичностью масс, богатством скульптурного убранства и прихотливой орнаментикой. Среди них -Смольный монастырь/1748-1754 гг./, Большой дворец в Петергофе /1747-1752 гг./. Екатерининский дворец в Царском Селе /1752-1757 гг./. Подчеркните, что постройки этого архитектора отличались особенным характером величия: в ряду лучших произведений зодчества XVIII века занимает почетное место Зимний дворец /1754-1762 гг./, построенный им, как сказано в указе, "не подрядом, а нарядом" при сотрудничестве двух лиц - Федора Шанина и Николая Васильева. Следует иметь ввиду, что, начиная с 60-х гг. XVIII века, художественная культура России испытывает на себе заметное влияние гуманистических идей Просвещения с его культом разума и свободной человеческой личности. В архитектуре эти новые воззрения нашли выражение в смене стилей: на место барокко приходит классицизм, или «просвещенный стиль», как называли его современники. В основе его лежали просветительские идеи разумного С°омоничного начала, перенесенные в сферу искусства. Обратите внимание на эстетику классицизма, которая противопоставила декоративной пышности барокко логическую четкость и простоту, величие и строгую монументальность. В качестве эстетического идеала теперь выступает античность. Рассмотрите основные этапы развития русского классицизма: ранний классицизм /1760-70-е гг./, классицизм /1780-90-е гг./, ампир, или высокий классицизм /1-я треть XIX века/. Зодчество эпохи классицизма связано с именами А.Ф. Кокоринова, К.И. Бланка, В.И. Баженова, и.Е. Огарева, М.Ф. Казакова, Дж. Кваренги. Среди архитекторов, работавших в стиле классицизма, следует выделить творчесгво В.И. Баженова, одного из основоположников русского классицизма. Баженов воспитывался в Академии художеств, стал ее первым пенсионером, отправленным в 1759 году в Париж, а затем в Рим для дальнейшего совершенствования своего дарования. Баженов выполнил полный перевод 10 книг Витрувия по архитектуре. Баженов был не только теоретиком, но и одним из лучших строителей-практиков своего времени. Все его работы отличались смелостью композиции, искусством планировки и изяществом формы. Он творчески использовал и традиции мировой классической архитектуры, и лучшие образцы древнерусского зодчества. Обратите внимание на главные из его работ - проект реконструкции Московского Кремля, романтический дворцово-парковый ансамбль Царицыно, дом Пашкова в Москве /1784-1786 гг./, Михайловский замок в Петербурге /1797-1800 гг./. Немаловажное значение в развитии русского классицизма имело творчество Ивана Егоровича Старова /1745-1808 гг./. Среди его работ наиболее заметны Троицкий собор Александро - Невской Лавры /1778-1790 гг./ и Таврический дворец /1783-1789 гг./. Последний особенно выделялся исключительной простотой и строгостью внешних форм. Рассматривая московскую архитектуру, уделите внимание работам Матвея Федоровича Казакова /1758-1812 гг./. Казаков разработал в Москве типы городских жилых домов и общественных зданий, организующих большие пространства. Оставил после себя ряд замечательных сооружений, в том числе: Сенат в Кремле /1776-1787 гг./, старый Московский университет /1786-1795 гг./, Голицынскую больницу /ныне 1-я Градская, 1796-1801 гг./, дома-усадьбы Демидова /1779-1791 гг./ и Губина /1790-е гг./, псевдоготический Петровский дворец /ныне Военно-воздушная академия, 1775-1782 гг./. Дом Благородного собрания /конец XVIII в./ Казаков руководил составлением генерального плана развития Москвы, организовал архитектурную школу. Далее следует остановиться на строительстве дворцово-парковых асамблей, получившим мировую известность. Отметьте, что строились они с большим размахом. Дворцовая архитектура ансамблей нарочито развернута в линию. Размеры регулярных парков намного превосходят сады городских домов. Загородные парки обильно «населены» различными декоративными и ■■ увеселительными сооружениями. Первые загородные усадьбы появляются в начале XVIII века в районе Яузы, под Москвой. Здесь были построены усадьбы А. Меншикова, Ф. Лефорта, Ф. Головина. Усадебное строительство в окрестностях Петербурга превзошло Подмосковное не только своим размахом, но и совершенством всей композиционно - планировачной системы /царская загородная резиденция Петергоф, 1714-1728 гг./. Окончательное свое завершение система регулярного барочного парка получает лишь в середине XVIII века, когда в окрестностях Петербурга работал В Растрелли. Расширенные и обновленные им петровские усадьбы превращаются в грандиозные дворцово-парковые комплексы. Типичным воплощением усадебного строительства зрелого барокко становятся Петергоф /1746-1755 гг./ и Царсое Село/1752-1757 гг./ Переходу от барокко к классицизму предшествовала промежуточная фаза рококо, проявившаяся в основном в довольно узком кругу царского двора и eго ближайшего окружения в загородных усадебных комплексах 50 -х - начала 60-х гг. XVIII века /дворец Петра III в Ораниенбауме, 1758-1762 гг., арх. А. Ринальди/ Во второй половине XVIII столетия в архитектуре загородных дворцов происходят изменения. К ним следует отнести: новый тип классицистического загородного дворца, который отличается строгостью и простотой архитектурных форм; гармоническую согласованность всех элементов объемно-лространственной композиции; равновесие и величавость; пейзажный парк с его тягой к естественности и простоте, ставший прямой противоположностью геометризированным искусственным садам барокко; возросли художественная и смысловая функции скульптурного оформления парков. Обратите внимание на широкое использование «готики» /Царицыно, 1775-1785 гг., арх. В. Баженов. Петровский замок, 1775 1782 гг., арх М. Казаков/. Выдающимися художес1венными достоинствами отличались подмосковные Кусково, Архангельское, Останкино, а под Петербургом - Гатчина, Царское Село, Павловск. Итак, в результате более чем столетнего развития по новому пути русская архитектура вышла на общеевропейский уровень, не потеряв при этом своего! национального лица. Ее отличали пластичность и образность художественного языка, мажорный настрой, особая теплота и глубокий проникновенный лиризм. В ней отчетливо прозвучали ноты гражданского, общественного и национального самосознания русского народа. Насаждение нового, светского искусства, являвшегося неотъемлемой частью преобразований Петра I, особенно сказывалось на характере развития скульптуры Обратите внимание на два основных этапа развития русской скульптуры XVIII века. Подчеркните, что русская скульптура 1 половины XVIII века /1этап развития/ носит в основном характер прикладного искусства. Это была скульптура преимущественно орнаментального типа, предназначавшаяся для отделки фасадов и внутренних частей зданий, а также для украшения кораблей. Отметьте, что усиление абсолютистского государства породило такие характерные черты в русской скульптуре петровского времени, как преобладание познавательных и прославительных начал над декоративными. С 1770-х годов, /II этап/ с развитием классицизма установилось художественное равноправие скульптуры и архитектуры. Это способствовал! усилению монументальных начал скульптуры, развитию ее пластических качеств Символом новых исторических устремлений России стал памятник Петру I на Сенатской площади в Петербурге, созданный Э.М. Фальконе. Во II половине XVIII века складывается академическая школа русской скульптуры, которую представляет плеяда выдающихся мастеров: Федор Годеев, Иван Прокофьев, Федот Шубин, Феодосии Щедрин, Иван Мартос, Михаил Козловский. Характерными чертами творчества великих мастеров являются: патриотический пафос, величавость и классическая ясность образов, реалистичность. Теплотой и замечательной выразительностью отличались творения Федота Шубина /1740-1805 гг./. Представитель классицизма, он создал галерею выразительных скульптурных портретов /А.М. Голицына, М.Р. Паниной, адмиралов В.Я. Чичагова и А.Г. Орлова, М.В. Ломоносова/. Обратите внимание и на творчество Михаила Ивановича Козловского /1755-1802 гг./, создавшего статую «Самсон, раздирающий пасть льва» для каскада фонтанов в Петергофе и памятник Суворову в Петербурге. Столь же реалистичной была и русская живопись, имейте в виду, что русская живопись вступила на позиции искусства нового времени со значительным запозданием по сравнению с другими странами. В XVIII веке на первый план русской живописи выдвигается светское искусство. Обратите внимание на основные этапы развития русской живописи XVIII столетия: первый период, охватывающий первую треть XVIII века, - это период становления основ художественного творчества нового времени. Для этого нестабильного во всех отношениях этапа характерно присутствие различных стилевых тенденций - в первую очередь барокко, стилей регенства и рококо и даже элементов французского классицизма, отозвавшегося здесь, правда, слабее и более косвенным образом, чем в зодчестве. Следующий период - середина столетия /1750-1750-е гг./ - ознаменован утверждением стиля барокко. Далее развитие искусства в четыре последних десятилетия XVH1 века протекает преимущественно под знаком классицизма. Проанализируйте, как историческое развитие русского государства и культуры XVIII века повлияло на становление светской живописи. Особое внимание уделите наиболее интересному явлению в искусстве - портрету. Именно в портрете получило выражение новое отношение к человеческой личности, освободившейся от средневекового мировосприятия. Живопись первой четверти XVIII века была представлена работами Андрея Матвеевича Матвеева /1701-1759 гг./ и Ивана Никитича Никитина /1690-1742 гг./ ■ Оба они являются основоположниками русской светской живописи. Портреты Матвеева отмечены непринужденностью поз и правдивостью индивидуальных характеристик. Наибольшую известность получил его «Автопортрет с женой'' / 1729/. Иван Никитин уже в ранних портретах с фемится точно передать характерные черты модели «Цесаревна Анна Петровна», «Цесаревна Наталья Алексеевна» /оба до 1760 года/. В зрелый период /20-е гг./ Никитин добивается яркости индивидуальной характеристики модели, убедительности передачи осязаемости предметного мира, звучности колорит, в котором преобладают теплые, золотисто-коричневые тона. Среди его работ известны портреты Петра I, Екатерины I, где Никитину удалось тонко раскрыть внутренний мир человека, подчеркивая волю, ум и суровую сосредоточенность государственного деятеля Середина и вторая половина XVIII столетия отмечены дальнейшим расцветом русской национальной живописи, развивавшейся по пути реализма. Она была представлена полотнами Аргунова и выдающихся портретистов Рокотова, Боровиковского и Левицкого. Рассматривая творчество И.П. Аргунова /1729-1802 гг./, отметьте eго крепостное происхождение, которое определяет его произведения /портреты членов семейства П.Б. Шереметева, их друзей/. Из поздних произведений Аргунова весьма популярен «Портрет неизвестной крестьянки в русском костюме» /1784 год/. Обратите внимание, что во второй половине XVIII века крестьянская тема заняла видное место в изобразительном искусстве /работы М. Шибанова, И. Ерменева/. Попробуйте объяснить этот факт. Обращение к темам из крестьянской жизни характеризовалось ярко выраженной гуманистической направленностью, все более глубоким интересом к человеку. Художники стремились раскрыть вся лучшее, что есть в человеке, показать его духовное богатство. Рассмотрите, как разрабатывалась тема монархической власти, ответственности монарха перед обществом, как создавался образ идеального монарха, обусловленный отражением политической теории «просвещенного абсолютизма» Екатерины II. Эти темы были представлены в работах Рокотова, Боровиковского, Левицкого. Среди работ Федора Степановича Рокотова 1735-1808 гг., крепостного крестьянина князя Н.В. Репнина, широко известны портреты Сумарокова, Екатерины II, Петра III, И.И. Шувалова, Григория Орлова. Особенным мастерством отличается его знаменитый портрет Александры Струйской. Из многочисленных работ Владимира Лукича Боровиковского /1757-1825 гг./ наиболее известны портреты Екатерины II, Державина, М.И. Лопухиной. Анализируя творчество Дмитрия Григорьевича Левицкого /1755-1822 гг./, обратите внимание на портреты Екатерины II, Александра I в детстве, архитектора А.Ф. Кокоринова. На протяжении XVIII века вместе с другими видами искусства русская живопись прошла большой путь становления по законам нового времени, Потребности эпохи получили отражение в преимущественном развитии светской живописи. Этот нелегкий путь содержал много общих черт, типичных для большинства стран, переживших аналогичный процесс. Русская живопись развивалась глубоко специфическим путем - очень быстрыми темпами, с особыми взаимоотношениями между господствующими стилевыми направлениями. Ее просветительским и гуманистическим тенденциям было суждено продолжаться в искусстве последующего XIX века. Подводя итоги, отметьте, что XVIII век не прошел бесследно в истории русской культуры. Громадная работа мысли и чувства известных и неизвестным людей, воплотившаяся в произведениях литературы и искусства, в философским и публицистических сочинениях, в научных исследованиях, создала национальную культуру яркую, сложную, противоречивую и своеобразную. Эта работа шла не на пустом месте. Она продолжала и развивала достижения предыдущего периода. Однако многое было преодолено и отброшено, в первую очередь, то, что были связано с религиозно-церковным характером культуры средневековья. Культура стала светской. Это расширило границы и возможности человеческого интеллекта и чувства Знание освобождалось от средневековой схоластики и превращалось в науку. Передовая культура, вдохновляемая идеями патриотизма, наполнялась новым содержанием. Одной из черт ее становилась критика существующего строя /Радищев, Новиков/. Важнейшим достижением передовой общественной мысли была идея достоинства и богатства человеческой личности. Характеризуя в целом достижения русской культуры XVIII века, обратите внимание на ее значение и вклад в мировой процесс. Русская художественная культура, выйдя на общеевропейский уровень, не потеряла при этом своего национального лица. |