Психология управления
 Скачать 0.73 Mb.
|
|
Физическое тело имеет плотную структуру (твёрдое, жидкое и газообразное составляющие организма); имеется у любого природного объекта, но лишь у человека оно предусматривает наличие интеллекта. Остальные тела в Теософии и Оккультизме называются тонкими, т.к. они невидимы человеческому глазу. Оккультизм - общее название учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, доступных лишь для прошедших специальную психическую тренировку. Физическое тело человека устроено так, чтобы обеспечивать мыслительные процессы. Эфирное (жизненное) тело имеют растения, животные и люди. Эфир - это субстанция (основа). Любое тело должно состоять из какой-то субстанции. Эфирное тело отвечает за процессы питания, роста и размножения. Существует четыре вида эфира: химический, жизненный, световой и отражающий. Химический эфир обеспечивает усвоение и выделение, жизненный эфир отвечает за поддержание вида (размножение его представителей), положительные силы светового эфира поддерживают тепло крови, отрицательные связаны с функциями органов чувств. Отражающий эфир помогает функционированию памяти. У человека активны все четыре состояния (вида) эфира. У животных в латентном (скрытном) состоянии находится отражающий эфир, а у растений - отражающий и световой. И у животных, и у человека эфирное тело внедрено в селезёнку. Астральное тело (тело желаний) является носителем желаний, эмоций, воображения, наслаждения, страдания, радости и горя. Имеют животные и люди. Ментальное тело (тело разума и «Я») имеют только люди. Теософия выделяет четыре стадии ментального роста: концентрация, медитация, созерцание, поклонение. Функционирование ментального тела связано с процессами памяти. ШнейДер и ГенДель отмечают, что после рождения у ребёнка происходит постепенное пробуждение тел. До семилетнего возраста у детей наиболее активно физическое тело. После смены зубов развивается эфирное тело. В период полового созревания происходит пробуждение астрального тела. С двадцатилетнего возраста происходит развитие ментального тела. Человек испытывает на себе давление окружающей среды. Возникает опасность, что он окажется в слишком большой зависимости от социальных факторов. Чтобы этого не случилось, человек должен стремиться к тому, чтобы быть выше социальных институтов. Вместе с этим, человек должен развивать в себе альтруистические черты характера. Основные цели Международного теософического общества заключаются в следующем: Всеобщее братство, вне зависимости от цвета кожи, расы, пола, вероисповедания или касты. Сравнительное изучение религий, науки и философии. Исследование неизвестных законов природы и скрытых внутренних сил человека. Идеи теософии оказали влияние на мировоззрение Махатмы Ганди, Е. И. Рерих и Н. К. Рериха, В. В. Кандинского и многих других. Исходной точкой Вселенной является «Непознаваемое», неизречённый Абсолют, Безличный Принцип. Высшую триаду составляют Непроявленный Логос, Потенциальная мудрость и Вселенская Мыслеоснова. Нисхождение в мир божественных энергий совершается через сферу Проявленного Логоса, затем через планы: духовный, психический, астральный и материальный. Всё, существующее во Вселенной, в том числе человек, несёт в себе частицу Первопричины. Человек имеет возможность соединиться с Первопричиной. Человек - отражение проявленного Абсолюта (микрокосм) и его истинное внутреннее «Я» вечно и едино с Божественным «Я» Вселенной. Учение о реинкарнации (перевоплощении). Эволюция человека совершается путём многих рождений и смертей. Каждый раз, рождаясь заново, он приобретает новый опыт и знания. Принцип жить самопожертвованной жизнью, ставя в основу своей жизни служение людям, делает его активным участником божественного творения. Закон Кармы - закон причин и последствий. Единственный закон кармы, закон вечный и неизменный, это гармония в мире материи, столь же абсолютная, какова она в мире духа. Из этого следует, что не карма награждает или наказывает нас, а мы сами награждаем или наказываем себя в зависимости от того, работаем ли мы вместе с природой, пребывая в гармонии с её законами, или же нарушаем их. Философская концепция. В основе концепции теософии лежит семеричный принцип: 7 планов бытия, 7 принципов человека, 7 эволюционирующих рас и др. Теософия раньше рассматривалась как синоним теологии, означающий совокупность религиозных доктрин и догм о сущности и действиях бога. Позднее теософию стали называть учением о божестве, исходящим из субъективного мистического опыта и стремящиеся изложить этот опыт в виде системы. Теософия считает, что конечная цель человека - достижение максимальных знаний и способностей - связано с духовной эволюцией человека. Поэтому представители этого течения стремились объединить различные вероисповедания «через раскрытие тождественности сокровенного смысла всех религиозных символов и создать на этой основе род «универсальной религии», не связанной какой-либо определённой догматикой. Другими словами, делалась попытка перевести религиозно - мистические учения Востока на язык европейской культуры. Теософия, как течение, сложилась под влиянием различных философских и религиозных концепций (брахманизма, буддизма, индуизма, гностицизма). В 1975 году в Нью-Йорке при её непосредственном участии с целью «образовать ядро всемирного братства», «содействовать сравнительному изучению религии и философии», «исследовать неизученные законы природы и скрытые силы человека», было основано Теософское общество. После раскола этого общества (в начале XIX века) из Теософии выделилось новое течение - антропософия. Основатели этого течения Рудольф Штейнер и Макс Гендель стремились установить и/или укрепить связь между человеком и другими элементами природы. НЕЙРОЛИНГВИСТИЧЕСКОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ В конце XX века в США появляется новое направление психологии «Нейролингвистическое программирование» (НЛП). Цель - оказать помощь пациентам в решении их психологических проблем. Первоосновы НЛП были разработаны в 1973 году Джоном Гриндером, профессором лингвистики и Ричардом Бэндле- ром в сотрудничестве с известным учёным Грегори Бейтсоном. Ряд важных положений этой техники разработан известным американским психотерапевтом Эриком Эриксоном (1902 - 1994). Основой создания этого направления являлись новейшие достижения психологи, психолингвистики, нейрофизиологии и кибернетики. Для достижения цели психиатр может воздействовать как на сознание, так и на подсознание человека. Объектом изучения раннего НЛП были методы использования языка и техники выдающихся терапевтов в области гипнотерапии, гештальттерапии и психологии семьи. Полученные знания были адаптированы в области повседневного общения. Сущность подхода. НЛП - набор моделей, умений и технологий для того, чтобы мыслить и действовать эффективно, повысить свои способности и профессиональный уровень. Согласно НЛП человеческий мозг может быть представлен в виде сверхмощного компьютера, а индивидуальная психика - как набор программ. Эффективность жизнедеятельности человека зависит от качества его «программного обеспечения» и может быть существенно повышена за счёт перехода на более совершенные «программы» психической деятельности. По мнению представителей этого течения, оптимально используя свои возможности и методологические инструменты НЛП, человек в состоянии решить самые сложные задачи. Моделирование. Цель моделирования - отслеживание поведения профессионала и перенос его на другого человека. Первые три человека, которых моделировали создатели НЛП, были Фриц Пёрлз (Гештальттерапия), Вирджиния Сатир (семейная терапия) и Милтон Эриксон (эриксоновский гипноз). Эти люди считались весьма компетентными в своих областях, и постоянные паттерны и подходы, используемые ими, легли в основу НЛП. Были проанализированы речевые паттерны, тон голоса, выбор слов, жестикуляция, позы и движения глаз этих людей. Это был первый проект по тому, что получило название «моделирование». Результаты этих исследований были широко использованы и интегрированы во многие другие области. Область применения. НЛП вначале привлекало в большей степени психотерапевтов, но затем внимание на него обратили бизнесмены, продавцы, художники. В настоящее время методы НЛП используются для обретения и применения эффективных способов изменения своего поведения, психоэмоционального состояния и мировосприятия в целом. Методика НЛП применяется в медицине, в бизнесе, в менеджменте и в других областях. Она охватывает разные ситуации и явления: повседневные коммуникативные ситуации, например, ведение переговоров и система коммуникации «родитель - ребёнок»; психологические явления, например, фобии и возрастная регрессия; медицинские явления, например, контроль над болевыми ощущениями или влияние на состояние здоровья/нездоровья; проявления бессознательных феноменов, например, постгипнотическая суггестия, коммуникация на уровне бессознательных процессов, погружение в транс и утилизация внешних сигналов, изменение перцептивного ряда; работа с известными духовными переживаниями и состояниями: например, медитация и просветление; исследование субъективных парапсихологических явлений, например, экстрасенсорное восприятие; изменение устоявшихся стереотипов поведенческих реакций, например, резкое изменение стиля жизни, критериев и ценностей или нахождение сексуальных партнёров; ситуации ведения бизнеса, например, продажи и тренинг персонала; разделение целостных поведенческих стратегий на компоненты для их аналитического исследования. Субъективная самоидентификация с тем, каким мог бы быть опыт жизни таких людей, и проведение детализированных влияний на глубинные способы мышления с основанием на доступных наблюдению свидетельствах, позволяет «копировать» в различной степени подробности манеры поведения и внешне проявляемый стиль жизни моделируемых личностей. Создатели этой методики считают, что правильное её применение поможет излечивать фобию и другие неприятные ощущения, устранять нежелательные привычки - курение, пьянство, переедание и т п. Критика НЛП. После трёх десятилетий существования НЛП не имеет научного обоснования. В академических кругах существует множество сторонников и противников НЛП. Людьми различных специальностей (менеджерами, психологами, лингвистами, религиозными деятелями) поднимаются вопросы о неэффективности НЛП, неэтичности её использования. Некоторые исследователи указывают на необходимость проверки теорий НЛП в лабораторных условиях. НЛП критикуют за то, что оно не является наукой и не имеет чётких теоретических обоснований. Однако во многих случаях критика в адрес НЛП не подкрепляется соответствующими доказательствами и исследованиями и не носит систематический характер. Раздел 2 ПСИХОГОГИЯ ЛИЧНОСТИ И ОБЩЕНИЯ ТИПОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ ПСИХОЛОГИЯ ОБЩЕНИЯ Глава 6. ЛИЧНОСТЬ. ТИПОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ ОБЩЕЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ЛИЧНОСТИ Вопросы, связанные с человеком, с личностью, всегда занимали особое место. Психология делит человека на три ипостаси: индивид, индивидуальность и личность. Каждое из этих понятий раскрывает специфический аспект индивидуального бытия человека. ИнДивиД - это отдельно взятый человек, как представитель человеческого рода, общества, народа, класса, данной социальной группы. Он выражает общие свойства человека как организма. ИнДивиДуальность - это совокупность характерных своеобразных черт, отличающих одного человека от другого. Под личностью понимается человек с ярко выраженной индивидуальностью. Важнейшие особенности личности - это его устойчивые свойства: целостность, сила воли, активность, направленность, общие и специальные способности, психологические особенности или стиль поведения. Смысл понятия личности раскрывается через понятие свободы, ответственности, поступка как действия сообразно свободно принятому решению, самосознания и саморазвития. В настоящее время существует множество теорий личности, имеющих как совпадающие, так и сильно отличающиеся между собой позиции. Личность в философии исследуется со стороны содержательных процедур самоинтеграции - поиска смысла жизни, осмысления собственной судьбы, размышлений о жизни и смерти и способности к преднамеренным свободным поведенческим актам - поступкам. Общение рассматривается как соотношение личности с абсолютными ценностями. Теоретический тип личности воплощает страсть к познанию, ему не свойственно условно-ролевое общение. Основой для экономического типа личности выступает прагматическая ориентация, поэтому ролевая коммуникация является для неё необходимым условием достижения пользы. С точки зрения философии личность можно представить как: - сущность Бога в средневековой философии; - гражданина в новоевропейской философии; - героя в философии романтизма. Представители биогенетической ориентации рассматривают проблему развития человека как индивида, обладающего определёнными антропогенетическими свойствами: задатками, темпераментом, полом, биологическим возрастом, типом телосложения, нейродинамическими свойствами, органическими побуждениями, влечениями, потребностями и др. Представителями социогенетической ориентации личность рассматривается как особое качество человека, приобретаемое в социально-культурной среде в процессе социализации (в процесс усвоения индивидом социального опыта, системы социальных связей и отношений). Социологический анализ выделяет в личности не индивидуальные, а социально-типические черты, формируемые данной системой общественных отношений и необходимые для её воспроизводства. Учитывая вышеуказанные соображения, можно сказать, что личность является продуктом и субъектом социальных систем, их изменений и развития. Индивид становится личностью лишь в качестве члена определённого социума, в процессе социализации. С учётом вышеизложенного можно сказать: «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают». ПОНЯТИЕ О ЛИЧНОСТИ В ПСИХОЛОГИИ В современной психологии нет единого понимания личности. Большинство специалистов считает, что личность есть прижизненно формирующаяся и индивидуально своеобразная совокупность черт, определяющих образ мышления данного человека, строй его чувств и поведения. Индивид в своём развитии стремится реализовать свои способности и испытывает потребность быть личностью. Существуют три фазы становления личности: адаптация, индивидуализация, интеграция. При неудачном адаптационном периоде у индивида возникают качества робости, неуверенности. В таких условиях могут формироваться негативные качества индивида (презрительность, лживость, агрессивность). В нормальных условиях адаптации и интеграции у индивида формируются такие положительные качества, как гуманность, справедливость, доверие и др. Успешная интеграция зависит не только от социальных условий, но и от особенностей индивида: от стиля поведения, темперамента, характера общих и специальных способностей, направленности, активности и других качеств. Рассмотрим вышеуказанные особенности. |