Книга. Руководство по эффективности и счастливости. М. Твои книги, 2013, 224 с. Isbn 9785903881130
 Скачать 0.89 Mb.
|
Трансформация «оппозиционеров»Ежели контакт с частью (сущностью) или субличностью достигнет у вас уровня диалога, полезно задать ей следующие вопросы психотехнологии определения целей части. В чем твоя цель? Почему ты здесь находишься? Что ты от меня хочешь? Что тебе нужно от меня? Что ты предлагаешь? От чего ты меня защищаешь? После чего спокойно переходить к, во-первых (и даже в основных), к трансформации этой части. С помощью классической для нейролингвистического программирования психотехнологии шестишагового рефрейминга [2]. Определите негативную привычку или негативное поведение, которые вы хотели бы изменить. Установите контакт с той частью «я», кото рая отвечает за это. Достигните расслабленного состояния и задайте следующий вопрос: «Захочет ли та часть моего «я», которая осуществляет это поведение в действие, общаться со мной на сознательном уровне? «А теперь попросите эту часть, например, передать вам более интенсивный сигнал в случае ответа «да» и менее интенсивный при ответе «нет». Отделите намерение от поведения. Нежелательное поведение является лишь одним из способов реализации определенного позитивного намерения. Поблагодарите часть, с которой вы наладили контакт, за готов ностъ к сотрудничеству. Теперь спросите ее, не хочет ли эта часть сообщить вам, чего она стремится достигнуть, приводя в движение определенное негативное поведение. Получив позитивный ответ, определите, какую пользу оно приносило вам до сегодняшнего дня. На этом этапе вы можете записывать получаемую информацию. Убедитесь, согласится ли эта часть вашей индивидуальности попробовать иное поведение, делающее возможным реализацию ее позитивного намерения. Создайте иные способы поведения, обеспечивающие реализацию этого намерения. Данный шаг заключается в создании новых поведенческих способов, которые удовлетворят это намерение в такой же, либо в большей степени, нежели нежелательный образ поведения. Здесь вы должны обратиться за помощью к своей «творческой части». Установите с ней контакт. По благодарите за готовность к сотрудничеству и попросите ее придумать три альтернативных способа поведения, таких же либо лучших, нежели те, которые вы хотите трансформировать. Дайте ей время на размышление, после чего спросите, не желает ли она поделиться с вами своими соображениями. Выяснив, что все три варианта готовы, попросите громко произнести их формулы (объяснить сущность). Запишите информацию, собранную на данном этапе. Внедрите новый способ реализации намерения. Попросите часть, отвечающую за нежелательное поведение, начать с этой минуты осваивать новый образ поведения. Можете начать с вопроса, являются ли предложенные три новых варианта, по крайней мере, столь же эффективными, как и прежнее поведение. Если нет, вновь обратитесь к вашей творческой части и попросите ее создать новые идеи. Убедитесь, желает ли та часть вашей индивидуальности, с которой вы контактировали во втором пункте, начать освоение и использование нового типа поведения в соответствующих ситуациях. Проверьте результат. Вы уже проводили подобное тестирование, уточняя цели соответственно помещенным в пункте два указаниям. Убедитесь, не высказывает ли какая-то другая из частей вашего «я» возражений в отношении нового способа реализации намерения. Попросите ее о поддержке. Если вы не получили согласия, вернитесь к первому этапу, приглашая возражающую часть к участию в переговорах. Попросите творческую часть указать вам способ решения проблемы. В заключение сделайте «подстройку к будущему». Представьте ситуацию, которая бы задействовала прежнее поведение, но замените его в мыслях одним из новых, выбранных минуту назад. Затем вызовите в мыслях образ других обстоятельств и попробуйте второй вариант, затем третий. Каждый шаг важен, и если вы пропустите один из них, то должны будете отступить назад на несколько шагов. И в то же время с каждым приобретенным вами умением увеличивается ваша эффективность в целом. Найдя взаимопонимание со «знакомой» частью вашего «я», вы можете использовать обостренное восприятие для налаживания коммуникации с остальными вашими частями. Постоянная «коммуникативная линия» между вами и вашим творческим «я» позволит вам использовать его оригинальный взгляд и творческие концепции в различных ситуациях. Поскольку первое знакомство с психотехнологиями трансформации «оппозиционно настроенных» частей может вызвать у вас легкий шок, а вышеприведенное ее (процедуры) описание все-таки далеко от совершенства, приведу более полный алгоритм означенного процесс — психотехнологию процессинга сущности [31]. Заметьте, что есть нечто, что вы считаете как бы отдельным от себя. Не идея, а некоторая самостоятельная сущность, которую можно распознать по ее отличительным признаками, предпочтительно включающим кинестетику (ощущения). Завладейте вниманием этого нечто, сказав ему «Здравствуй» или что-то вроде этого. Заметьте, каков будет ответ (причем не обяза тельно в словесной форме). Если это неразговорчивая часть, установите какую-то кинестетическую систему ответов Да/Нет. Например, какое-то конкретное изменение в ощущении или автоматические движения пальцев. Затем спросите, согласна ли часть общаться с вами в сознании. Если нет, вам нужно придерживаться вопросов с ответами «да» или «нет» и, возможно, придется работать, не зная содержания намерений. Если часть разговаривает, выясните, что она здесь делает, задав вопросы: «Чем ты занимаешься?», «В чем твоя цель?», «В чем твое предназначение?» Если цель неясна или не особенно полезна для вас, можете попробовать выяснить, какое прошлое происшествие создало часть или побудило ее делать то, что она делает. Проработайте это происшествие с помощью техники изменения личной истории, реимпринти- рования и т.п. Или просто завершите незавершенное. Часть может уйти, перестать существовать или стать полезнее для вас. Если часть старается делать что-то полезное, но очень жестким или не вполне приемлемым способом, проследите происхождение этой цели до исходного намерения. Спросите часть: «В чем твое исходное намерение?» Ищите именно хорошее по своей сути намерение — «кочерыжку» под листами «капусты», последовательно задавая вопросы типа: «В чем намерение этого намерения?» и «Чего ты хочешь когда этого хочешь?». Затем попросите часть найти другие, новые способы достижения этого намерения (она должна приобрести, по крайней мере, три новых способа). Ей нужно либо придумать их самой, либо связаться с каким-то доступным творческим источником, внутри или снаружи вас. Вам не обязательно знать, что она придумала. Аналогично вы можете соединить ее с другими полезными ресурсами. Если часть остается, чтобы помогать вам, вы можете договориться о любых необходимых условиях: нуждается ли она в инструкциях, будет ли она регулярно отчитываться и т.д. и т.п. Если часть должна уйти или прекратить свое существование, но ей трудно это сделать, займитесь тем, что ее удерживает. Спросите, что ей мешает: может быть, она что-то не доделала или не сказала; может, ее нужно поблагодарить, похвалить или оценить по достоинству за то, что она сделала (или просто за то, что она такая) может, ей нужно дать инструкции, ориентировку или совет, что ей еще делать; может, кто-то другой ее здесь держит. Обязательно уважительно обращайтесь с частью, признавая, что она имеет право существовать и принимать самостоятельный решения. Когда вы завершили работу с данной частью, проверьте, гармонирует ли результат с другими частями личности или есть какие-то конфликты, которые нужно решить. Не знаю, обратили ли вы внимание на то, что в отличие от шестишагового рефрейминга, в процессинге сущностей предлагается, как бы снимая листы с капусты, искать исходное позитивное намерение части. Сие весьма важно во всех тех случаях, когда оно — это самое безусловно позитивное намерение — оказывается как бы скрыто под наслоениями намерений весьма негативных, отчего та же довольно-таки прямолинейная «шестиша- говка» может даже как бы и не пойти. Здесь вам придется идти до конца — точнее, до первого позитивного намерения сущности или части, после чего дальнейшее переопределение или трансформация сможет уже легко осуществиться. Для иллюстрации данного тезиса приведу вам пример из весьма интересной книги А. Вайз [8, с. 144-145]. «Одна женщина хотела выяснить положительную цель процесса, который причинял ей душевную боль. Она спросила у свое боли: «Какую роль ты играешь в моей жизни?» И боль ответила ей: «Я наказываю тебя!» Этот ответ не производит впечатления положительной цели. И поэтому женщина задала следующий вопрос: «А в чем выражается положительный момент? Как это может мне помочь?» На что боль ответила: «Я делаю это, чтобы ты была недовольна собой». И снова положительный момент отсутствует. Следующий вопрос: «В чем же заключается положительный момент?» На что боль ответила: «Это держит себя в состоянии готовности». Уже намечается прогресс, не правда ли? Но это еще не полный ответ. Следующий вопрос: «И как это мне помогает?» Ответ боли: «Это помогает тебе не совершать ошибок». Чувствуя, что и это еще не конечная цель, наша героиня задала еще один вопрос: «А как это помогает мне?» И вот тут боль дала конечный ответ: «Это защищает тебя от опасности». Проследив таким образом за действиями подсознания, она поняла, что сформировала защитный механизм, который оберегал ее от опасных ошибок. И хотя этот защитный механизм действует, может быть, не очень логично и сам причиняет боль, но замысел его создания преследовал положительную цель. Проводя дальше исследование своей боли, наша героиня выяснила, что глубинной причиной создания этого защитного механизма была тирания матери, которая не оставляла ей права на ошибку, угрожая наказанием. И поэтому в детском сознании девочки сформировался такой защитный механизм, который стал впоследствии приносить боль. Если наша героиня чувствовала боль, то она была наготове и не совершала опасных ошибок, чреватых суровым наказанием матери. Нельзя не удивиться тому, что ради нашей защиты и безопасности делает наше подсознание. Защитные механизмы часто принимают весьма причудливые формы». |