Глава VI. КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ В XI–XIII ВЕКАХ. КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ
Урок 16. МОГУЩЕСТВО ПАПСКОЙ ВЛАСТИ. КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ И ЕРЕТИКИ
Педагогические
цели
|
Создать условия для формирования представлений о возросшей роли католической церкви в политической и экономической жизни Средневековья, объяснить основные понятия христианского вероучения, дать характеристику средневековым ересям; познакомить с понятиями сословие, индульгенция, фанатизм, интердикт, инквизиция, орден
|
Тип урока
|
Урок изучения нового материала
|
Планируемые
образовательные
результаты
|
Предметные:знают, какую роль играла христианская церковь в обществе раннего Средневековья, проводят сравнение западной и восточной церквей, раскрывают суть борьбы пап за светскую власть; умеют работать с историческим источником, характеризуют положение и деятельность церкви в средневековой Европе.
Метапредметные:
Познавательные: осознанно и произвольно строят речевые высказывания, структурируют знания, находят необходимую информацию в тексте, выделяют смысловые части.
Регулятивные: выделяют и сохраняют учебные задачи, адекватно воспринимают оценку учителя, учитывая характер допущенных ошибок, проявляют волевую саморегуляцию в ситуации затруднения, принимают учебные задачи для самостоятельного выполнения.
Коммуникативные: планируют учебное сотрудничество с учителем и сверстниками, выражают свои мысли с достаточной полнотой и точностью, формулируют и аргументируют свое мнение в коммуникации, допускают возможность существования у людей различных позиций, стремятся к координации различных точек зрения при совместной деятельности.
Личностные: проявляют положительное отношение к учебной деятельности, проводят осмысление социально-нравственного опыта предшествующих поколений, следуют в поведении моральным нормам и этическим требованиям
|
Образовательные
ресурсы
|
Презентация «Католическая церковь и еретики» [Электронный ресурс]. – Режим доступа : http://prezentacii.com/istorii/943-katolicheskaya-cerkov-i-eretiki.html
|
Оборудование
|
Интерактивная доска (экран), компьютер, мультимедийный проектор, карта «Рост городов Европы в XI–XIV вв.»
|
Основное содержание, понятия и термины
|
Первое сословие. Разделение церквей. Борьба пап за светскую власть. Католическая церковь и еретики. Сословие, индульгенция, фанатизм, интердикт, инквизиция, орден
|
организационная структура (сценарий) урока
Этапы
урока
|
Обучающие и развивающие компоненты, задания и упр.
|
Деятельность учителя
|
Деятельность учащихся
|
Формы
организации взаимодействия
на уроке
|
Планируемые результаты
|
Формы контроля
|
I. Организационный момент
|
|
Приветствует учащихся. Проверяет готовность к уроку
|
Приветствуют
учителя. Организуют свое рабочее место
|
Фронтальная
|
|
Личностные: проявляют положительное отношение к учебной деятельности
|
|
II. Проверка домашнего задания
|
Опрос
|
– В чем состояли трудности и опасности деятельности купца в Средние века?
– Используя карту, расскажите, какие города контролировали основные торговые пути в Европе и связи с Востоком. Каковы были их отношения друг с другом?
– Как и зачем устраивались ярмарки?
Какие из них были наиболее известны? Чем занимались менялы, ростовщики
и банкиры?
– Как жили горожане?
|
Формулируют
ответы, приводят примеры
|
Фронтальная
|
Знают о роли торговли в жизни средневекового города
|
Регулятивные: адекватно воспринимают оценку учителя, учитывая характер допущенных ошибок
|
Устный опрос
|
III. Постановка
учебных
задач
|
Беседа
|
Сообщает тему урока, предлагает сформулировать учебные задачи
|
Формулируют
учебные задачи
|
Фронтальная
|
|
Регулятивные: выделяют и сохраняют учебные задачи.
Коммуникативные: планируют учебное сотрудничество с учителем и сверстниками
|
|
IV. Изучение нового материала
|
Беседа
по вопросам
|
– Какую роль играла христианская церковь в обществе раннего Средневековья? (Христианская церковь была могущественной, разветвленной организацией, которая была очень богатой и обладала огромным духовным влиянием.)
– Вспомните, когда и при каких условиях образовался союз между одним из королей и христианской церковью? (Союз между королем и христианской церковью возник при крещении Хлодвига. После этого король оказывал покровительство христианской церкви, а последняя в свою очередь всеми силами содействовала укреплению власти короля.)
– Кто был служителем церкви? (Папа римский, епископы, аббаты, священники, монахи.)
– Действительно, все они входили в состав духовенства (см. Приложение 1)
|
Участвуют
в диалоге
|
Фронтальная
|
Знают, какую роль
играла христианская церковь в обществе раннего Средневековья
|
Познавательные: осознанно и произвольно строят речевые высказывания.
Коммуникативные: выражают свои мысли с достаточной полнотой и точностью
|
Устный опрос
|
Рассказ учителя
и составление сравнительной таблицы
|
Перед началом объяснения нового материала предлагает заполнить сравнительную таблицу «Западная и восточная церковь» по следующим критериям:
1) на каком языке велось богослужение,
2) отношение к браку,
3) внешний облик служителей церкви.
В конце рассказа (см. Приложение 2) слушает выступления двух учеников, один из которых озвучивает колонку таблицы, касающуюся католической церкви, а другой – православной.
Подводя итог, еще раз подчеркивает, что и католическая и православная церковь – это ветви христианской религии
|
Слушают учителя, составляют сравнительную таблицу
|
Фронтальная
|
Проводят сравнение западной и восточной церквей
|
Познавательные: структурируют знания.
Регулятивные: проявляют волевую саморегуляцию в ситуации затруднения
|
Таблица
|
V. Первичное осмысление
и закрепление знаний
|
Работа с учебни-
ком (п. 4,
с. 130–
131)
|
Задание: прочитайте текст учебника
и ответьте на следующие вопросы:
– Когда борьба пап за светскую власть достигла своего апогея? (Борьба пап
за светскую власть достигла своего апогея при правлениях Григория VII и Иннокентия III.)
– Сколько лет длилась эта борьба?
(Борьба пап за светскую власть длилась около 200 лет.)
– Каковы ее результаты? (Борьба шла
с переменным успехом. Наивысшего могущества власть церкви достигла при Иннокентии III (1198–1216). Он расширил границы Папской области, вмешивался во внешнюю и внутреннюю политику европейских государств и даже смещал императоров. Вассалами папы признали себя правители Англии, Польши.)
|
Разрабатывают алгоритм поисковых действий, самостоятельно выполняют
задание, дают аргументированные ответы на вопросы
|
Индивидуальная
|
Раскрывают суть борьбы пап за светскую власть
|
Познавательные: находят необходимую информацию
в тексте, выделяют смысловые части.
Регулятивные: планируют свои действия в соответствии с поставленной задачей.
Коммуникативные: формулируют
и аргументируют свое мнение в коммуникации
|
Устный опрос
|
Работа
с историческим документом «Диктат папы», составленным папой Григорием VII
(с. 131)
|
– Выразите в одном-двух предложениях суть этого документа. (Этот документ свидетельствует о том, что папа Григорий VII стремился подчинить всех светских государей папе римскому.)
– Что позволило главе католической церкви к XI веку приобрести такое могущество? (Церковь была крупным землевладельцем, обладала большими богатствами (благодаря взиманию десятины, продаже индульгенций и церковных должностей, взиманию платы за обряды) и авторитетом у массы верующих.)
– Какие из помещенных здесь утверждений были обращены прежде всего к светским правителям Европы того времени? Почему? (Утверждения, касающиеся назначения епископов, о распоряжении знаками императорского достоинства, об отмене любых решений только папой римским, о том, что никто ему не судья, о том, что не считается католиком тот, кто не согласен с римской церковью, о том, что папа римский может освобождать от присяги неугодным владыкам. Таким образом, Григорий VII ставил папу римского выше всех европейских государей, пытаясь подчинить их своей власти.)
|
Работают с историческим источником, дают ответы на вопросы
|
Работа
в парах
|
Умеют работать
с историческим источником, характеризуют положение церкви в средневековой Европе
|
Познавательные: извлекают из текста необходимую информацию, выполняют действия
по алгоритму, анализируют учебный материал.
Регулятивные: принимают учебную задачу для самостоятельного выполнения.
Коммуникативные: допускают возможность существования у людей различных позиций, стремятся к координации различных точек зрения при совместной деятельности
|
Ответы
на вопросы
|
Презентация «Католическая церковь и еретики»
|
Комментирует информацию презентации, останавливаясь на наиболее существенных моментах (см. Приложение 3)
|
Слушают учителя, делают записи в тетрадях. Чертят логическую схему «Католическая церковь и еретики, методы борьбы»
|
Фронтальная
|
Характеризуют деятельность церкви в средневековой Европе
|
Познавательные: структурируют знания, используя знаково- символические средства.
Личностные: проводят осмысление социально-нравственного опыта предшествующих поколений
|
Записи
в тетради
|
VI. Итоги урока. Рефлексия
|
Обобщающая беседа
Домашнее задание
|
– Что мы изучали сегодня на уроке?
– Какие вопросы вызвали у вас затруднения?
– Каким образом вы их преодолели?
– Что в новом материале вас заинтересовало?
– Как вы оцениваете свою работу
на уроке?
Учебник, § 16; записи в тетрадях
|
Отвечают на вопросы, оценивают свою работу, эмоциональное состояние
Записывают домашнее задание
|
Фронтальная
Индивидуальная
|
|
Регулятивные: осознают качество и уровень усвоения материала.
Личностные: следуют в поведении моральным нормам и этическим требованиям
Регулятивные: принимают учебную задачу для самостоятельного выполнения
|
Оценивание работы учащихся
на уроке
|
Ресурсный материал к уроку
Приложение 1
Средневековое общество делилось на 3 сословия:
1) «те, кто молится» (монахи и священники), 2) «те, кто воюет» (светские феодалы), 3) «те, кто трудится» (крестьяне, горожане).
Сословие – большие группы людей с одинаковыми правами и обязанностями, передающимися по наследству.
Духовенство претендовало на роль главного сословия, ведь церковь считалась посредником между Богом и людьми.
Церковь была крупнейшим землевладельцем и обладала огромными богатствами. Более 1/3 всех возделываемых земель в Европе и более тысячи зависимых крестьян принадлежали ей.
Она взимала десятину со всего населения Западной Европы – это особый налог на содержание духовенства и храмов.
Церковь обладала правом индульгенции, то есть милости, – продавала специальные грамоты, отпускающие грехи.
Приложение 2
ЗАПАДНАЯ И ВОСТОЧНАЯ ЦЕРКВИ
До середины XI в. христианская церковь считалась единой. Однако Западная Европа подчинялась папе римскому, а Византия (и ряд стран, принявших от нее христианство) – константинопольскому патриарху.
Западная и восточная церковь боролись друг с другом за сферы влияния, и после очередного конфликта в 1054 г. папа и патриарх предали друг друга проклятию. Таким образом произошло разделение церкви на западную (католическую, то есть «всемирную»), во главе с папой римским, и восточную (православную, то есть «правильно славящую Бога») – во главе с византийским патриархом.
Между церквями существуют различия в обрядах и учении, хотя обе церкви – это ветви одной христианской религии. Так, в Западной Европе богослужение велось на латинском языке, а в Восточной – на греческом (хотя допускалось ведение службы и на местных языках).
На Западе запрещалось вступать в брак всему духовенству, а на Востоке – только монахам и епископам. Восточные священники, в отличие от западных, не брили бороды, не выстригали волосы на темени.
Западная церковь
|
Восточная церковь
|
Богослужение велось на латинском языке
|
Богослужение велось на греческом языке
|
Запрещалось вступать в брак всему духовенству
|
Запрещалось вступать в брак только монахам
|
Брили бороды и выстригали волосы на темени
|
Не брили бороды, не выстригали волосы на темени
|
Приложение 3
КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ И ЕРЕТИКИ
Еретик – это противник господствующего вероучения церкви. На Средневековье приходится расцвет ересей. В целом взгляды еретиков сводились к критике существующей католической церкви. Они требовали ограничения богатств церкви, упрощения обрядов, выступали против продажи индульгенций, разоблачали жадность и стяжательство духовенства и в конечном итоге были направлены на установление социального и имущественного равенства, предсказывая «Царство Божие на земле».
Широкое распространение ересей подрывало авторитет католической церкви. И служители церкви повсеместно преследовали и жестоко расправлялись с еретиками. Для борьбы использовались:
1) отлучение от церкви (анафема), когда человек, подвергшийся подобному наказанию, ставился фактически вне закона и истинно верующие не имели права давать ему приют и оказывать любую помощь;
2) интердикт – это запрет исполнять обряды и проводить богослужения на определенной территории (город либо целая страна);
3) крестовые походы против еретиков. Наиболее широко известен, к примеру, поход против альбигойцев во Франции, когда практически все население провинции было перебито, так как позиция церкви была однозначна: «Убить всех, а Бог разберется, кто еретик, а кто праведник»;
4) инквизиция – специальный церковный суд. Доносы, тюрьмы, чудовищные пытки, изощренные издевательства, костры – вот те методы проведения расследований, которые использовала инквизиция.
В XIII в. появляется множество нищенствующих монахов-проповедников. Некоторые из них стали основателями духовных орденов.
Орден – организация монахов или рыцарей со своими целями и правилами поведения.
К примеру, Франциск Ассизский стал основателем ордена францисканцев.
Доминик Гусман основал орден доминиканцев, что в переводе с латинского означает «псы господни». Своей главной целью этот орден считал борьбу с еретиками; именно доминиканцы в основном были инквизиторами
Урок 17. КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ
Педагогические
цели
|
Создать условия для формирования представлений о причинах, целях и результатах крестовых походов; показать роль католической церкви в организации крестовых походов на Восток; познакомить с понятиями: крестовый поход, крестоносцы, тамплиеры, госпитальеры, Тевтонский орден
|
Тип урока
|
Комбинированный
|
Планируемые
образовательные
результаты
|
Предметные: характеризуют положение и деятельность церкви в средневековой Европе, проводят поиск необходимой информации в историческом источнике, характеризуют цели, обстоятельства, участников крестовых походов, перечисляют отличия духовно-рыцарских орденов от других монашеских объединений, выделяют и перечисляют последствия крестовых походов.
Метапредметные:
Познавательные: моделируют логические схемы, владеют рациональными приемами запоминания различного по характеру учебного материала, выделяют основную и второстепенную информацию, структурируют знания, устанавливают причинно-следственные связи,произвольно и осознанно строят речевые высказывания в устной форме.
Регулятивные: выделяют и сохраняют учебные задачи, учитывают ориентиры, данные учителем, при освоении нового учебного материала, проявляют волевую саморегуляцию в ситуации затруднения, осознают качество и уровень усвоения материала.
Коммуникативные: используют речь для регуляции своих действий, планируют учебное сотрудничество с учителем и сверстниками, владеют диалогической формой речи, адекватно используют речевые средства для решения коммуникативных задач, выражают свои мысли с достаточной полнотой и точностью, формулируют свое мнение и позицию.
Личностные: проявляют положительное отношение к учебной деятельности, способность к определению своей позиции
|
Образовательные
ресурсы
|
Презентация «Крестовые походы», подготовленная учителем.
Альбигойцы [Электронный ресурс]. – Режим доступа : http://www.krestonos.ru/monah/main/albigojtsj.html
|
Оборудование
|
Интерактивная доска (экран), компьютер, мультимедийный проектор, карта «Крестовые походы»
|
Основное содержание, понятия и термины
|
Причины крестовых походов. Крестовые походы. Духовно-рыцарские ордены. Последствия крестовых походов. Крестовый поход, крестоносцы, тамплиеры, госпитальеры, Тевтонский орден
|
организационная структура (сценарий) урока
Этапы
урока
|
Обучающие и развивающие компоненты, задания и упр.
|
Деятельность учителя
|
Деятельность учащихся
|
Формы
организации взаимодействия на уроке
|
Планируемые результаты
|
Формы контроля
|
I. Организационный момент
|
|
Приветствует учащихся. Проверяет готовность к уроку
|
Приветствуют учителя. Организуют свое рабочее место
|
Фронтальная
|
|
Личностные: проявляют положительное отношение к учебной деятельности
|
|
II. Проверка домашнего задания
|
Опрос
|
– Что было главной причиной разделения церквей?
– Начертите схему «Источники богатства церкви».
– Приведите факты, свидетельствующие о том, что при Иннокентии III власть папы достигла наивысшего могущества.
– Кто такие еретики и что они проповедовали?
– Что такое ордены нищенствующих монахов?
|
Выполняют задания
|
Фронтальная
|
Характеризуют положение и деятельность церкви в средневековой Европе
|
Познавательные: отвечают на вопросы, моделируют схему.
Коммуникативные: используют речь для регуляции своих действий
|
Устные ответы, схема
|
III. Постановка
учебных
задач
|
Беседа
|
Сообщает тему урока, предлагает сформулировать учебные задачи
|
Формулируют
учебные задачи
|
Фронтальная
|
|
Регулятивные: выделяют и сохраняют учебные задачи.
Коммуникативные: планируют учебное сотрудничество с учителем и сверстниками
|
|
IV. Изучение нового материала
|
Беседа
|
Изучение нового материала начинается с наводящих вопросов:
1) Какие походы против еретиков организовывала католическая церковь?
2) Каково было положение немусульман в Арабском халифате?
В ходе беседы учащиеся должны вспомнить следующие факты (см. Приложение 1)
|
Участвуют
в диалоге
|
Фронтальная
|
Характеризуют положение немусульман в Арабском халифате
|
Регулятивные: учитывают ориентиры, данные учителем, при освоении нового учебного материала.
Коммуникативные: владеют диалогической формой речи
|
Ответы на во-просы
|
Работа
с историческим документом «Из выступления папы Урбана II в Клермоне»
(с. 137)
|
– Крестовые походы представляли собой захватнические войны западноевропейских феодалов в странах Восточного Средиземноморья. Их организатором являлась католическая церковь, которая придала им характер религиозных войн – борьбы христианства против мусульман. 18 ноября 1095 года папа Урбан II созвал церковный собор в городе Клермоне (Франция), на котором призвал верующих к освобождению «Гроба Господня».
Прочитайте отрывок из выступления папы Урбана II в Клермоне и ответьте на следующие вопросы:
– К кому обращался папа Урбан II? (К верующим христианам, то есть. фактически ко всем жителям Европы.)
– К чему он призывал верующих? (Он призывал освободить Гроб Господень,то есть вернуть Иерусалим и другие территории, принадлежавшие когда-то христианам.)
– Как вы думаете, почему этот призыв был поддержан слушателями? (Участникам похода папа обещал полное отпущение грехов.)
|
Слушают учителя, отвечают на вопросы
|
Индивидуальная
|
Проводят поиск необходимой информации в историческом источнике
|
Познавательные: владеют рациональными приемами запоминания различного по характеру учебного материала.
Регулятивные: преобразуют практическую задачу в познавательную; самостоятельно оценивают правильность выполнения действия и вносят необходимые коррективы в исполнение как по ходу его реализации, так и в конце действия.
Коммуникативные: адекватно используют речевые средства для решения коммуникативных задач
|
Работа
с историческим источником
|
Рассказ учителя
|
См. Приложение 2 «Причины крестовых походов»
|
Слушают учителя, делают записи в тетради
|
Индивидуальная
|
Называют причины крестовых походов
|
Познавательные: выделяют основную и второстепенную информацию
|
Записи
в тетради
|
Презентация и составление обобщающей таблицы
|
Предлагает в ходе просмотра презентации «Крестовые походы» заполнить обобщающую таблицу (см. Приложение 3)
|
Слушают учителя, делают записи в тетрадях
|
Фронтальная
|
Характеризуют обстоятельства, участников и основные события крестовых походов
|
Познавательные: структурируют знания, устанавливают причинно- следственные связи событий и явлений.
Регулятивные: проявляют волевую саморегуляцию в ситуации затруднения
|
Таблица
|
V. Первичное осмысление
и закрепление знаний
|
Работа
с учеб-ником
(п. 4,
c. 139–
142)
|
Задание: прочитайте текст в учебнике и ответьте на следующие вопросы:
– Что такое духовно-рыцарский орден?
(Духовно-рыцарский орден – организация воинов-рыцарей, давших монашеские обеты (обет – клятвенное обещание).)
– Когда и с какой целью были созданы духовно-рыцарские ордены? (Духовно-рыцарские ордены были созданы для обороны и расширения владений крестоносцев в Палестине вскоре после Первого крестового похода.)
– Какую роль они сыграли в государствах крестоносцев? (Духовно-рыцарские ордены были созданы с целью защиты, упрочения и расширения захваченных во время крестовых походов владений на Востоке, а также для новых территориальных захватов в Европе под предлогом обращения нехристианского населения в «истинную веру».)
|
Разрабатывают алгоритм поисковых действий, самостоятельно выполняют задание, дают аргументированные ответы на вопросы
|
Индивидуальная
|
Перечисляют отличия духовно-рыцарских орденов от других монашеских объединений
|
Познавательные: произвольно и осознанно строят речевые высказывания в устной форме.
Регулятивные: принимают учебную задачу для самостоятельного выполнения.
Коммуникативные: выражают свои мысли с достаточной полнотой
и точностью
|
Устный опрос
|
Беседа
|
– Так каковы же были последствия крестовых походов? Как мы с вами уже выяснили, постепенно крестоносцы покидали завоеванные территории, и к 1291 г. пала последняя крепость рыцарей – Акра.
Однако необходимо отметить, что в целом крестовые походы не прошли для Европы бесследно. И, как ни странно, их последствия в большинстве своем были благотворны. К примеру, в Европе появились горячие бани, ветряные мельницы, новые сельскохозяйственные культуры (рис, гречиха, лимоны, абрикосы, арбузы и пр.). Все эти усовершенствования были заимствованы на Востоке. В моду вошли богатые восточные ткани. Европейцы научились изготавливать стеклянные зеркала, шелковую ткань, повысился уровень обработки металлов.
Прямым следствием крестовых походов стало оживление торговли в Средиземноморье, где неоспоримое первенство стало принадлежать итальянским городам Венеции и Генуе
|
Участвуют
в диалоге, формулируют ответы, приводят примеры
|
Индивидуальная
|
Выделяют и перечисляют послед-ствия крестовых походов
|
Познавательные: устанавливают причинно-следственные связи событий и явлений.
Коммуникативные: формулируют свое мнение и позицию
|
Устные ответы
|
VI. Итоги урока. Рефлексия
|
Обобщающая беседа
Домашнее задание
|
– Закончите предложения:
• Я приобрел… • Я научился…
• Я смог… • Меня заинтересовало…
• Мне захотелось… • У меня получилось…
• Мне понравилось…
Учебник, § 17; записи в тетрадях.
Образное сочинение (с. 150).
Информационный проект «История духовно-рыцарского ордена» (с. 150–
151)
|
Оценивают свою работу, эмоциональное состояние на уроке
Записывают домашнее задание
|
Фронтальная
Индивидуальная
|
|
Регулятивные: оценивают свою работу на уроке, анализируют свое эмоциональное состояние.
Личностные: проявляют способность к определению своей позиции
Регулятивные: принимают учебную задачу для самостоятельного выполнения
|
Оценивание работы учащихся
на уроке
|
Ресурсный материал к уроку
Приложение 1
1) Католическая церковь всеми силами боролась против различного рода еретических учений, которые в это время возникали в Европе. Наиболее широко известен так называемый крестовый поход против альбигойцев, организованный Иннокентием III в 1209 году. «Поводом для него послужила смерть папского легата и инквизитора Петра Кастельно, который свою основную задачу видел в полном уничтожении еретиков. Фактически же католическая церковь стремилась присвоить себе богатые владения графа Тулузского»*.
2) Арабский халифат, как и всякое другое средневековое государство, в период своего расцвета вел активную завоевательную политику, в результате чего в его владениях оказалась значительная часть византийских территорий. Все немусульмане, проживающие на территории Арабского халифата, обязаны были платить высокие налоги и содержать за свой счет армию, им запрещалось выступать свидетелями в суде против мусульман.
Вывод: христиане в Арабском халифате были ущемлены в своих правах, Палестина (святая земля по представлениям верующих, где жил и был распят Иисус Христос) была захвачена мусульманами. Этим воспользовалась католическая церковь, которая решила организовать против «неверных» крестовый поход.
Приложение 2
ПРИЧИНЫ КРЕСТОВЫХ ПОХОДОВ
Помимо религиозных мотивов, участниками крестовых походов двигали и другие причины.
1) Европа в этот период переживала весьма трудные времена: небывалые морозы, наводнения, несколько лет подряд были неурожаи, что повлекло за собой голод и падеж скота, а также массовые эпидемии «горячки» и чумы. А восточные страны в тот период, напротив, переживали полосу расцвета, и европейцы были наслышаны о богатых землях на Востоке.
2) Еще одной причиной крестовых походов был недостаток земли (его испытывали бедные крестьяне, разорившиеся рыцари, младшие сыновья феодалов, которые не получали в наследство ничего, кроме лошади и оружия). Демографический рост, который переживала Европа, обострил и без того напряженные отношения между различными социальными слоями.
3) Существовали и политические причины. Успехи арабов в завоевании Египта, Сирии, Северной Африки, Испании, Палестины и др. территорий вполне оправданно волновали европейцев. Крестовые походы были возможностью остановить дальнейшую экспансию ислама.
4) Генуя, Венеция и Пиза поддержали крестовые походы в силу экономической необходимости. Они уже давно соперничали с арабами в торговле в Средиземноморье, поэтому крестовые походы стали лишь еще одной формой продолжения этой борьбы.
Приложение 3
КРЕСТОВЫЕ ПОХОДЫ
Дата
|
Участники похода
|
Основные события
|
Итоги
|
Первый
крестовый
поход
(1096–1099 гг.)
|
Крестьяне, феодалы, рыцари
|
Весна 1096 г. – состоялся крестовый поход бедноты. Позже к ним присоединились рыцари.
Были захвачены: 1097 г. – Никея, 1098 г. – Эдесса, Антиохия, 1099 г. – Иерусалим
|
Двадцатипятитысячное крестьянское
ополчение было уничтожено. Рыцарями были образованы Иерусалимское государство, государство Триполи, княжество Антиохское и графство Эдесское
|
Второй
крестовый
поход
(1147–1149 гг.)
|
Возглавили: германский император Конрад III и французский король Людовик VII
|
Немецкие крестоносцы были разбиты турками-сельджуками в Малой Азии, французские крестоносцы после безуспешных попыток захватить Дамаск вернулись в Европу
|
Поражение крестоносцев
|
Третий
крестовый
поход
(«Поход трех
королей»)
(1189–1192 гг.)
|
Возглавили: германский император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август, английский король Ричард I Львиное Сердце
|
В 1187 г. султан Саладин (правитель объединенного Египта) захватил Иерусалим. Немецкие крестоносцы не достигли даже Палестины, повернув обратно после того, как Фридрих I утонул при переправе через небольшую речку. Французские и немецкие крестоносцы враждовали между собой
|
Поражение крестоносцев.
Англичане захватили о. Кипр и овладели Акрой (1191 г.). Иерусалим вернуть
не смогли
|
Четвертый крестовый
поход
(1202–1204 гг.)
|
Организовал папа Иннокентий III. Участвовали преимущественно французы и венецианцы
|
Обострение противоречий между Византией и западно-европейскими странами. В 1203 г. Константинополь был осажден крестоносцами, которые посадили на престол Исаака II. После того как он не смог уплатить им сумму, обещанную за помощь, крестоносцы в 1204 г. штурмовали город и разграбили его
|
Византия перестает существовать как государство. На ее территории создаются Латинская и Никейская империи, Эпирский деспотат и Трапезундская империя
|
Пятый крестовый поход
(1217–1221 гг.)
|
Немецкие, английские, голландские и венгерские крестоносцы
|
Сумели взять крепость Дамьетту (в Египте), но в дальнейшем поход был неудачен, и крестоносцы заключили мир
|
В 1221 г. крестоносцы заключили мир
с аль-Камилем, по которому утратили все свои завоевания в Египте
|
Шестой
крестовый
поход
(1228–1229 гг.)
|
Возглавил император Фридрих II. В его войско входили немецкие, английские, французские и итальянские
рыцари
|
Фридрих II добился своих целей не войной, а дипломатией
|
Заключен договор с мусульманами, по условиям которого Фридрих II получал Иерусалим
|
Седьмой
крестовый
поход
(1248–1254 гг.)
|
Возглавил французский король Людовик IX
|
Захватили Дамьетту и направились к Каиру, где армия Людовика была разгромлена, а сам король попал в плен
|
Был заплачен огромный выкуп, утрачены все завоевания
|
Восьмой
крестовый
поход
(1270 г.)
|
Возглавил французский король Людовик IХ. Участвовали, кроме французов, сицилийцы
|
Осада Туниса. Король Людовик IX умер от дизентерии, вслед за одним из своих сыновей. Вскоре прибыл король Сицилии Карл I Анжуйский, который заключил перемирие с правителем Туниса
|
Заключено перемирие, по условиям которого Тунис был обязан платить дань сицилийскому королю. Вскоре пали последние христианские города – Триполи, Акра и Лаодикея
|
|
Скачать 0.65 Mb.