ИГП. Визначити особливості курсу Історія держави і права України як науки (предмет, методологія, хронологія)
 Скачать 0.68 Mb.
|
|
Проаналізувати державно-правовий устрій скіфів. В VII-V вв. до н. есть. образуется мощный союз скифских племен. В правление царя Атея (IV век до н.э.) Скифии принадлежала огромная территория Причерноморья от Дуная до Дона. Наибольшего подъема Скифия достигла во II в. до н. есть. при царе Скилуре и его сыне Палаке. Столица государства Неаполис (близ Симферополя) представляла собой важный ремесленно-торговый и культурный центр. Власть скифов распространился на всю Тавриду. Но этот процесс затормозило восстание рабов под предводительством Савмака. На рубеже II-III вв. н. скифское царство потерпело сокрушительное нападениея готов и окончательно распалось. Общественный строй в скифском царстве характеризуется социальным расслоением. Господствующую верхушку общества составляли: царская семья, военная аристократия, родоплеменная знать, богатые купцы, постоянно обогащались за счет военных походов, работорговли, эксплуатации общинников и рабов. Обособленной социальной группой, которая играла значительную роль в жизни общества, были жрецы. Самую многочисленную прослойку населения составляли свободные общинники, которые отбывали военную службу, платили дань, выполняли другие повинности. В Малой Скифии (степном Крыму) среди городского населения преобладали свободные ремесленники и купцы. Самую низкую ступень скифской социальной иерархии занимали рабы. Количество их было значительным, однако они не играли решающей роли в производстве, а использовались в домашнем хозяйстве, а также как товар в торговле с греческими городами. Главными источниками рабства были покорения других народов, военный плен, рождение от рабы и др. Государственный строй. Скифия была государством рабовладельческого типа. По форме правления - одна из разновидностей рабовладельческой монархии. Государство возглавлял царь, которому принадлежала вся полнота законодательной и распорядительной власти. Он самостоятельно решал вопросы внутренней и внешней политики, осуществлял судебные функции. На представлении о божественном происхождении царской власти базировались также его функции жреца. В аппарат государственного управления входили ближайшие родственники царя, самые известные его слуги и военная верхушка. Самые влиятельные из них образовывали приближенный к царю совещательный орган - царскую совет. В скифском обществе существовал также демократический орган - народное собрание всех воинов, где обсуждались важные вопросы общественной жизни и престолонаследования. Возникновение государственного аппарата не уничтожило полностью бывшей родовой организации, особенно в местном управлении, где сохранились старейшины и вожди. Право. Источниками права в Скифии были обычай и правила, установленные царской властью. Определенное влияние оказывала религия. Скифы избегали заимствования чужеземных обычаев, особенно от эллинов, тавров и др. Нормы права защищали государственную власть, жизнь, имущество и привилегии царской семьи. Верховная собственность на землю принадлежала царю. Скифское право защищало частную собственность на движимое имущество, скот, домашние и личные вещи, в рабов, оружие, орудия производства. Действовало обязательственное право, которое регулировало отношения купли-продажи, дарения, мены. Обычно договоры скреплялись клятвой. Осуществлялась правовая регламентация отношений отдачи дани. Так, отказ от уплаты дани считалась достаточным поводом для начала военных действий, которые сопровождались грабежом имущества, скота, захватом пленных (рабов). Брачно-семейное право базировалось на принципах патриархата. Отсчет родословной велся по мужской линии. Практиковалось многоженство. Женщины не имели никаких прав на собственность и наследство. Если вдову после смерти мужа не был убили и не похоронили вместе с ним, то она, как и имущество умершего, переходила по наследству к его старшим родственникам. Имущество после смерти отца наследовал младший сын, а старшие сыновья наделялись частями движимого имущества при бракосочетании. Уголовное право только зарождалось. Обычно существовала кровавая месть. Самыми опасными считались преступления против царя, покушение на жизнь правителя, непокорность царскому приказу, которые у скифов карались смертью. Жестоко преследовалось пренебрежения законов, нарушение обычаев и богоотступничество. Четко определенной системы наказаний не существовало. Судья сам определял наказание за преступления, среди которых, кроме смертной казни, были калечить, изгнание за пределы государства.
Греческие города-колонии появились в VII в. до н. (Борисфен на о. Березань), VI в. до н. (Ольвия, на Бугском лимане, Феодосия, Пантикапей, в Восточном Крыму), а также в I в. до н. (Херсонес, близ Севастополя, Тира, близ современного Белгород-Днестровского и многие другие). Они существовали почти на протяжении тысячелетия, были рабовладельческими полисами и мало чем отличались от метрополий. На первом этапе (VII-I века до н.э.) города-государства, выполняя функцию греческой колонизации Северного Причерноморья, формально были независимыми образованиями. На втором (I век до н.э. - III в. Н.э.) - подчинились Риму. Упадок городов-государств произошел на рубеже III-IV вв. н. вследствие кризиса рабовладельческой формации, обострение внутренних классовых противоречий и наступления кочевых племен. Греческие города имели развитую экономику, ремесленное производство, земледелие, рыболовство. Греческие города имели высокую культуру. Общественный строй характеризуется отчетливым социально-классовым расслоением. Господствующий класс - судовладельцы, купцы, землевладельцы, хозяева производств и мастерских. Среди населения преобладали свободные земледельцы, ремесленники, свободные торговцы. Но свободными, полноправными гражданами были только мужчины - граждане города. Женщины считались свободными, но не имели политических прав. Социальные отношения между гражданами строились на принципе равноправия. В значительной социальной группой были также оседлые чужеземцы, выходцы из "варварского мира", проживающих в городах. Они не имели гражданских прав, не принимали участия в политической жизни городов, а получить гражданство могли только за большие заслуги перед полисом. На самых низких ступенях социальной иерархии находились бесправные рабы - объекты права. Источниками рабства были покупка на невольничьих рынках, захват или покупка у племен "варварского мира", военный плен, рождение от рабыни. Государственный строй. Город строился на тех же началах рабовладельческой формации, что и устройство античных полисов Греции. По форме правления это были демократические (V-II века до н.э.) или аристократические (начиная с I века до н.э.) республики. Высший законодательный орган государственной власти - народное собрание, которые, например, в Ольвии, сокращенно назывались "Народ". Практически это было собрание городской общины с участием лишь полноправных граждан города - греков в возрасте 25 и более лет. Остальное население (рабы, чужеземцы, женщины) не имели права участвовать во властных органах. Народным собранием ежегодно избирался постоянно действующий исполнительный орган - Совет города, который возглавлял председатель; избирался также секретарь. Отдельной звеном городского управления были выборные коллегии - магистратуры или должностные лица - магистраты, которые избирались из числа полноправных граждан города. Они управляли финансами, судебными учреждениями, военными делами и другими отраслями жизнедеятельности города. В городах-государствах Северного Причерноморья функционировали суды. В судопроизводстве принимали участие судьи, обвиняемые, свидетели. Судебный процесс имел состязательный характер, приговор суда был окончательным. Право строилось на системе Афинской полисной демократии, а его основными источниками считались обычай и закон, которые нередко отождествлялись. Законы народного собрания, декреты советов городов, постановления коллегий должностных лиц принимались с учетом обычаев и традиций. Развитой правовой регламентации подлежали отношения собственности. Право защищало частную собственность на жилье, движимое имущество, скот, личные вещи. Земля и рабы могли быть как в частной, так и государственной собственности. Живая внешняя и внутренняя торговля обусловили развитие обязательственного права. Заключались договоры купли-продажи, займа, дарения и др. Важные соглашения осуществлялись в государственных учреждениях при свидетелях, в присутствии чиновников. Регламентировалось право аренды земли, наемного труда. В уголовном праве тяжелейшими считались преступления против государства заговор, попытки свержения демократического строя, государственная измена, разглашение государственной тайны). Относительно этих преступлений применялись смертная казнь, штрафы, конфискация имущества.
Боспорское государство возникло в V в. до н. на основе объединения некоторых греческих государств-полисов и присоединения территорий скифских и меотских племен Керченского и Таманского полуостровов, а также Южного побережья Азовского моря. Центром этого края был город Пантикапей (совр. Керчь), который и стал столицей царства. В IV-III. до н. Боспорское царство достигает наибольшего расцвета и распространяет свое влияние на Северное побережье Черного моря. Но с конца III в. до н. Боспор постепенно приходит в упадок. Общественный порядок в Боспорском царстве характеризуется наличием рабовладельцев и рабов, свободных и рабов. К господствующей верхушке принадлежали цари с их окружением, представители родоплеменной и военной знати, жрецы, чиновники государственного аппарата, судовладельцы, владельцы земельных участков, ремесленных мастерских. Интенсивный экспорт зерна, рыбы, скота, рабов способствовал формированию слоя богатых людей, которые занимались торговлей и работорговлей. Самыми богатыми купцами считались сам царь и его должностные лица, в том числе и военачальники. Рабовладельческо-купеческая знать играла решающую роль в жизни Боспорского царства. Государственное устройство. Боспорское царство сформировалось как союз греческих полисов, и все они сохраняли определенную долю самостоятельности. Постепенная ликвидация остатков автономии и самоуправления способствовала перерождению Боспорского государства в монархию. Верховная власть принадлежала архонтам и была не менее мощной, чем у монарха. Архонты издавали законы для всего объединения античных полисов, хотя каждый из них как независимое город-государство имел собственное право. Первоначально здесь правила династия Археанактидив, а затем - Спартокидов. В III в. до н. один из представителей династии Спартокидов (Евмел) провозгласил себя царем; собственно, с тех пор Боспор считается царством. В начале новой эры тамошний царь становится единоличным правителем, неограниченным главой государства, распоряжается всеми ее материальными и человеческими ресурсами. В его руках сосредоточена высшая законодательная, исполнительная и судебная власть, и даже жреческие функции. В местном управлении сначала хранилось полисные самоуправления: народное собрание, совет, выборные должности. Но тянулось время, и традиции демократического строя, присущие греческим полисам, постепенно исчезли. Определенная автономия осталась в местных племен. Признав власть боспорского царя, они имели, впрочем, собственных царьков, или вождей, сохраняли племенной уклад, привычный образ жизни, родовой быт, обычаи. Однако они обязаны были платить дань боспорским правителям. В первых веках нашей эры в римские времена государство делилась на округа, управление которым поручалось царским наместникам. Органы местного самоуправления ликвидируются. Право. Сохранилось мало сведений о Боспорском праве. Его источниками были: законодательная деятельность царей Боспора, право греческих городов-государств, обычаи местных племен, нормы римского права. Право защищало интересы рабовладельцев. Оно регулировало имущественные отношения, прежде государственной и частной собственности на землю, рабов, скот, движимое имущество. В основном владельцами земель были Боспорская знать и местная аристократия. Земли принадлежали также и храмам. Все землевладельцы могли пользоваться землей, выполняя определенные служебные обязанности и повинности в пользу царя, который считался верховным собственником всех земель. Товарное производство, оживленная внутренняя и внешняя торговля стимулировали развитие обязательственного права, договорных отношений: купли-продажи, займа, дарения и др. В уголовном праве тяжелейшими преступлениями считались восстание, заговор и покушение на жизнь царя, государственная измена и т.п. Наказывались и преступления против личности, собственности. Применялись также такие виды наказания, как смертная казнь, конфискация имущества, штрафы. До нас дошло немного свидетельств о судопроизводстве в Боспорском царстве. Вероятно, что суд творили царь со своими приближенными, которые разбирались в судебных делах, и местные правители. Существовала должность судебного исполнителя.
В первом тысячелетии до нашей эры человечество на территории Украины развивалось неравномерно. Здесь сходились различные племена и народы. Поэтому и первые государственные образования, возникшие на украинских землях, формировались в разные времена по-разному. Так, скифское государство характеризовалась неделимой единством власти и ее же верховной собственностью на землю, природные и человеческие ресурсы. На узкой полосе Черноморского побережья греки-колонисты развили полисные цивилизацию. Она сочетала государственную власть и частную собственность, что способствовало демократии свободных граждан. Государственная структура скифов в значительной мере отличалась от рабовладельческих и феодальных государств. Но по своим основными функциями она была политической организацией. Среди них:
Возникали и развивались экономические и политические связи между Скифией, греческими городами-государствами, Боспорским царством и земледельцами украинского Полесья и Лесостепи. Скифы-пахари, которых считают предками современных украинцев, составляли значительную часть населения Скифского государства. Передовые для того времени греческие и римские политические и правовые институты, социально-экономические и культурные достояния влияли на развитие раннеславянского населения Среднего Приднепровья.
Разложение родового строя у восточных славян характеризовалось выделением внутри племен больших патриархальных семей, которые вели совместное хозяйство на осваиваемых ими землях. Трудовая мирная жизнь неоднократно прерывалась многочисленными иноземными противниками. В борьбе с ними начали складываться первые племенные союзы. Известно, что уже с VI в. славяне и сами совершали походы в земли Восточной Римской империи - Византии. Разложение первобытного строя сопровождалось появлением частной собственности, имущественного неравенства, "лучших людей" - так назывались зажиточные люди. К VI-VII вв. у восточных славян формирующиеся хозяйственные системы территориально-племенных земледельческих общин складываются в полугосударственные объединения переходного типа, и кровнородственные отношения заменяются территориальными, политическими и военными связями. Источники позволяют сделать вывод о том, что процесс становления государственности у восточных славян характеризовался тремя общественно-экономическими укладами. Так, первобытнообщинный неуклонно разлагался, рабовладельческий, вследствие нерациональности и неокупаемости рабского труда в суровом климате и других обстоятельств, не получил законченного развития, а феодальный обрел свои сущностные черты. Необходимость возникновения государства обусловливалась потребностями ограничения родовой власти, выделившейся вследствие имущественного расслоения и зарождения племенной знати, появления славянских дружин, призванных поддерживать внутреннюю и внешнюю политику своих вождей. На рубеже VIII-IX вв. сложилось около полутора десятков племенных союзов – военных объединений. Это были период военной демократии, суть которой заключалась в том, что реальная власть принадлежала племенному собранию, а не концентрировалась в руках знати (старейшин и князей). В этот период определились условия для формирования государства. Условия становления государственности у восточных славян логически вытекало из их общественного развития: 1. Эволюция родоплеменной организации, увеличение объединенных территорий, постоянная военная активность обусловили необходимость перехода к новым методам и формам управления. Роль народного собрания постепенно приходит в упадок и на первый план в политической жизни все более уверенно выходит княжеская власть (сначала выборная, а позднее - наследственная). 2. Возрастающая внешнеполитическая активность первых ячеек государственности. Усиление социально-политической роли княжеской власти оказывали содействие выделению дружины во главе с князем в обособленную привилегированную корпорацию профессиональных воинов, которая стояла вне общины и над ней. Будучи сначала лишь силовой опорой для князей и племенной аристократии, дружина со временем превратилась в своеобразный самостоятельный орган публичной власти. 3. Прогрессирующее социальное разделение общества обусловило появление постоянных органов принуждения. Итак, изменения, которые состоялись в общественной жизни восточных славян в VI-IX ст. оказывали содействие созданию Древнерусского государства. В процессе создания государства заметную роль сыграли внешние силы: варяги, которые оказывали содействие активизации политической жизни восточнославянского общества, и хазарский каганат, который, постоянно угрожая агрессией, подталкивал славянские земли к консолидации. |