Кен. Билеты по Кену. Вопрос 1 Происхождение государства и права
 Скачать 184.77 Kb.
|
|
Вопрос 50. Психологические концепции права. Психологическая концепция права - тип право понимания, основанный на представлениях о праве как психическом явлении. Наиболее основательное развитие она получает в трудах Л. И. Петражицкого, который исходил из того, что право и мораль являются психическими феноменами и различаются между собой по типу эмоций. К эмоциям ученый относил всякие двигательные стимулы и импульсивные побуждения, не сводя их только к чувствам удовольствия и страдания. При этом он выделял два вида эмоций: Направленные на конкретного объекта (страх, голод, жажда) Абстрактные, проявляющиеся в качестве стимула различных действий (правовые, моральные, эстетические). По мнению ученого, право- те этические переживания, эмоции которых имеют атрибутивный характер. На этом основании Петражицкий выделял право позитивное, официальное («нормы, веления, запреты, обращенные к лицам, подчиненным праву и правоотношениям») Позитивное право, обладает единой структурой правил для всего сообщества, оно выражено в законах, иных решениях государственной власти и, как считал Петражицкий, мало доступно гражданам. право интуитивное, определяемое психологическим отношением к праву объективному, официальному. Истоки интуитивного права коренятся в психике людей и складываются из того, что они, их группы и объединения переживают как право. Интуитивное право возникает и действует по законам индивидуальной психики без помощи «посторонних авторитетов». С интуитивным же правом человек сталкивается на каждом шагу. Оно соответствует индивидуальным обстоятельствам конкретного человека, более динамично и адаптивно в отличие от позитивного права, которое часто отстает от общественных изменений. Права и обязанности интуитивного права — универсальны, в то время как права и обязанности позитивного права — временные и локальны. Интуитивное право представлялось как класс психических явлений, императивно-атрибутивных переживаний. Императивные, или нравственные, эмоции предполагают одностороннее переживание лицом обязанности совершить то или иное действие в пользу другого лица. Однако оно не сопровождается переживанием другой стороной права потребовать выполнения данной обязанности (переживание прохожим обязанности подать милостыню нищему не сопровождается переживанием нищим права потребовать от прохожего выполнения такой обязанности). Императивно-атрибутивная эмоция является двусторонней: переживание одним лицом обязанности по отношению к другому лицу сочетается с переживанием последним права потребовать выполнения данной обязанности (отношения продавца и покупателя, должника и кредитора). Из двусторонних императивно-атрибутивных эмоций складывается интуитивное право. Поскольку императивно-атрибутивные эмоции объективируются различными способами и в разных сферах, область позитивного права наполняется множеством нормативных систем. Соответственно, Л. И. Петражицкий выделяет законное право, судебное право, обычное право, официальное и неофициальное право, книжное право. Психологическая теория тем самым утверждает идею правового плюрализма. Идеи Л. И. Петражицкого получили развитие в трудах скандинавской школы права. Заметное влияние психологическая школа оказала на развитие социологического направления в США и в других странах. Вопрос 51. Законность и правопорядок: понятие, гарантии. Законность: — это государственное требование ко всем субъектам права строго и неуклонно следовать, исполнять, соблюдать правовые нормы — это принцип осуществления государственной власти и управления, состоящий в точном и неуклонном соблюдении и исполнении всеми субъектами права юридических предписаний — это политико-правовой режим в деятельности государственных органов, общественных организаций, должностных лиц по точному и неуклонному следованию, исполнению, соблюдению правовых предписаний Законность иногда носит идеологический характер (революционная, социалистическая, буржуазная). У этого понятие есть реальный аналог – реальное соответствие различных правоотношений правовым предписаниям. Законность – режим, сумма приемов и способов, используемых при осуществлении мер правового регулирования. Законность – деятельность властных субъектов по контролю за соблюдением правовых предписаний. (Марксизм-ленинизм: Законность как инструмент; НО иногда государство специально не соблюдает законность, в случае защиты своих интересов) Законность – логические пределы деятельности данной власти и права. В советском праве – связь с идеологией – Законность как режим, связанный с природой права. Ее наличие не зависит от воли правящего класса (?-сам себе противоречит). При возникновении проблемы соблюдения законности – причины – возможное отсутствие юридической формы. Гарантии законности – это условия, наличие которых позволяет законности быть реальной, стабильной: Идеологические гарантии (право – ценность) Экономические гарантии (экономическая жизнь должна быть рассчитана на свободы человека) Политические гарантии (политические гарантии ориентированы на свободу и справедливость, политический плюрализм, закрепляются и защищаются права и свободы личности) Организационные гарантии (система органов, следящих за законностью и неуклонным исполнением правовых предписаний) Юридические гарантии (правовое гос-во, нормы, предписывающие соблюдение законов (юридически закрепленные требования) Потребность в законности – осознание возможных нарушений – создание специальной системы органов, следящих за соблюдением законности. Может быть много законов, а законности в то же время нет. Правопорядок Стратегическая цель самого права – установление правопорядка: придание общественным отношениям стабильной, закрепленной в нормах права формы. Следует отличать от общественного порядка. Правопорядок – это часть общественного порядка. Правопорядок – это система общественных отношений, урегулированных правом, в которой точно реализуются правовые предписания. Органы, связанные с реализацией норм, предписывают наказание за преступление – это правопорядок; но само преступление – нет. + (ДОП ИНФА) Принципы законности: верховенство закона – закон занимает высшее положение в иерархии НПА единство закона – закон применяется одинаково, независимо от субъективных условий равенство всех перед законом – одинаковое положение субъектов вне зависимости от пола, расы, языка и т.п. неотвратимость юридической ответственности за преступления Методы обеспечения законности и правопорядка: убеждение – правовая пропаганда (разъяснение положений закона правовое воспитание) принуждение – применение мер профилактики и наказания Формы обеспечения законности: контроль – проверка деятельности подчиненных органов: государственный – осуществляется уполномоченными органами государства (парламентский, межотраслевой, внутриведомственный) общественный – осуществляется уполномоченными органами (профсоюзы) надзор – наблюдение за точным и неукоснительным соблюдением законов органами государства, местного самоуправления, должностными лицами, общественными организациями и гражданами Надзор осуществляется только государственными органами в отношении неподчиненных органов и не связан с вмешательством в их деятельность. Виды надзора: судебный прокурорский административный обжалование – граждане и объединения граждан могут подать жалобу на незаконные решения и действия органов государства и местного самоуправления Вопрос 52. Нормативистские концепции права. Право – это система взаимосвязанных, взаимодействующих норм, устанавливаемых государством и регулирующие общественные отношения. Нормативистская (нормативная) концепция права — учение, отождествляющее право с установлениями (предписаниями), одобренными государственной властью. Нормативность – основополагающий принцип права Направление связано преимущественно с именем Г. Кельзена, и именуется нормативистским. По Кельзену юридические нормы обязаны своим возникновением и развитием не реальным общественным отношениям, а формально-юридическими установлениям государства. Наличие этой основной нормы определяет определенную иерархию в построение права, при этом каждая норма черпает свою юридическую силу в норме, занимающей более высокую по сравнению с ней. Право (как и государство) в понимании Г. Кельзена есть нормативно установленный и поддерживаемый правопорядок. Преимущество нормативного понимания права заключается в том, что данный подход: фиксирует границы дозволенного и запрещенного юридическим предписаниями; содержит прямое указание на связь права с государством; фиксирует формальную определенность права (нормы права выражены в тексте нормативного документа, т.е. формально определенны). Право при таком подходе поставлено в строгую зависимость от государства и по существу сводится к государственным установлениям, т.е. отождествляется исключительно с законодательством. Соответственно, правом признаются только те установления (нормы), которые исходят от государства. Все, что исходит от государства, т.е. все акты общего характера, как это вытекает из рассматриваемого подхода, это и есть право. Нормативный юридический акт признается едва ли не единственным источником права. Критикуемый подход к правопониманию не различает права и закона — одной из форм его выражения. А значит, любой акт государства, содержащий общие установления, есть частица права, пусть он даже содержит правонарушающие предписания, ложные правовые нормы. В означенном случае правом следует также признать те законы, которые противоречат международно-правовым актам о правах человека, ущемляют интересы национальных меньшинств, преследуют людей за их убеждение и др. Получается так, что право совместимо с произволом, пусть даже и узакониваемого государством. Наконец, «узконормативный» подход объективно не в состоянии отразить деятельностный подход к праву, а следовательно, и раскрыть те движущие силы, которые как раз-то придают праву качество социального регулятора, мощной преобразующей силы в обществе. 53. Типология государства и права Исторический тип государства – понятие, в содержании которого находит отражение господствующий класс, обладающий государственной властью. Формационный подход к типологии: Общественно-экономическая формация – это образование из двух уровней: базиса и надстройки. Базис – материальная сторона жизни общества. Надстройка – форма общественного сознания: право, государство, мораль, религия, искусство. Соотношение базиса и надстройки: Движение надстройки определяется базисом. Общественно-экономические формации Первобытнообщинный строй: базис - собирательная экономика, коллективная форма собственности, простейшие орудия труда, распределительная система; надстройка – отсутствие государства, общество в форме «первобытного коммунизма». Рабовладельческая формация: базис – рабы (орудия и средства производства, основные производители находятся в собственности класса рабовладельцев, которые жестоко эксплуатировали подневольных людей, применяя прямое физическое принуждение); надстройка – наличие четкой общественной структуры, создание государственного аппарата, армии; право – поддерживает эксплуатацию и бесправие рабов, закрепляет социальное неравенство в пользу господствующего класса, основная форма – обычай. Феодальная формация: базис – земля (основные средства производства, главным из которых была земля, были поделены между феодалами. Крестьяне, пользуясь господской землей, должны были уплачивать хозяину часть произведенного продукта или отрабатывать на полях хозяина); надстройка – огромное влияние религии, сословное деление общества; право – носит сословный характер, право более сильного над менее сильным, правовой партикуляризм (отсутствие единства), нет деления на отрасли и институты, большое разнообразие форм. Буржуазная (капиталистическая) формация: базис – капиталистическая система хозяйствования, частная собственность на наиболее важные орудия труда и средства производства; надстройка - к участию в политической деятельности допускаются все основные слои общества, возникают объединения и работодателей, и работников, появляются партии, массовые политические движения, усиление государственного механизма; право – укрепляет и защищает капиталистическую собственность, основные формы – законы, НПА, тенденция к принятию конституций. Коммунистическая формация: сперва строительство социализма, затем наступление коммунизма. Базис - общественная собственность на средства производства. Надстройка – утрата классовой структуры, отмирание государства и права. +Переходный период – между различными формациями: например, перед социализмом – период «диктатуры пролетариата». Цивилизационный подход к типологии: Вырабатывается во второй половине 19 – начале 20 века. Представители: Данилевский, Тойнби, П.Сорокин, Шпенглер. Критерий – культурно-духовная составляющая общественных отношений. Цивилизация - локализованное во времени и пространстве общество. Разные исследователи выделяют различное количество цивилизаций. локальные цивилизации, каждая из которых имеет свою совокупность взаимосвязанных социальных институтов, включая государство (древнеегипетская, шумерская, индская, эгейская и др.); особенные цивилизации (индийская, китайская, западно-европейская, восточно-европейская, исламская и др.) с соответствующими типами государств; современная цивилизация с ее государственностью, которая в настоящее время только складывается и для которой характерно совместное существование традиционных и современных социально-политических структур. Иные основания типологии: Географический фактор Фактор исторического времени Государственный режим 54. Применение как особая форма реализации права: понятие, стадии. Применение права – это деятельность властного характера государственных органов и должностных лиц, реализующих общеправовые факты относительно конкретных условий, обстоятельств и субъектов. Особенности: Властный характер деятельности Процесс выражен в особой форме Деятельность делится на определенные стадии Деятельность именно государственных органов или должностных лиц Завершается принятием акта – документа о применении права Принципы: Законность Социальная справедливость Целесообразность Обоснованность Стадии: Изучение фактических обстоятельств дела Выбор правовой нормы Изучение обстоятельств дела (при должной юридической квалификации) Толкование правовой нормы Принятие решения Принятие акта применения права Акт применения права – индивидуально-правовой акт, играющий роль юридического факта (судебный приговор). Нельзя путать с НПА, так как, в отличии от него, акт применения права не содержит новой правовой нормы. Виды актов: По форме регулятивного воздействия – правоохранительные (акты ПО) и исполнительные (акт регистрации брака, приказ о повышении в должности и т.п.). По виду субъекта – акты органов законодательной власти, исполнительной власти, судебных, надзорных и репрессивных органов, местного самоуправления, органов предприятий и учреждений и др. 55. Государственная власть: понятие, содержание. В литературе иногда государственную власть называют публичной властью. Государственная власть образует сущность самого государства. Публичная власть – государство и общество не совпадают друг с другом: отношения господства и подчинения; выделение особого рода служащих, профессионально участвующих в деятельности аппарата власти и управления. Государственная власть: — это способ управления обществом, для которого характерна опора на аппарат принуждения — выделенный из общества и нередко стоящий над ним аппарат власти и управления Признаки государственной власти: официальный представитель общества данной страны обладает верховенством в обществе, она суверенна внутри и вне государства в высокой степени формализована, её организация, порядок деятельности детально определяются нормами КП, иным законодательством реализуется специализированным государственным аппаратом +(дополнительно) Власть – это такое общественное отношение, которое характеризуется способностью и возможностью одних людей или групп (властвующих) добиваться осуществления своей воли другими людьми или группами (подвластными) Государственную власть, как власть, выступающую от имени всего общества, следует отличать от власти местного самоуправления, которая также является публичной и политической, но это власть определенной части населения – территориального коллектива в границах той или иной административно – территориальной единицы. |