Дергачев В. А., Вардомский Л. Б.. Введение актуальность изучения учебной дисциплины

• Название: Введение актуальность изучения учебной дисциплины
• Анкор: Дергачев В. А., Вардомский Л. Б..doc
• Дата: 18.03.2017
• Размер: 8.82 Mb.
• Имя файла: Дергачев В. А., Вардомский Л. Б..doc
• Тип: Документы; #3922
• страница: 15 из 56

Япония

Цивилизационный код. Страна восходящего солнца добилась благо­денствия с опорой на национальные традиции. Следует подчерк­нуть, что Япония относится к ареалу китайской цивилизации. Пер­вое раннеклассовое государство на территории Японии образова­лось в IV в. н.э. на базе племенного союза Ямато. С конца XII в. до середины XIX в. (с некоторыми промежутками) государственная власть находилась в руках военно-феодальных правителей — сёгу- нов (император оставался религиозным главой государства). С начала XVII в., с установлением сёгуната Токугава, Япония оказалась за­крытой для внешнего мира. Самоизоляция Японии была прервана в 1853 г., когда Япония подписала с США договор, открыв для аме­риканских кораблей ряд портов. Аналогичные договоры были за­ключены с некоторыми другими странами, в том числе с Россией (трактат о торговле, 1885 г.). Ликвидация режима сегуната и восста­новление власти императора после революции 1867—1868 гг. (Мэйдзи Исин) расчистили путь для капиталистического развития Японии.

Японцы не религиозны, многие из них одновременно считают се­бя синтоистами (язычниками), буддистами и христианами. Для японца справедливо то, что целесообразно. Характерны приверженность к ста­бильности, состоянию равновесия и стремление к социальному ра­венству, усредненности и неприятию крайностей. В Японии не очень много богачей и немного нищих. В основе менеджмента лежит кол­лективизм японцев. Отношения людей в фирме строятся как отно­шения между членами одной семьи. В японской традиции домини­рует обращение внутрь своего сообщества, это страна практически одной национальности.

Истоки национальных традиций заложены в генетическом коде японцев. Производство главной сельскохозяйственной культуры риса очень трудоемко и требует синхронной работы многих людей. Моно­тонный труд на рисовых полях выработал общую потребность в ус­редненности. Любая самостоятельность, включая попытку одного ра­ботника ускорить свою работу, была бы не только бессмысленна, но и могла нарушить слаженность всего производственного процесса. Здесь намного важнее умение каждого работника четко исполнять свои обязанности. Чиновники имеют очень большую власть и взаимоот­ношения граждан и государства определяются принципом «народ послушен властям — власти послушны народу».

Потребность в усредненности объясняется также и другими при­чинами. Система пожизненного найма основана на различиях в оп­лате труда в зависимости от возраста, но отнюдь не по индивидуаль­ным качествам и достижениям. По своим способностям и результатам труда люди не равны. Но ведь способности — это не заслуга чело­века, а природный дар. Поэтому человек реализует себя как личность, если дисциплинирован и выкладывается на своем уровне.

Местные социокультурные особенности в значительной степени сформировались в имманентном мире Средневековья. Японцы, ощу­щающие дыхание географически близкой китайской цивилизации, как никто другой, осознают влияние рубежной энергетики культу­ры. В отличие от устремленной вдаль Европы, средневековая Япо­ния сосредоточивалась на себе через множество пограничных со­стояний, где особое место занимает культура чайной церемонии.

Пограничное положение чайной церемонии на рубеже реальности и искусства способствовало «программированию» определенного эмоционального состояния. Чайный ритуал становился способом временной перестройки сознания, отключения от повседневного опыта и стимуляции сферы подсознательного. «Путь чая» с его иде­ей равенства и ориентацией на демократические по своему проис­хождению идеалы способствовал приспособлению японского обще­ства к меняющейся исторической ситуации, его социальной пере­стройке, несмотря на сохранение феодальных институтов.

Новейшая история Японии началась в 1870-х годах, когда страна вышла из феодальной изоляции, но при этом должна была избежать участи колонии Запада. Японии нужны были западные технологии и институциональные примеры, но не ценой зависимости от веду­щих на тот период стран мира. Решение задач догоняющего разви­тия требовало сохранения роли суверенного национального государ­ства в экономике и жизни государства, что вытекало из социокуль­турных особенностей этой страны.

Геополитический код. Геополитическое положение Японии с мо­мента революции Мэйдзи претерпело принципиальные изменения. С конца XIX в. Япония встала на путь войн и территориальных за­хватов. После войны с Китаем Япония отторгла Тайвань, после русско-японской войны 1904—1905 гг. — Южный Сахалин. Япон­ская интервенция на российский Дальний Восток 1918—1922 гг. закончилась неудачей, но в 1931 г. японские войска оккупировали Маньчжурию, в 1937 г. начали войну против Китая.

Заключив союз с Германией и Италией, Япония развернула в 1941 г. широкомасштабную войну на Тихом океане, но в конеч­ном счете потерпела поражение под натиском союзных держав, в том числе СССР. В соответствии с Ялтинским соглашением СССР, США, Великобритании после окончания войны Советскому Союзу был возвращен Южный Сахалин и переданы Курильские острова.

В результате поражения в войне Япония утратила все колонии, потеряла 25% национального богатства, оказалась отброшенной на два-три десятилетия назад. Страна была оккупирована американ­скими войсками. Вместе с тем Япония получила возможность раз­вития по пути демилитаризации и демократизации, которая была эффективно использована.

Конституция 1947 г. провозгласила суверенную власть народа, демо­кратические права и свободы. Император лишался властных функций. Япония отказывалась от применения вооруженной силы как средства разрешения международных споров. Эти реформы заложили основу для последующего быстрого экономического развития страны, вы­ведшего ее в число ведущих государств мира, для формирования своеобразной системы социальной и политической стабильности.

В то же время развернувшаяся «холодная война», а также война в Корее 1950—1953 гг. на десятилетия вперед оказали воздействие на формирование внешней политики Японии, на ее деятельность на ме­ждународной арене. Одновременно с подписанным в сентябре 1951 г. Сан-францисским мирным договором был заключен Японо-Амери­канский договор о гарантии безопасности, в соответствии с которым США получили право держать на территории Японии свои воору­женные силы и создавать военные базы. В 1960 г. США и Япония заключили новый договор о взаимном сотрудничестве и гарантии безопасности, который с 1970 г. автоматически продлевается. Япон­ское руководство последовательно осуществляет программный курс на усиление политической роли страны в мире в соответствии с рос­том ее экономической мощи. Большое внимание придается активи­зации деятельности в ООН и участию в урегулировании региональ­ных конфликтов. В 1992 г. в соответствии с принятым законом

о содействии миротворческим усилиям ООН японские военнослу­жащие впервые после Второй мировой войны были направлены за пределы страны.

Союз с США продолжает оставаться стержнем внешней поли­тики Японии. Вместе с тем Япония поддерживает активные связи с Западной Европой, налаживает координацию в выработке общей стратегии Запада. Все более весомым становится участие Японии в ежегодных встречах руководителей ведущих развитых стран мира.

Большое значение придает Япония развитию отношений с ази­атскими странами, особенно со странами АСЕАН, с которыми стре­мится укрепить как экономические, так и политические связи. В си­стеме внешнеполитических связей Японии видное место занимают отношения с КНР, ее главным политическим конкурентом в АТР. Отношения Японии с Китаем пронизаны историческими обидами, идущими от периода агрессивной политики Японии в первой поло­вине 1990-х годов.

Геоэкономический код. Япония является второй в мире экономи­ческой сверхдержавой. ВВП в 2007 г. составил 4,3 трлн долл. по паритету покупательной способности (33,5 тыс. долл. на душу насе­ления), или 4,4 трлн долл. по обменному валютному курсу. Это первая в АТР постиндустриальная страна, вошедшая в эпоху высо­ких технологий. Обладающая ограниченными энергетическими и дру­гими природными ресурсами Япония продемонстрировала во вто­рой половине XX в. образец трудолюбия и высоких темпов разви­тия. Страна восходящего солнца находится под протекцией США и не стремится к региональному доминированию в АТР, где многие страны относятся подозрительно к японскому лидерству.

Национальная модель догоняющего развития позволила осуще­ствлять модернизацию экономики, не теряя особенностей своей культуры. Экономический рост, как главная ценность, обеспечи­вался активным участием государства в экономике, которое опреде­ляло стратегически важные направления развития и обеспечивало на них концентрацию ограниченных ресурсов. Такая модель была неизбежна, учитывая бедность Японии минеральными ресурсами.

В поверженной Японии администрация американского генерала Дугласа Макартура, командующего оккупационными войсками, осу­ществила модернизацию. В стране восходящего солнца была отме­нена и лишена государственного статуса официальная религия синто, а США завезли в страну 10 млн Библий и американские идеалы. В наказании своего главного военного противника американцы раз­укрупнили местные большие компании, что стало благом для Японии. Малые и средние фирмы оказались более приспособленными к ис­пользованию новых технологий.

Главными действующими лицами японской экономической ре­формы стали предприниматель и государственный чиновник. Муд­рость последнего заключалась не в способностях командовать или заниматься бизнесом на государственных ресурсах, а в умении сти­мулировать развитие приоритетных производств с помощью нало­говых льгот и инвестиционной политики.

Возрождение индустрии потребовало крупномасштабного им­порта нефти, угля, леса и других ресурсов, что делало экономику страны уязвимой от конъюнктуры мирового рынка. Поэтому в ре­зультате энергетического кризиса произошла глубокая переориен­тация на интеллектуально емкие высокие технологии, а трудоемкие и ресурсоэнергоемкие производства были вынесены в Южную Ко­рею и другие азиатские страны. Япония стала законодателем ми­ровой моды в ряде важнейших направлений научно-технического прогресса. В 1970-е годы ВНП Японии удвоился, а потребность в энергоресурсах возросла всего на 7—8%. На практике страна при тех же энергетических затратах стала производить примерно вдвое больше продукции и услуг.

В 1970-е годы Япония стала второй в мире промышленной дер­жавой. На это место ее вывели крупные корпорации. Рост эконо­мики страны в этот период обеспечивал ускоренный рост экспорта. В 1980-е годы важным фактором развития страны стал экспорт капиталов. В 1985—1989 гг. зарубежные инвестиции Японии росли в среднем на 62% в год.

Япония — первая в АТР постиндустриальная страна, вошедшая в эпоху высоких технологий. Обладающая ограниченными энерге­тическими и другими природными ресурсами Япония продемонст­рировала во второй половине ХХ в. образец трудолюбия и высоких темпов развития.

1980-е годы стали звездным часом японской экономики, а экс­перты прогнозировали мировое лидерство. Но в 1992 г. началась экономическая рецессия. Темпы экономического роста в 1990-е годы в среднем составляли около 1%. Экономическая депрессия была связана с резким сокращением инвестиций крупными корпорация­ми при продолжении крупномасштабного вывоза капитала. Лопну­ли «мыльные пузыри» фондового рынка и рынка недвижимости, а темпы роста упали. То, что было благом для экономики в про­шлом, превратилось в преграду на пути роста. Одной из причин депрессии явился государственный патернализм, особенно в фи­нансовой сфере, что способствовало накоплению банками долгов предприятий, которые в большом числе случаев не имели шансов на возврат.

В начале текущего десятилетия началось реформирование финан­совой сферы. Япония стала более открытой в экономическом плане страной. Вмешательство государства в экономику сократилось. Все это дало положительный результат. Темпы экономического развития Японии возросли. Сегодня Япония сохраняет свои позиции как один из крупнейших мировых экспортеров. Страна имеет самые большие в мире зарубежные активы — более 4 трлн долл. Ускорение темпов экономического развития жизненно важно для Японии, поскольку ее потерянным десятилетием активно воспользовался Китай, сильно укрепивший свои экономические позиции в Восточной Азии и АТР. В результате мирового финансового кризиса японская экономика вошла в рецессию. В частности, объем продаж автомобилей упал до минимального за последние сорок лет уровня.

Япония традиционно настороженно воспринимается на конти­ненте в качестве регионального лидера. После финансового кризиса Япония остается самой высокоразвитой страной Восточной Азии. Она занимает второе место по объему прямых иностранных инве­стиций в страны региона после Европейского Союза. Поэтому вос­точноазиатские государства заинтересованы в стабильной японской экономике, служащей локомотивом АТР.

Китайская Народная Республика

Китайской цивилизации путем падений и взлетов удалось вырабо­тать модель контактов на суперэтнических рубежах, основанную на сочетании открытости материальных коммуникаций с внешним миром и ограничений для заимствований в духовной сфере. Со­временный Китай, несмотря на неоднозначные прогнозы запад­ных экспертов, демонстрирует единство геополитических и эко­номических целей.

В Восточной Европе большую популярность приобрела модель об­щественного развития Китая, не поступившегося коммунистически­ми принципами. После вхождения во власть многие политики, как правило, посещают страну «восходящего дракона» и под впечатле­нием увиденного начинают ускоренными темпами внедрять китай­ский опыт, правда, пока безуспешно.

Цивилизационный код. Китайская цивилизация является самой протяженной во времени, имманентно ориентированной на Вели­кий порядок, основанный на социальной гармонии и справедли­вости. Иероглифическая письменность способствовала этнической консолидации и служила доказательством превосходства над други­ми народами.

Главная особенность последней из оставшихся древних цивили­заций — здесь границы культуры, религии и государства в основ­ном совпадают. История Китая — единственный в своем роде при­мер более или менее непрерывного развития государства-цивили­зации на протяжении четырех тысячелетий. В культурологическом аспекте понятие «китайцы» эквивалентно не «немцам» или «фран­цузам», а западноевропейцам в целом. Блистательная культура средневекового Китая возникла на развалинах древнего мира, как западноевропейская цивилизация сформировалась на фундаменте античности. Таким образом, более уместно сопоставление Китая и Западной Европы.

Китай встретил третье тысячелетие с населением в 1,3 млрд чел., что составляет примерно 22% жителей планеты. За последние деся­тилетия улучшилось качество жизни. По индексу гуманитарного развития и продолжительности жизни страна находится на средне­мировом уровне, что является большим достижением, учитывая гигантскую численность населения.

Китай — последняя классическая империя с этнически разно­образным населением. Китайцы (ханьцы) составляют 94% общей чис­ленности населения при сравнительно небольшом удельном весе на­родов других национальностей, среди которых уйгуры, монголы, тибетцы, маньчжуры, корейцы и группа народов, говорящих на тай­ских языках. Китайский народ сложился в долине Хуанхэ на рубежах речного, лесного и степного ландшафтов. Китайцы заселяют в ос­новном Великую Китайскую равнину. Другие народы, численность которых значительна по европейским масштабам — более 70 млн чел., расселены на западе, севере и юге. Численность населения китай­ского суперэтноса всегда являлась гарантом его сохранения. Когда Китай становился добычей иноземцев, попытка покорить страну за­канчивалась ассимиляцией победителей, их китаизацией в образе жизни и мировоззрении.

Китайское ощущение времени незнакомо европейцам, оно здесь течет плавно и медленно. Когда человек живет под знаком ты­сячелетий государственности, связан с культом почитания предков и необходимостью иметь потомков, у него нет нужды торопить вре­мя. Куда спешить, если все равно ты принадлежишь вечности.

Возрождение великой державы-цивилизации происходит на основе сочетания мировых достижений и местных культурно-исторических традиций, богатого философского наследия. В современном мире Ки­тай остается единственной страной-цивилизацией, обладающей бес­ценным богатством — мировоззрением и менталитетом традицион­ной китайской цивилизации. Они сложились два тысячелетия назад, когда на Земле только возникло христианство, а ислам даже еще не родился. Стратегический ресурс Китая заложен в силе и стабильно­сти исторической традиции, в имманентной ориентации на великий порядок, основанный на социальной гармонии и справедливости. Соединенные Штаты Америки с двухсотлетней историей не только не обладают таким богатством, но и выглядят наивными дилетанта­ми в своем стремлении претендовать на мировое господство. Сим­волами Великой цивилизационной политики Китая и крупнейшим материализованным памятником международным отношениям ста­ли Великая Китайская стена и Великий шелковый путь.

Великая Китайская стена (ВКС) — материальный памятник тех­нологии властвования, закрытости цивилизации от внешнего мира. Самое длинное кладбище в мире, где закончили свой жизненный путь многие сторонники конфуцианства в Китае. В философском отноше­нии Стена разграничивала жизнь и смерть, мир хаоса (варваров) и китайского порядка. ВКС была возведена после объединения Китая (221 до н.э.) при императоре Цинь Шихуанди. Воспитанные в духе рационализма европейцы рассматривают ВКС как определенное чу­дачество китайцев и, как часто бывает у самоуверенных людей, глу­боко ошибаются. Можно оспаривать эффективность возведения ги­гантского фортификационного сооружения в географическом про­странстве. Однако Стена, выполняющая барьерные функции, в мно­гомерном коммуникационном пространстве Поднебесной служила преградой для степных «варваров» и ограничивала деятельность ки­тайцев за ее пределами, в географии являлась границей субтропиков и сухих степей, а в душе человека — символом барьера против чу­жеродных заимствований в духовной сфере.