ШПОРА ПО МЕТ.ЛИТЕРАТУРЫ!. 34. Культура письменной речи учащихся
![]()
|
Банк информации к каждому учебному этапу оформляется на отдельных листах и может быть использован каждым учеником в ходе урока. Так как оценка на уроке состоит из самооценки, взаимооценки и оценки учителя, то в конце учебной модульной программы есть блок резюме, который оформляется следующим образом:
16. Составьте и обоснуйте план урока с использованием элементов психологического анализа. Психологический анализ готовит школьника не только улавливать подтекст художественного произведения, постигая его идейный смысл, но и определять и познавать такую информацию, которая объясняла бы читателю причины произошедших событий, мотивы поступков героев, душевные их переживания; учила бы читателя находить в тексте такие сведения, которые обращали бы его к анализу собственного мира, вырабатывали бы способность откликаться на те нравственные сигналы, которые посылают сами герои. В формировании умений анализировать внутренний мир героев главное место на уроке принадлежит заданиям творческого характера, таким, как:
Покажем методику каждого из этих приёмов на примере изучения романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита» в 11 классе. Первый урок анализа посвящается изучению сюжетной линии Иешуа – Пилат. Форма урока: конференция Вопросы для обсуждения: 1. Почему Булгакову понадобилось оживить евангельский сюжет, какой смысл положен в его основу? 2. В чём особенность Булгаковской трактовки евангельского сюжета? 3. Можем ли мы, искренне сочувствуя Иешуа, понимая несправедливость его наказания, категорично осуждать Пилата в бесчеловечности? В чём истинная вина Пилата? 4. Почему обстоятельства оказались выше желания прокуратора? Почему Иешуа был выше этих обстоятельств? 5. Была ли у Пилата возможность выбора, и почему он все-таки выбрал зло? Отвечая на эти вопросы, учащиеся могут использовать такой прием психологического анализа, как составление партитуры переживаний Понтия Пилата, одновременно анализируя чувства читателя, возникшие как отклик на происходящие с героем события. П ![]() Всё, что испытывает Пилат, отражается на вертикальной линии графика, по горизонтали даются названия эпизодов. Далее учащиеся комментируют график: «Как видим, образ Понтия Пилата сложен, чувства, пережитые им, противоречивы. Пилат вовсе не такое «свирепое чудовище», как о нем говорят. Он способен многое чувствовать. В его словах, глазах, голосе проносяться самые разнообразные чувства, особенно когда наступает решительный момент – утверждение смертного приговора – это и безнадежность в тоне, и тоска в глазах, и ярость в голосе, и отчаяние в действиях и жестах. Мы можем наблюдать, как успокаивающе и исцеляюще действуют на него слова Иешуа. Оказывается, что Пилат – человек, ожесточенный болью и непониманием, скованный своей властью, но, главное, – умный, сильно и глубоко чувствующий». Партитура психологических переживаний героя поможет ученикам понять, почему, выбрав зло, Пилат не вызывает у читателя отвращения, презрения, негодования, а лишь сожаление о его слабости, сочувствие его судьбе, судьбе человека, обреченного на вечные душевные муки. Партитура переживаний Иешуа и Понтия Пилата с элементами наблюдений за чувствами читателя может быть тоже здесь использована. Она готовится дома. Приведём пример. «Глава 2.ПонтийПилат. Сразу, как только Булгаков вводит нас во дворец Ирода Великого и знакомит с Понтием Пилатом, бросается в глаза царящая в нём атмосфера какого-то непонятного беспокойства или неустроенности. Болезненное состояние Пилата подтверждает это («опять начался приступ гемикрании, при которой болит полголовы»). Итак, впервые встречаясь с прокуратором, мы видим его раздражённым. Также чувствуется, что обитатели дворца и приближённые привыкли к жестокости и резкости его характера. Основные качества героев раскрываются во внутреннем конфликте. Поэтому для более наглядного представления о сложности и трагичности образа Пилата обратимся к цветовому спектру чувств героев. Начиная с момента чтения Пилатом второго пергамента, весь внутренний конфликт прокурора обнажается, начинается настоящая война Пилата – человека с Пилатом – прокуратором. Мы видим, что чувства его меняются в поразительной амплитуде: испытывает тревогу и беспокойство, безнадежность и гнев от своего бессилия что-либо исправить. Интересно было бы сопоставить цветовые спектры чувств Пилата и Иешуа. Основными характеристиками образа Иешуа являются смирение, душевная теплота, мудрость, сострадание, верность своим убеждениям, внутренняя свобода, искренность, жертвенность. Поэтому гамма цветов в его спектре мягкая, теплая, светлая, хотя присутствуют холодные полутона, но им существует свое оправдание. Основные качества Понтия Пилата: могущество, верность законам, подозрительность, внутренняя завистливость, жестокость, проницательность, бдительность, справедливость, опытность, страдание и одиночество. Цвета в его спектре более темные, холодные, тревожные. Присутствие красного цвета говорит о нервной активности Пилата. Учитель дает перечень цветовых обозначений: Белый – святость, целомудрие, чистота; смерть. Чёрный – отречение, неприятие, разрушение агрессии, горе Красный – нервная активность, жизненная сила, стремление добиваться успехов Зелёный – целеустремленность, упорство, гордость, ассоциируется с рождением. Синий – спокойствие, довольство, чуткость, непорочность, чистота. Голубой – цвет неба, прозрачности. Целую гамму светлых чувств вызывает у нас Иешуа. Их анализ позволяет выявить в этом персонаже такие качества его души, на фоне которых и в сравнении с которыми образ Пилата представляется ещё более трагичным, а поступок, совершённый им, - ужасным и мерзким. Подобного рода задания способствуют не только вдумчивому чтению произведения, но и отвечают требованиям дифференциации обучения. 6. Расскажите о методике использования на уроках лит. в старших классах филолог. анализа (пример А.С.Пушкина «Подражание Корану»). Нет стандартной схемы анализа поэтического текста. Попытаемся определить общие принципы анализа поэтического текста: 1. Начать анализ стихотворения следует с установления фоновой, дотекстуальной информации, куда входят: характеристика эпохи, время создания текста, культурный фон, биографические данные писателя. Без этого адекватное понимание стихотворения невозможно. 2. Анализ сильных позиций стихотворения, которыми в тексте считаются: заголовок, эпиграф, первая и последняя фразы, ключевые и доминантные слова, антропонимы. Сильные позиции, являясь смысловым стержнем стихотворения, позволяют проникнуть в тему и идею текста. 3. Анализ ритма вместе с рифмой, интонацией и фонетическими особенностями текста. 4. Проанализировать морфологические средства, установить преобладающую и наиболее употребительную части речи. 5. Лексическая характеристика стихотворения. 6. Проанализировать единение слов. 7. Синтаксические явления в стихотворении. Выявить все явления экспрессивного синтаксиса: асиндетон, амплификации и др. 8. Тропы и стилистические фигуры. Обратить внимание на повторы, выяснить их роль в данном стихотворении. Какие метафоры, эпитеты, сравнения и др. Тропы и фигуры, использованные автором в тексте. Есть ли в стихотворении символы, каково их значение. Какие образы возникают благодаря взаимодействию языковых средств всех уровней. Единицы какого уровня наиболее активно творят образ в данном стихотворении? 9. Особенности структуры и композиции стихотворения. Рассмотреть их влияние на построение поэтического образа. 10. Анализ подтекста, т.е. скрытого, неявного, несовпадающего с прямым смыслом текста. Анализ стихотворения «Подражание Корану» может стать одной из тех крупиц, которые в той или иной мере дополняют и уточняют воссоздаваемый духовный облик поэта. Стихотворение было написано в 1824 году, в период пребывания Пушкина в Михайловской ссылке. Здесь Пушкин часто читает книги на религиозные темы. В этих подражаниях Пушкин пользовался русским переводом Корана М. Верёвкина (изд. 1790г). Однако в своём переложении выбранных им отрывков он далеко отходил от оригинала и вкладывал в стихи смысл, часто отсутствующий в подлиннике. Поэтому подражания следует рассматривать как оригинальные стихи Пушкина, иногда наполненные автобиографическим содержанием, и только стилизованные в духе Корана. Сильные позиции данного стихотворения – подражания, мой Коран, проповедуй, Всесильный, Творец, милосерд, роптал, томился, алкал, с тоской безнадёжной, кладезь, пробужденье, молод, заснул, старцем, чудо, минувшее оживилось, воскрешая младость, пускается в путь, пустыня. Они позволяют выделить основную тему стихотворения. Стихотворение состоит из девяти подражаний, каждое из которых содержит свои подтемы, уточняющие и раскрывающие общую тему текста. Название стихотворения можно рассматривать двояко:
Что касается фоники, то благодаря некоторым сочетаниям гласных и согласных Пушкину удаётся создать абстрактный звуковой образ с целью поглощения читательского чувства путём созвучия (буквы л,р) Ритм стихотворения никак нельзя назвать плавным или спокойным. Скорее, он передаёт внутреннее волнение лирического героя. Нужно отметить смену ритма в каждом подражании. Отдельно нужно отметить обилие в стихотворении библейской лексики. Что касается синтаксиса, то, прежде всего, следует отметить большое количество побудительных конструкций в тексте: «Живите скромно», «Храните верные сердца», «…берегитесь …смутить пророка…», «Спокойно возвещай Коран», «Творцу молитесь…» и т.д., которые придают тексту энергию и внутреннюю динамичность. В тексте автор использует различные приёмы поэтической речи:
В этом стихотворении у Пушкина двухчастная образно-тематическая композиция: I – VIII подражания тематически восходят к прославлению Бога, стилизованы в духе Корана, тогда как IX подражание отделяется от остальных и образно и тематически. Оно представляет собой самостоятельный текст, наполненный глубоким символическим смыслом. Эту отвлечённо-иносказательную манеру рождают у Пушкина поиски высшей тайны и смысла, поиски Бога. Нужно отметить наличие в стихотворении скрытого, не совпадающего с прямым смыслом, текста. |