Ямбург Е. Беспощадный учитель. ЕвгенийЯмбургбеспощадный
 Скачать 7.81 Mb.
|
|
С годами почемучки перестают донимать взрослых неуместными вопросами, чему немало способствует существующая система образования, отбивающая у детей охоту к познанию. Ноне от всех вопросов можно отмахнуться. В тот день мне суждено было еще разубедиться в этом. На большой перемене ко мне подошел строгий юноша из десятого лицейского класса- Евгений Александрович, какие даты в российской истории двадцатого века высчитаете наиболее значимыми и по-настоящему святыми для нашего народа- 22 июня и 9 мая, - не задумываясь, ответил я- А как отмечает страна эти даты- Что за вопрос В школу мы приглашаем ветеранов по всей стране объявляется минута молчания, на всех телеканалах идут фильмы, посвященные этим трагическими одновременно героическим страницам истории... Отвечая почти автоматически, я уже понял, какой удар получу в следующем вопросе 9 0 Евгений Ямбург БЕСПОЩАДНЫЙ УЧИТЕЛЬ глава. Понимание истории - вопрос научной совести 1 9 1 - А сегодня какой день- 30 октября - День памяти жертв политических репрессий- А почему не изменена сетка вещания телевидения не отменены развлекательные ток-шоу, не объявлена минута молчания в память миллионов невинно пострадавших людей? Н ем огу считать свой ответ вполне убедительным суть его сводилась к тому, что страна не прошла мимо этого дня. Только накануне на телевидении завершился показ фильма по роману В. Гроссмана Жизнь и судьба по сложившейся традиции у Соловецкого камня соберутся люди и будут зачитывать списки репрессированных В этом году там было многом олодеж и) Ноя ловил на себе скептический взгляд старшеклассника, который прекрасно понимал, что убеленный сединами педагог не держит егоза вполне взрослого человека, вместо прямого ответа пытается успокоить, обнадежить, ободрить. Мол, полученные исторические травмы требуют длительного лечения, с каждым новым поколением люди будут более трезво относиться к своей истории. Приводя последний аргумент, я особенно остро почувствовал его фальшь. Поскольку имел возможность убедиться в том что и новые поколения, не прошедшие идеологической обработки, достигая зрелости, занимая ответственные посты, разделяют заскорузлые мифологические представления об истории Отечества. Миф, затрагивающий глубокие ментальные эмоции сильнее рациональных знаний. Его крайне трудно отменить (разоблачить, но можно заместить другим мифом дающим людям простую картину мира. Зная это, полит технологи от власти, чья главная задача - повышение управляемости, реанимируют прошлые мифы и продуцируют новые, которые на поверку оказываются перелицованными старыми (позапрошлыми. В итоге мы имеем 9 2 Евгений Ямбург БЕСПОЩАДНЫЙ УЧИТЕЛЬ дело с калейдоскопом мифов, ошибочно принимаемых за идеологии О России, которую мы потеряли, Осла bbвянском единстве, О либеральном западном рае и т.п. Вместо серьезного разговора с подростками о причинах и последствиях братоубийственной Гражданской войны мы попеременно идеализируем то красных, то белых. Н едавний День народного единства, получивший официальный статус праздника и, к счастью , объявленный выходным, избавил от необходимости отвечать на неудобные вопросы продвинутых школьников, раскопавших детальную информацию о том, что реально происходило в тот день в Москве четыреста лет назад Но наше общество действительно нуждается в единстве Быть может, для его достижения стоит пренебречь неприятными подробностями тех или иных событий Такую позицию недавно выразил федеральный чиновник призвавший перестать копаться в отечественной истории. Намой взгляд, этот призыв - завуалированный запрет на профессию . Чем же еще заниматься историкам, как не раскопками в прямом и переносном смысле слова? Проблема не в историках. Лишая врачей возможности лечить болезнь, мы теряем надежду на выздоровление. Желаемой консолидации общества не наблюдается а на улицах городов в праздничный день происходит то что давным-давно описал в своей едкой песенке Первомайский мажор Ю. Ким: Рабочие, крестьяне, инженеры. Покинувши заводы и жнивье. Интеллигенты и милиционеры Единство демонстрируют свое. И каждый демонстрирует свое. Телереклама вопрошает зрителя, запутанного праздничной свистопляской Не знаешь, как отпраздновать Глава VI. Понимание истории - вопрос научной совести 1 9 3 День народного единства ОНИ покажут настоящий праздник с фейерверком. ОНИ - это кто Оказывается это Мэл Гибсон и Дэнни Гловер в фильме Смертельное оружие. Все в соответствии с текстом той же песни Ю. Кима: Сегодня все трудящиеся наши - и не наши - испытывают радостный подъем»... Отцы и матери нации (в лице народных депутатов, деятели культуры, публицисты и педагоги - все, кто имеет прямое отношение к воспитанию общества в широком смысле слова, призваны, преодолевая неизбежную для каждого человека односторонность, заниматься конструированием будущего. Но конструкции не должны быть искусственными, игнорирующими реальный разброд в умах сограждан. Нам все равно не увернуться от прямых вопросов, которые задаются строгими юношами, обдумывающими житье, решающими, делать жизнь с кого В. Маяковский). Нов отличие от иных взрослых, некоторые из них совсем не убеждены в том, что делать ее, по совету поэта, следует с товарища Дзержинского. Среди вопросов, заданных старшеклассником на перемене, были такой Почему поисковые отряды, чья работа по перезахоронению останков и восстановлению имен безымянных солдат вызывает поддержку власти стой же энергией не займутся безымянными жертвами политических репрессий?» Замечательно, что детский вопрос помог сформулировать одну простую, но до сих пор не укорененную в общественном сознании мысль. До тех пор, пока мы наделе не реализуем известный еще с советских времен лозунг никто не забыт - ничто не забыто, желаемое единство достигнуто не будет, сколько его ни празднуй. Серьезный педагогический вопрос - следует ли щадить психику детей и, воспитывая любовь к родине, избегать сними разговоров о репрессиях В ответе на него я разделяю позицию М.О. Чудаковой: 1 9 4 Евгений Ямбург БЕСПОЩАДНЫЙ УЧИТЕЛЬ Многие считают, что с детьми нельзя говорить о репрессиях - не будут родину любить. А я абсолютно уверена если в детстве не привить ребенку чувство сострадания, лет до двенадцати-тринад- цати, то все потеряно. Или он сострадает в детстве - животным, невинно погубленным согражданам, - или уже никогда, я за это ручаюсь. Те люди, которые говорят о том, что история должна воспитывать патриотизм, понимают патриотизм как пассивное чувство сижу и любуюсь, как на экране, своей историей, как Россия шла победным шагом от Рюрика до Путина, а отклонение было одно - в девяностые годы. Тогда зачем-то отклонились, атак все хорошо было. А я заявляю, что патриотическое чувство не может быть пассивным, оно хорошо только тогда, когда оно активное. Акценты должны быть переставлены не смотрите, какая у нас хорошая история, а какие среди прекрасных были ужасные страницы - и от тебя зависит это мы к школьникам обращаемся, чтобы они не повторились Только действенный патриотизм, и ничего больше. Почему ж не рассказывать о репрессиях Мы же читаем детям сказки о людоедах И они видят, что людоед - плохой. Пусть они знают, что у нас были людоеды и они были плохие. Это можно с самого раннего детства пояснять. Нужно ли подросткам читать лагерные воспоминания Непременно. <...> В каждой семье сидят взрослые папа с мамой и друг другу говорят Ну, ты же знаешь, от нас же ничего не зависит. Мое мнение у кого есть мальчики, дети или внуки, племянники, те со мной, я думаю, согласятся если в двенадцать лет мальчику внушать, что от него ничего не зависит, он не будет в будущем нужен ни жене, ни состарившейся матери, ни, извините за высокопарность. Родине. Мальчик в двенадцать лет должен быть уверен, что от него зависит все. Пусть потом разочаруется. Мальчику надо внушать, что он все может, от него все зависит, и Родина его ждет»^®. Глава VI. Понимание истории - вопрос научной совести 1 9 5 Сим кин л. Коротким будет приговор. М Зебра-Е, С олж еницы н А. Архипелаг ГУЛАГ. Екатеринбург изд-во «У-Фактория*, 2006. Т. 3. С. Портной Л . Граф Ростопчин. История незаурядного генерал-губернатора Москвы. М .: Бослен, Русское общество -х гг. X IX в. Мемуары современников. МС. Ту ган Баран о вски й МИРу с с ка я фабрика в ее прошлом и настоящем. С анкт-П етербург, 1898. С. 208. Фуллер У. Внутренний враг шпиономания и закат императорской России. М Новое литературное обозрение, 2009. С. Толстой Л Н . Война им ир. М .: Художественная литература, 1980. Т. 6. С. Хомяков АС борник русской поэзии Л ирикон*. h ttp : / /l i r ic o n .r u / n e - g ovorite-to-byloe.htm Из выступления В.В. Путина в Польше с речью о Второй мировой войне. 0 1 .0 9 .2 0 0 9 Е лагин И . Собр. соч Вт. М .: Согласие, 1998. Т. 1. С. 65. Мессерер Б . Пром ельк Беллы. МС. Отец Александр М ень отвечает на вопросы слушателей. М .: Фонд имени Александра Меня. С. А м елин М. Гнутая речь. М .: «Б.С.Г.-Пресс*, 2011. СВ ран гель Н . Дни скорби. Военный дневник u / a rticle .p h p ? Ш = Ш ульгин В.В. Дни. Россия в революции. СПб.: « Питер. СЧ уд акова М. Я доставляла книги военным бортом. h ttp ://w w w .p ra v m ir. ru /m arietta-c h u d ak o v a -y a-d o stav ly a la-k n ig i-v o en n y im -b o rto m Там же. [лава Дети и отцы ключ к пониманию Литературное творчество молодых глазами педагога Вчера бунтующие дети - сегодняшние родители Если время меняет лица, Значит, лица меняют мир. М. Свириденков Педагог - всего лишь посредник в культуре. Это всего лишь нисколько не умаляет его роль. Напротив, она весьма почтенна, поскольку при правильном подходе к делу обеспечивает нерасторжимую преемственную связь поколений. В традиционных устоявшихся культурах действия учителя размерены, ритуализированы, результат их вполне предсказуем. Но как только сама культура переживает очередной системный кризис педагог первым оказывается, можно без преувеличения сказать, в положении Гамлета, призванного восстанавливать дней связуюпцую нить. Для этого требуется большое интеллектуальное и нравственное мужество, позволяющее без страха вглядеться в лики быстром еняю щ егося мира. Пусть даже на первый взгляд они предстают перед нами лицами испорченных детей с дурной наследственностью и порочными наклонностями. До сих пор речь шла о всеобщих цивилизованных проблемах, вызывающих конфликты между вступающими в жизнь новыми поколениями и их отцами. Как уже отмечалось, учитывая наш догоняющий тип культуры наивно было полагать, что мы их избежим. Как показал опыт, так называемые чуждые нам проблемы спустя десятилетия укореняются на отечественной почве и ставят в тупик педагога. Ну кто, скажите, еще четверть века назад мог предполагать, что буллинг многократное негативное воздействие на человека в результате которого он начинает испытывать постоянный стресс) из школьных коридоров перекочует Г лава VII. Дети и отцы ключ к пониманию 1 9 9 в компьютерные сети А сегодня мыто и дело разбираем это сетевое хулиганство, которое подчас приводит уже не к виртуальному, а самому реальному насилию и даже к суициду. Примеры догоняющих нас проблем можно умножить. Но, помимо этих всеобщих проблем, от которых нам не спрятаться не скрыться, существуют наши специфические отечественные открытые вопросы, обостряющие отношения отцов и детей. Стремительная смена вех вначале девяностых породила слом привычного уклада жизни, разрушение избыточных иллюзий по поводу прошлого, настоящего и будущего, а в итоге - мировоззренческую растерянность Все это обусловило стремление обрести хоть какую то почву под ногами. Отсюда сегодняшний модный тренд - назад в СССР. (Не бояться падать и держаться ни на чем, подобно звездам, как призывал герой сказки М. Энде, людям страшно) Такую драматическую ситуацию , сопровождающуюся всеобщей моральной потерянностью, не пережила ни одна страна. Педагог, долго работающий в школе, подобно историку имеет возможность наблюдать динамику поколений и целую цепь их трансформации, сопровождающейся борьбой отцов и детей на каждом новом крутом повороте истории. Восьмидесятые, девяностые, нулевые последнее пятилетие - четыре подряд смены векторов развития. Учитель, в Отечестве нашем оставь надежду на плавное течение истории и соответствующее ему органическое воспитание юношества Ты имеешь дело с экстремальным ралли по ее, истории, пересеченной местности где водители нации избрали странную и рискованную манеру вождения газ - тормоз. Как сделать так, чтобы наши детине вылетели на историческую обочину? При всех этих невероятных исторических метаморфозах наиболее пострадавшим оказалось то короткое поколение 0 0 Евгений Ямбург БЕСПОЩАДНЫЙ УЧИТЕЛЬ bчье возмужание и выход во взрослую жизнь пришлись на перестроечные и постперестроечные годы. Между тем, сегодня им уже за тридцать, и именно данное поколение составляет подавляющее большинство родителей наших учеников. Приобретенный ими в юности экзистенциальный опыт, полученные социальные и психологические травмы неизбежно влияют на целый спектр предпочтений начиная с политических, завершая образовательными, которые они формулируют в качестве потребностей семей, императивно предъявляя их школе. Школа же, будучи объявленной сферой услуг, вынуждена смиренно сними соглашаться. Вот почему поколение нынешних отцов интересует меня не меньше, нежели их дети. Примечательно, что в последнее время интерес к воспоминаниям детства людей, принадлежащих к разным поколениям, настолько вырос, что породил целый пласт литературы non-fiction. Достаточно назвать книгу Л. Улицкой Священный мусор, подборку воспоминаний о школе, подготовленную Д. Быковым, Школа жизни, выпущенный им же сборник детских воспоминаний ныне известных писателей Детский мир И наконец, одиннадцатый номер журнала Знамя за 2016 год целиком посвящен этой же тематике. Откуда такой пристальный интерес к детско-школьным мемуарам Думаю, что он неслучаен, ибо вызван стремлением выявить экзистенциальные истоки и причины сегодняшнего психологического и морального состояния общества, разобравшись, в первую очередь, в себе самих, нынешних, ибо все мы родом из детства. При внимательном знакомстве с корпусом этих текстов обращают на себя внимание два обстоятельства. Во-первых, как и следовало ожидать, наиболее интересными являются писательские мемуары. Что вполне естественно, поскольку профессиональных литераторов отличает особая цепкость взгляда, проявляющаяся в пристальном Глава VII. Дети и отцы ключ к пониманию 2 0 1 внимании к деталями подробностям прошлой жизни во всех ее проявлениях, а кроме того, обостренно развитая эмоциональная память, без которой невозможно любое творчества, включая литературное. А во-вторых, при всем разнообразии биографического опыта и различных жизненных коллизий, через которые пришлось пройти мемуаристам разных поколений наиболее сердитыми и едкими оказываются воспоминания людей, рожденных на переломе восьмидесятых хотя их детские травмы несоизмеримы с теми, которые получили дети войны и большого террора. Для чего и когда люди обраш;аются к воспоминаниям детства На закате, когда появляется естественная потребность в подведении итогов и переосмыслении своей жизни. В зрелые годы обращение к детским переживаниям носит терапевтический характер. Выплескивая их на бумагу, человек изживает приобретенные в детстве страхи и комплексы, приобретая внутреннюю свободу. Предоставим профессиональным литераторам их право на тонкий искусствоведческий разбор текстов. Для меня же, педагога, особенную ценность представляют свежие непосредственные впечатления о школе недавних выпускников, не отредактированные последующими наслоениями времени, которое, как известно, все лечит Отсюда выбор фокус-группы: лауреаты премии Дебют, которая присуждается литераторам в возрасте до двадцати пяти лет. Их стихии проза дают богатейшую пищу для педагогического анализа, без которого мы уподобляемся самоуверенному лекарю , берущемуся врачевать, толком не имея представления о происхождении и природе болезни. Впрочем, оставим до поры открытым высокомерный вопрос кто и кого должен лечить Начинающие литераторы - именно та часть юношества, что наиболее склонна к глубокой рефлексии не закрылась броней пофигизма и способна внятно выразить в слове свое мироощущение. Не все они 0 2 Евгений Ямбург БЕСПОЩАДНЫЙ УЧИТЕЛЬ как гласит реклама, выбирают Пепси или Спрайт дабы не дать себе засохнуть. Подчас их предпочтения страшнее. Героин от слова герой - такую этимологию предлагает герой повести М. Кошкиной Химеры. Но обо всем по порядку. Рожденные на переломе Прежде чем погружаться в эти, предупредим сразу, порой шокирующие тексты, дадим себе труд очертить временные рамки нового поколения. Французский историк М. Блок справедливо утверждал, что бывают поколения короткие и длинные. Все зависит от глубины и интенсивности происходящих в жизни перемен. Авторы о которых пойдет речь преимущественно года рождения, в прямом и переносном смысле слова могут быть отнесены к плодам перестройки и последовавших за ней социальных и прочих катаклизмов. Хронологические рамки важны, поскольку помогают осознать, что вся их сознательная жизнь складывалась в атмосфере всеобщего смятения умов, моральной растерянности а подчас и стремительной деградации окружающих их взрослых людей. Где-то в середине х замечательный режиссер Р А . Быков снял небольшой фильм Люба. Сделан он был по заказу Каннского фестиваля. Сразу перед несколькими выдающимися режиссерами разных стран была поставлена задача в десятиминутной ленте выразить свое видение будущего собственной страны. Ничего более страшного мне не довелось видеть в своей жизни ни до, ни после просмотра. Место действия - полуразрушенная хибара в поселке близ железнодорожного узла Героиня - девочка лет пяти, живущая вместе с матерью алкоголичкой. (Ролан Антонович, пока был жив, как-то принимал участие в судьбе этой девочки, далее следы ее теряются) Безобразные сцены в жилище, которое язык Г лава VII. Дети и отцы ключ к пониманию 2 0 3 не повернется назвать домом, чередуются с кадрами снятыми в пещ ере-логове, которую оборудовал себе ребенок, в ближайшем лесу, спасаясь от тягот такого существования. Стащив туда разодранные игрушки - кукол и мишек, девочка проигрывает на них эпизоды своей еще только начавшейся, но уже бесконечно трагичной в своей безысходности жизни. Вот она пытается кормить куклу, но когда та отказывается принимать пищу, с размаху бьет ее по щекам. При помощи мишки и куклы пятилетний ребенок в подробностях воспроизводит сексуальные сцены. Возвращаясь к матери, она получает уже вполне натуральные пощечины. Пьяная мать хлещет ее по щеками кричит Я тебя ненавижу Девочка убегает и с откоса бросается под проходящий поезд. Но тут властная рука режиссера поднимает ее над железнодорожным полотном, и Люба летит над полями реками и перелесками. Спасти ребенка и страну, где так относятся к детям, может разве что чудо. Подобное незадолго до своей трагической гибели высказывали о. Александр Мень: Спасти Россию может только чудо, нов чудо я верю. Если той девочке повезло и благодаря Вогу или стараниям покойного режиссера она выжила, сейчас ей должно быть около тридцати лет. |