Готовящихся к егэ по обществознанию, Олимпиадам по праву и обществознанию, а также тех, кто интересуется вопросами обществознания
 Скачать 1.98 Mb.
|
|
Иудаизм являетсянаиболее древней монотеистической религией. Иудаизм возник в II—I тыс. дон. э. в древней Палестине. Термин «иудаизм» происходит от названия еврейского племенного объединения Иуды, бывшего самым многочисленным из всех 12 еврейских племен, в конце XI в. дон. э. ставшего господствующим, поскольку во главе сформировавшегося тогда Израильско#Иудейского государства стал царь Давид — выходец из этого племени. Вероучение иудаизма изложено в ряде канонических документов Священном писании (Танак) и Священном предании (Талмуд). Священное писание составляет часть Библии — Ветхий завет. Согласно библейскому повествованию Бог Яхве через пророка Моисея дал народу Израиля Тору (Закон, или Пятикнижие. Тора содержит два ключевых положения. Во#первых, все евреи обязаны признать бога Яхве в качестве единственного и всемогущего повелителя всего. Во#вторых, еврейский народ является богоизбранным и будет находить покровительство Бога до тех пор, пока останется верным ему. Особое значение имеет завет, данный людям Богом через пророка Моисея с горы Синай, в котором изложены 10 заповедей — религиозно#культовых и нравственно#правовых установок не сотвори себе кумира, не убий, не укради, помни день субботний, почитай отца и мать, не прелюбодействуй, не произноси имя Господа Бога твоего напрасно, не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего, не желай дома ближнего своего, ни жены ближнего своего, ни раба его. Фактически данная религия является национальной. К мировым она относится по ареалу распространения — практически на всех континентах проживают сторонники этой религии. Иудаизм исповедуют около 20 млн человек. В настоящее время иудаизм является господствующей религией в государстве Израиль, хотя и не имеет официального статуса государственной религии, но пользуется поддержкой государственной власти. Руководители религиозных общин — раввины находятся наго сударственной службе и ведают оформлением актов гражданского состояния, в частности, регистрацию браков осуществляют только раввины. Они также осуществляют контроль над кашрутом (системой религиозных правил хранения, приготовления и употребления пищи), ведут воспитательную работу и культовую деятельность в армии. В стране действуют даже раввинские суды 1 Буддизм является одной из древних мировых религий. Буддизм возник еще в VI в. дон. э. в Индии. Буддизм распространен в странах Южной, Юго#Восточной, Центральной Азии и Дальнего Востока. Буддизм насчитывает около 700 млн верующих. Основателем буддизма была реальная историческая личность — Сиддхарта Гаутама. Гаутама родился в VI в. дон. э. в семье царствовавшего дома небольшого княжества Шакья в северной части Индии (в настоящее время — это территория Непала. Его отец был раджой, т. е. правителем этого княжества (раджа — княжеский титул в Ин# дии). В 29 лет Гаутама оставил свой дом и отправился на поиски ответов на мучившие его вопросы о жизни и смерти, болезнях и др. Он занимался йогой, стал отшельником, странствовал. Однажды он заснул под фиговым деревом (смоковницей) и во сне пережил «про# Глава 33. Основы религии Подробно об этой религии см Радугин А. А Введение в религиоведение теория, история и современные религии Курс лекций. М Центр, 1999. С. 95—99. Раздел VI. Духовная жизнь общества светление» — ему открылся основной закон всего сущего — «дхар# ма». Проснувшись просветленным, те. Буддой, Гаутама стал просвещать людей, проповедовать свое учение. Основные положения буддизма сводятся к следующим вечным истинам Все сущее в мире (рождение, смерть, болезнь) есть страдание. Причиной страданий служит вожделение. Освобождение от вожделения ведет к освобождению от страданий. Путь к освобождению лежит через добродетельную жизнь (восмеричный путь, ведущую к просветлению, к нирване. Нирвана в переводе с санскрита означает затухание или угасание. Поучению буддизма — это внутреннее состояние человека, при котором угасают все чувства и привязанности, а вместе сними весь окружающий человека мир. Буддизм не является единым вероучением. Существуют следующие его разновидности Чань#буддизм — возник в Китае в VI—X вв. н. э ламаизм — возник в Монголии в VII в. н. э, затем проник в Россию (Бурятия, Тыва, Калмыкия. Организационными духовным центром ламаизма является Тибет. Ислам — одна из мировых религий. Число верующих превышает миллиард и постоянно растет. Распространен в Азии, на Ближнем Востоке ив Северной Африке. Ислам (букв. — покорность) возник в Аравии в VII в. н. э. Основателем ислама был пророк Мухаммед (Магомет, родившийся в г. Мекке (ныне — территория Саудовской Аравии. Его первые проповеди в родном городе вызвали протесту местных жителей и гонения, в результате которых Мухаммед переселяется в Медину (переселение именуется Хиджрой — началом исламского летосчисления, где создает исламское государство — Халифат. Основными источниками мусульманского вероучения являются Коран — это слово Божие, те. мысли и идеи Аллаха, вложенные им в уста Мухаммеда и воплощенные в книге Сунна — священное предание, состоящее из хадисов, повествующих о высказываниях самого Мухаммеда, а также из описания его поступков. Вера мусульман базируется на том, что Бог открыл людям свою волю и указал им путь, как служить ему и как жить по его заветам 2 Это слово Божие и воплощено в Коране, читая который можно постичь великий смысл. Поэтому Коран считается подлинным Откровением. Отсюда мусульмане считают себя правоверными, в отличие Будда переводится как просветленный — см Радугин А. А Введение в религиоведение теория, история и современные религии Курс лекций. М Центр, С. 100—101. 2 Петер Антес. Религии современности. История и вера. М Прогресс#Тради# ция, 2001. Сот покровительствуемых (иудеев, христиан, вера которых ими признается, ноне считается истинной. Ислам представляет собой нерасторжимое единство религии, культуры и социально#политического устройства. Исламская вера базируется на трех основных элементах словесное признание Бога, добрые дела, добродетельные намерения. Каждый правоверный должен соблюдать пять столпов ислама словесное признание единобожия Нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммед — пророки посланник Его ритуальная молитва, совершаемая пять разв день очистительная милостыня в пользу нуждающихся пост в месяц Рамадан, те. воздержание от еды, питья и любых увеселений в светлое время суток паломничество в Мекку, которое должен совершить каждый мусульманин хотя бы один разв жизни. Ислам практически изначально распался натри течения сун# низм, шиизм и хариджизм. Причиной раскола стал вопрос о верховной власти в мусульманской общине. Сунниты (букв. — люди традиций) считали, что халифом должен быть человек, принадлежащий семье Мухаммеда в широком смысле. Шииты (от «шиат Али» — партия Али) утверждали, что власть может принадлежать только прямым потомкам Али и его жены Фатимы — любимой дочери Мухаммеда). Хари д ж и ты это отделившиеся от партии Али мусульмане, считавшие, что главой мусульманской общины может быть любой ее член. Сунниты — наиболее распространенное направление (исповедуется около 90% мусульман. Шииты составляют около В стане суннитов в середине XVIII в. возникло религиозно#по# литическое движение ваххабитов (по имени основателя — Мухамма# да ибн Абд ал#Ваххаба). Ваххабизм выступает за очищение ислама от всех исторических искажений и наслоений. Союз Ваххаба с династией Саудов привел впоследствии к образованию государства Саудовская Аравии (е годы ХХ столетия). Христианство является в настоящее время самой распространенной религией. В мире насчитывается около 2 млрд последователей христианства во всех его разновидностях 2 В центре христианского вероучения стоит образ богочеловека Иисуса Христа, который своей мученической смертью на кресте по# Глава 33. Основы религии См. об этом Радугин А. А Введение в религиоведение теория, история и современные религии Курс лекций. М Центр, 1999. С. 194—197. 2 См Петер Антес. Религии современности. История и вера. М Прогресс# Традиция, 2001. С. 64. Раздел VI. Духовная жизнь общества страдал за грехи человечества и тем самым снял с него эти грехи, примирил род человеческий с Богом. А своим воскресением он открыл для тех, кто уверовал, новую жизнь, путь к воссоединению с Богом в Божественном царстве. Слово Христос переводится с греческого как помазанник, мессия, «спаситель» 1 Священной книгой христиан является Библия, состоящая из двух частей Ветхого завета — Священной книги последователей иудаизма, и Нового завета, излагающего важнейшие этапы жизни создателя христианства Иисуса Христа и основные положения его учения. Новый завет состоит из четырех Евангелий (слово евангелие означает благовествование, или радостная весть, два из которых приписываются ученикам Христа — Матфею и Иоанну, два других (от Марка и от Луки) — ученикам учеников Христа. Христианство возникло в I в. н. э. на территории Восточной части Римской империи в Палестине. Новая эра и отсчитывается от Рождества Христова. Такой порядок был предложен в VI в. До этого отсчет велся от основания Рима (747 г. дон. э.). Христианство возникло изначально как секта иудаистов. Группа сторонников учения Христа из Назарета, объединившаяся вокруг него, сопровождала Иисуса в его странствиях. Первые три века христианство было гонимой религией. В 313 г. Миланским эдиктом Константина и Лициния христианство было признано терпимой религией, а в 324 г. провозглашено государственной религией Римской империи. Потом христианство стало официальной религией в европейских странах, а в Х вина Руси. Нравственные идеалы христианства выражены в Нагорной проповеди Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное Блаженны плачущие, ибо они утешатся Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят… Постепенно сформировались 12 догматов христианского вероучения и семь таинств. Это было закреплено на первом (Никейском) соборе 325 г. и втором (Константинопольском) соборе 381 г. Д о гм ат ы — это вероучительные установки, приобретающие канонизированный характер и являющиеся регуляторами поведения. К числу догматов относятся, например, вера в единого Бога, триединство Божества (Бог#Отец, Бог#Сын, Бог — Дух Святой, бого# 1 См Радугин А. А. Указ. соч. С. 111. воплощение Иисуса Христа, вера в первородный грех, вера во второе пришествие Иисуса Христа, вера в бессмертие души и др. Т аи нс т в а — это основные обряды христианства крещение, причащение, миропомазание, покаяние, рукоположение (возведение в духовный сан, брак, соборование. В ходе исторического развития христианство претерпело три раскола. Первый раскол произошел в течение двух столетий после Ни# кейского собора (325 г) — разделение восточной и западной церквей, каждая из которых стала развиваться самостоятельно. Второй (окончательный) раскол произошел в 1054 г, когда папа Римский и патриарх Константинопольский провозгласили друг другу анафему. Окончательно разделились западная, латинская (Рим# ско#католическая) церковь и восточная православная (Греко#право# славная) церковь. Суть раскола состояла в том, что православие признавало каноническими только решения первых семи Вселенских соборов, а католицизм продолжает развивать свою догматику. Данный раскол был преодолен, хотя и неокончательно, в 1965 г., когда папа Римский Павел VI и патриарх Афиноген сняли взаимные анафемы. Третий раскол произошел в XV—XVI вв. в период Реформации, с возникновением религиозно#политического движения протестан# тизма. Следует в самых общих чертах охарактеризовать эти течения. Католицизм. В основе вероучения католицизма лежит общехри# стианский Символ веры, Кредо, включающий в себя 12 догматов и семь таинств. Основу вероучения католицизма составляют Священное Писание, Священное Предание, которые образуют постановления 21 Собора, официальные документы главы католической церкви — папы Римского. В 589 г. на Толедском соборе католическая церковь внесла дополнение к Символу веры в виде догмата о филиокве буквально от сына. Согласно Никео#Царьградскому Символу веры Святой Дух исходит от Бога#Отца. Католический догмат о филиокве утверждает, что Святой Дух исходит и от Бога#Сына. Католическая церковь сформировала догмат о чистилище — промежуточном между адом и раем месте. В чистилище пребывают души грешников, не получившие прощения в земной жизни, ноне отягощенные смертными грехами. Они горят там в очищающем огне. С догматом о чистилище связано учение о запасе добрых дел, который находится у церкви, иона распределяет эти добрые дела (осуществленные Иисусом Христом и святыми) между нуждающи# мися. Глава 33. Основы религии Раздел VI. Духовная жизнь общества В Средние века широко была распространена практика продажи индульгенций. Индульгенция (милость) — это папская грамота, свидетельствующая об отпущении грехов. Индульгенцию можно было купить за деньги. Для католического вероучения характерны догматы о непорочном зачатии Девы Марии, о телесном вознесении Богоматери, о главенстве папы Римского над всеми христианами, о непогрешимости папы Римского. В католицизме с Х в. действует целибат — обязательное безбрачие духовенства. Таинство миропомазания в католицизме называется конфирмацией. Конфирмация совершается над детьми и подростками не вскоре после рождения (как у православных, а в возрасте 7—12 лет. Есть различия ив других культах и обрядах. Католицизм объединен в единую централизованную организацию — Римская католическая церковь во главе с Ватиканом. В х годах ХХ в. приверженцев католицизма насчитывалось около 900 млн человек. Ватикан. Это теократическое государство. Площадь — 44 га, население — 800 человек. Глава Ватикана — папа Римский, являющийся светскими духовным руководителем государства. Светская власть папы в ее настоящей форме была установлена Латеранским договором в 1929 г. между правительством Муссолини и папой Пием Официальный титул папы епископ Рима, наместник Иисуса Христа, помощник князя апостолов, верховный понтифик Вселенской церкви, патриарх Запада, Италии архиепископ и митрополит Римской провинции, монарх государства#города Ватикан. Папа избирается коллегией кардиналов пожизненно из среды высшего духовенства. 264#й Римский папа, Иоанн Павел II, скончался 2 апреля 2005 г. (на престоле — с 1978 г) и был погребен 7 апреля в Сикстинской капелле. Согласно новой апостольской конституции 1996 г. для избрания папы в коллегии кардиналов (консистории) требуется теперь две трети голосов. Если в течение 23 туров выбрать папу не удастся, может быть введена другая процедура голосования апреля 2005 г. на й день деятельности консистории новым папой был избран Йозеф Ратцингер, взявший имя Бенедикт XVI. Это первый немец, взошедший на папский престол за последние 482 года Welt. 2005. 20. Протестантизм Возникновение протестантизма связано с развитием широкого религиозного, социокультурного и общественно# политического движения XVI—XVII вв. — Реформации. Предтечами Реформации были профессор Оксфордского университета Джон Уик лиф (1320—1384) и профессор Пражского университета Ян Гус(1369— 1415). Они требовали отказа церкви от богатств, от права продажи и покупки церковных должностей, против института индульгенций и т. п. Сам процесс Реформации проходил изначально в Германии и Швейцарии. Инициаторами и вождями реформации были Мартин Лютер (1483—1546), Томас Мюнцер (1430—1525), Жан Кальвин (1509— 1564), Ульрих Цвингли (1484—1531). 31 октября 1517 г. М. Лютер опубликовал в Виттенберге (вывесил на двери церкви) 95 тезисов об отпущении грехов, в которых обличал корыстную торговлю небесными сокровищами как нарушение евангельских заветов. М. Лютер выдвинул идею восстановления традиций раннехристианской церкви и авторитета Библии — Священного Писания отверг господство церковной иерархии над свет# ской. Группа немецких князей провела в своих владениях реформы в духе лютеровских идей, которые были сначала поддержаны Шпее# ровским рейхстагом в 1526 гав г. прежние решения были отменены. В ответ пять князей и 14 императорских городов Германии составили так называемую Протестацию. С этим событием и связано происхождение термина «протестантизм». Протестантизм имеет свои течения (лютеранство, кальвинизм и др.). Православие. Основу православного вероучения составляет Ни# кео#Царьградский Символ веры, принятый на первых двух Вселенских соборах (в 325 г. на Никейском ив г. — на Константинопольском. Православие провозглашает святой обязанностью каждого сохранять в неприкосновенности вверенный первоначальной церкви залог веры. Отсюда и название — «православие». Православие не представляет собой единой централизованной организации, как католицизм. Первоначально на востоке Римской империи сформировались четыре автокефальных (самостоятельных) церкви: Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская. Затем обособилась Армяно#григорианская церковь. В настоящее время насчитывается 15 автокефальных православных церквей, в том числе Русская православная церковь. Христианство в форме православного вероучения и культа официально было признано в Киевской Руси в 988 г. — крещение на Днепре населения г. Киева князем Владимиром. Вначале Киевский митрополит назначался Константинополем, а в 1448 г. русская церковь объявила себя автокефальной. В 1589 г. Глава 33. Основы религии Константинополь в древней Руси назывался Царьградом. Раздел VI. Духовная жизнь общества Сборник нормативных актов по советскому государственному праву. М Юр# лит., 1984. Сбыла создана Московская патриархия, и митрополит Иов на Поместном соборе был избран первым русским митрополитом. Однако патриарх утверждался царем. Окончательное подчинение церкви государству произошло при Петре I, который ликвидировал патриаршество и учредил Святейший Синод — коллегиальный орган церковного управления, члены которого назначались царем. Русская православная церковь (РПЦ) пережила свой раскол. В период правления царя Алексея Михайловича (1645—1676) по инициативе патриарха Никона была проведена реформа, направленная на исправление богослужебных книг по греческим образцами установление единообразия церковной службы. В результате общество раскололось на сторонников новой веры и приверженцев старых обрядов. Возникло Старообрядчество, идейным руководителем которого стал протопоп Аввакум, осуществивший в знак протеста коллективное самосожжение. На Поместном соборе 1666—1667 гг. старообрядцы были преданы анафеме. И только в 1971 г. на Поместном соборе со старообрядцев была снята анафема. После Февральской революции 1917 г. церковь была отделена от государства, восстановлено патриаршество ив ноябре 1917 г. патриархом всея Руси был избран Тихон. С приходом к власти большевиков в стране стала проводиться более радикальная политика вот ношении церкви. 20 января 1918 г. был издан декрет Совнаркома (Совет Народных Комиссаров) Об отделении церкви от государства и школы от церкви. Декрет, провозглашая свободу совести, устанавливал Никакие церковные и религиозные общества не имеют права владеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют. Все имущества существующих в России церковных и религиозных обществ объявляются народным достоянием. Здания и предметы, предназначенные специально для богослужебных целей, отдаются по особым постановлениям местной или центральной государственной власти в бесплатное пользование соответственных религиозных обществ» 1 Затем противоречия церкви и Советского государства обострились в связи с контрреволюционной деятельностью священнослужителей, с одной стороны, и экспроприацией церковных ценностей с другой. В 1921 г. была основана Русская православная церковь заграницей (РПЦЗ) в городе Сремски Карловцы (Югославия. Это событие получило наименование «Карловацкий раскол Лишь во второй половине х годов ХХ столетия отношения государства и церкви стали нормализоваться. В год 1000#летия крещения Руси (1988) был восстановлен Поместный собор как высший коллегиальный орган православной церкви. Персональной главой РПЦ является патриарх Московский и всея Руси. Текущее управление осуществляется патриархом вместе со Священным Синодом. В территориальном отношении РПЦ делится на епархии (во главе с епархиальными архиереями. Епархии включают благочинные округа, делящиеся на первичные ячейки — приходы. В мае 2004 г. произошло еще одно знаменательное событие. На состоявшейся в Москве встрече патриарха Московского и всея Руси Алексия II и митрополита РПЦЗ Лавра был решен вопрос об объединении РПЦ и РПЦЗ 1 . 17 мая 2007 г. в храме Христа Спасителя в Москве состоялось торжественное подписание Акта о каноническом общении между Московским Патриархатом и Русской Зарубежной Церковью. Объединение свершилось. Следует дать краткую характеристику конфессиональных направлений на территории России 2 В России представлены все мировые религии. Всего по состоянию на 1 января 2009 г. в России, поданным Росстата, было зарегистрировано 22 507 религиозных организаций, в том числе 187 централизованных организаций, 397 монастырей и подворий. Самая крупная конфессия — Русская православная церковь насчитывает 12 435 организаций, включая 389 монастырей и подворий. Римская католическая церковь имеет 222 организации. Исламских организаций насчитывалось 3862; буддистских — О характере межконфессиональных отношений в России свидетельствуют следующие факты. Преобразование в феврале 2002 г. временных католических апостольских администратур вызвало резкий протест Московской патриархии. Непонятно, правда, почему это вызвало какие#то ответные шаги со стороны Российского государства. В средствах массовой информации сообщалось о том, что нескольким католическим священникам было отказано в выдаче въездных виз в Россию без указания причин. Вполне понятно и объяснимо беспокойство правителей Русской православной церкви, но государство не должно вмешиваться вдела религии, если деятельность религиозных организаций не противоречит закону. В Инструкцию МВД РФ о порядке выдачи, замены, учета и хранения паспортов гражданина РФ, утвержденную приказом МВД РФ Глава 33. Основы религии См Газета. 2004. 28 мая Конфессиональный означает вероисповедный, церковный Известия. 2003. 13 янв. Раздел VI. Духовная жизнь общества 605 1997 г, внесены изменения. Теперь допускается представление фотографий в головных уборах, ноне скрывающих овал лица. Это правило установлено для граждан, религиозные убеждения которых не позволяют показываться перед посторонними лицами без головных уборов 1 Еще один факт. Религия выступает за сближение с наукой. Об этом свидетельствует я энциклика папы Римского Вера и разум подобны двум крылам, на которых дух человеческий возносится к созерцанию истины» 2 В ХХ в. возникло движение экуменизма, выступающее запри мирение католиков и христиан 3. Свобода совести и религиозные объединения |