здоровьесберегающие технологии. Лекции Здоровьесбер. техн. в образ. проц. нач. шк. Изложение курса Здоровьесберегающие технологии в образовании младших школьников Тема теоретические аспекты здоровьесберегающей педагогики

• Название: Изложение курса Здоровьесберегающие технологии в образовании младших школьников Тема теоретические аспекты здоровьесберегающей педагогики
• Анкор: здоровьесберегающие технологии
• Дата: 07.04.2022
• Размер: 4.71 Mb.
• Имя файла: Лекции Здоровьесбер. техн. в образ. проц. нач. шк.doc
• Тип: Изложение; #452602
• страница: 1 из 15

ТЕЗИСНОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ КУРСА

«Здоровьесберегающие технологии в образовании младших школьников»

Тема 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ЗДОРОВЬЕСБЕРЕГАЮЩЕЙ ПЕДАГОГИКИ.

Исторические предпосылки развития культуры здоровья личности

Основы педагогической валеологии были заложены в России в середине XIX — начале XX в. Н. И. Пироговым (1856) и И. И. Меч­никовым (1907). Н. И. Пироговым в его работах впервые выделе­ны такие основные компоненты здоровья, как духовный, нрав­ственный, социальный и соматический, которые ныне выступают частью научно обоснованной модели здоровья — модели Все­мирной организации здравоохранения. Продолжением работ Н.И.Пирогова стало создание И.И.Мечниковым учения, которое он назвал «ортобиоз» — правильная жизнь. Именно И.И.Мечни­кову принадлежит идея о необходимости научных обоснований правил индивидуальной человеческой жизни. Вклад этих ученых в создание целостной научной теории здоровья, в осмысление че­ловеком правил естественно здорового образа жизни на практике до конца 70-х гг. XX в. не был полностью востребован.

Лишь в 1980 г. И. И. Брехман ввел в научную литературу новый термин — «валеология» (от лат. Vаlео — здравствовать, быть здо­ровым), обозначив актуальное направление в науке, связанное с изучением и становлением здоровья, выявлением методов его ак­тивного формирования. Термин оказался настолько емким, что стал использоваться для обозначения науки фундаментальной, не­обходимой для обучения, воспитания, профилактической работы, лечения и психофизической реабилитации подрастающего поко­ления.

Современная жизнь создает много проблем и предъявляет по­вышенные требования к человеку и его здоровью. В связи с этим важно воспитать общественное сознание в отношении здоровья не только как личного достояния каждого человека, но и как достояния всего общества, сохранение которого должно стать ста­бильной ценностной ориентацией личной жизни граждан и госу­дарства. Вместе с тем в условиях современной цивилизации мно­гие элементы человеческой культуры, развития техники, эконо­мики и средств отношения к природе вступают в противоречия с требованиями здорового образа жизни, со здоровьем человека и его развитием в целом. Одним из критериев оценки эффективно­сти развития культуры должна быть ее роль в нравственном и физическом совершенствовании человека, сохранении его здоровья и активного долголетия.

Индивидуальная культура выступает как особый деятельностный способ освоения человеком мира, включая внешний — при­роду и общество — и внутренний мир человека. Очень важно, что человек рассматривается как субъект собственного развития и одновременно главный результат своей деятельности по измене­нию себя самого. Культуру с этой точки зрения можно опреде­лить как самосознание, самопроизводство человека в конкретных формах его общественно-преобразовательной (материальной и духовной) деятельности.

Таким образом, под индивидуальной культурой понимается особого рода отношение человека в системе его отношений к са­мому себе, свойственных только человеку как субъекту активной деятельности по самоизменению. В связи с этим культуру здо­ровья следует определять не только как сумму знаний, но и как активно-заинтересованное поведение, основанное на нравствен­ных началах отношения человека к физическому потенциалу сво­его развития.

Содержание валеологии как научной отрасли базируется на концепции здоровья человека, которая, в свою очередь, является отражением представлений о сущности и предназначении чело­века. Мудрость, зрелость и прогресс общества во многом опреде­ляются уровнем его интеллектуального и нравственного потенци­ала, поэтому человеку очень важно научиться видеть свое един­ство с окружающим миром и культурными запасами знаний чело­вечества, где подлинная красота человеческого тела включает в себя физическое совершенство, интеллект и здоровье. Здоровье человека — это прежде всего процесс сохранения и развития его психических и физиологических качеств, оптимальной работо­способности и социальной активности при максимальной про­должительности жизни. Следовательно, со школьной скамьи не­обходимо учить человека осознавать, что здоровье — это главная ценность жизни, которую надо сохранять, оберегать и улучшать с первых дней сознательной жизни.

Во всем мире стали понимать, что укрепление здоровья детей, снижение заболеваемости, формирование здорового образа жиз­ни, увеличение продолжительности жизни и активного творче­ского периода — важнейшие социально-экономические задачи, стоящие перед государством, здравоохранением, школой и каж­дым человеком. В конце 60-х гг. XX в. службы социального обес­печения, здравоохранения, военные ведомства США, Скандинав­ских и других развитых стран с тревогой сообщали о нарастающем ухудшении здоровья населения, а правительства начали раз­рабатывать программы «борьбы со злом века» и вести усиленную пропаганду здорового образа жизни. В начале 70-х гг. прошлого столетия в обществе была осознана необходимость изменения образа жизни. Начался массовый отказ от курения (в США, на­пример, реклама сигарет и спирто-водочных изделий запрещена) и других вредных привычек. В массовом сознании стройная фи­гура, крепкое здоровье, увлечение спортом становятся не модой, а нормой, признаком культуры.

Таким образом, хорошее здоровье осознается как один из глав­ных источников счастья и радости человека, неоценимое его бо­гатство, которое медленно и с трудом накапливается, но быстро и легко теряется.

Между тем общепринятого определения здоровья не существу­ет. Ученые-медики рассматривают его как «состояние организма человека, которое обеспечивает полнокровное выполнение всех жизненных функций и форм деятельности». Причем Г.М.Куколевский считает, что «здоровье — это естественное состояние орга­низма, характеризующее его уравновешенность с окружающей средой при отсутствии каких-либо болезненных изменений». По мнению других медиков (Н.М.Амосов и др.), понятие здоровья должно включить не только наличное функциональное состоя­ние, но и «потенциальную способность к мобилизации его резер­вов, например, при выполнении напряженной физической и ум­ственной работы». Важные аспекты психологического здоровья (И. И. Брехман) рассматриваются как «физическая, социальная, психическая гармония человека, доброжелательные, спокойные отношения с людьми, с природой, с самим собой».

В 90-х гг. XX в. на основе положений физиологической кон­цепции формирования здоровья детей, разработанных лаборато­рией здоровья детей школьного возраста НИИ педиатрии РАМН, дано комплексное и, с нашей точки зрения, наиболее полное оп­ределение здоровья растущего организма как динамичного и вме­сте с тем устойчивого состояния к патологическим и экстремаль­ным воздействиям, которое достигается благодаря формированию комплекса функциональных систем организма, обеспечивающих оптимальный приспособительный эффект.

Идея воспитания здорового человека имеет глубокие корни.

Мало кто задумывается, что и у здоровья есть мера, как и сред­ства, повышающие его уровень. Зная меру здоровья человека, можно с известной надежностью прогнозировать его здоровье на близкое и далекое будущее.

Более тысячи лет назад великий Авиценна описал степени здо­ровья и болезни. По его мнению, бывает «тело здоровое до преде­ла; тело здоровое, но не до предела; тело не здоровое, но и не больное; затем тело в хорошем состоянии, быстро воспринимающее здоровье; затем тело, больное до предела». Позднее в «табли­цах здоровья», составленных в середине XI в. арабским ученым Абу ибн Бутляном, как и в «Каноне врачебной науки» Авиценны, даются те же основные условия, необходимые для сохранения здо­ровья. К ним относятся свет, воздух, питание и питье, движение и покой, сон и бодрствование, обмен веществ, умеренные эмо­ции. Приводятся сведения о том, как следует управлять своими эмоциями и страстями, такими, как гнев, радость, печаль, досада, страх.

Как видим, древние врачи намного глубже и шире, чем совре­менные, понимали многообразие здоровья как динамического состояния организма. Неслучайно многие древние медицинские трактаты посвящены не столько лечению болезней, сколько спо­собам сохранения здоровья. В России еще в 1800 г. появилось первое учебное пособие «Первое понятие о том, как живет наше тело, что для него полезно, что вредно», ориентировавшее на изу­чение собственного организма («Диететика»), содержавшее прак­тические советы и правила, как сохранить здоровье детей, посе­щающих школу. Позднее среди факторов здорового образа жизни (ЗОЖ) рассматривалось влияние окружающей среды, стихийных сил природы, космоса (М.В.Соколов, 1849; С.Аррениус, 1900). По тем временам эти исследования были смелы. «Диететика» переиздавалась и стала материалом для научного осмысления многи­ми учеными (Ж. Гулен, 1791; И.Венцель, 1803; В. Фармаковский, 1845; Э.Бокх, 1872; Ф.Шольц; 1888; В.Бехтерев, 1906; и др.). В ра­ботах В. М. Бехтерева, в частности в его книге «Личность и усло­вия развития ее здоровья», в которой открыта зависимость фор­мирования здоровья от условий работы ребенка в школе, для нас интересен вывод о рациональном воспитании, которое должно развивать в ребенке бодрый дух, необходимый для борьбы с жи­тейскими невзгодами.

Таким образом, на рубеже столетий в России существовала обоснованная точка зрения ученых на роль школы в создании условий для воспитания в ребенке бодрости духа и формирова­нии ЗОЖ.

Именно школа должна быть так благоустроена (этически и эс­тетически), чтобы влиять на нравы и вкусы детей, а поэтому она должна напоминать библейский Эдем (В.Л. Фармаковский). За­нятия же следует проводить в атмосфере благожелательности, при­вивая основы этики взаимоотношений, пробуждая добрые нравы. Эти рекомендации особенно ценны тем, что побуждают учителей к формированию ЗОЖ ребенка так, чтобы дети сами стремились к гармонии с окружающим миром. Серебряный век в русской культуре связан с особым интересом к экзистенциальным про­блемам, гармонии человека с собой и окружающим миром. Назо­вем лишь нескольких его представителей: Ш. Отто (1864), III. Се верин (1908), Л.И.Ляховский (1910), И.И.Орлов (1912), О.Брон­штейн (1918) и др.

Наряду с проблемами здоровья в науке разрабатывались и внед­рялись в практику кардинальные системы семейного воспитания, оценивалось его влияние на формирование потребности в здоро­вом образе жизни (И.Г.Мюллер, М.И.Покровская и др.). Пред­принята была и попытка привлечь внимание учителя к необходи­мости формирования здоровых привычек у школьников. Однако, как ни старались отечественные ученые обратить внимание учи­телей на здоровье детей, массовая школа осталась глуха к призы­вам, а педагогика как наука не предлагала тогда научно обосно­ванного перечня необходимых валеологических знаний в програм­ме методической подготовки будущего учителя.

Таким образом, уже на рубеже веков медицина ставила про­блемы, подсказывала пути их педагогического решения, но педаго­ги массовой школы, решая чисто гигиенические вопросы, пребы­вали в рамках жесткой учебно-предметной системы организации труда детей в их школьной жизни. В силу этого медицина пыта­лась (и сейчас порой пытается) исправлять здоровье детей, разру­шенное педагогами, семьей, обществом и самими детьми.

Следующий этап в развитии валеологических подходов — 20-е гг. XX в. В этот период изучаются адаптационные механизмы чело­веческого организма в связи с изменением биосреды (В. Р. Эккодт, 1922; Саркизов-Серазини, 1925; П. Г. Мезерницкий, 1936; и др.). Правда, данные исследования не отражены в методической лите­ратуре педагогического профиля. Появляются работы, рассматри­вающие зависимость процесса формирования ЗОЖ школьников от уровня личностного развития их сознания, воли и «установки доминанты волевого посыла» (И.Т.Назаров, 1929; Е.А.Андри­анова, 1941). В работе И.Т.Назарова «Культура воли, система воспитания здоровой личности» особая роль отводится учителю, поскольку именно он, по мнению автора, ответственен за воспи­тание воли ребенка как условия формирования положительных целевых установок личности в области ЗОЖ. Именно личное отно­шение и воля позволяют совершенствовать адаптационные возмож­ности организма, помогая сохранить здоровье в экстремальных ситуациях. И. Т. Назаров разработал рекомендации по укреплению нервной системы ребенка, в которых предлагал специально по­добранную систему активных гимнастических упражнений, улуч­шающих координацию, повышающих работоспособность, чтобы реакция нервной системы организма на изменение ситуации ста­новилась почти автоматической. Сегодня мы назвали бы этот под­ход экологией человека. Несомненная ценность работы И.Т.На­зарова, на наш взгляд, состоит в том, что им предложены важные пути и средства развития здоровой личности с идеальной нервной системой.

В конце 40-х — начале 50-х гг. XX в. специалисты обращаются вновь к проблемам формирования здоровья школьников, поскольку новая установка на гигиенический аспект ЗОЖ была вызвана неблагоприятными условиями послевоенного времени. Осново­положником советской системы формирования здоровья школь­ников можно считать И. И. Мильмана. Ученый утверждал, что учи­тель — главная фигура в процессе обучения школьников «технике выполнения гигиенических навыков». Он разработал систему уро­ков здоровья, а его ученики и последователи — серию учебных пособий по личной и социальной гигиене, профилактике ее при­менения: санитарии, сохранению работоспособности человека, увеличению продолжительности его жизни.

Во многих публикациях послевоенного периода подчеркивалась особая роль семьи в привитии детям навыков здорового образа жизни (М.В.Антропова, 1958; А.А.Гжанский, 1965; В.К.Шурухина и В.В.Волков, 1965). Правда, авторы не предлагали меха­низмов формирования ЗОЖ школьников и акцентировали внима­ние лишь на необходимости создания оздоровительной атмосферы в учреждениях образования. Для своего времени их рекоменда­ции были новым словом в организации гигиенического режима учебного учреждения и повышении его санитарной культуры. Правда, они предлагали не систему совместных действий семьи и школы, а лишь отдельные методические материалы по организа­ции комплекса дней здоровья и уроков здоровья, которые не обес­печивают решения проблемы формирования культуры здоровья школьников.

В педагогических вузах за рубежом проблема обучения здоровью («Health Education») разрабатывалась Е. Ruth (1958), R. Schneider (1958), А.Harhett (1959), В. Sahders (1959). К будущим педагогам они предъявляли следующие требования. Педагог должен быть прежде всего примером отношения к собственному здоровью, мастерство будущего учителя заключается в развитии эмоциональ­ного окружения, использовании игры в учебно-воспитательном про­цессе. Все это способствует снятию утомления, повышению рабо­тоспособности школьников. В их работах выделена особая область знаний о росте и развитии ребенка, личном и общественном здоровье и способах его достижения, личной и общественной гигиене.

Учитель должен знать элементарные гигиенические требова­ния к учебно-воспитательному процессу, профилактические меро­приятия и обсуждать их с детьми; уметь проводить тестирование уровня функционирования органов зрения, слуха и т.д., коррек­цию физических дефектов; выполнять программы безопасности жизнедеятельности школьников и оказания первой медицинской помощи; развивать физические качества учащихся и умение орга­низовать правильный отдых; планировать учебные программы с учетом физического и умственного здоровья школьников.

Зарубежные исследователи указывают на особую необходимость оздоровительных методов обучения в учебно-воспитательном про­цессе: проблемное решение задач на уроке с демонстрацией опы­тов, выставки, ролевые игры, путешествия и т.д. В рамках про­граммы «Health Education» в США не только культивируют у школьников моду на здоровье и разумное отношение к ЗОЖ, но и прививают здоровые привычки. В Канаде у учеников формиру­ют состояние умственного и физического здоровья при особом внимании к здоровому школьному окружению. В Германии со­здают условия для естественного развития ребенка в образова­тельном учреждении. В Аргентине у детей развивают особый ин­терес к себе и к собственному здоровью, воспитывают чувство долга и ответственности за свое здоровье и здоровье окружающих людей.

Таким образом, за рубежом в системе профессиональной под­готовки будущего педагога любой направленности выделен аспект «Health Education», идентичный аспекту валеологической работы учителя, социального педагога со школьниками в Российской Федерации. Вместе с тем в зарубежных программах не всегда чет­ко представлен перечень знаний будущих педагогов о сущност­ной характеристике ЗОЖ школьников, социально-педагогических технологиях его формирования.

В конце 60-х — начале 70-х гг. XX в. в России появляются целевые работы об охране здоровья детей (некоторые санитарно-гигиенические материалы представлены в занимательной форме, например А. М. Сергиевским), пособия, помогающие понять при­роду заболеваний ребенка, обучающегося в школе, предупредить возникновение фобий и дидактоневрозов.

В связи с увеличением детских заболеваний, вызванных несо­ответствием учебно-воспитательной работы гигиеническим требо­ваниям, специалисты проводят больше исследований по вопро­сам гигиенического воспитания, охране здоровья обучающихся, где самое серьезное внимание уделяется соблюдению гигиенических требований к организации учебно-воспитательного процесса.

Однако попытки привлечь работников образования к школь­ным проблемам ЗОЖ в этот период не увенчались успехом, воз­можно, потому, что в организации гигиенически здорового режи­ма жизнедеятельности школы не были предусмотрены психоло­го-педагогические механизмы внедрения системы мер на уровне интеграции медицинских, педагогических и психологических зна­ний в обучающие системы. Впрочем, и до сих пор параметры ги­гиенического «портрета» учебного учреждения относятся к пре­рогативе деятельности санитарных врачей и школьного врача, в лучшем случае учителя физической культуры или директора шко­лы, а остальные педагоги ответственности за здоровье детей не несут.

Правда, в начале 80-х гг. XX в. появляются некоторые работы, предназначенные для сети учреждений гигиенического просве­щения учащихся, инструктивно-методические письма о задачах школы. В это же время А.И.Киколов (1985), Е.М.Теллер (1985) изучают соматические отклонения (близорукость, сколиозы, плос­костопие и др.) и напрямую связывают их с неадекватной физи­ческим запросам ребенка организацией учебного процесса[1].