Тимонина ив. Профессиональная этика педагога кемерово 2014
 Скачать 1.52 Mb.
|
|
??? Вопросы для размышления ??? Есть ли моральное право у педагога ломать нравственную природу личности ребенка во имя какого-либо нравственного идеала Аргументируйте свой ответ. Нравственная воспитанность (или невоспитанность) личности в зависимости от социальных условий может проявляться в различных качественных состояниях o низкая нравственная воспитанность проявляется в импульсивном поведении воспитанника, недостаточно осознающим нормы и требования общественной морали, o высокая нравственная воспитанность проявляется в единстве развитого нравственного сознания, мышления, воли, чувства и поведения. Нравственность формируется в преодолении противоречий, в борьбе с безнравственность. Каждому ребенку нужно пережить и одолеть свою дозу трудностей, разрешения противоречий, приобрести ничем невосполнимый опыт подлинной нравственной жизни удовлетворение от добрых дел, победы над собой и внешними препятствиями укрепление силы духа от выбора принципиального поведения раскаяния по поводу внешнего шага радости от доброты смелости от борьбы со злом. Б.Т. Лихачев. 2 ПОСТУПОК КАК ИСХОДНЫЙ МОМЕНТ НРАВСТВЕННОГО ПОВЕДЕНИЯ ВОСПИТАННИКА. Не только знание моральных норм и правил обуславливает нравственное поведение личности воспитанника. Особое значение имеет убежденность в необходимости следовать этим нормам, а также способность ребенка заранее обдумывать и прогнозировать совершаемые действия и поступки, сопоставляя их с нравственными требованиями. Обдуманность своего поведения во многом характеризует уровень нравственного развития человека и выступает как регулятор совершаемых им действий и поступков. Исходным началом нравственного поведения личности считается поступок. ********************************************************************* ПОСТУПОК – действие, которое имеет положительную нравственную значимость. Действие, которое имеет отрицательную нравственную значимость (проступок можно считать единицей безнравственного поведения. Однако поступком может быть и воздержание от действия (соответственно и проступком. Л.А.Попов. ********************************************************************* Вопрос о соотношении моральных знаний, обдуманности поведения личности в той или иной ситуации, а также влияние этих знаний и практического опыта на нравственное формирование подрастающего поколения занимал педагогов прошлого на протяжении не одной эпохи. Коменский Я.А. – считал, что воспитатель должен приучать детей к подчинению своего поведения разуму вырабатывать у ребенка привычку к обдумыванию своих действий и поступков, учить воспитанника сдерживать свои влечения и страсти, обуздывать свою нетерпимость, гневи другие негативные эмоции (Изб. пед. соч. в 2 т, Т. 1, Мс, Песталоцци И.Г.- большое внимание уделял формированию у воспитанников добродетельных поступков, выработке у них волевых усилий, сдержанности в словах и поведении (Изб. пед. соч. в 2 т.,Т. 2, Мс, Ушинский К. Д - считал, что педагог должен дать воспитаннику теоретический и практический опыт в области нравственного поведения, научить его обдумывать свои поступки (Соб. соч. в 11 т.,Т. 11. Мс, Лесгафт ПФ- полагал, что у воспитанника надо вырабатывать умение рассуждать и мысленно предвосхищать свои действия и поступки. Только так можно сформировать себя как личность. Необходимо приучить ребенка к тому, чтобы он отдавал отчет в своих действиях, чтобы постоянно задумывался над тем, что делает, и чтобы постоянно следили выяснял себе основание своих действий только в таком случае он в состоянии развить в себе человека. (Изб. соч. в 2 т, Т 1. Мс. Поступки, действия человека, как нравственные, таки безнравственные, связаны с интересами, мотивами, направленностью, выполнением или невыполнением человеком своих моральных обязанностей. Роль ориентира при оценке различных поступков старшеклассников выполняла классификация поступков, предложенная А.В.Зосимовским. Согласно данной классификации, все поступки воспитанников подразделялись (условно) натри группы моральные, аморальные, нравственно неоднородные Группу моральных поступков составляют две подгруппы а) собственно нравственные, б) репродуктивно - моральные действия. К первым относятся поступки, позитивный социальный смысл которых полностью соответствует внутренним установкам воспитанника, опирающимся на такие высокоморальные побудители, как моральный долги честь, личная ответственность перед коллективом и обществом. Это именно те действия, которые человек совершает свободно, те. по собственной воле, сообразно своим внутренним убеждениям. Выработка у школьников готовности к таким действиями является главной целью морального воспитания. Во вторую подгруппу моральных действий (репродуктивно-моральных) включены те общественно правильные поступки, которые хотя и совершаются добровольно, согласно личному выбору, однако не отличаются достаточно глубокой осознанностью. Их побуждают и регулируют обычно несобственные убеждения, а некритически (репродуктив- но) усвоенные моральные взгляды и образцы поведения окружающих. Группа аморальных поступков также имеет две подгруппы а) поступки собственно аморальные, б) репродуктивно-безнравственные поступки. Первые являются антиподом собственно нравственных действий, их негативный социальный смысл адекватен содержанию внутренних установок воспитанников. Это поступки злонамеренные, осознанно совершенные вопреки хорошо известным требованиям правопорядка и нравственности. К ним причисляются достаточно грубые нарушения поведенческих норм, в частности открытое уклонение от участия в общественно важных делах, сокрытие отрицательных поступков сверстников. Такими проступками можно считать, например, злонамеренный срыв общих для всех мероприятий и замыслов, хищение или злостную порчу принадлежащего школе имущества, оскорбление педагогов, демонстративное неподчинение ими т.д. Подгруппу непродуктивно-безнравственных действий, полярно соответствующих конформно-нравственным поступка, составляют необдуманные проступки, совершаемые под влиянием условий среды. Они подразделяются на подражательно-конформные возникшие в результате прямого заимствования разнообразных безнравственных действий, внушенные или суггестивные (результат внешнего побуждения к какому-либо неблаговидному действию, основанного на подверженности школьника влиянию безнравственных лиц бездумно-привычные (воспроизведение усвоенных ранее необдуманных действий. Третья группа нравственно неоднородных поступков, состоит также из двух подгрупп. К первой подгруппе, названной подгруппой внешне моральных поступков, причисляются внешне вполне позитивные действия, не являющиеся таковыми по внутреннему, мотивационному содержанию. Эти поступки нравственно несвободные, принудительно- вынужденные, отчетливо распадающиеся по своему субъективному смыслу на действия двоякого рода охранительно-оберегающие и корыстные. Охранительно-оберегающие действия школьник совершает из опасения в случае отказа от них стать объектом той или иной нежелательной для себя санкции педагогов, родителей, сверстников. К таким действиям относятся формальное выполнение нежелающим учиться школьником своих учебных обязанностей, его формальное участие в общем труде, соблюдение морально незрелым учеником внутренне чуждых ему правил общественной дисциплины и т.д. Что касается действий, названных корыстными, то они выполняются лишь постольку, поскольку это может помочь школьнику удовлетворить сугубо индивидуальные желания, интересы и потребности. Второй разновидностью нравственно неоднородных поступков является подгруппа внешне аморальных поступков, но лишенных аморального намерения. Их можно подразделить на безнравственные по неведению - аффективные и нечаянные поступки. К первым - причисляются различного рода непродуманные проступки, совершаемые в силу тех или иных изъянов в моральных познаниях, ложного понимания долга, разнообразных ошибок в выборе средств достижения определенных нравственно положительных целей. Непосредственными причинами аффективных проступков могут быть психогенные травмы обида, фрустрация, задетое самолюбие. Такого рода проступками необходимо считать, например, пререкания школьника с оскорбившим его учителем, неподчинение родителями т.д. Наконец, нечаянные проступки это немотивированные действия, вызываемые помимо воли школьника случайными неблагоприятными обстоятельствами (Савченко Е.А.). И сегодня проблема формирования у личности умения обдумывать свое поведение, сопоставлять его с требованиями общественной морали находит отражение в ряде направлений воспитательной работы. В общем виде их можно сформулировать следующим образом (Горленко В.П.): формирование у школьников потребности в обдумывании совершаемых действий и поступков, стимулирование и развитие этих умений, уяснение сущности процесса обдумывания поведения и его важнейших структурных элементов, включение воспитанников в разнообразные виды практической деятельности с целью формирования у них опыта подобного поведения. Как показывает опыт практической работы с учащимися в указанных направлениях, первичными знанием должна стать область сущности процесса обдумывания поведения, общее представление о важности совершаемых действий и поступков, что избавляет человека от ошибок и помогает подчинять свое поведение разумным действиям. Однако теория еще не создает гарантий, что ребенок будет использовать эти знания в жизни. Необходимо практически научить каждого воспитанника умению обдумывать свои поступки, анализировать уже совершенные, делать правильный моральный выбор. Нравственное развитие младших школьников отличается заметным своеобразием. В их моральном сознании преобладают императивные (повелительные) элементы, обу- словливаемые указаниями, советами и требованиями учителя. Оно фактически функционирует в форме этих требований, причем при оценке поведения дети исходят, главным образом, из того, что не надо делать. Именно поэтому они замечают малейшие отклонения от установленных норм поведения и немедленно стремятся доложить о них учителю. С этим же связана и другая черта. Остро реагируя на недочеты в поведении своих товарищей, дети зачастую не замечают собственных недочетов и некритически относятся к себе. Самосознание и самоанализу младших школьников находятся на низком уровне, и их развитие требует от учителей внимания и специальной педагогической работы. Известная «повернутость» морального сознания вовне и недостаточный уровень самосознания имеют своим следствием то, что их регулирующая роль в поведении младших школьников оказывается слабой. Поступки детей зачастую носят подражательный характер или вызывается импульсивными возникающими внутренними побуждениями. Это нужно учитывать в процессе воспитания. Весьма важно, в частности, развивать нравственное сознание ребят и обогащать их яркими нравственными представлениями по различным вопросам поведения. С другой стороны, следует умело использовать нравственные упражнения для выработки и закрепления у детей устойчивых форм поведения. В нравственном воспитании младших школьников следует учитывать, что дети начинают активно, самостоятельно разбираться в различных жизненных ситуациях, но при этом их оценка событий, поступков часто носит ситуативный характер. Стремление самим во всем разобраться поддерживается учителем, он помогает детям в выборе правильной нравственной оценки. Поведение ребенка, конечно, может быть непоследовательным, так как отсутствие социального опыта затрудняет его выбор действий, поскольку он ориентируется пока, подражая взрослым, живущим рядом с ним. Характерная особенность их в том, что они с большим доверием относятся к взрослым. Если моральное требование взрослым преподносится доброжелательно, ясно, с привлечением ярких примеров, то дети стремятся обязательно его выполнить. По мере того каких жизненный опыт обогащается знанием этических норм и представлений, приобретаются навыки социально значимых действий, вырастают возможности альтернативных решений. Постепенно развивается способность совершенствовать свое поведение на основе полученных знаний о морали. (Меженцева Г. Н) ??? Вопросы для размышления ??? Подумайте, как объяснить ребенку, что он совершил неправильные действия в данной ситуации. Помогите ребенку проанализировать его негативный поступок, чтобы сохранить благородный порыв души ребенка. Однажды на перемене завхоз школы подвела к классному руководителю ученика его класса. Оказалось, что Алеша оборвал все цветы в школьном полисаднике. В качестве вещественного доказательства завхоз протянула классному руководителю букет цветов. Алеша стоял рядом с завхозом и жалобно плакал. Классный руководитель поинтересовалась, зачем мальчик нарвал такое количество цветов. Алеша ответил, что у его мамы сегодня день рождения, денег у него не было, а он так хотел сделать подарок маме, поэтому и нарвал цветы 3. КОЛЛИЗИИ И МОТИВЫ НРАВСТВЕННОГО ПОВЕДЕНИЯ ЛИЧНОСТИ. Утверждение добра и зла в обществе сопряжено с определенными трудностями и внутренними моральными коллизиями когда личность не может при всем своем желании поступить однозначно добродетельно. Ситуация морального конфликта выбор действия между двумя взаимоисключающими в данных условиях нравственными ценностями. Примером этого могут служить ситуации, описанные в ряде художественных произведений. Например, НС. Лесков Человек на посту, где герой, являясь военным, охранял ночью пост. Вовремя дежурства, он услышал с реки крики о помощи (тонул человек. Как должен поступить часовой Оставить пост - нарушение служебного долга. Если не спасти человека, то у героя возникнут муки совести, невыполненное чувство долга по отношению к утопающему будет, возможно, вспоминаться всю оставшуюся жизнь. Подобные коллизии можно найти в произведениях Л.Н.Толстого Анна Каренина», Б. Лавринева Сорок первый и других. когда личность стремиться оказать помощь другому человеку, ноне знает как это сделать, либо нет конкретных умений в этой области ??? Вопросы для размышления . ??? Проанализируйте педагогическую ситуацию, приведенную ниже. Права ли была ученица данного класса, выбрав такой способ помощи своим соклассникам? Как бы Вы поступили как педагог, если бы в вашем классе произошла подобная ситуация Приведите возможные варианты решения данной проблемы. В пятом классе у многих ребят стали пропадать карманные деньги. Долго классный руководитель не могла найти виновного в этой ситуации. Помог случай. Расспрашивая одного из учеников о покупке ему нового альбома для рисования, учительница была очень удивлена, что это сделала Лена, ученица данного класса. Лена это подтвердила, сказав, что деньги на покупку альбома взяла у соклассников. Далее она рассказала учительнице, что не раз, таким образом, она брала деньги у более обеспеченных ребят класса (пояснив, что ими так родители еще дадут. Добытые таким способом деньги Лена тратила на угощение ребят, которые ничего не могли купить в школьном буфете. Мотивы своего поведения Лена объяснила тем, что она пыталась восстановить справедливость в классе у всех ребят все должно быть, а не только у самых обеспеченных. Лена действительно помогала именно тем ребятам (она назвала их фамилии, которые были из нуждающихся семей. когда, осознавая негативность поступка, личность может соглашаться с практикой двойственных стандартов (пользоваться шпаргалкой на экзамене, пропускать занятия, что осуждается как нарушение определенных норм учебной деятельности. Нов реальной жизни это делает большинство студентов, особо не испытывая угрызения совести. Все так делают. У каждого человека имеется общее представление о таких понятиях как нравственное и безнравственное поведение. Однако оценить поведение человека в той или иной ситуации бывает очень трудно. Чаще при оценке действий мы учитываем два основных показателя данные действия принесли пользу или вред окружающим людям, соответствуют ли эти действия общепринятым нормам. Человек часто оказывается в ситуации, когда решение нужно принять мгновенно, когда полная информация отсутствует, и нет времени на то, чтобы рационально просчитать варианты. Тогда приходится доверять интуиции, характерной чертой которой является способность видеть целое раньше частей, способность компенсировать недостаток информации и времени, выдавать решение без обращения к доказательствам. Моральную интуицию нельзя отнести ник рациональному, ник иррациональному. Скорее, это сплав интеллектуального и эмоционального опыта человека, отшлифованная житейская мудрость, которая способна моментально извлекаться из памяти в качестве готового решения Поступок во всех его составляющих является последовательной цепочкой выборов - в постановке цели, в определении средств ее достижения, в практическом исполнении морального решения, ив конечном счете, в соответствии намерения и результата. Личность несет ответственность как за целеполагание, таки за целеосуществление в моральном выборе, как за ценностную ориентацию, таки за целесообразность избираемых средств. Стратегия поведения определяется выбором предпочтений определенных моральных ценностей. Когда объективная ситуация неоднозначна и возможны варианты поступка, необходимо отдать предпочтение чему-то одному и, выбирая свободно, личность несет ответственность за мотивацию, цель, само действие и его результат ( Т.Ю.Фомина) Но для анализа поступка (или проступка) данных показателей явно недостаточно необходимо учитывать и ряд других факторов Мотив поступка. Действие, которое совершает личность, может обосновываться несколькими мотивами. Необходимо выделить ведущий мотив. Мотивы бывают различными по моральной ценности благородные / низменные, общественные // личные ******************************************************************** МОТИВЫ – это внутренние причины, побуждающие человека к действию. В основе каждого действия обязательно лежит определенный мотив. Знание мотива раскрывает смысл данного поступка ив известной мере помогает познать личность в целом (ее взгляды, интересы, чувства, характер. Э.Ш.Натанзон. ********************************************************************* 2. Последствия поступка. Утверждает ли поступок добродетель, приносит ли благо окружающим (Не срабатывает ли знаменитый афоризм Хотел как лучше, а получилось как всегда. 3. Учитывать условия в которых совершается поступок. (Материальная поддержка другому человеку может быть оказана, когда у данного лица есть солидный счет в банке, или человеком, имеющим весьма скромные доходы. 4. Какие средства использовались для достижения данной цели (порядок и дисциплина в классе наводятся с помощью угроз, оскорблений и наказания. Не все средства хороши для оправдания поступка. Нравственное поведение включает мотивацию поступка и его оценку (самооценку. Мотивация поведения личности также важна, как и поступок. Она возникает до его реализации и действует в период совершения действия. Мотив побуждает к действию. Однако мотивы и поступки могут и не совпадать или не соответствовать друг другу так не всегда благие намерения (мотивы) порождает столь же благие поступки. Связь между мотивом и поступком неоднозначна один и тот же мотив может заставить совершить человека разные поступки. И наоборот одна и та же линия поведения может определяться разными мотивами. При оценке уровня нравственности личности должны учитываться не только результаты, но и мотивы, движущие ее поступками. При анализе же нравственного поведения учитываются мотивы, последствия поступка, а также используемые средства и условия, в которых он совершается (Меженцева Г. Н) Таким образом, адекватно оценить поведение личности не так просто. Но это не означает, что педагог отказывается от каких-либо оценок и суждений в адрес ученика. Именно он помогает сформировать ребенку уровень понимания золотой середины и тех нравственных ценностей, которыми руководствуется большинство людей данного общества. Педагог постоянно сталкивается с самыми разнообразными поступками воспитанников. Практически в каждом случае педагог должен грамотно отреагировать на поведение ученика, дать положительную или отрицательную оценку его действиям. Правильная оценка, приятная она или нет, расценивается учеником как общественная оценка, которую надо обязательно учитывать. Неправильная реакция учителя на поступок ученика расценивается последним как обида на педагога, который не смог его понять. Оценивая поступки воспитанника, всегда необходимо учитывать мотивы, цели, средства, которые привели ребенка к совершению таких действий. Следует помнить, что личность развивается и формируется постепенно. Ребенок проходит длительный путь морального становления личности, где ошибки и неудачи вполне естественны. « бытие личности определяется ее пониманием добра и зла, справедливости, счастья и смысла жизни и умением воплотить это понимание в конкретных жизненных ситуациях. Л. А. Попов Вопросы для самоконтроля. Какие три стадии проходит личность в своем нравственном развитии Дайте их характеристику. Перечислите задачи нравственного воспитания личности. Какие методы воспитания Вы могли бы предложить для практической реализации этих задач Как Вы понимаете такие понятия как внутренний контроль, нравственная воспитанность Дайте определения понятия поступок. В чем проявляется коллизия нравственного поведения личности в различных жизненных ситуациях Расскажите о возможных путях формирования у ребенка привычки к обдумыванию своего поведения. ******* Практическое задание. ******* Подготовить сообщение на тему Формирование нравственных ориентиров у подрастающего поколения в современных условиях (при подготовке используйте статьи Со- зонов В.П. Истоки современного духовно - нравственного воспитания Текст Народное образование с Дармодехин СВ. Социальный институт воспитания состояние и перспективы развития Текст Воспитание школьников с) Составьте свой вариант методики изучения нравственного поведения ученика в классном коллективе (при затруднении используйте методики, приведенные в Литература. Основная 1.Мишаткина Т.В. Педагогическая этика Текст учеб пособ. Сер. Высш образ, Изд-во Феникс .-2004.-304 с. 2. Мишаткина Т.В. Педагогическая этика Текст учеб пособ. Изд-во Новое знание .- 2004.-304 с. 3.Лаврентьева Н.Б., Нечаева А.В. Педагогическая этика. Текст Барнаул изд-во АлтГТУ, 2010.- с Дополнительная 1.Бакштановский В.И., Согомонов Ю. В. Этика профессии миссия, кодекс, поступок Текст Монография. Тюмень НИИ прикладной этики ТюмГНГУ, 2005.-302 с. 2.Боровикова Л. В Мир взрослых и мир детства тенденции развития взаимоотношений Текст / Человек и образование с 69 -73 3. Дроздова П.В.Особенности принятия решения детьми разного возраста в зависимости от эмоционального состояния Текст Воспитание школьников с 4. Коновалов А.Ю.Право ученика на разрешение конфликта Текст / Народное образование с Педагогическая этика Текст Учебно-методическое пособие / Сост. ИВ. Тимонина.- Кемерово Кузбассвузиздат, 2000.- 136 с. 6.Разин А.В. Этика. Текст Учеб пособ для вузов М. Академ. Проект. 2006.- с. 7.Теряева О.А., Шабров П.Н. Образ героя и социальная безопасность[Текст] / Народное образование 1 -с |