Аннотация
 Скачать 1.14 Mb.
|
|
2. Клиентом была молодая студентка, посещавшая мой мастер класс, ее личная история и проблематика были мне уже достаточно извест- ны. Основная коллизия состояла в том, что долгое время в раннем детстве она воспитывалась у бабушки, в отличие от последующих детей. Она «мсти- ла» родителям непослушанием и «безобразиями». В ответ они постоянно критиковали ее, что порождало в ней чувство вины и желание исчезнуть из этой вселенной так, чтобы и следа от нее не осталось. Ее суицидальное наме- рение выражалось в депрессивных и истерических реакциях, порождало множество отрицательных последствий в ее жизни. В этот день она пришла на занятия в весьма эмоционально неблагопо- лучном состоянии. Она в очередной раз поскандалила со своей матерью, вы- сказав ей свои претензии, той стало физически плохо, она почти упала в об- морок. Теперь девушка ненавидела саму себя, клялась, что больше никогда не огорчит своих родителей, поступится своими чувствами, но их больше ни за что не затронет. Однако, она все время задавала вопрос, почему она все время дает себе это слово, а потом опять устраивает им неприятности. Легко было установить, что страдала она только потому, что в детстве чувствовала себя отвергнутой. Поэтому я предложил ей представить ту ма- ленькую девочку, какой она была, когда лишилась родительской любви. Также я предложил ей взять на себя заботу об этом ребенке. Она категориче- ски не хотела этого делать, считая, что заботиться об этой девочке должны ее родители, а они не хотят этого делать. Она сама была совершенно равно- душна к ребенку и говорила, что эта девочка ей не нужна. Возникла тупиковая ситуация, но я воспользовался тем состоянием, в котором находилась студентка (утилизация симптома). Я сказал, что она са- ма только что уверяла всех присутствующих, что все готова сделать, чтобы ее родители были счастливы, хочет помочь им. Пусть тогда она возьмет на себя заботы об этой девочке, чтобы облегчить им жизнь. Она ответила, что это действительно облегчит им жизнь и она согласна. В воображении она прижала эту девочку к себе и выразила ей любовь и желание заботится о ней. Мгновенно ее собственное состояние переменилось, все ее ожесточение ис- чезло и изменилось на выражение нежности и счастья. Она больше не оби- жалась на своих родителей и больше не желала себе смерти и наказания. Она почувствовала себя взрослой и поняла, что прежние ее реакции были цели- ком детскими. Она сказала, что испытывает желание жить и сможет позабо- титься об этой девочке. Некоторые наблюдатели плакали. На следующем семинаре она выразила мне благодарность и удивленно спрашивала: «Что вы такое со мной сделали Николай Дмитриевич? Я раньше не любила жизнь, а сейчас я полна счастья и любви к жизни. Раньше я гуляла 100 среди уродливо обрезанных деревьев около заглохшего пруда и получала удовольствие от этого мрачного места, сейчас мне там совершенно неинте- ресно...» В дальнейшем мы еще возвращались к данной тематике, но по дру- гим поводам. 4. 7 Работаспоследствиямитяжелойтравмы Сильные травматические события вызывают многочисленные психо- логические последствия. Постстрессовые состояния вызывают сейчас значи- тельный научный и практический интерес. Мы не будем рассматривать все возможные варианты, но покажем возможности ЭОТ на примере работы с психологическими последствиями изнасилования. На эту тему также суще- ствует целый спектр теоретических и практических наработок, они очень важны, но выделим только некоторые аспекты многоплановой работы. Две темы кажутся нам наиболее острыми. Во-первых, женщина в результате по- добного травматического события ощущает себя поруганной и грязной, она еще и еще раз возвращается к прошлому, и заново переживает трагедию, об- виняя, прежде всего себя. Поэтому она не хочет ни кому рассказывать о слу- чившемся. По крайней мере, в моей работе встречались именно такие девуш- ки, которые ни с кем не могли поделиться своими переживаниями. Во- вторых, в ней остается невыраженной агрессия, направленная против на- сильника или насильников, чаще всего она пытается их простить или просто забыть то, что было, но внутренний гнев разъедает ее изнутри. Обратной стороной этого является чувство страха, которое порой переносится на дру- гих мужчин. Она не может выйти из позиции жертвы, что предопределяет ее мироощущение. В качестве примера работы с первой стороной этой проблемы можно привести случай уже упоминавшийся выше (раздел об основных этапах ЭОТ), о том, как девушка, представившая свое самоотношение в форме су- щества, всего состоящего из грязи, сама отмыла его и приняла как часть сво- ей личности. Вторая часть работы происходит драматичнее и вызывает большее со- противление со стороны пострадавшей. Необходимо помочь ей выразить свою агрессию и выйти из позиции жертвы. Препятствием для выражения агрессии служат как моральные убеждения, так и страх. Большинство из из- насилованных женщин чувствуют, что адекватным отмщением тому или тем мужчинам было бы их убийство, и опасаются дать волю своим чувствам да- же в воображении. Они не хотели бы совершать чего-то чудовищного даже в воображении. Кроме того, они убеждены, что у них не хватит сил победить противника, и все равно они обречены на поражение, а поэтому лучше избе- гать столкновения. Один выход состоит в том, чтобы помочь клиентке представить себя очень могучей, дать отпор негодяю, а потом увидеть его в воображении жи- 101 вым и невредимым, не испытывая больше страха и ненависти. Но вы сами понимаете, что этот вариант не всегда легко осуществить. Нам удалось найти решение, которое не вызывает такого сопротивления и не содержит в себе чего-то морально неприемлемого. Приведу пример работы, произошедший на моем мастер-классе. В нем был применен метод возвращения «подарка». Пример. После одного из медитативных упражнений, вызвавшего у большинства участников исключительно положительные чувства, одна из студенток пожаловалась на плохое психосоматическое состояние. У нее воз- никло сильное сердцебиение, ей было трудно дышать и ее как-то всю «тряс- ло». Образ ее состояния был парадоксально безобидным: это был какой-то гном с бородой и в красной шляпе. Однако, по ее субъективному воспри- ятию этот гном был злобным и хотел унизить и издеваться над ней. Он явно считал, что она ни как не сможет его победить. Зная словарь образов, я легко догадался об истинном смысле ее пере- живаний и напрямую спросил, не подвергалась ли она изнасилованию. Мно- гие студенты удивились такой догадке, но по моему опыту, гном в шляпе яв- ляется фаллическим символом, а в сочетании с его злобностью, стремлением унижать и тяжелым состоянием студентки решение было только одно. Она подтвердила, что в когда ей было 12 лет, группа пьяных молодых парней поймала ее и еще нескольких девочек и принудила их заниматься с ними оральным сексом. Она никому об этом не рассказывала, но тяжелые переживания преследовали ее до сих пор. Главное, что она ощущала - силь- нейшее чувство унижения. Я предложил ей представить себя достаточно сильной и сделать с эти- ми парнями то, что ей бы хотелось. Она отказалась от этого варианта, считая, что она не хочет причинять никому зло. Тогда я сказал, что это зло все равно ходит вместе с ней, что главная цель насильника - восторжествовать над жертвой, унизить ее. Поэтому я предложил ей перестать держать это зло в себе, поскольку она не несет ответственности за происхождение этого зла. Это зло порождено этими парнями, и если она продолжает носить его с со- бой, то следовательно она способствует выполнению плана этих негодяев, становится их сообщницей. Я предложил ей мысленно вернуть им все то зло, которое они ей причинили, не больше, но и не меньше. Для этого необходи- мо было обнаружить это зло в своем теле и выпустив оттуда вежливо пере- дать им. Такое предложение было ей принято и, сосредоточившись, она не- сколько минут выполняла задание, пока не подтвердила, что чувствует, что все им вернула. При этом практически все негативные психосоматические симптомы исчезли. Она сказала, что в ее груди почему-то возник образ та- релки, которая раньше была разбита, а теперь снова целая, но трещинки еще заметны. Я сказал, что это означает, что она все-таки не все вернула и надо продолжать работу. Она опять сосредоточилась, вернула по ее словам совсем 102 все, после чего «тарелка» стала совсем целой, а по ободку и центре ее, воз- ник рисунок синих цветов. Я проинтерпретировал это так, что тарелка сим- волизирует ее душу. Акт изнасилования разбивает душу, а возвращение зла восстанавливает ее. Она затратила много сил на работу, и вернулась в общий круг. Даль- нейшая работа в мастер-классе протекала своим чередом, но терапевтиче- ский процесс в ее душе все еще продолжался. В конце занятий она сказала, что теперь ее «тарелка», стала золотой, засияла и улыбается. Она добавила, что все ее тело как будто смазано какой-то целебной мазью, создающей слег- ка ментоловое и очень приятное ощущение, как вьетнамская мазь «звездоч- ка». Она сказала, что ей очень хорошо. На последующих занятиях, она подтвердила, что эта проблема теперь решена, самочувствие улучшилось, в частности прекратились ее постоянные страхи и ночные кошмары. 4.8 Работаспоследствиямиродовойтравмы Для многих людей рождение на этот свет было связано с той или иной психологической травмой: удушьем, застреванием в родовом канале, силь- ным сдавливанием головы и т.д. Эти неприятные переживания сохраняются на протяжении жизни человека, влияют на его характер и способность ре- шать те или иные проблемы. Для избавления от последствий таких травм можно провести имитацию нового рождения, в которой прорабатываются специфические ситуации, которые данный индивид переживал при своем физическом рождении и оставившие негативный след в его психике. Имита- цию можно проводить как с помощью физических действий, так и в вообра- жении. Пример 1. На одном из занятий моего кружка, женщина, обычно весь- ма активная, явно была не в состоянии включиться в работу. Я спросил ее, что с ней происходит. «Не обращайте внимания. У меня это всегда перед днем рождения». - сказала она - «А в день рождения мне обычно скорую вы- зывают». «Вот смотрите», - она закатала рукав, - «я вся в таких больших ро- зовых пятнах. У меня такое чувство, что сейчас я потеряю сознание». Я попросил ее сесть в центр круга и описать свое состояние. «Мне трудно дышать и такое ощущение, что кости черепа зашли друг за друга, го- лова сдавлена». - ответила она. Достаточно очевидно, что это типичная кар- тина застревания ребенка в родовом канале. «Что тебе в данный момент хо- чется?» - спросил я. «Чтобы кто-то потянул меня за голову.» - сказала она. Так мы и поступили, несколько раз подряд, очень аккуратно и медленно то один член кружка, то другой тянул ее за голову, помогая пройти воображае- мый родовой канал. Она двигалась согнувшись за тянущим ее, пока не на- ступало ощущение выхода, освобождения. После каждого прохода ей стано- вилось лучше, но кульминация произошла на четвертый раз, когда пройдя 103 три метра за ведущим, неожиданно она глубоко, и с явным облегчением, вздохнула, руки ее свободно повисли и, блаженно закрыв глаза, она легла головой на плечо ведущей. Мы конечно накрыли ее одеялом, и ждали того момента, когда она откроет глаза, чтобы посмотреть ей в глаза с нежностью и любовью. Минуты через две она открыла глаза - они сияли счастьем и по- коем. Головная боль и удушье полностью прошли. Все члены группы подо- шли к ней и прикоснулись к ее телу, чтобы она ощутила, что ее принимают в этом мире. Прошла неделя... На следующем занятии (признаюсь, я с нетерпением ждал результатов прошлой работы) эта женщина сияла «как новенькая». Она сказала, что день рождения прошел без всяких эксцессов и она чувствует се- бя прекрасно, даже пятна на теле почти исчезли, но самое интересное, что улучшились отношения с ее мамой, раньше она даже не могла понять почему их отношения такие напряженные, а теперь она стала относиться к ней со- вершенно спокойно: человек как человек... В данном случае был использован метод физической имитации рожде- ния и для его проведения нужны помощники и опытный терапевт для кон- троля. Но можно провести подобный же опыт полностью в собственном во- ображении. Может быть он не будет в такой же степени эффективен, но при настойчивом повторении может обеспечить большой прогресс в вашем пси- хологическом состоянии. Пример 2. После лекции в одном из вузов ко мне подошла девушка, чтобы проконсультироваться по поводу своего состояния. Она часто ощуща- ла себя стиснутой, сдавленной со всех сторон и испытывала из-за этого де- прессивные состояния. Она даже принесла рисунки, на которых изобразила нечто вроде темной ауры, стискивающей ее, она находилась внутри в чем-то вроде воды. Я объяснил ей, что, скорее всего это переживания остались в ней после родов, и предложил пройти терапию. Что-то мешало ей заняться тера- пией системно, тогда я предложил ей прямо сейчас представить себя, нахо- дящейся в этом темном «мешке» и попытаться выбраться. Девушка очень ярко представила эту картину и явно в своем внутреннем мире переживала процесс борьбы за освобождение. Она сказала, что протискивается головой вперед, но сил ей не хватает, чтобы пройти до конца. «Может быть, надо как- то себе помочь?» - спросил я. «Да, надо оттолкнуться ногами».- ответила она. Буквально через минуту она уже победно улыбалась ,- «Да, я думаю, мне это поможет! Я буду делать это еще. Я вспомнила, что невольно делала это в бассейне - толкала себя из-под воды ногами, мне это нравилось. Можно так упражняться?» «Можно, - ответил я, - но так, чтобы не было риска, чтобы кто-то подстраховал». «Спасибо», - сказала она и мы расстались. Так же и вы в своем воображении вполне можете проиграть заново си- туацию своих родов и наверняка вы почувствуете те или иные трудности на пути рождения. Только обязательно пройдите эти трудности, не застряньте в 104 них снова. Чтобы подстраховаться делайте этот опыт при поддержке друга или представьте себе кого-то, кто может вам помочь в критическую минуту ( потянуть за голову, например, и т.д.). У вас обязательно получится, если вы решитесь и если действительно есть симптомы, указывающие на психологи- ческую травму при родах. Когда родитесь в своем воображении, представьте, что к вам прикасаются так как вам приятно ваши настоящие или воображае- мые родители, что кто-нибудь ласково и с любовью посмотрел вам в глаза... Пример 3. Участники семинара выполняли упражнение «круг здоро- вья», одна из участниц почему-то увидела себя в каком-то чане, лежащей там в беспомощном и анемичном состоянии, потом она все-таки выбралась отту- да и оказалась в море, но опять увидела себя неподвижной, анемичной. Я спросил ее, может быть у нее были трудные роды или у нее сильная эмоцио- нальная зависимость от матери? Она ответила, что и то и другое верно. Тогда я сказал, что сейчас мы не будем решать эту проблему, нам предстояло вы- слушать многих других участников группы, но я думаю, что ей необходимо отпустить свою мать и материнскую утробу. Это нужно сделать ей самой, поскольку только она и держит на самом деле и мать и ее лоно. Мы продолжили обсуждение впечатлений группы от упражнения, но вдруг эта девушка вскочила и стала возбужденно ходить по комнате, на гла- зах ее были слезы. Она сказала, что тут же выполнила мои советы и теперь ее как-то трясет, она ощущает холод, и ей хочется двигаться. Какое-то время она ходила туда-сюда в центре терапевтического круга, затем отошла в сто- ронку и там плакала. Мы предложили закутать ее в шубу для того, чтобы она могла лучше пережить трансовое состояние, но она отказалась. Через неко- торое время она вернулась в общий круг и села на свое место, она сказала, что теперь чувствует очень приятное тепло в теле и расслабленность, глаза ее излучали радость. Теперь она ощущала свою отдельность, независимость от матери. Все поздравили ее с еще одним днем рождения, но я сказал, что не- смотря на сильный прорыв, эта проблема требует дальнейшей проработки. Резюме. Приведенные выше примеры успешной работы не ис- черпывают всех возможностей ЭОТ. Мы приводили случаи в основном « одноактной» работы. Однако, чаще психологу приходится работать с клиентом многократно, распутывая сложные клубки психологических проблем. В этом случае наша методика начинает напоминать психо- аналитическую работу, но протекает значительно быстрее и направле- на не столько на осознание, сколько на трансформацию состояний. Впрочем, об этом уже говорилось выше. ГЛАВА 5. Упражнениядлягрупповыхииндивиду- альныхзанятий, используемыевЭОТ 105 5.1 Введение Важнейшей частью системы эмоционально-образной терапии является набор специальных упражнений, которые можно использовать как индиви- дуально, так и в групповой работе. Руководитель группы дает инструкцию выполнения упражнения, в группе оно выполняется в течение 5-10 минут, потом происходит обмен впечатлениями. Инструкции упражнений обычно даются в достаточно свободной и неопределенной форме для того, чтобы дать свободу для проявлений каждой личности. Процесс взаимообмена впе- чатлениями после того или иного упражнения является очень полезной фа- зой работы. Желательно, чтобы все рассказали о своих образах и пережива- ниях, но никто не принуждается к этому. Каждое упражнение имеет свои цели, оно может вызывать чисто по- ложительные переживания, но может и спровоцировать проявление той или иной неосознаваемой проблемы. Поэтому выполнение упражнения в группе плавно переходит в терапевтическую работу с тем или иным участником группы. Решение проблемы одного из участников группы полезно и для дру- гих, которые наблюдают за процессом терапии. Обсуждение группового ме- дитативного опыта стимулирует дальнейшие размышления на заданную те- му, высвечивает индивидуальные различия в подходе к данной проблеме. 5.1.1 Упражнение 1 (тренировочное) В моей практике почти не бывало случаев, когда тому или иному уча- стнику группы или клиенту не хватало воображения, чтобы придумать тот или иной образ для своего состояния. Но если такое произошло, то можно проделать предварительные упражнения для развития воображения. Можно воспользоваться тестом, предлагаемой А. Лазарусом [ ] для определения, а также развития способности создавать образы. Представьте себе определенные вещи. Если образ будет очень отчет- ливым, поставьте себе 4 балла, если отчетливость будет средней, вы полу- чаете 3 балла, если относительной - 2, и если образ будет неотчетливым - 1. Если же перед вашим мысленным взором не появится никакого образа или он будет совсем нечетким - получаете 0. Прочтя каждое из заданий, закройте глаза, попытайтесь представить себе образ насколько возможно отчетливо, а затем запишите оценку, которую себе поставили. Начнем. Подумайте о своем близком родственнике или друге. Баллы 1. Представьте, что он или она стоит перед вами. ( ) 2. Представьте себе этого человека смеющимся. ( ) 3. Представьте его глаза. ( ) 4. Представьте себе вазу с фруктами. ( ) 5. Вообразите, что вы едете по сухой пыльной дороге. ( ) 106 6. Представьте себе, что бросаете мяч. ( ) 7. Представьте себе дом, в котором жили в детстве. ( ) 8. Вообразите, что смотрите на витрину магазина. ( ) 9. Представьте себе белый песчаный пляж. ( ) 10. Представьте себе телевизионный экран без изображения. ( ) 11. Услышьте собачий лай. ( ) 12. Представьте себе звук взрывающейся хлопушки. ( ) 13. Почувствуйте тепло горячего душа. ( ) 14. Представьте себе, что проводите пальцем по куску наждачной бумаги. ( ) Представьте себе, что вы поднимаете тяжелый предмет. ( ) 16. Вообразите, что поднимаетесь по крутой лестнице. ( ) 17. Представьте вкус лимонного сока. ( ) 18. Вообразите, что едите мороженое. ( ) 19. Представьте себе запах тушащейся капусты. ( ) 20. Представьте, что нюхаете розу. ( ) Если вы набрали высшую сумму баллов - 80, значит, за каждое из зада- ний вы поставили себе 4 балла и все образы вы представляли себе очень от- четливо. Это мало кому удается. Если вы набрали 60 и более баллов, это го- ворит о хорошо развитом воображении. Если набранные вами баллы в сумме составили менее 30, то по мнению А. Лазаруса вряд ли данный метод вам поможет. Я думаю, что это не так, надо просто развивать свои способности, повторяя упражнение. Можно также воспользоваться упражнением, направленным на созда- ние образов эмоциональных состояний. Придумайте серию образов, соответ- ствующих словам радость, тоска, счастье, печаль, нежность, тревога, доброта и т.д. Старайтесь создавать образы спонтанно, что пришло первое в голову, то и хорошо. Подберите звук и осязательное ощущение под каждый образ. Можете нарисовать возникшие образы. Сделайте перерыв и снова создайте образы на те же темы, сравните первые и вторые образы. Что в них общего? Как отразилась ваша личность и проблематика в этих образах? |