Главная страница
Навигация по странице:

  • II.7 сукха анушайи рагах

  • II.8 духкха анушайи двешах

  • Йога сутры Патанджали. Книга издана при содействии Центра йоги Айенгара удк 14615. 82 Ббк 8775. 6 А36


    Скачать 5.41 Mb.
    НазваниеКнига издана при содействии Центра йоги Айенгара удк 14615. 82 Ббк 8775. 6 А36
    Дата12.03.2022
    Размер5.41 Mb.
    Формат файлаdoc
    Имя файлаЙога сутры Патанджали.doc
    ТипКнига
    #393743
    страница17 из 60
    1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   60


    Хотя между созерцателем (атмой) и зримым существуют различия,


    1. процессе видения зримое (ум) представляется чистым созерцателем. Такое слияние происходит под воздействием асмиты.


    Садхака должен понимать, что созерцатель (атма) и инструмент, припомощи которого он видит (буддхи), не одно и то же. Если они сливаются друг с другом и работают как единое целое, опыт становится реальным. Ум и чувства по сути своей лишь инструменты атмы, однако, начиная отож-
    дествлять себя с истинным созерцателем, как если бы тот был проявлен


    1. очевиден, они создают противоположности, и в результате созерцатель




    1. зримое разделяются. В этом и проявляет себя асмита.


    (Чтобы понять, о каких противоположностях идет речь, см. II.17, II.21– 23, III.36. Подробнее об асмите см. IV.4.)
    सुखानुशयी रागः॥७॥
    II.7 сукха анушайи рагах
    сукха счастье, радость, удовольствие, восторг
    анушайи тесная связь, тесная привязанность, последующий, сле-
    дующий
    рагах любовь, влечение, музыкальный лад
    Удовольствие порождает желание и эмоциональную привязанность.
    Потакая удовольствиям, мы пробуждаем желание и начинаем тяготеть


    1. еще большим удовольствиям, что, в свою очередь, создает привязан-ность. Переживание удовольствия питает алчность и вожделение, которые усиливают привязанность и стимулируют еще большее желание, посколь-ку человек всегда жаждет большего. Человек становится жертвой удоволь-ствия и живет лишь с тем, чтобы удовлетворять желания чувств. Таким образом, он рискует забыть об избранном пути и стать заложником печа-лей и недугов.


    दुःखानुशयी द्वेषः॥८॥
    II.8 духкха анушайи двешах
    духкха то, что вызывает неудовольствие, печаль, несчастье,
    ощущение горя, боль, страдание, мука
    анушайи последующий, тесная связь, следующий за
    двешах неприязнь, ненависть, отвращение, антипатия


    Ощущение горя порождает ненависть.

    1 3 4


































    Й О ГА - С У Т Р Ы П А Т А Н Д Ж А Л И . П Р О Я С Н Е Н И Е



















































































































    Антаратма
































































    8. Самадхи













    садхана

    (анга 8)








































    пранидхана































    -марга



































































































































































    III. Ишвара










    Дхьяна


































    III. Бхакти

















































































































































































































































































































































    7.




















































    гите





































    Антаранга

    садхана

    (анги 6–7)




































































































































































































































































































    пути, описанные в Бхагават-






















    Пратьяхара 6. Дхарана













    Сочетание бахиранга

    и антаранга садханы

























    БХАГАВАТ-ГИТА



















































































































    КРИЙЯ-ЙОГА

















































    II. Джняна-марга
















    II. Свадхьяйя
















    (анги 5–6)


































































































































    5.







































































































    Таблица 6. Элементы крийя-йоги и






















    Яма 2. Нияма 3. Асана 4. Пранаяма






























































































































































































































































































    Бахиранга

    садхана

    (анги 1–4)













    I. Карма-марга






















    I. Тапас









































































































































































    1.
































































































































































































    1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   60


    написать администратору сайта