Обществознание10кл(профильный). Л. Н. Бог о любо в, Л. Ф. Иванова, А. Ю. Ла
 Скачать 2.81 Mb.
|
|
Каковы основные виды деятельности Как они связаны между собой 2. В чем состоят особенности творческой деятельности З Что общего между трудом, учебой и игрой Чем они отличаются Какое значение в жизни человека имеют эти виды деятельности 1. О каком виде деятельности идет речь в следующем высказывании академика И. П. Павлова: Всю жизнь мою я любили люблю умственный труд и физический и, пожалуй, даже больше второй. Я особенно чувствовал себя удовлетворенным, когда в последний вносил какую- нибудь хорошую догадку, те. соединял голову с руками 2. В греческом мифе дочери царя Даная за убийством ужей после смерти были осуждены богами вечно наполнять водой бездонную бочку в подземном царстве. Как вы охарактеризуете такую деятельность Что означает выражение бочка Данаид - • З Как вы понимаете выражение зарыть талант в землю Подумайте, в силах ли вы выполнять условия творческой деятельности, которые выделил академик В. И. Вернадский проводить детальный анализ видеть за частным общее не ограничиваться описанием явления, а глубоко исследовать его сущность и связь с другими явлениями не избегать вопроса почему прослеживать историю идей собирать как можно больше сведений о предмете исследований из литературных источников изучать общие закономерности научного познания (думать о том, как человек познает окружающий мир связывать науку с другими областями знания, со б щ ест венной жизнью не только решать проблемы, но и находить новые, нерешенные. Попробуйте, соблюдая эти условия, подготовиться и обсудить проблему Как можно в школе улучшить подготовку к творческой деятельности. 5. Н. В. Гоголь писал Едва ли есть высшее из наслаждений, как наслаждение творить. А французский писатель Р. Роллан заявлял Все радости жизни в творчестве. Как выдумаете, почему творческая деятельность приносит человеку наслаждение и радость Как в таком случае понимать выражение муки творчества ГОВОРЯТ МУДРЫЕ Плохой учитель преподносит истину, хороший учит ее находить. А ДИСТЕРВЕГ ( 1 7 9 0 — 1 8 6 6 ) , немецкий педагог Оправдывают свое невежество неискусством учителей только те, которые сами из себя ничего не умеют сделать и все ждут, чтобы их тащили за уши туда, куда они сами должны идти. НА. ДОБРОЛЮБОВ ( 1 8 3 6 — 1 8 6 1 ) , русский литературный критик, писатель, философ Ни один наставник не должен забывать, что его главнейшая обязанность состоит в приучении воспитанников к умственному труду и что эта обязанность более важна, нежели передача самого предмета. К. ДУШИ НС КИЙ, русский педагог Деятельность и общение Что сближает и что отличает общение и коммуникацию Каковы функции общения В чем состоит многообразие мира общения Каково значение общения в деятельности человека ПОЛЕЗНО ПОВТОРИТЬ ВОПРОСЫ Структура деятельности, потребности. ОБЩЕНИЕ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ИЛИ ОБЩЕНИЕ КАК ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В современной отечественной науке существуют разные точки зрения на то, как связаны деятельность и общение. Можно выделить три основных подхода. Сторонники первого отождествляют эти понятия, ставят знак равенства между ними. Они полагают, что общение тоже самое, что деятельность, поскольку общению присущи признаки деятельности. Тек то разделяет такую точку зрения, могли бы назвать данный параграф Общение как деятельность. Для них словосочетания трудовая деятельность и общение в процессе труда равнозначны по смыслу. Вторая точка зрения состоит в том, что деятельность и общение противопоставляются друг другу. Общение есть нечто иное, чем деятельность, оном о же т выступать, например, как условие деятельности, даже как неотъемлемое свойство деятельности, ноне как сама деятельность. Для сторонников этого подхода между словами в названии параграфа уместно поместить союз или, а не « и » . Они полагают, что трудовая деятельность может протекать и без общения, без непосредственного контакта ее участников. А общение, в свою очередь, может существовать за пределами деятельности. Согласно третьей точке зрения общение рассматривается наряду с деятельностью как самостоятельное, но равноправное 51 явление, существующее в действительности. В этом случае союз и » между понятиями общение и деятельность подчеркивает такое соотношение самостоятельный вид активности наряду с трудом, игрой, окот о р ы хуже шла речь. Какая из представленных точек зрения предпочтительнее — решать вам. Важно уяснить, что все зависит от толкования, определения исходных понятий. МИР ОБЩЕНИЯ Что это за особый мир — общение Какие законы лежат в его основе Как соотносится этот мир сокр ужа ю щей действительностью и внутренним миром человека Какое значение имеет общение для развития общества Круг этих вопросов можно расширить. Неслучайно проблемой общения занимаются многие науки социальная психология, этнография, педагогика, этика, лингвистика находят собственные проблемы и обращаются друг к другу, исследуя мир общения. Общение имеет непреходящее значение в жизни человека. Именно общение позволяет человеку стать личностью в полной мере. Немецкий философ Л. Фейербах утверждал Общение облагораживает и возвышает в обществе человек невольно, без всякого притворства держится иначе, чем в одиночестве. Общение как обмен информацией, мыслями, знаниями, чувствами и переживаниями обогащает жизнь, приносит людям радости и огорчения, от которых вряд ли кто-то откажется добровольно и навсегда. В мире общения происходит взаимодействие субъекта нес объектом, ас субъектом. Это могут быть реальные субъекты, а также иллюзорные, те. такие, на которые переносятся свойства реального субъекта. Об этом чуть позже. А теперь попытаемся разобраться в том, что такое общение, чем оно отличается от близкого понятия « коммуникация и т. д . ) . Получателем информации является объект, который должен поступить в соответствии с полученной командой, установкой, приказом. Роль получателя могут выполнять и человек, и животное, и машина. Например, радистка Кэт из романа Ю. Семенова Семнадцать мгновений весны, принимающая шифровку для Штирлица; дрессированное животное в цирке, выполняющее команду диктофон, записывающий содержание телефонного сообщения. Признаки субъекта во всех случаях приема коммуникационной информации несущественны. Что происходит с информацией В лучшем случае она воспринимается без потерь, хотя это трудно реализовать на практике какая-то часть информации утрачивается непременно из- за искажения голоса по телефону, подтекста или скрытого содержания, связанного с эмоциональным состоянием передающего, и т. д. Однонаправленный поток сведений при отсутствии или при формальном характере обратной связи ( « Как понял меня) ничего не прибавляет к первоначальной информации. Иное — передача информации приобщении равноправных, равноценных и свободных партнеров. Содержание передаваемой информации может быть таким же, как и при коммуникации. Однако механизм ее передачи и восприятия меняется. Субъекты на обоих концах цепочки передачи информации активны, они осознанно вступают в контакт, непросто обмениваются информацией, но видоизменяют ее, дополняют, уточняют, те. активно оперируют ею. Иными словами, в процессе циркули рования информации происходит выработка на ее основе новой информации, являющейся достоянием обоих участников общения. Для прояснения сути различий обратимся к парадоксальному суждению английского драматурга Б. Шоу Если у вас есть яблоко и у меня есть яблоко и если мы обменяемся этими яблоками, то и у вас и у меня останется по одному яблоку. А если у вас есть идея и у меня есть идея и мы обмениваемся этими идеями, то у каждого из нас будет по две идеи. Коммуникация как передача информации предполагает, что тот, кто передал ее, лишается этой информации и не получает полноценной обратной связи. (Оператор вносит информацию в компьютера пользуется ею другой) В то время как общение не только не лишает информации, но и существенно ее обогащает. Если участники коммуникации таки остаются обособленными (каждый сам по себе, тов процессе общения усиливается общность. Нередко приходится слышать или читать Стороны провели обмен мнениями. Что происходит при таком обмене — коммуникация или общение 53 ДИАЛОГ Обмен мнениями может происходить как в форме диалога, таки в форме обмена монологами или репликами. Какая разница Что дает общению диалог Словарь определяет диалог как разговор между двумя и более лицами. Всякий ли разговор является диалогом Ответ на этот вопрос зависит опять- таки от позиции сторон. Подлинный диалог непременно предполагает, что каждый из его участников самостоятелен, активен, несет личностное своеобразие. Вступая в диалог, люди осознанно или стихийно исходят из признания ценности и значимости позиции другой стороны, важности, оригинальности ее точки зрения. Они ориентируются на то, чтобы понять другого. В диалоге непременно предполагается ожидание ответа, его предвосхищение в собственном высказывании. Это значит, что, высказывая свое мнение, признавая равенство сторон, уникальность партнера, участник диалога рассчитывает на то, что его информация будет воспринята с максимальной полнотой, точностью. Он заинтересован в снятии искажений, настроен на необходимые разъяснения, уточнения. Иными словами, ему небезразлично, как его поймут. Участники диалога как бы дополняют позиции друг друга, вырабатывают общее понимание. В противном случаем о ж но ограничиться коммуникацией через посредника или механическим доведением собственной позиции до другой стороны. Обмена репликами для коммуникации вполне достаточно, если не требуется отклика равного партнера по общению. Как тут не согласиться с таким определением диалога Диалог — столкновение разных умов, разных истин, исходных культурных позиций, составляющих единый ум, единую истину и общую культуру Особенности диалога как формы общения использовались с давних времен в философской литературе. Еще в ранние тексты, повествующие о Будде, включены беседы наставника сучен и ком. Входе этих бесед Учитель излагает ту или иную сокровенную истину, а ученик, внимая ему, выражает свое согласие. Широко использовалась форма диалога в сочинениях древнегреческого философа Платона. Этот жанр философской литературы возник из записей речей знаменитого в древности философа Сократа. Записи делали ученики Сократа и позже использовали их в своих сочинениях. Причем Платон не столько стремился воссоздать идеи Сократа, сколько развивал собственные философские взгляды в диалогах, составленных от имени Сократа. О платоновских диалогах можно сказать, что они были диалогами по форме, а по содержанию монологами, в которых автор высказывал истины, слушатели же выступали неравными партнерами, а учениками, пассивными объектами ученой мудрости. Позднее форма диалога широко использовалась философами, мудрецами, богословами. Во всех случаях авторы либо опирались на опыт Платона, либо в условной форме вопросов и ответов давали поучающее изложение собственных взглядов. Реальный диалог не только по форме, но и по сути предполагает столкновение, сопоставление точек зрения, их равноправное существование и самостоятельную ценность. БОГАТСТВО МИРА ОБЩЕНИЯ Итак, согласившись, что в процессе общения участвуют равноценные и равноправные субъекты, рассмотрим многообразие видов общения в зависимости от разнообразия этих субъектов. В качестве субъекта могут выступать отдельные люди, группы, сообщества, человечество в целом. Субъекты, участвующие в общении, можно подразделить на реально существующие, иллюзорные и существующие в воображении. Первый вид общения — общение между реальными субъектами (например, между двумя людьми. До сих пор преимущественно об этой разновидности общения и шла речь. Сюда включается общение, связанное с практической деятельностью в процессе труда, в совместных усилиях по созданию условий сохранения жизни человечества, в многообразных проявлениях общественной практики (войны, революции, движения — об этом речь пойдет впереди. Реальным является и духовное общение как непосредственный духовный контакт в дружеском общении, таки опосредованный — переписка, своеобразный обмен живыми голосами, Интернет. Общение реальных субъектов может проходить ив форме обряда или игры. Об игре речь шла, а участники обрядов играют некие обобщенные роли — удачливый воин, жених, младший член семьи и др. Причем роли эти заранее определены, а общение протекает через ритуальные действия с использованием символов, масок и т. п. (Вспомните спутников бога Диониса в дни праздников в его честь в Древней Греции, ряженых на Рождество или масленицу) Разновидностью общения между реальными субъектами является представительное общение. Его участники проявляют себя как выразители неких групповых предпочтений, интересов. Наиболее типичный пример — переговоры между дипломатами. В их общении личностные позиции, вкусы, симпатии отходят на второй план перед задачей поиска взаимопонимания высоких договаривающихся сторон. Второй разновидностью общения является общение реального субъекта с иллюзорным партнером которому как бы присваиваются несвойственные ему качества субъекта общения. Наиболее типичный пример — общение сжив от н ы м , которое рассматривается не как объект познания, разведения, охоты и т . па как партнер, способный понять, посочувствовать, ответить. Это Каштанка, Белый Клык, Белый Бим Черное Ухо и др. Каждый из вас сможет дополнить этот перечень. Не секрет, что подобное отношение к животному может распространяться и на всю природу. Вспомним ФИ. Тютчева: Не то, что мните вы, природа В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык Душа свобода язык что это, как не свойства субъекта, приписанные природе Из детства приносит человек способность общаться сне одушевленными предметами как сжив ы ми существами — любимым медвежонком, Мойдодыром, крокодилом Геной, Душами Хлеба, Сахара, Огня из Синей птицы Метерлинка и др. Общение с этими партнерами удовлетворяет потребность человека в расширении сферы своего общения, в очеловечивании окружающей его предметной среды. Третьей разновидностью общения является общение реального субъекта с воображаемым партнером Прежде всего оно проявляется во внутреннем диалоге, так сказать, в «самообще н и и » . Это не только внутренний голос, который беседует снами, позволяя что-то уяснить, понять, осмыслить, но и диалог с образом другого человека. Здесь стоит припомнить, что в фильме М. Хуциева Мне двадцать лет герой общается со своим отцом, погибшим на фронте. Еще ярче такой тип общения описан у Достоевского (Иван Карамазов и Черт. Особым типом воображаемого партнера по общению является художник, создатель произведений искусства. Художественная информация не сообщается, не посылается автором, она рождается в процессе активного восприятия, в совместном творчестве художника и зрителя, читателя, слушателя. Если такого совместного творчества не возникает, значит, не происходит и общения с искусством, процесс ограничивается коммуникацией (видел — не впечатляет. Г. Гегель писал « Хотя художественное произведение и образует согласующийся в себе и завершенный мир, все же оно в качестве действительного, обособленного объекта существует не для себя, а для нас, для публики, которая созерцает художественное произведение и наслаждается им. Поэтому любое произведение искусства представляет собой диалог с каждым человеком. Своеобразное общение с воображаемым субъектом происходит вовремя заклинаний, ритуальных действий. Это внутренний диалог, входе которого предполагается общение с божеством, идолом и т. п. как существом, способным слышать, понимать, реагировать. Ему излагают сокровенные чаяния, помыслы, переживания в расчете на сочувствие, помощь, заступничество. Наконец, четвертым видом общения является общение воображаемых партнеров — художественных персонажей Поскольку художественный образ по своей природе есть нечто иное, как модель субъекта (если допустимо такое выражение применительно к созданию художника, то художественное произведение всегда представляет собой систему образов, взаимодействующих между собой, а отношения персонажей — нечто иное, как общение. Особенно явно это проявляется в сценическом искусстве, где пьеса всегда изображение процесса общения. Искусство в любом виде помогает людям познавать сущность человеческого общения через проникновение во внутренний мир персонажей. Мы учимся понимать поступки, слова, состояния героев разных эпох, темпераментов, возрастов. Искусство не только бесконечно углубляет наше понимание реального общения, но и расширяет его сферу, обогащая наш опыт, помогая ориентироваться в многообразном мире общения. Действительно, приходится согласиться, что общение — целый мир, богатый и разнообразный. Его познание безгранично, возможности неисчерпаемы, оно абсолютно необходимо человеку, чтобы быть человеком. ФУНКЦИИ ОБЩЕНИЯ В заключение снова обратимся к названию данного параграфа и вопросу о соотношении деятельности и общения. Каждая из обозначенных в дискуссии поэтому вопросу точек зрения может быть сопоставлена с функциями общения Функции, в свою очередь, выделяются в зависимости оттого, какова цель общения. Если цель общения выходит за его пределы, а само общение обслуживает предметную деятельность, помогая сделать ее более успешной, полезной, радостной, то оно может рассматриваться как подчиненное, включенное во взаимодействие субъекта с объектом или с другим субъектом по поводу объекта. Как в песенке Легче вдвое дело любое спорится у друзей Иное дело, если цель общения в нем самом, если ценно именно общение. Таково общение с другом, с любимым человеком. При таком взаимодействии участвующие стороны рав нозначимы. Таково и общение с искусством ради получения эстетического удовольствия, душевного отклика. Здесь общение вполне тождественно деятельности, оно полностью поглощает человека, составляя для него высшую цель и смысл. Также общение проявляется в игре. Наконец, общение может служить цели приобщения партнера к своему опыту, знаниям, ценностям. Здесь нет симметрии сторон, но есть стремление к ней, желание подтянуть партнера, обогатить его. Ярче всего эта функция общения проявляется в обучении, воспитании. Ноу него есть и вторая сторона — стремление самому приобщиться к ценностям другого, узнать больше о мире и человеке в нем. Образования не может быть без самообразования, а воспитанию помогают самовоспитание, контакт, взаимопонимание. Итак, соотношение деятельности и общения зависит от понимания деятельности. Общение остается за пределами предметной деятельности, но оно полностью или частично совпадает с деятельностью, понимаемой широко как разностороннее проявление активности человека. Основные понятия Общение. Функции общения. Термины Коммуникация. Диалог. Информация. Каковы основные точки зрения на соотношение деятельности и общения Какой точке зрения нас о отношение деятельности и общения вы отдаете предпочтение Почему |