Ответы на билеты по тгп. Понятие, объект, предмет и структура юридической науки
 Скачать 0.57 Mb.
|
|
Часть из них получает государственное признание и, либо отражается в законах, либо санкционируется действующим законодательством, получая значение официальных источников права. Для социологического подхода право есть не просто нормативное установление, приказ, «воля» и т.д., а то, что реально определяет поведение субъектов, их права и обязанности, воплощаясь в правовых отношениях. Правовые отношения, предшествующие правовой норме. Право - это то, что реально существует в жизни, а не то, что записано в книгах законов. Такое книжное право вполне может быть «мертвым», т.е. фактически не оказывать никакого воздействия на общественные отношения. Решающую роль в отличие «правового» от «неправового», по мнению многих сторонников социологической доктрины, должен играть суд. Суд своими решениями даже может создавать право, основываясь на складывающихся в обществе представлениях о должном и справедливом. Основные идеи теории. 1. Разделяют право и закон, хотя делают это не так, как идеологи юснатурализма. Право воплощается не в естественных правах и не в законах, а в реализации законов. Если закон находится в сфере должного, то право – в сфере сущего. 2. Под правом понимаются юридические действия, практика, правопорядок, применение законов и т.п. Право это реальное поведение субъектов правоотношений: физических и юридических лиц. Отсюда другое название данной доктрины – теория «живого» права. 3. Формируют такое «живое» право прежде всего судьи в процессе юрисдикционной деятельности. Они «наполняют» законы правом, внося соответствующие решения и выступая в этом случае субъектами правотворчества. Ведущими представителями социологической школы права являются: Эрлих, Жени, С.А. Муромцев, Паунд, Н.М. Коркунов, М.М. Ковалевский. В России социологическая школа права складывалась как, по преимуществу, позитивистская. Как и все позитивисты, сторонники социологического направления отрицали возможность познания умопостигаемой сущности права, полагая, что наука может устанавливать только эмпирические связи между явлениями. Именно с этих позиций «социологи», так же как «этатисты» отрицали саму идею естественного права как права абсолютного, вечного и неизменного в своей сущности. Но в отличие от юридического позитивизма, исследующего прежде всего формальную сторону права, в центре внимания социологов правоведения находилось изучение правовой динамики, т.е. условий возникновения и развития отношений, предшествующих нормам государственного права. Н.М. Коркунов (1853-1904) – профессор юридического факультета СПб императорского Университета. Основываясь на учениях немецкого правоведа Р.Иренга, Коркунов полагал, что главным содержанием общественной жизни является столкновение различных интересов в политической, юридической, экономической и других областях. Для возможности сосуществования различных интересов они должны быть разграничены. Отсюда, по Коркунову, вытекает необходимость права как средства разграничения интересов и обеспечения социального порядка. Именно в разграничении интересов, Коркунов видел основную задачу права. Разграничение интересов, по мысли ученого, предполагает признание их многообразия, в котором главное место отводилось интересам личным. Личный интерес, полагал Коркунов, если он не мешает другим интересам, вообще не должен подлежать юридической регламентации. Критикуя естественно-правовую доктрину, Коркунов утверждал, что право, в отличие от нравственности, не дает масштаба для оценки интересов с точки зрения этических требований. Оно лишь определяет границы осуществления интересов, устанавливает определенные права и обязанности субъектов правоотношения. Такой подход предполагает признание релятивности (относительности) права. К праву, по Коркунову, нельзя подходить сточки зрения абсолютных критериев (как это имеет место у сторонников естественной теории). То, что у одних народов признается правовым, не признается таковым у других. Следовательно, утверждал ученый, не может быть абсолютной противоположности права и бесправия. Исходя их этого, Коркунов утверждал, что понятие права охватывает собой всякое разграничение интересов, независимо от того, справедливо оно, или несправедливо и кем установлено: обычаем, законом, судебной практикой или просто субъективным правосознанием. Видную роль в развитии социологического направления в русской общей теории права и государства сыграл М.М.Ковалевский (1851-1916г.) – профессор государственного права Московского Университета (несколько лет читал лекции в Петроградском университете). Ковалевский занимался разработкой т.н. генетической социологии , как части общей социологии. В центре его внимания находились вопросы общественно жизни, связанные с происхождением социальных институтов: семьи, собственности, государства, права, нравственности и религии. Основы применяемой Ковалевским методологии составлял историко-сравнительный метод, разработке и обоснованию которого Ковалевский придавал первостепенное значение. В историко-сравнительном методе Ковалевский видел ключ к ответу на вопрос, в какой мере данное право представляет собой закономерное развитие, предшествующих юридических норм, и в какой мере оно противоречит «намеченным жизнью решениям» Сравнивая между собой законодательства народов, стадии развития которых тождественны, с законодательствами иных народов, менее развитых, можно, опираясь на знания единых закономерностей социального развития определить, что в том или ином законодательстве отмирает и должно быть устранено, а что следует восполнить и усовершенствовать. Значительный вклад в развитие общей теории права в России внес С.А.Муромцев (1850-1910) – профессор юридического факультета Московского Университета. В соответствие с социологической доктриной, Муромцев утверждал необходимость исследовать право эмпирически и во взаимодействии с другими социальными явлениями. Право должно изучаться не как чистая форма, а как одно из выражений всей социальной жизни общества. Таким образом, Муромцев одним из первых сформулировал тезис о взаимосвязи права и общества, показал обусловленность права общественными отношениями. Общество являлось у Муромцева исходным моментом и для формирования понятия права. Последнее он определял как порядок отношений, защищенных организованным (юридическим) способом. Тем самым отодвинув нормативную сторону права на второй план (нормы он трактовал как некий атрибут порядка), Муромцев отождествил право с фактически существующими отношениями, которые отличаются от неправовых отношений организованной формой защиты. Такая защита осуществляется заранее определенным способом и при помощи специально предназначенных для этого органов. В потестарном обществе подобная форма защиты имеет место, например, тогда, когда по решению общего собрания и в соответствие с обычаями осуществляется какое-либо наказание в отношении провинившегося лица. В цивилизованном обществе среди органов, осуществляющих юридическую защиту, важнейшую роль Муромцев отводил суду, наделенному функцией правотворчества. В задачу суда, по мнению Муромцева, входит приведение действующего правопорядка в соответствие со справедливостью, под которой он понимал совокупность господствующих в данном обществе представлений о правовом и моральном порядке. Именно на суд возлагал Муромцев задачу изменения действующего права, а теоретической базой для этого должна была явиться политика права как прикладная наука, занимающаяся вопросами желательного развития права. Плюсы и минусы «+» 1. Она обращает внимание прежде всего на реализацию права, на сущее, где оно обретает практическое применение; 2. Фиксирует приоритет общественных отношений как содержание права; 3. Хорошо согласуется с ограничением государственного вмешательства в экономику, с децентрализацией управления. «-» 1. Если под правом понимать реализацию законов, реальный правопорядок, то теряются четкие границы между правомерным и неправомерным, ибо сама по себе реализация может быть как законной, так и противозаконной. 2. В силу переноса центра тяжести правотворческой деятельности на судей и администраторов увеличивается опасность некомпетентного применения права, произвола со стороны корыстных должностных лиц. Марксистская теория права. Сущность классового подхода. Данная теория наиболее логически завершенную форму получила в XIX–XX в. Представители: Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Владимир Ильич Ленин и др. Основные идеи: 1. право понимается как возведенная в закон воля господствующего класса, т. е. как классовое явление; 2. содержание выраженной в праве классовой воли, в конечном счете, определяется характером материальных производственных отношений, носителями которых выступают классы собственников основных средств производства, держащие в своих руках государственную власть; 3. право представляет собой социальное явление, в котором классовая воля получает государственно-нормативное выражение. Право – это такие нормы, которые устанавливаются и охраняются государством. 4. право, хотя и обусловлено экономическими отношениями, обладает, однако, относительно самостоятельностью, как феномен общественного сознания и национальной культуры, оказывая активное обратное воздействие на все сферы общества, в том числе экономическую. 5. со сменой производственных отношений, наступающей, как правило, в ходе социальной революции, меняется и классовая сущность права, т.е. оно начинает отражать интересы, прежде всего, того класса, который получает экономическую и политическую власть. 6. с исчезновением классов в рамках коммунистической формации право отомрет. Ключевым в праве представители марксистской теории считали его классовую сущность. При помощи правового инструмента господствующий класс обеспечивает более стабильную и эффективную эксплуатацию рабочих. В противном случае велика вероятность возникновения разнообразных эксцессов при управлении рабочими, что потребует от господствующих излишнего напряжения и дополнительных расходов. Плюсы и минусы «+» 1. Связь с государством, которое обеспечивает и устанавливает право. 2. Право понимается как формально-определенный нормативный акт, выделяются четкие критерии правомерного и противоправного. 3. Показана зависимость права от социально-экономических факторов, влияющих на него. «-» 1. Преувеличивается роль классовых начал в ущерб началам общечеловеческим. 2. Слишком жестко право связывается с материальными факторами, с экономическим детерминизмом. Понятие и признаки права. Вопрос о понимания права является важнейшим в теории права, так как от его решения напрямую зависит трактовка всех других правовых явлений – правоотношения, нормы права, формы права, реализации права, правосознания и т.д. Только на основе чётко и правильного правопонимания можно определить перспективы развития и пути повышения эффективности юридической науки, правотворчества, применения и толкования права. Последние 30-40 лет в российской науке происходит борьба между двумя основными подходами – нормативным и широким. Можно констатировать, что в результате этой борьбы нормативный подход выстоял, устранил многие свои недостатки, и именно в рамках нормативного подхода российские учёные решили задачи, о которых много говорили сторонники широкого подхода. Сторонники нормативного подхода всегда акцентировали внимание на органической связи права с его реализацией, с правоотношениями с правосознанием, именно ими была разработана категория «механизм правового регулирования», раскрываются проблемы ответственности, эффективности правовых норм, раскрываются противоречия правовой надстройки, исследуются взаимосвязь и взаимодействие государства, права и экономики, других социальных явлений. При этом произошёл отказ от жёсткой детерминации государственно-правовых явлений от классовых начал, от гипертрофии принудительности права (право не принуждение, оно содержит возможность принуждения). Любое определение права не может охватить всего многообразия его свойств. С позиций нормативного подхода отражаются лишь наиболее важные его черты. Основные признаки права: Нормативность. Право как государственная воля общества может быть выражена только совокупность официально установленных и признаваемых правил поведения – юридических норм. Только нормативный характер права придаёт ему устойчивость, свойства регулятора общественных отношений, защищает от своеволия отдельных лиц, правоприменительных органов. Общеобязательность Право, регулируя общественные отношения, является обязательным для всех участников данного общественного отношения. Формальная определённость Право имеет внешнюю форму закрепления в виде, как правило, официальных письменных документов. Видами таких письменных документов являются нормативно-правовые акты, решения судов, нормативные договоры и иные письменные источники. Иные виды социальных норм (мораль, обычаи и некоторые другие) существуют лишь в сознании людей. Будучи формально закреплённым право определяет права и обязанности участников правоотношений. Связь с государством Право представляет собой систему правил поведения, принятых государством или иными субъектами социальной жизни (населением, организациями) с санкции государства и обеспеченных его принудительной силой. Мораль, обычаи, религиозные нормы создаются без вмешательства государства и обеспечиваются силой общественного мнения. Системность Право является сложным системным образованием. Конечным элементом этой системы являются нормы права, более крупными – институты и отрасли права. Таким образом, получаем следующее определение права: Право – это система общеобязательных, формально-определённых правил поведения, выражающих государственную волю общества, принятых или одобренных государством, обеспеченных его принудительной силой и направленных на регулирование общественных отношений. Субъективное право и его сущность. Право требования и право притязания. Понятие права в объективном смысле. Объективное и субъективное право являются самостоятельными категориями, взаимодополняющими и тесно взаимосвязанными, отражающими различные стороны правовых явлений: объективное право – сферу должного, субъективное право – сферу сущего. Объективное и субъективное право нельзя объединять одним понятием права, так как эти явления лежат в разных плоскостях правовой реальности. Субъективное право – это притязания конкретного субъекта на возможное поведение (право на участие в выборах и т. д.). Субъективное право может принадлежать только отдельному субъекту, а его использование напрямую зависит от воли этого субъекта. Это право на определенные действия: на образование, на труд, право требовать передачи товара и т. д. Субъективное право указывает на принадлежность права субъекту, отражает тот факт, что принадлежащее субъекту право зависит от его личного усмотрения и желания, особенно в смысле использования. Данное право закрепляется в нормах, вся совокупность которых образует объективное право. Норма права является объективной и не зависит от желания и воли отдельного лица, ею нельзя распоряжаться, как индивидуальным и личным. Норма права, являясь безличным, общим, отвлеченным правилом, не может кому-либо принадлежать и не принадлежит. Субъективное право – это мера поведения в обществе, разрешенная государством, мера социального свободного бытия индивида. Субъективное право связано с субъектом и зависит от его сознания и воли. Отличительной чертой субъективного права является факт того, что обладающий им человек имеет право от него отказаться, не нуждаясь в каких-либо полномочиях, не будучи обязанным перед кем-либо отчитываться. В субъективном смысле право является конкретным: право на действие (бездействие) предполагает точное определение того, что субъект может осуществлять в границах определенных общественных отношений, в отношении которых государство устанавливает в правоотношениях общеобязательные правила и нормы поведения. Структура субъективного права, включая права человека, состоит из четырех элементов: 1) совершать определенные поступки (право-поведение); 2) требовать от обязанного лица определенного поведения (право-требование). Каждый обладатель прав человека вправе требовать от государства признания и выполнения международных стандартов прав человека; 3) в случае необходимости обратиться в государственные органы для принудительного осуществления своих требований (право-притязание). Человек вправе обратиться за защитой своего права не только в государственные органы, но и в международные организации, например, в Комиссию по правам человека ООН, в Европейский суд по правам человека; 4) право управомоченного лица пользоваться социальным благом (право-пользование). Права человека направлены к обладанию наиболее ценных благ личности, без которых она не может существовать (жизнь, достоинство, личная неприкосновенность, свободный труд и т.д. Объективное право – это система общих юридических, общеобязательных, формально-определенных и обеспеченных государственным принуждением норм, санкционированных или установленных государственными органами для регулирования общественных отношений. Объективное право отражает опыт правового развития общества. Объективное право не приурочено к конкретному субъекту и не связано с его личным усмотрением и волеизъявлением. Это право представляет собой систему норм права, санкционируемых государством для регулирования общественных отношений при помощи официальных источников, под страхом государственного принуждения. Установление определенных норм предусматривает, что их наибольшая часть принята компетентными органами. Санкционирование норм обусловлено тем, что принимающий нормативный акт государственный орган отсылает лиц, которым он был адресован, к нормам обычаев. Данный обычай приобретает силу правового обычая, сам становится правовой нормой. Признаки права в объективном смысле: Особая нормативность – право вовне проявляется в виде системы официально признанных и действующих юридических норм (особых правил поведения); данные нормы включены в нормативно-правовые акты; Формальная определенность – стабильность и четкость, проявляющиеся в представительно-обязывающем характере норм (например, норма включает субъективное права одного субъекта и в то же время противостоящую ему обязанность иного субъекта), в конкретном выражении сути правил поведения, в специфической структуре нормы права; Государственно-волевой характер – обуславливает государственную волю, обусловленную различными условиями (национальными, экономическими, духовными, религиозными и т.д.) жизни общества; государственная воля объединяет разные притязания и интересы слоев населения, социальных групп, не зависит от волеизъявления отдельных лиц, их объединений, обусловлена общеобязательными правилами поведения, установленными государством; волевой характер обусловлен тем, что для возникновения, прекращения или изменения правоотношения необходимо волеизъявление субъекта права; Системность – единство, целостность, взаимосвязанность действующих норм права; содержание новых норм должно обязательно учитывать содержание иных норм; Обеспеченность со стороны государства – установленное или санкционированное государством право, поддерживаемое принудительной его силой; Властно-регулятивный характер – право должно упорядочивать, регулировать, воздействовать на поведение субъектов общественных отношений на основе государственной воли; Связь с государством – государство санкционирует, устанавливает правовые нормы, регулирует их соблюдение через применение норм государственного принуждения; Общеобязательность – правовые нормы обязательны для исполнения всем находящимся на территории, попадающей под юрисдикцию государства, лиц. |