Устойчивое развитие личности. Протокол от 201 г. Проректор по умр фио

• Название: Протокол от 201 г. Проректор по умр фио
• Дата: 26.02.2018
• Размер: 1.41 Mb.
• Имя файла: Устойчивое развитие личности .doc
• Тип: Протокол; #37232
• страница: 4 из 15

Основные принципы Синей Экономики: любой ресурс можно заменить другим, если он нужен для производства; в природе не существует отходов; любой побочный продукт является источником для нового продукта.

Мнение: "Синяя" экономика - путь к процветанию человечества

15 февраля 2012 года Киев посетил выдающийся современный ученый и предприниматель Гюнтер Паули, чей приезд в Украину был приурочен к презентации украинского перевода его знаменитой книги "Синяя экономика: 10 лет, 100 инноваций, 100 миллионов рабочих мест". Можно смело утверждать, что наша страна, запутавшаяся в паутине экономического и политического кризиса,  уже давно ждала визита этого представителя Римского клуба. Посещение Гюнтером Паули Украины стало возможно благодаря инициативе всемирно известного украинского экономиста Богдана Гаврилишина и при содействии Владимира Костерина, главы международного фонда "Сокращение рисков".

По национальности он бельгиец, но если кого-то и можно без зазрения совести называть гражданином всего мира, то это его: поживший на многих континентах, изучивший множество языков и культур, Гюнтер Паули воплощает собой нового человека – гражданина Земли. Присутствующие на презентации украинского издания «Синей экономики» в бизнес-школе Киевского международного института менеджмента не могли не ощутить кипучую творческую энергию и позитивное излучение, исходящие от этого неутомимого ученого и общественного деятеля.

В природе нет места расточительству – вот главная позиция Гюнтера Паули. "Давайте не будем требовать от Земли большего. Давайте делать больше с тем, что нам дает сама Земля", – подчеркивает он. Понятно, что одни призывы ситуацию не изменят. И уж конечно вовсе не они сделали книгу Гюнтера Паули мировым бестселлером. Ценность его «Синей экономики» как раз в ее абсолютной практичности: в книге даны примеры, как можно брать от природы все, что нам необходимо, не уничтожая ее при этом. Все случаи, приводимые ученым как иллюстрация новых принципов производства и потребления, так или иначе, уже реализованы на практике. Автор очень трепетно относится к таким вещам: в ходе написания книги у него было 340 примеров инноваций, но в процессе тщательных исследований на стопроцентную экологичность он оставил – 100.

Неудивительно, что презентация книги "Синяя экономика: 10 лет, 100 инноваций, 100 миллионов рабочих мест» и сам визит ее автора в Киев вызвали большой интерес среди многих украинских ученых, общественных деятелей и молодежи.

Следует отметить, что приезд Гюнтера Паули - это второе крупное мероприятие, проводимое фондом "Сокращение рисков" в Украине. Ему предшествовал форум "Государственно-частное партнерство в сфере сокращения рисков - основа конкурентоспособности страны в XXI веке", состоявшийся в сентябре 2011 года в Верховной Раде при участии главы Парламентской Ассамблеи Совета Европы Мевлюта Чавушоглу и спикера Верховной Рады Украины Владимира Литвина.

Основным заданием конференции было рассмотрение механизмов решения локальных рисков в контексте общеевропейских и глобальных проблем. Тогда участники мероприятия почти единогласно пришли к выводу, что сокращение экологических, социальных и экономических рисков как цель и средство модернизации Украины может быть тем вектором, который объединит общественно-политические силы и поможет повысить эффективность государственного управления в целом.

В этом контексте визит Гюнтера Паули и появление его "Синей экономики" в украинском переводе неслучайны: по словам Владимира Костерина, идеи этой книги, будут способствовать становлению Украины как экологически безопасного и экономически развитого государства, привлекательного для инвестирования времени и денег.

"Каждая страна уже готова к переходу на синюю экономику", - сказал ученый во время украинской презентации своей книги. "Необходима также и соответствующая государственная политика, которая будет проводить такие изменения в обществе", - продолжил свою мысль Гюнтер Паули.

Но самое главное – это перемены в сознании каждого из нас. Именно они и приведут к неизбежным изменениям образа жизни современного человека и его отношений с окружающей действительностью. Воистину, наше время – это время очищения, а значит и пора для активного внедрения принципов, предложенных Гюнтером Паули. Сейчас во многих странах Западной Европы, а также в Японии и Южной Корее эта эпоха, можно сказать, уже настала - там все больше предприятий, возглавляемых мыслящими по-новому людьми, переходят на совсем иную модель производства. Она предполагает невмешательство в естественное развитие окружающей среды и восстановление природного баланса, утраченного за долгие годы бездумного хозяйствования человека на планете.

Наш мир, особенно в его современном варианте, - система взаимосвязанная. Вряд ли кто-то сейчас может это оспорить. Мировой экономический кризис последние несколько лет, в который раз подтвердил этот тезис, но уже гораздо большей и пугающей очевидностью. А значит, изменения во взаимоотношениях как человека с природой, так и между самими людьми неизбежны и у нас. Вне всякого сомнения, синяя экономика раньше или позже найдет здесь своих многочисленных активных приверженцев среди рассудительных и осознанных людей, для которых небезразлично будущее этой страны и вообще мира. Ведь недаром у многих восточных народов синий - цвет чистого пространства, запредельной мудрости и многообразия потенциальных возможностей. А еще он есть на украинском флаге. Владислав Журба
7. Экологическая культура

Кадровое обеспечение для перехода к «зеленой экономике» и формирование экологической культуры населения

Для успешной реализации Концепции необходимо обеспечить достаточность кадровых ресурсов, навыков и знаний, включая подготовку инженерно-технического и управленческого персонала, прошедших соответствующее обучение.

Чтобы этого достичь, необходимо предусмотреть меры по следующим направлениям:

1) обучение достаточного количества инженеров по вопросам охраны окружающей среды и производительности ресурсов:

в учебном плане для всех студентов инженерных специальностей существенное внимание должно уделяться вопросам охраны окружающей среды и производительности ресурсов. В большинстве стран ОЭСР эта практика уже применяется. Так как экономика Казахстана потребляет существенный объем природных ресурсов, это решение для страны является более важным, чем для других стран;

необходимо существенно увеличить численность инженеров. На сегодняшний день существует нехватка квалифицированных инженеров, и для восполнения этого кадрового пробела необходимо увеличить количество мест на соответствующих факультетах образовательных учреждений;

2) производственное обучение и переподготовка существующих инженеров, представителей органов управления и фермеров. В сфере повышения энергоэффективности сельского хозяйства и управления ресурсами Казахстан может рассмотреть возможность развития навыков тысяч работающих на сегодняшний день управленцев, инженеров и фермеров.

Следующее необходимое условие – воспитание среди широкой общественности новой экокультуры по охране окружающей среды. Необходимо формировать среди населения ответственное и экономное отношение к использованию энергии, воды и других природных ресурсов, прививать привычку раздельного сбора бытового мусора для его дальнейшей переработки;

3) необходимо полноценное включение тем, связанных с охраной окружающей среды, в учебные планы образовательных организаций. Это позволит воспитать в подрастающем поколении культуру бережного отношения к природным ресурсам и принесет дополнительную пользу;

4) также необходимо проведение широкой коммуникационной кампании и образовательных программ для повышения осведомленности населения в вопросах использования ресурсов и экологических проблем. Такие меры должны способствовать изменению моделей поведения населения в отношении использования систем отопления и охлаждения, утилизации отходов и водопользования.

Картина мира представляет собой мощный фильтр, через который пропускается всё, что человек видит, слышит и ощущает. Вся эта информация определенным образом интерпретируется. То, чему нет места в картине мира человека, может быть отфильтровано и не дойти до его сознания. Фильтрация происходит бессознательно: подсознание натренировано в первичной обработке информации определенным образом. Если же в какой-то момент окажется, что картина мира полностью неадекватна (а такие открытия случаются далеко не с каждым человеком в течение его жизни), сознание может впасть в ступор, ему потребуется значительное время на переосмысление.

Картины мира разных людей представляют собой широчайший спектр, и если каждую картину мира можно было бы представить каким-то цветом радуги, то мы увидели бы, как цвета плавно перетекают из одного в другой. Но как в радуге мы выделяем из непрерывного спектра семь чистых цветов, так и в спектре картин мира можно выделить «чистые цвета». Реально таких «чистых цветов» как таковых не существует, но нам удобно ими пользоваться, чтобы описать мир — точно так же, как в природе нет чистого синего и чистого зеленого цвета, но мы твердо знаем, что море синее, а листва зеленая.

Бежевый мир — мир инстинктов. Бежевый мир недалеко ушел от природы, от мира животных. В этом мире царят инстинкты, и неудивительно: это бедный мир, и в нем очень непросто удовлетворить самые насущные потребности. На всё остальное просто не хватает сил. Здесь царят голод и жажда, холод и страх, здесь мир представляет собой одну сплошную угрозу. «Хватай и беги» — вот что написано на вратах бежевого мира. В этом мире живут бомжи, наркоманы и умственно неполноценные, этот мир широко раскинулся на просторах беднейших стран Африки и Азии. Исторически бежевый мир возник самым первым, задолго до появления племенного строя — когда отдельные семьи вынуждены были выживать как охотники-одиночки (этот мир — еще не социум, здесь нет социальных отношений). С тех пор на Земле не осталось мест, где бежевый мир царил бы постоянно — но время от времени люди сами загоняют туда друг друга в результате войн и неумелого (а порой преступного) правления. Сегодня так живет не более 0,1% взрослого населения. Не дай Бог нам попасть в этот мир! Однако каждый из нас в своей жизни проходил через него, хоть мы этого и не помним: в младенчестве, родившись, мы пришли в бежевый мир, откуда вскоре благополучно вышли благодаря заботе родителей.

Фиолетовый мир — мир магии. Фиолетовый мир — это мир безопасности, сменяющий жуткий бежевый мир страха и голода, обитатели которого поэтому так стремятся сюда. Фиолетовый мир понятен: им управляют явные и скрытые силы, нам нужно всего лишь завоевать и поддерживать их расположение, и всё будет в порядке. Это мир магии и суеверий, мир добрых и злых духов, «безымянных древних богов». Дж. Фрэзер показал, как магические представления архаичных народов (древних и современных), живущих на разных концах Земли и никогда не контактировавших друг с другом, удивительным образом совпадают. Фиолетовый мир структурно прост, в нем действие эквивалентно результату: человек («маг») совершил действие, и природа обязана дать желаемое. Если же не получилось — значит, ритуал был нарушен, или неподалеку притаился и повредил более сильный маг (иноплеменник?), или помешали вредные духи (предков, животных, растений), которых недостаточно задобрили или дезактивировали. Однако пока у семьи или племени есть сильный маг (отец, вождь, король), безопасность и благополучие гарантированы. (Если же сила его убывает, он подлежит срочной замене, иначе мир рухнет.)

Красный мир — мир-джунгли. Рамки фиолетового мира тесны для личности — осознав себя, личность вырывается оттуда на простор красного мира, а если она сильна — то и сокрушает фиолетовый мир, ломая его хрупкую оболочку. Красный мир — это мир Эго. Столкновение Эго, не ограниченное никакими правилами, превращает мир в джунгли — это самая точная метафора красного мира. «Сильный и хитрый всегда прав» — написано на вратах красного мира. Но это не значит, что красный мир полон победителей: численно в нем преобладают жертвы, обреченные прислуживать и высматривающие свою маленькую победу — найти еще более слабого или же обмануть, украсть что-нибудь у сильного и тем нивелировать его победу и свое поражение.

Красный мир — это мир олимпийских (германских, славянских, египетских) богов и героев, где высшей (вообще говоря, и единственной) ценностью является власть.

Для знакомства с красным миром не нужно отправляться в джунгли Африки — в родных каменных джунглях современных городов мы встретим острова и целые континенты красного мира. Хулиганствующие подростки и вполне респектабельные начальники «лидерского типа» (а по сути — маленькие или большие диктаторы), серьезные бандиты и серьезные спортсмены (во многих видах спорта), активные продавцы и многие начинающие предприниматели (часто по необходимости), многие милиционеры и политики — все они мыслят категориями борьбы и победы, славы и власти. «Новые русские» — классическое название красных в постсоветском мире. Лозунг «живи на полную и наплюй на остальных» остается актуален не только в условиях нехватки жизненно важных благ, но и в обществе относительного благополучия.

Оборотная сторона власти — слава. Это слово родилось в красном мире и обозначает мерило власти. Обладатель славы — герой — выделяется из массы людей, ему приписывается божественное происхождение. Борьба, победа — также типичные слова красного лексикона.

Каждый из нас в раннем детстве проходил через красный мир, осознав собственное «я» и пробуя границы власти — вначале над родителями и близкими. Кто-то так и застрял в красном мире, остальных же родители и школа попытались побыстрее перевести в мир следующий — синий. Тем не менее, время от времени практически каждому из нас приходится вступать в красный мир — например, в ответ на красные действия других в отношении нас (а на красную агрессию лучше всего давать красный ответ) или при попадании в красную ситуацию, из которой есть только красный выход.

Синий мир — мир Порядка. Красный мир-джунгли, где идет вечная война всех против всех, неприемлем для множества людей, которые ищут и находят в жизни Смысл. Эти люди живут в синем мире. Это замечательный мир Порядка и Верного Пути. Здесь царят не герои — здесь царят Правила, определенные свыше (Небесами, высшей властью, обществом). Таким образом определяется Цель, а движение к ней порождает Путь и дает Смысл жизни. Соблюдение кодекса поведения означает заслуженную награду, а нарушение — чувство вины и наказание. Даже не столько ради награды, сколько ради Цели и Смысла можно не только потерпеть — можно многим пожертвовать, вплоть до собственной жизни.

Синий мир возникает в «осевое время», когда в разных местах земного шара одна за другой возникают религии совершенно нового типа — этические. Важно не то, как ты совершил ритуалы и завоевал личную благосклонность небожителей, а то, как ты поступаешь. Умеешь ли ты различать добро и зло и поступать к добру, а не ко злу, подчиняя всю свою жизнь кодексу поведения. Исторически синий мир возникает в эпоху развитого сельского хозяйства, когда рабство уже не дает достаточной производительности труда.

Синий мир пытается обуздать красную стихию, заодно «цивилизовав» фиолетовую окраину. Но только через тысячи лет рабство постепенно отступает, заменяясь крепостничеством, абсолютная монархия — конституционной, языческие верования — этическими учениями. Синий мир — это мир христианского, исламского и любого другого религиозного фундаментализма, конфуцианский Китай и викторианская Англия, средневековый рыцарский кодекс чести (как европейский, так и бусидо) и «моральный кодекс строителя коммунизма» в СССР. От конца I тысячелетия до н.э. и до сегодняшнего дня синий мир — основа стабильности человечества. В этом устойчивом и привлекательном для многих мире живет сегодня 40% населения Земли.

Любимая структура синего мира — это иерахия. Так устроены церковь и корпорация, государство (полученное в наследство от конституционных монархий современными республиками, которые часто такими монархиями и являются, даже при условии периодической выборности «монарха») и армия (где красной массе пытаются навязать синие уставы, чтобы привести ее если не в боеспособное, то хотя бы в безопасное состояние). Типичная фигура синего мира — бюрократ, формально соблюдающий все правила и мастерски выживающий в иерархической системе. Синий мир, даже в условиях «нормального средневекового зверства», завораживает строгостью своих форм, словно «кристалл, вышедший из рук небесного ювелира» (говорит о феодальном государстве доктор Будах в «Трудно быть богом» А.Б. и Н.Б.Стругацких).

Любимые слова синего мира уже звучали выше, где они все были написаны с большой буквы (Путь, Смысл, Порядок и т.д.), чтобы подчеркнуть уникальность этих понятий. Путь всегда один и правильный, равно как и Цель, к которой он ведет, и поэтому сторонники одной цели могут вечно воевать в священной войне со сторонниками другой цели и другого пути. Но при отсутствии внешних угроз синий мир — это мир стабильности и порядка.

Очень важное слово синего мира — честь. Честь означает следование Кодексу поведения даже в ущерб своим собственным интересам, а порой и жизни. Но даже там, где честь не является главным понятием жизни, всё равно царит самоограничение вплоть до монашеского. Рыцарь и монах — вот два типа героев синего мира.

Оранжевый мир — мир-механизм. Незыблемость догм синего мира способствует сохранению порядка и относительной справедливости, но тормозит развитие. Идеал синего мира — общество, застывшее в неподвижности. Однако в конце концов обитателям синего мира хочется развития, и нередко их коробят ошибки непогрешимых синих Авторитетов и явное несоответствие догм картине мира, постепенно накапливающей новые и новые детали.

И тогда в синем мире начинают появляться обитатели мира оранжевого — их вначале не принимают и гонят, но их становится всё больше, и вот они взрывают традиционный синий мир, который уступает место новому.

Оранжевый мир — это мир-механизм, рациональный и познаваемый, а значит, и управляемый. Если мы познaем законы этого мира, думает оранжевый человек, мы поставим его себе на службу. Для оранжевого человека жизнь — как партия в шахматы: нужно знать правила, выбрать удачную стратегию, обойти конкурента, и выигрыш обеспечен! Успех — вот ключевое слово оранжевого мира, и потому символы успеха здесь ценятся больше красной власти и синих правил. Целью оранжевых является выигрыш, и поэтому их кумир — технология, а образ жизни и верховный принцип — конкуренция. Однако оранжевый мир вовсе не похож на красный, где ошибок не прощают и слезам не верят. В оранжевом мире можно выиграть, проиграть и снова выиграть, упасть и опять подняться. Оранжевые не останавливаются на достигнутом, они постоянно доказывают себе и другим тезис «я способен».

Оранжевый человек — это предприниматель по жизни, хотя он может и не заниматься бизнесом, а посвятить себя науке или культуре, технологии, спорту или общественной жизни. Но и в этих сферах он стремится к успеху, выигрышу, рассматривая природу или социум как соперника в игре («мы не можем ждать милостей от природы, взять их — наша задача»). Типичные герои оранжевого мира — предприниматели, инженеры, ученые, артисты и другие деятели культуры.

Исторически оранжевый мир появляется в эпоху Просвещения и промышленной революции, постепенно развертываясь под флагом либерального капитализма и захватывая всё новые пространства. В целом, это тот мир, где живет сегодня человечество — хотя численно это 30% населения (меньше синего), но почти вся власть и богатство сосредоточены сегодня именно здесь. Здесь живет средний класс развитых стран, это также мир науки и массовой культуры. Этот мир нам хорошо знаком.

Типичная структура оранжевого мира — корпорация, имеющая сложную структуру и управляемая людьми, выдвинувшимися благодаря заслугам. Даже государство оранжевого мира представляет собой корпорацию — такие себе USA Inc. или Deutschland AG. Оранжевый мир превращает в свое подобие всё, к чему прикасается.