Фрэнкин Р. Мотивация поведения. Robert E. Franken human motivation fifth Edition
 Скачать 6.89 Mb.
|
|
Изменяющийся материализм. Поданным ежегодных опросов более чем 200 000 американских студентов, поступающих в колледж. Общая выборка составляет примерно 6,5 млн студентов (Источник Funds, Friends, and Faith of Happy People, D.G. Myers, American Psychologist, 2000, 55, 56-67.) 502 Часть. Эмоции им от ива ц и я Биологический компонент Исследования близнецов, усыновленных разными семьями, свидетельствуют, что половина дисперсии показателей субъективного благополучия в американском обществе обусловлена наследственностью (Tellegen et al., 1998). Изучив людей, различающихся по уровню субъективного благополучия, ученые выявили, что оно положительно связано с такой личностной чертой, как экстраверсия, и отрицательно с нейротизмом (Heady & Wearing, 1992; Lucas, Diener, Grob, Suh & Shao, 1998). Кроме того, исследователи установили, что ощущение счастья положительно соотносится с хорошими социальными отношениями (DeNeve & Copper, 1998; Myers & Diener, 1995). ПРАКТИЧЕСКОЕ ПРИМЕНЕНИЕ 11.1 На пути к счастью Многие авторы придерживаются той идеи, что мы можем добиться счастья и помочь стать счастливыми другим людям. В этом разделе мы обсудим некоторые выводы, вытекающие из современного понимания того, что же приносит людям счастье. Постараемся избежать рассуждений, непроверенных психологическими исследованиями. Первое, на что я хотел бы обратить ваше внимание в этом практическом приложении, - важность установления хороших социальных отношений. Эта идея основана на исследованиях в области психологии личности. По результатам метаанализа было установлено, что счастье положительно связано с экстраверсией и дружелюбием. Первая имеет отношение к количеству друзей, а второе - к качеству дружеских отношений (DeNeve & Cooper, 1998). Другие авторы, анализирующие литературу, посвященную проблеме счастья, считают вполне доказательным, что главное для него - социальные отношения (Myers, 1993, 2000). Многие исследования полагают, что мы отошли от своих биологических корней (Buss, 2000). Хотя этому есть целый ряд объяснений, остановимся на двух из них. Во-первых, по-видимо му, мы усвоили понятие эгоизма, коренящееся в индивидуализме (Miller, 2000). Западная философия имеет долгую историю развития в рамках индивидуализма, который сам по себе не так ужи плох. Проблема в том, что на каком-то этапе мы отказались от своих социальных отношений. Миллер и другие ученые утверждают, что средствам массовой информации, и особенно рекламе, удалось внушить людям идею, что счастье является результатом потребления. Кроме того, реклама смогла внушить мысль, что хорошие социальные отношения обусловлены потреблением продуктов, которые улучшают наш внешний вид, запах, ноне развитием социальных навыков, включая эмпатию и отзывчивость. Басе (Buss, 2000) указывает четыре направления развития. По его предположению, мы выжили, потому что наша судьба была связана с общей судьбой, как это назвали Собери Уилсон (Sober & Wilson, 1998). Некоторые из предложенных рекомендаций подтверждены результатами исследований других авторов. 1. Поддерживайте тесные родственные отношения Басе утверждает, что нам необходимо вернуться к своим корням. Мы должны посмотреть назад и понять, как жили наши предки. Басе считает, что родственники, поддерживающие в трудную минуту, придают человеку уверенность. Он признает, что не всегда возможно или даже целесообразно жить вместе, но это не причина, чтобы не переписываться, не звонить и т. п. Как гласят некоторые рекламные слоганы, мы можем оставаться на связи. Существование родственников делает нас счастливее, и исследования свидетельствуют, что если родные живут где-то поблизости, снижается вероятность применения насилия, особенно избиения жен. Глава 11. Эмоции, совпадающие с целями (положительные 503 Эти результаты говорят, что оно связано как с поведенческой системой активации (BAS), таки с поведенческой системой подавления (BIS). Напомним, что система BAS дает ощутить вознаграждение. Она важна для инструментального поведения. Одна из главных ее подсистем — дофаминергическая, обусловливающая позитивный аффект BIS — это система, позволяющая остановиться, всмотреться и прислушаться. Ее активируют новые стимулы, связанные с потенциальным наказанием или прекращением поощрения. Она тесно связана с нейротизмом. Исследования показывают, что нейротизм отрицательно соотносится с ощущением счастья. Поэтому, по мнению ученых, расположенность к счастью — результат активности системы BAS и сравнительной пассивности BIS (Larsen & Ketlaar, 1991). 2. Установление истинно дружеских отношений Туби и Космидес (Tooby & Cosmides, 1996) утверждают, что в современном урбанизированном обществе многим людям не хватает дружеских отношений. Обрести их непросто. Подчас некоторые люди оказываются вашими друзьями до первой беды. Смысл установления истинной дружбы - поиск людей, похожих на вас, уважающих вас как личность, ценящих ваши умения и способности. Чтобы установить такие отношения, нужно стать человеком, с которым вам самому бы хотелось дружить. 3. Перейдите от конкуренции к сотрудничеству Басе (Buss, 2000) утверждает, что у людей входе эволюции сформировались механизмы, определяющие стремление достичь преимущества за чужой счет, механизмы получения удовольствия от неудач других, зависти к тем, кто более преуспел в достижении поставленных целей. Ив самом деле, установлено, что людям часто доставляют удовольствие неудачи других людей (Feather, 1994). Утверждается также, что у человека сформированы механизмы, позволяющие сотрудничать с окружающими. Они активизируются, если в судьбах есть общее (Sober & Wilson, 1998). С этой точки зрения нам целесообразно кооперироваться. Поэтому имеет смысл последовать следующим четырем советам (Axelwood, 1984): а Расширьте диапазон возможностей в будущем Если вы сумеете отвлечься от настоящего момента, то, возможно, поступите по-другому. Например, вместо мести унизившему вас человеку вы можете промолчать и, таким образом, оставить шанс для дальнейшего взаимодействия. б Проповедуйте взаимность Тот, кто ориентируется на сотрудничество, выживает, а того, кто использует других, избегают и даже изгоняют. Никому не нравится, когда его используют. в Придерживайтесь равенства Если вы не требуете больше того, что даете, люди охотнее идут на сотрудничество. Они чувствуют, что к ним относятся справедливо и уважительно. г Создавайте себе репутацию справедливого человека Если выбудете поступать так, окружающие охотнее будут сотрудничать с вами. Если же вы прослывете человеком, использующим других, люди от вас отвернутся. 4. Удовлетворяйте базовые желания Было обнаружено, что у людей имеется базовый набор желаний, выгодных в эволюционном плане и ведущих к счастью. К ним относятся желание быть здоровым, добиться успехов в профессиональной деятельности, помогать друзьями родственникам, установить близкие отношения, быть уверенным в себе, добиваясь успеха, потреблять качественные продукты, сохранять личную безопасность и иметь ресурсы, чтобы достичь этих целей (King & Broyles, 1997; Petrie, White, Cameron, & Collons, 1999). В той мере, в какой мы способны удовлетворить все эти желания, мы можем испытывать удовлетворение. Люди испытывают счастье от полноценной жизни. 504 Часть. Эмоции им от ива ц и я Зависимость счастья от надежных социальных отношений также подтверждает целесообразность предложенного Баком разделения позитивного аффекта на два типа — эгоистический и социальный. Мысль об обусловленности позитивного аффекта хорошими социальными отношениями проистекает из концепции общей судьбы (Sober & Wilson, 1998). Согласно этой идее, любая неудача наших предков привела бык тому, что нас бы сегодня не было на этом свете. Под предками в данном контексте понимается общность, из которой произошли наши прародители. Успешное взаимодействие ее членов позволило выжить и иметь потомство. В Практическом применении 11.1 даны рекомендации, как можно стать счастливым, вернувшись к своим корням. Положительные эмоции связаны с активностью левой префронталыюй коры, а негативные — правой (Davidson & Hugdahl, 1995; Dozier, 1998). Бак (Buck, 1999) считает, что деление на позитивный/негативный аффект следует заменить на про- социальный/эгоистический. Соответственно левое полушарие должно рассматриваться как отвечающее за первый, а правое — за второй. Пока не совсем ясно, является ли сравнительно большая активность левой или правой префронтальной области особенностью темперамента либо же это результат научения. Возможно, верны оба предположения. То есть рождаясь с некоторой асимметрией, мы все-таки вовсе не обречены жить сданной от природы диспозицией, — например, быть чрезмерно пугливыми. Как уже отмечалось, с генами связано лишь 50 % СБ. Счастье как адаптивное поведение Счастье неразрывно связано с полноценной продуктивной жизнью (Csikszentmihalyi, 1999). Басе (Buss, 2000) выделяет восемь базовых желаний и целей человека. Они свидетельствуют о том, что люди (по крайней мере, некоторые) хотят быть здоровыми, достичь успехов в профессиональной деятельности, готовы помогать друзьями родственникам, стремятся устанавливать близкие отношения, быть уверенными в себе, чтобы добиться успеха. Они желают потреблять вкусную пищу, быть в безопасности и иметь ресурсы для того, чтобы достичь этих целей (King & Broyles, 1997; Petrie, White, Cameron & Collins, 1999). Как считает Басе (Buss, 2000), все это согласуется с эволюционными представлениями о том, что наилучшим образом отвечает нашим интересам. Иными словами, истоки наших желаний — в наших генах. Сама способность человека размышлять о подобных целях — уже достижение. Не так давно наших предков волновали главным образом потребности, связанные с выживанием. Поэтому нам необходимо рассмотреть такой вопрос что же сделало это возможным. Необходимо рассмотреть две проблемы во-первых, нашу способность преодолевать страх, во-вторых — планировать. Компонент научения и когнитивный компонент Победа над страхом Когда пытались синтезировать знания о структуре мозга и теорию научения и когнитивных процессов, появились новые интересные идеи о связи между ощущением счастья и адаптивным поведением. Некоторые из них всего лишь гипотезы, но Глава 11. Эмоции, совпадающие с целями (положительные 505 они отражают стремление к объединению достижений разных дисциплин. Эти идеи помогают понять счастье с позиции и нейрофизиологии и обусловленности. Зная второе, мы сможем лучше понять, как помочь людям стать счастливыми. Начнем с рассмотрения эволюционной теории. Большинство ее сторонников считают, что изменения человека за последние 150 000-250 000 лет нельзя объяснить одной генетикой (Pinker, 1997). Фактически специалисты заявляют, что происшедшие перемены — результат культурной, а не генетической эволюции (например, Dozier, 1998). Начнем с победы наших предков над огнем. У большинства животных имеется врожденный страх огня, который так силен потому, что необходим для выживания. Поэтому его преодоление нашими предками — само по себе большое достижение. Поборов свой страх, прародители значительно расширили свои возможности. Они смогли, к примеру, обогатить рацион, поняв, что в него можно включить пищу, поджаренную на огне. Исследователи отмечают, что животные с более развитым мозгом питаются разнообразнее (Dozier, 1998). Одоление огня означало также, что наши предки смогли жить в более холодном климате. В дальнейшем приручение стихии позволило возникнуть производству с использованием угля и других видов топлива, что привело к промышленной революции. Огонь позволял защищаться от хищников сидя вокруг костра, люди согревались и не подпускали к себе врагов. Задумайтесь, какой была бы наша жизнь, если бы древние люди таки не победили свой страх перед огнем. Человек преодолел многие из своих врожденных страхов, включая боязнь высоты, закрытого или открытого пространства, боязнь утонуть. Как это удалось Чтобы это понять, нужно выяснить, как устроен человеческий мозги почему именно так. Одна из удивительных особенностей человеческого мозга — более или менее постоянный анализ окружающих условий, направленный на распознавание того, что угрожает нашей жизни. Главная система, ответственная за это, — миндалевидная железа. Если бы не кора, особенно префронтальная, этот отдел в течение дня неоднократно приводил бы нас в состояние борьбы или бегства. Но этого не происходит, потому что кора подавляет или блокирует сигналы, исходящие от соответствующего отдела и активирующие отмеченную реакцию. Как уже отмечалось глава 8), миндалевидная железа — это система быстрого, приблизительного реагирования, сформировавшаяся в процессе эволюции для защиты от всевозможных видов опасности (LeDoux, 1996). Она не может различать детали, в результате часто вызывает ложную тревогу. Чтобы снизить частоту появления таковых, потребовалась система, способная более тонко анализировать входящие сигналы. Ею стала префронтальная кора. Она сравнивает все поступающие сигналы с информацией, хранящейся в памяти, в мозге, а затем принимает решение, реальна ли угроза, и если да, то каким образом можно с ней справиться. Если префронтальная кора принимает подобное решение, ноне может отыскать подходящего варианта ответной копинг-реакции, на первый план выходит другая — борьбы или бегства. Если же она приходит к заключению, что с опасностью можно справиться или вообще реально ее не существует, то подавляет реакцию борьбы или бегства. 506 Часть III. Эмоции и мотивация Весь этот процесс похож на то, как армия выстраивает защиту против воздушных и ракетных сил врага. Благодаря мощным компьютерам, присоединенным к чувствительным радарным системам, военные получают возможность не задействовать оборонительную систему, например запускать самолеты всякий раз, когда в небе обнаруживаются какие-то объекты. Как и префронтальная кора, компьютер сопоставляет получаемые образы с теми, что хранятся в его памяти, и принимает решение о целесообразности или нецелесообразности оборонительной реакции лишь в том случае, если не может исключить вероятность вражеской атаки. Способность к планированию Префронтальная кора не только принимает решения о том, угрожает нам что-либо или нет. Она связана и со способностью создавать образы, а также манипулировать ими. Функционально это означает, что мы можем обдумать результаты и составить планы на будущее. Такое условие — продумать свои действия на несколько шагов вперед — означало для наших предков возможность составить разветвленные алгоритмы типа если это не сработает, сделай то. Исследователи утверждают, что благодаря своей массивной префронтальной коре наши предки сумели найти совершенно новые способы справляться с опасностями. Так, они поняли, что смогут устранить угрозу вражеского нападения, если построят защиту, например перекроют камнями вход в пещеру. Со временем эта простая стратегия трансформировалась в постройку примитивных крепостей, замков и наконец городов-крепостей. Сегодня мы пользуемся дверными замками, различного рода охранными устройствами ив крайнем случае обращаемся в полицию. Наши предки вели кочевой образ жизни (перебираясь в места, более богатые пищей, так что это изменение вызвало и другие — например, создание припасов, взращивание, одомашнивание животных. Вероятно, в связи с ограниченностью пищевых запасов возникла необходимость овладеть способами ее приготовления. В результате этой адаптации нашим предкам не приходилось постоянно думать об опасностях. В первых замках появились благоприятные условия для развития культуры. В замках и городах-крепостях жители небыли добровольными узниками. Там они получали надежное убежище. Люди поняли, что под прикрытием стен возможно работать днем и мирно спать ночью. Вооруженные группы могут охотиться в лесах, не беспокоясь о безопасности своих жени детей. С высоких башен караульные увидят врага задолго до его приближения. Главное, что мне хочется подчеркнуть поборов страхи научившись планировать, наши предки сумели ослабить влияние реакции борьбы или бегства. То есть они получили возможность чаще испытывать положительные эмоции. Иными словами, эмоция счастья послужила стимулом для размышлений и планирования. Яне утверждаю, что мы неспособны ощущать страх. У большинства из нас он едва скрыт. Кроме того, все еще сохраняется и миндалевидная железа, которая функционирует, как и раньше. Важно, что мы приобрели возможность создавать среду, в которой не подвергаемся постоянной опасности. Способность к планированию сделала реальной саморегуляцию. Теперь мы не считаем, что счастье открывается неожиданно и случайно. Это результат, с одной стороны, процессов саморегуляции, позволяющих избежать боли, ас другой — Глава 11. Эмоции, совпадающие с целями (положительные 5Q7 помогающих добиться цели (Higgins, 1997). В главе 14 мы более подробно рассмотрим эту проблему. Пока же лишь заметим, что благодаря развитой префронталь ной коре мы можем достичь высокого уровня счастья через саморегуляцию. Почему у человека развилась префронтальная кора Я уже отчасти ответил на этот вопрос, поэтому здесь подведем краткие итоги. Для наших предков оказалась выгодной восприимчивость к потенциальным опасностям. Иными словами, страх помогал выживать (Dozier, 1998). Однако он был излишними препятствовал конструктивным действиям. То есть прародители отличались чрезмерной восприимчивостью. Поэтому возникла необходимость в системе, которая позволила бы определить, какие из потенциальных опасностей реальны, непреодолимы, а какие не представляют угрозы, поскольку их возможно как-то предотвратить, и т. д. Если бы эта система не сформировалась, наши предки не выжили бы. Таким образом, и миндалевидная железа, и префронтальная кора развились для устранения одной и той же проблемы — опасности для нашего выживания. Как таковые они, скорее всего, развивались совместно. Мотивация к составлению планов Если победа над страхом и способность к планированию не обусловлены генетической эволюцией, что же является мотивацией к составлению планов и дальнейшей передаче их нашим родственникам Начнем с проблемы мотивации. Различные теоретики утверждают, что позитивные эмоции ответственны за эгоизм и наше личное выживание (Buck, 1999). Поэтому стремление к счастью — универсальное свойство человечества. Это не эпифеномен, а суть человеческого выживания и эволюции. Иными словами, эмоция счастья и ранее и сейчас мотивирует нас планировать. По мнению исследователей, из-за необходимости группе выжить люди мотивированы передавать эту информацию следующим поколениям. То есть это непросто альтруизма просоциальный аффект, который, подобно эгоистическому, представляет собой необходимое условие выживания и эволюции (Buck, 1999). Ученые полагают, что каждое поколение уточняет полученные знания, а затем передает их следующему. Мотивация, лежащая в основе этого процесса, — это общая судьба. Таким образом, способности, которые мы демонстрируем в настоящем, не являются чем-то врожденным. Их следует понимать как общие знания. Дозье (Dozier, 1998) отмечает, что чувство общей судьбы заставило США первыми в мире ввести всеобщее образование. Мы ведем речь о культурной эволюции. Обладая относительно крупным мозгом и научившись доводить до сознания друг друга сложные идеи, люди приобрели способность передавать культурную информацию, необходимую для выживания последующих поколений. Увлеченность (переживание потока) и счастье Чикжентмихалы (Csikszentmihalyi, 1990,1999) в своих работах уделяет пристальное внимание увлеченности, которую он связывает с ощущением счастья. Его исследование основано на тысячах интервью с людьми, описывающими то, что делает |