Главная страница
Навигация по странице:

  • Заключение Литература ...............................................................................................165

  • Тульчинский Григорий Львович

  • Интернет-магазин: www.ozon.ru

  • Тульчинский Г. Л


    Скачать 1.42 Mb.
    НазваниеТульчинский Г. Л
    Дата11.06.2019
    Размер1.42 Mb.
    Формат файлаpdf
    Имя файлаpolitical_culture.pdf
    ТипКнига
    #81271
    страница14 из 14
    1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14
    ПРАВО формальные институты)
    КУЛЬТУРА
    (неформальные институты)
    БЕЗОПАСНОСТЬ
    СВОБОДА
    СПРАВЕДЛИВОСТЬ
    Возраст: >35 лет
    Гендер: женщины
    Источник дохода госбюджет
    Место проживания малые города, поселки
    Возраст: <35 лет
    Гендер: Ми Ж
    Источник дохода бизнес
    Место проживания большие города
    Рис. 10. Социально-демографические профили ценностно-нормативных
    кластеров
    В этой связи, выявляются и условия реализации такой инженерии обеспечение правовых гарантий личной инициативы, внятная соци- ально-культурная политика с акцентированной ставкой на развитие городских агломераций, образование и молодежь.
    Очевидны и основные направления и технологии необходимой социальной инженерии по преодолению этого дисбаланса, динамике социальных институтов, всей нормативно-ценностной системы общества. Она возможна с опорой на модернизационный потенциал (высокий уровень человеческого капитала, терпеливость, неприхотливость, креатив- ность богатого опыта выживания в сочетании с высокой природной рентой, централизованной властью) и преодоление нормативно-ценностных барьеров (правовой нигилизм, низкий уровень горизонтальной мобильности, отсутствие реального запроса на инновации, взаимное недоверие, отсутствие полноценной элиты и механизмов ее формирования).
    Дивергенция по ценностной оси между безопасностью и самореализацией не может компенсироваться исключительно культуральным фактором (этническим, религиозным. Сбалансированная компенсация предполагает формирование гражданской позиции и гражданской

    161
    5. Уроки и перспективы российской политической культуры
    идентичности – что показывает, кстати, не только зарубежный опытно и движение гражданского протеста 2011-2012 в России, участники которого сформулировали de facto запрос на формирование гражданской нации, на легитимную власть, способную реализовать справедливое отправление своих функций.
    Подобно Турции и Мексике, Россия остается страной с разорванными, расколотыми обществом и культурой. Этот раскол обусловлен догоняющей моделью развития, разрывом между верхушечной властной и экономической)элитой, идентифицирующей себя с Западом, и основной массой населения, пребывающей вином культур- но-цивилизационном поле внешним засильем западной культуры и одновременно – нетронутостью западным опытом, трудовой этикой глубинных пластов национальной культуры а также отсутствием общенациональной идеологии примирения, объединения и сотрудничества, компенсирующей социальное неравенство и несправедливость.
    Другой проблемой остается узкое нормативно-ценностное поле в российско-советском культурном опыте для социальной значимости личности. Фактически имеются только два варианта такой значимости, два пути самоутверждения и успеха – Власть и Слава. Мастерство, Дело и Богатство остаются пока вещами малопрестижны- ми. Даже Богатство – вещь остающаяся нравственно сомнительной и неоднозначной. Массовое сознание в своем большинстве признает не столько этику жизненного успеха, сколько жертвенность во имя правды и справедливости.
    Однако, по мере роста самосознания и самоопределения, по мере оформления и осознания социальных интересов Мастерство и Богатство неизбежно будут подниматься в глазах общества, становиться более ценимыми. Баланс социальных сил и личности будет рано или поздно выстроен. Дело не за идеологией и политикой, аза конкретной социальной инженерией, учитывающей рассмотренную ранее динав- мику человеческого развития от ценностей выживания к ценностям свободной самореализации.
    Проблемы новейшего российского реформаторства не в направленности реформа в их исполнении, отсутствии опоры на собственный культурный опыт, каким бы «нерыночным» он не выглядел. Иного нет, а тот, что есть – не так уж, как оказывается и плох. По результатам социологических исследований динамики ценностных ориентаций в России начался и продолжается драматический переход от то- талитарно-идеологической к плюралистически-человеческой системе ценностей. Согласно этим исследованиям, ценностная структура со

    162
    Тульчинский ГЛ. Российская политическая культура особенности и перспективы
    временного российского сознания имеет концентрическую конфигурацию. Центральной ценностью выступает идеал спокойной совести. Периферию образуют ценности хороших отношений в семье, с друзьями, свобода, правда, добро, жизнь и т. д. Эта ценностная система повседневного гуманизма противопоставляется анти-ценности властолюбивого эгоизма».
    Парадоксально, но факт – мы имеем дело стем же самым содержанием российского культурного опыта и главным его нервом – противостоянием народа и власти. У народа по-прежнему совесть чиста и спокойна, ноу власти спокойной совести не может быть «по-определению». Но есть и обнадеживающие изменения. Упомянутая концентричная система ценностей повседневного гуманизма характеризует нормальное состояние сознания. В стрессовой ситуации (кризис, бедствие, катастрофа и т. п) место спокойной совести в центре ценностной структуры занимает ценность самообеспечения безопасности. Иначе говоря, российский гражданин начинает понимать, что рассчитывать ему лучше на самого себя. Особенно в трудную минуту. Это уже серьезное изменение культурного опыта при сохранении базового характера ценности безопасности и даже выживания, человек в большей степиени рассчитывает на себя самого.
    Общая гуманизация российского культурного опыта, его очеловечивание подкрепляются и рядом объективных факторов, создающих, как представляется, ряд «необратимостей». Прежде всего – это человеческий потенциал современной России. Сохраняющийся относительно высокий образовательный уровень, элитный уровень профессионализма в ряде сфер. Именно это не позволяет отождествлять Россию полностью с третьим миром, развивающимися странами. Речь идет не об интеллигенции («образованщине» и «образованцах»), а о массе образованных людей, горящих желанием самореализации. Неслучайно ведь одну из наиболее продуктивных групп среди new russians составили бывшие научные сотрудники академических учреждений…
    Опыт 1991 и 1993, 1998, 2011-2012 годов показывает, что в наши дни уже, наверное, невозможен бунт бессмысленный и беспощадный типа пугачевщины или 1918 г. Народ убедительно и веско продемонстрировал горькую и мудрую сдержанность и стойкость, показав, что он мудрее и зрелее своих властителей. Очевидно, сыграли свою роль и всеобщее среднее образование, и просвещающая роль средств массовой информации. Люди, по крайней мере – умом, понимают опасность стихии митинга и погрома. Особенно важен вклад СМИ. Почти десять лет гласности создали ситуацию, когда любой самозванец отдает себе отчет в том, что все тайное станет явным не только через

    163
    5. Уроки и перспективы российской политической культуры
    полстолетия, а завтра, возможно, даже еще накануне, с упреждением. Интернет только закрепил эту ситуацию.
    Медленно, со скрипом, но возникает правовая культура. То, что сделал Президент с Верховным советом осенью 1993 г. еще за год до этого было бы воспринято общественным мнением как должное. Но время меняется, меняется сознание – и теперь уже умом соглашаясь, что да, так надо, сердцем люди чувствуют, что нехорошо это, когда Президент переступает закон. И совсем плохо, когда танки расстреливают собственное законодательное собрание. Медленно, но вызревало сознание, что есть и должна быть высшая власть закона, перед которой должны уступать амбиции и целесообразность политиков любого уровня. Именно это сознание и выплеснулось в виде массовых гражданских протестов походу и итогам выборов
    2011-2012 годов. И это был именно гражданский, а не политический протест.
    Разумеется, ключевым вопросом перспектив развития российского общества является решение вопроса о собственности и ее правовых гарантиях. Худо-бедно, с злоупотреблениями, но делает свое дело приватизация, формирующая не пресловутое советское чувство хозяина, а собственность и собственников. Будущее России существен- нейшим образом зависит оттого, как будет поделена общенародная собственность. Либо будет создан настоящий middle-class (инженеры, предприниматели, ученые, профессура, врачи, учителя, чиновники) – подлинный гарант социальной стабильности. Либо диктатура немногих обеспечит сохранность несправедливо захваченной собственности например, когда летчики приватизируют не ими построенные самолеты. Либо – перспектива очередного черного передела, «грабижек» и всеобщее кормление, те. очередная национальная катастрофа.
    Потребительский и хищнический индивидуализм new russians оказывается в значительной степени эмиграцией из национальной жизни, как демонстративный разрыв с традициями советского народа. Но, узурпировав модернизацию в духе агрессивной вестернизации, элита добилась не менее агрессивного ее неприятия населением и дискредитации ценностей демократии и либерализма. А попытки найти поддержку на Западе ведет к далеко идущим уступкам в вопросах, жизненно важных для России, торговле национальными интересами и опять же – росту внутреннего напряжения в стране. Существует ли основа преодоления этой расколотости? Без сильного государства России не обойтись. Носила его не может быть имперски-тоталитар- ной. Сила его может быть основана только на человеческой свободе

    164
    Тульчинский ГЛ. Российская политическая культура особенности и перспективы
    Нельзя не отметить обнадеживающую идущую рывками демилитаризацию политики, экономики, общественного сознания. Опять же рывками, с возвратами, нона смену ксенофобии приходит осознание своего места и своих интересов среди мирового сообщества. А вспышки, приступы антиамериканизма и антиеврорпейскости воспринимаются как временные внешнеполитические игры.
    И наконец, главная необратимость, главная надежда – это то, что в новых условиях вошли в жизнь фактически уже три поколения – не зашоренных и не оболваненных, немного циничных, но зато рассчитывающих исключительно на свои силы. Ив этом случае время работает на будущее России.
    Требуются решения, не имеющие аналогов в истории по своей сложности и ответственности, либо демонтаж сложившихся традиций социального бытия, их полное разрушение. Но надо отдавать себе отчет в том, что вторая альтернатива имела бы своей ценой саму Россию, причем, не только имперскую, пораженную ксенофобией, агрессивным неприятием нового, но и столь узнаваемую своим творческим потенциалом и душевной теплотой. Вторая альтернатива означала бы отказ от российского культурного опыта, а значит и, с неизбежностью от России.
    Все сказанное позволяет констатировать, что российское общество имеет дело с серьезнейшим цивилизационным вызовом.
    Как писал Г.Померанц, – Возрождение России означает возрождение открытости, всемирной отзывчивости. Русскому не приходится бороться за внешнюю независимость… Стремление выращивать в себе специфически русское кажется мне смешным… Если мы вернем себе всемирную отзывчивость если освободится и расширится творческая личность если мы будем прислушиваться к вечности, не затыкая уши от шума времени, думать о вечном и писать об этом по-русски живым современным языком – сама собой расправится русская культура и одновременно вступит во владение своим прошлыми своими мировыми связями. Только такая культура сможет играть роль посредника между малыми народами Евразии и всем миром – и сохранить в Евразии присутствие русского языка

    165
    5. Уроки и перспективы российской политической культуры
    Литература:

    Аверинцев С. С. Византия и Русь два типа духовности Новый мир. 1988, №.8,9;

    Аксаков К. С. Полн. собр. соч. В З т М, 1875;

    Алмонд ГА, Верба С Гражданская культура. Подход к изучению политической культуры. (I). // Полития, №2 (57) 2010, С. 122-144.

    Амальрик А Просуществует ли Советский Союз дог Погружение в трясину. – М, 1991;

    Андерсон Р, Шихирев П.Н. Акулы и дельфины Психология и этика российско-американского делового партнерства. – М, 1994.

    Анкерсмат Ф Политическая репрезентация. М ВШЭ, 2012.

    Д’Анкосс ЭК. Евразийская империя. История Российской империи с 1552 г.
    до наших дней. М РОССПЭН, 2010;

    Ахиезер АС. Россия критика исторического опыта. Вт. М, 1991.

    Ахиезер АС. Труды.М.: Новый хронограф, 2006;

    Ачкасов В. А. Этнополитология: СПб., 2005.

    Баркашов В Азбука русского национализма. М, 1994.

    Бауман З. Текучая современность. М.-СПб и др, 2008.

    Белов А.А., Елисеев СМ. Политические процессы и институты в современной России. СПб: СПбГУ, 2006;

    Беляева НЮ Развитие концепта публичной политики внимание движущим силами управляющим субъектам. // Полис, 2011. №3. С.72-87;

    Бердяев НА. Истоки и смысл русского коммунизма. М, 1990;

    Бердяев НА. Судьба России. М, Берлин И Философия свободы. Европа. М Новое литературное обозрение, 2001;

    Боднер А Политическая культура общества и ее обусловленности Политология вчера и сегодня. Мс. 216-229.

    Болтански Л, Кьяпелло Э Новый дух капитализма. М НЛО, 2011.

    Болтански Л, Тевень Л. Критика и обоснование справедливости. М. НЛО, 2013.

    Бонхеффер Д Сопротивление и покорность. М, 1994.

    Бороноев АО, Смирнов ПИ. Россия и русские. Характер народа и судьбы страны. СПб, 1992

    Брубейкер, Р Этничность без групп. – М Изд. дом Высшей школы экономики,
    2012.

    Буковский В И возвращается ветер...-М.,1991;

    Булавка Л Феномен советской культуры. М Культурная революция, 2008;

    Бунин И Окаянные дни. М Сов.писатель, 1990.

    Вершинская ОН. Инновационное развитие личности. Социология инноватики. М, 2011.

    Веселов Ю. В. Доверие и справедливость. М Аспект-Пресс, Вехи. Из глубины.-М.,1991;

    Вехи российской истории – СПб, Власть, бизнес и общество в регионах Неправильный треугольник. М
    РОССПЭН, Власть в России элиты и институты. СПб: Интерсоцис, 2009;

    166
    Тульчинский ГЛ. Российская политическая культура особенности и перспективы

    Вокуев НЕ Феноменология притворства в современной культуре на материалах блогосферы). Автореферат на соискание ученой степени кандидата культурологи. СПб, Волков В Общественность забытая практика гражданского общества. // Pro at Contra, 1997. т, N4, С.77-91.

    Восленский М Номенклатура. – М, 1991;

    Гайдар Е. Т. Гибель империи. Уроки для современной России. М РОССПЭН,
    2006.

    Гачев Г Национальные образы мира. М, 2001.

    Геллер М Машина и винтики. История формирования советского человека. – М, 1994;

    Геллнер Э Нации и национализм. М Прогресс, 2005.

    Геллнер Э Условия свободы. Гражданское общество и его исторические соперники. М, 2004.

    Гердер И. Г Идеи к философии истории человечества. М Наука, 1977.

    Герцен АИ. Собр.соч. в 7 тт. М.:Политиздат, 1950

    Гилинский Я. И. Глобализация, девиантность, социальный контроль. СПб:
    ДЕАН, 2009.

    Глебова И. И. Политическая культура России образы прошлого и современность. М Наука, 2006.

    Гордин Я Мятеж реформаторов. Л, 1989;

    Гройс Б Стиль Сталин. // Гройс Б. Утопия и обмен. М Знак, Гудков Л Доверие в России смысл, функции, структура. // Новое литературное обозрение. 2012, №117’5. Спецвыпуск. Семиотика августа в ХХ веке Трансформация жизни частного человека в эпоху социальных катаклизмов. II., с.249-280.

    Гудков Л. Д. Феномен простоты О национальном самосознании русских // Человек. 1991, №. Гудков Л, Дубин Б Интеллигенция. СПб: Изд.И.Лимбаха, 2009;

    Гумилев Л. Н. От Руси к России. – СПб, 1992;

    Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. Л Наука, 1990.

    Данилевский Н. Я. Россия и Европа. М, 1991.

    Дубнов СМ. Книга жизни. Воспоминания и размышления. Материалы для исследования моего времени. СПб: Петербургское востоковедение, 1998.

    Дудченко В Гражданин-невидимка. Сопротивление и сила лагерного человека Век ХХ и мир. 1991, №.1, с.26-30;

    Дука А. В. Политическая культура – поиски теоретических оснований. //
    ПОЛИТЭКС. 2006, №1, с.7-30.

    Евразийство: Мысли о России. М, Жизнеописания достопамятных людей земли Русской. Х-ХХ вв. –М.,1992;

    Жувенель Б. де Власть. Естественная история ее возрастания. М ИРИСЭН, 2011.

    Журавлева В. И. Понимание России в США Образы и мифы. 1881-1914. М
    РГГУ, 2012. – 1368 с.

    Заславская Т. И. Современное российское общество Социальный механизм трансформации. М Дело, 2004.

    167
    5. Уроки и перспективы российской политической культуры

    Захаров А Спящий институт федерализм в современной России и мире. М НЛО, 2012. – 144 с.

    Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М, 1991;

    Зеньковский В. В. История русской философии. В 4 тт.– Л.,1991;

    Зиновьев А. А. Коммунизм как реальность. М, 1994.

    Зомбарт В Буржуа. – М, Иванов Вяч. Родное и вселенское. М Республика, Имидж России концепция национального и территориального брендинга. М Экономика, Империи Нового времени типология и эволюция. (XV-XX вв.). СПб, Имперский вопрос – национальный ответ. М ВШЭ, 2009.

    Инглхарт Р, Вельцель К Модернизация, культурные изменения и демократия. М Новое издательство, Иного не дано – МВ человеческом измерении. М, 1989; Через тернии. М, Погружение в трясину. М, 1991.

    Камерон К, Куинн Р. Диагностика и изменение организационной культуры. –
    СПб., 2001. – 320 с http://corpculture.ru/content/tipologiya-korporativnykh-kultur-k-kamerona-i-r- Кантор В Крушение кумиров, или Одоление соблазнов (становление философского пространства в России. М РОССПЭН, Кантор В. К. Санкт-Петербург: Российская империя против российского хаоса. К проблеме имперского сознания в России. М РОССПЭН, 2008. – 542 с.

    Каппелер А Россия – многонациональная империя Возникновение, история, распад. М, 2000.

    Капитонов Э. Аи др. Корпоративная культура теория и практика. – М Альфа- пресс. 2005.

    Кара-Мурза А.А. Новое варварство как проблема российской цивилизации. М, Карл Т.Л., Шмиттер Ф Демократизация концепты, постулаты, гипотезы. Размышления по поводу применимости транзитологической парадигмы при изучении посткоммунистических трансформаций. // Полис, 2004, №4.
    С.6-27.

    Карцов АС. Толкование Конвенции консерваторы versus либералы. – В кн Европейская конвенция по правам человека теоретические проблемы и практика реализации в современной России. Сб. статей / Под ред. В. А. Ачкасова – СПб: Изд-во СПб университета, 2002, с. 146-156.

    Касьянова КО русском национальном характере. – М Ин-т национ. модели экономики, 1994;

    Клосс Б.М. О происхождении названия Россия. М ЯСК, 2012.

    Кордонский С. Г Россия поместная федерация. М Европа, 2010.

    Кордонский С. Рынки власти Административные рынки СССР и России. М
    ОГИ, 2006.

    Короленко В. Г. Земли Земли –М.,1991;

    Крауч К Пост-демократия. М ВШЭ, 2010.

    168
    Тульчинский ГЛ. Российская политическая культура особенности и перспективы

    Кузнецов А. М. Этническое и национальное в политологическом дискурсе // ПОЛИС. 2007. №6. С. Культура имеет значение Каким образом ценности способствуют общественному прогрессу. М МШПИ, 2002/

    Кюстин де Николаевская Россия. М.,1990;

    Ламажаа ЧК. Клановость в политике регионов России. Тувинские правители.
    СПб: Алетейя, 2010.

    Лебедев А.А.: Красота и ярость мира.М.,1989; 2) Чаадаев.М.,1964; 3)
    Честь.М.,1989;

    Ленин В. И. Государство и революция. Учение марксизма о государстве и задачи пролетариата в революции. // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. М
    Политиздат, 1974, т. 33, с.1-120.

    Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н. В. Смех в древней Руси.Л.: Наука, 1984;

    Лосский НО. Характер русского народа // Его же. Условия абсолютного добра.
    М.,1991;

    Лотман Ю.М.: 1) Избр. статьи в х тт. Таллинн, 1992-93;

    Лотман Ю. М. Культура и взрыв. М, 1992;

    Льюис Р. Д. Деловые культуры в международном бизнесе. От столкновения к взаимопониманию. – М, 1999.

    Малахов В. С Национализм как политическая идеология. М, 2005.

    Малинова О. Ю. Либерализм в политическом спектре России. – М Памятники политической мысли России, 1998. Глава 1.

    Малинова О. Ю. Между идеями нации и цивилизации дилеммы макрополитической идентичности в постимперском контексте // Политическая идентичность и политика идентичности. МС. 332-354;

    Малинова О. Ю. Универсальные права человека и вызовы культурного релятивизма. // Civitas, 2003, 1, с. 11-16

    Миллер АИ. Империя Романовых национализм. М НЛО, 2006.

    Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. В 3 тт. – М Прогресс-
    Культура, 1994;

    Можаровский В. В. Критика догматического мышления и анализ религиозно- ментальных оснований политики. СПб, 2002. – 272 с.

    Момот М Демократия и ее польза О происхождении народного правления, госдолге, неравенстве и налогах. М Территория будущего, 2013.

    Мосунова НА, Корнев Г. П. Нациепонимание: Поиск объективных оснований и социальное конструирование. СПб: Алетейя, 2012.

    Муратов СВ ТВ – эволюция нетерпимости. (История и конфликты этических представлений. М, Наследие империй и будущее России. / под. ред. АИ. Миллера. М НЛО, 2008.

    Никовская ЛИ, Якимец В. Н. Политика региональных властей в России типы, субъекты, институты и современные вызовы. // Полис, 2011, №1. С. 80-96;

    Никовская ЛИ, Якимец В.Н., Молокова МА. Гражданские инициативы и модернизация России. М Ключ-С, Новая имперская история постсоветского пространства. / Под ред. И.Герасимова и др. Казань Центр иссл. нац-зма и импер., 2004.

    169
    5. Уроки и перспективы российской политической культуры

    Нозик Р. Анархия, государство и утопия – М ИРИСЭН, 2008;

    Норт Д, Уоллис Д, Вайнгаст Б Насилие и социальные порядки. М Ин-т
    Гайдара, 2011.– 480 с.

    О российской и русской философской культуре. М.,1990;

    Паин Э. А. Между империей и нацией Модернистский проект и его традиционалистская альтернатива в национальной политике России. М Новое изд, 2004.

    Пайпс Р Россия при старом режиме.М., 1993;

    Пайпс Р Русский консерватизм и его критики. М Новое издательство, 2008.

    Пайпс Р Собственность и свобода. М, 2000.

    Панарин АС. Россия в циклах мировой истории. М, Панов П. В. Институты, идентичности, практики теоретическая модель политического порядка. М РОССПЭН, Петрова Л. А. Общественные советы при органах власти опыт Санкт-
    Петербурга. // Публичная политика – 2009. Сборник статей. – СПб: Норма, 2010. С. Пивоваров ЮС Политическая культура Методологический очерк. М ИНИОН, Пивоваров ЮС. Русская политическая культура и political culture: (Общество, власть, Ленин) // Pro et Contra. 2002. Т. 7. №3. С. Победоносцев К. П. Великая ложь нашего времени. М Русская книга, Политическая идентичность и политика идентичности. Том 1. Идентичность как категория политической науки. Словарь терминов и понятий. М РОССПЭН, Политическая идентичность и политика идентичности. Том 2. Идентичность и социально-политические изменения. XXI веке. М РОССПЭН, После империи Под общ. ред. ИМ. Клямкина. М Фонд либеральная миссия,
    2007.

    Пригов ДА. Само-иденти-званство // Место печати. Журнал интерпретационного искусства. 2001. Проект Россия В 3 томах. М.:ЭКСМО, 208-2010

    Пшеворский А Демократия и рынок. Политические и экономические реформы в Восточной Европе и Латинской Америке. М, 1999.

    Расков ДЕ. Экономические институты старообрядчества. СПб: СПб ГУ, Розанов В. В. Когда начальство ушло. М, Российская империя в зарубежной историографии. под ред. П.Верта,
    П.Кабытова, А.Миллера. М Новое изд, Российская империя в сравнительной перспективе. под ред. А.Миллера. М Новое изд, Россия между Европой и Азией Евразийский соблазн. М, 1993, с.328-346.

    Россия. Планетарные процессы. – СПб, Русская идея. М, Русские советские песни.М.,1952;

    Русский народ Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М, 1992;

    Савинков Б Избранное Л

    170
    Тульчинский ГЛ. Российская политическая культура особенности и перспективы

    Смирнов В. Н. Политический терроризм в Российской Империи. Харьков Титера Нова, 21012.

    Смирнов И. П. Самозванство, или Ролевая революция. // Место печати. Журнал интерпретационного искусства. №13. Мс. Соловьев В. С. Соч. в 2 тт. М.,1989;

    Степун Ф Бывшее и несбывшееся. Вт. Т. II.

    Троцкий Л. Д. Перманентная революция. М Азбука-классика, 2009.

    Тульчинский ГЛ. Бизнес в России проблема социального признания и уважения. М Вершина, 2006.

    Тульчинский ГЛ. Глобализация и разнообразие культур – все еще только начинается. Причины и перспективы противостояния в современной цивилизации. // Международные организации в России и проблемы культурной интеграции. СПб: РГПУ, 2007, с 239. См. также // http://www.megaregion.
    narod.ru/articles_text_17.htm

    Тульчинский ГЛ. Имперская культура как потенциал свободы // Империя и либералы. СПб: Звезда, 2001, с. 46-51.

    Тульчинский ГЛ. Культура и мифократия. // Митин журнал. 1990, №31 http://
    kolonna.mitin.com/archive.php.

    Тульчинский ГЛ. Маркетизация гуманизма. Массовая культура как реализация проекта Просвещения российские последствия. // Человек. Гуманитарный альманах. №3. Антропология в России школы, концепции, люди. Новосибирск,
    2007, с. 194-216;

    Тульчинский ГЛ. Массовое общество и средний класс как источник национализма. // Этнические процессы в глобальном мире. СПб: СПб: Астерион,
    2012, с.15-19.

    Тульчинский ГЛ О федерализме. // Социум и власть. 2008, №1 (17), с.58-62.

    Тульчинский ГЛ. Об одной ошибке русской философии Вопросы философии.
    1995.№3. с.83-94;

    Тульчинский ГЛ. Политическая культура как ресурс и барьер развития российского общества. // Россия тенденции и перспективы развития. Ежегодник. Вып, Часть II. М ИНИОН РАН, 2012, с.395-401

    Тульчинский ГЛ. Постчеловеческая персонология. Новые перспективы свободы и рациональности. СПб.: Алетейя, 2002. Спец Глава 7. Постимперская идентичность и этика трансформирующегося общества, сс. 563-626.

    Тульчинский ГЛ. Россия. Либеральная империя или свободная страна. //Top-
    Manager. Журнал для руководителей. 2007, №2, с.71-73.

    Тульчинский ГЛ. Санкт-Петербург: колыбель трех с половиной российских персонологий. // Петербург на философской карте мира. Вып. СПб: СПб НЦ РАН, 2004, с.8-17.

    Тульчинский ГЛ. Cанкт-Петербург: постимперская культура как потенциал открытого общества. // Восточная Европа Феномен Балтии. СПб, 2004, с.24-44.

    Тульчинский ГЛ. Свобода и смысл. Новый сдвиг гуманитарной парадигмы. Российские исследования в гуманитарных науках. Том 16). Lewiston-

    171
    5. Уроки и перспективы российской политической культуры The Edwin Mellen Press. 2001. Спец Часть III. Свобода и трансформирующееся общество, сс. 305-425.

    Тульчинский ГЛ. Факторы социогенеза: человеческое, слишком человеческое в политической культуре. // Человек. Культура. Образование. 2011, №2, с.5-14;

    Тульчинский ГЛ. Цивилизационный выбор рациональность и религия. // Человек Гуманитарный альманах. №1. Новосибирск НГУЭУ, 2005, с.83-111.

    Тульчинский ГЛ. Этапы политической институционализации: от идеи к институту. // Политические институты в современном мире. СПб: Аллегро,
    2010, с.358-360.

    Ульянов НИ. Русское и великорусское // Родина. 1990, №.3;

    Уолцер М О толерантности. М Идея-Пресс, Федотов Г.П.: 1) Святые Древне Руси.М.,1990; 2) Статьи и письма. Париж, 1989;
    3) Стихи духовные. Русская народная вера по духовным стихам. М Судьба и грехи России. ТТ.1-2. М, 1991.

    Формизано Р Понятие политической культуры // Pro et Contra. 2002. Т. 7. №3. С. Франк С.Л.: 1) Поту сторону правого и левого // Новый мир, 1990, №.4; 2) Этика нигилизма. Л.,1990;

    Хантингтон С Столкновение цивилизаций. – М, 2003. – 603 с.

    Харрисон Л Кто процветает Как культурные ценности способствуют успеху в экономике и политике. М Новое издательство, 2008.

    Харрисон Л Главная истина либерализма Как политика может изменить культуру и спасти ее от самой себя. М Новое издательство, 2008.

    Хеллберг-Хирн Е Печать империи. Постсоветский Петербург. СПб: Европейский дом, 2008.

    Цымбурский В. Л. Остров Россия. Геополитические и хронополитические работы
    1993-2006. М РАСПЭН, 2007.

    Чаадаев П. Я. Полн. собр. сочинений и избранные письма. В 2 тт. М, 1991.

    Чалидзе В Уголовная Россия. М.,1990;

    Чернышевский Н Г. Полн.собр.соч.: в 15 тт. М Политиздат, 1947-1950.

    Шабаев Ю. П. Этнополитология в России наука без периферии // Политическая наука в России проблемы, направления, школы (1990-2007),
    РОССПЭН. М, 2008. С.145-164.

    Шаламов В Манифест о новой прозе Вопросы литературы. 1989, №. 5;

    Шафаревич И Есть ли у России будущее. М, 1991.

    Шек Х Зависть. Теория социального поведения. М, 2010.

    Шихирев П. Н. Введение в российскую деловую культуру. – М. 2000.

    Шмиттер Ф. Размышления о гражданском обществе и консолидации демократии. // Полис, 1996, №5. С.16-27;

    Эткинд А. Внутренняя колонизация Имперский опыт России. М НЛО, Этнополитические конфликты пути трансформации. М Наука, 2007.

    Этциони А От империи к сообществу Новый подход к международным отношениям. М, 2004.

    Якимец В.Н., Никовская ЛИ. Типология публичной политики в регионах России. Трансформация публичной сферы и сравнительный анализ новых феноменов

    172
    Тульчинский ГЛ. Российская политическая культура особенности и перспективы
    политики. Сборник научных статей – Краснодар Кубанский государственный университет. 2010. С. 42-50.

    Яковенко И. Г. Российское государство национальные интересы, границы, перспективы. Нвсб: Сибирский хронограф, 1999.

    Ясин Е. Г. Фантомные боли ушедшей империи. // http:// www.liberal.ru

    Ясин Е. Г. Снеговая МВ. Тектонические сдвиги в мировой экономике что скажет фактор культуры. МГУ ВШЭ, 2009.

    After Empire. Multiethnic Societies and Nation-building: The Soviet Union and the
    Russian, Ottoman and Habsburg Empires./ Barkley K., Hagen M., von (eds.). Boulder,
    1997

    Almond G.A., Verba S. The Civil Culture: Political Attitudes and Democracy in Five
    Nations. Princeton, 1963.

    Anderson B. Imagined Communities. L.-NY: Verso, 2006.

    Beissinger M. P. Nationalist Mobilization and the Collapse of the Soviet State.
    Cambridge, MA, Cambridge Univ. Press, 2002.

    Bond M. Chinese Values and Search for Culture-Free Dimensions of Culture. // Journal of Cross-Cultural Psychology. 1987, Vol.18, №.2.

    Brubaker R. Citizenship and Nationhood in France and Germany. Cambridge. 1999.

    Doyle M. Empires. Ithaca, N.Y., 1986.

    Eisenstadt S. N. Tradition, Change and Modernity. – N.Y., 1973.

    Empire and Society. / T.Hara, M.Kimitaka (eds.). Sapporo: Hokkaido Univ. Slavic
    Research Center, 1997.

    The End of Empire? The transformation of the USSR in Comparative Perspective./
    Dawisho K., Parrot B. (eds.) . Armonk, N.Y., 1997.

    Gel’man V. Out of the Friyng Pan, into the Fire? Post-Soviet Regime Changes in Comparative Perspective. // Int. Political Sci. Rev. 29, 2008. Pp. 157-180; Michael
    McFaul. Transitions from postcommunism. // J. of Democracy, 16, 2005. Pp. 5-19.

    Gibbins J. Contemporary Political Culture: an Introduction // Contemporary
    Political Culture: Politics in a Postmodern Age / Ed. by J. R. Gibbins. London: Sage
    Publications, 1989. P. 1–30.

    Gifford Ch. The Rise of the Post-Imperial Populism: the case of the right-wing
    Euroscepticism in Britain. // European Journal of Political Research. 2006, №. 5, pp.856-857;

    Handy C. Undersfanding Organizations. N.Y., Oxford, 1993

    Hellberg-Hirn E. Imperial Imprints. Post-Soviet St.Petersburg. Helsinki: SKS, 2003.

    Hersey P., Blanchard K.H., Johnson D. E. Management of Organizational Behavior.
    Leading human resources. (10th Edition) New Jersey: Prentice Hall, 2012.

    Heunks F., Hikspoors F. Political culture 1960-1990 // Values in Western Societies /ed. by de Moor R. Tilburg, 1995, p. 51-82.

    Hirsch F. Empire of Nations. Ethnographic Knowledge and the Making of the Soviet
    Union. Ithaca, L.: Cornell Univ. Press, 2005.

    Hofstede G. Culture’s Consequences. L.: SAGE Publications, 2001.

    Hofstede G. Culture’s Consequences: Comparing Values, Behaviors, Institutions and
    Organizations Across Nations. 2nd Edition, Thousand Oaks (CA): Sage Publications,
    2001; URL: http:// www.geert-hofstede.com/geert-hofstede_resources.shtml

    173
    5. Уроки и перспективы российской политической культуры G., Hofstede G.J., Michael Minkov M. Cultures and Organizations: Software of the Mind. 3rd Edition, McGraw-Hill USA, 2010; URL: http:// www.geert-hofstede.
    com/geert-hofstede_resources.shtml

    Hollinger D. Postethnic America: Beyond Multiculturalism. New York, 1995.

    Hosking G. A. Russia and the Russians: a history from earliest times to 2001. London:
    Penguin books, 2002.

    How Values Shape Human Progress. / ed.by L.Harrison, S.Hantington. N.Y.: Basic
    Books, 2000.

    Imperial Formations and Their Discontes. / A. L. Stoler, C.McGranaham, P. C. Perdue
    (eds.). Santa Fe, 2007.

    Imperial Rule. / A.Miller, A.Rieber (eds.) Budapest: CE University Press, 2004.

    Imperiology: From Empirical Knowledge to Discussing the Russian Empire. /
    K.Matsuzato (ed.). Sapporo: Hokkaido Univ. Slavic Research Center, 2006.

    In From the Margins. Contribution to the Debate on Culture and Development in Europe. A Report prepared for the Council of Europe.... Strassburg (Culture
    Committee of CE), 1997.

    Inglehart, Ronald F. (1977). The Silent Revolution, Princeton University Press.

    Kamen H. Spain’s Road to Empire. The Making of a World Power. Harmondsworth:
    Peguin, 2002.

    Kavanagh D. Political Science and Political Behavior. London: Allen &Unwinn, 1983.

    Kim Y. C. The Concept of Political Culture in Comparative Politics // The Journal of Politics. 1964. Vol. 26. N 2. P. 313–336;

    Lewis R. D. When Cultures Collide. Leading across cultures. Boston-London:Nicolas
    Brealy Intern., 2012.

    Lieven D. Empire. The Russian Empire and its Rivals. L.: John Murray, 2000.

    Lohr E. Nationalizing the Russian Empire. The Campaign against Enemy
    Aliens during the World War I. Cambridge, Mass.: Harvard University Press,
    2003.

    Miths and nationhood. / Ed. G.Hosking, G.Schoepflin. L.: Hurst, Univ.of London,
    1997.

    Motyl A. Imperial Ends. The Decay, Collapse and Revival of Empires. N.Y., 2001.

    On Religion and Empire. Missions, Conversions and Tolerance in Tzarist Russia. /
    R.Geraci, M.Khodorkovsky (eds.). Ithaca, L.: Cornall Univ. Press, 2001

    Pipes R. The Formation of the Soviet Union: Communism and Nationalism
    191701923. Cambridge (Mass.): Harvard Univ.Press, 1964.

    Pipes R. Russia under the Bolshevik regime. NY: Alfred A.Knopf, 1993.

    Rosenbaum W. A. Political Culture: Basic Concept in Political Science. N.Y., 1975

    Russia’s Identity in International Relations. Images, Perceptions, Misperceptions,
    R.Taras (ed.) Abingdon and New York: Routledge, 2013.

    The Russian intelligentsia. NY, 1961.

    Somers M. R. What’s Political or Cultural about Political Culture and the Public
    Sphere? Toward an Historical Sociology of Concept Formation // Sociological
    Theory. 1995. Vol. 13. N 2. P. 113–144;

    A State of Nations: Empire and Nation-Making in the Age of Lenin and Stalin.
    /R. C. Suny, T.Martin (eds.) Oxford: Oxford Univ. Press, 2001.

    174
    Тульчинский ГЛ. Российская политическая культура особенности и перспективы H. Are Intellectuals the Keepers of Political Culture? Some Reflections on Politics, Morality, and Reason // Nationalism, Ethnicity, and Identity: Cross
    National and Comparative Perspectives / Ed. by R. F. Farnen. New Brunswick,
    New Jersy; London: Transaction Publishers, 1994. P. 193–204.

    Taras R. Europe Old and New: Transnationalism, Belonging, Xenophobia. Lanham,
    2009.

    Toulchinsky G. Culture and Mythocracy. // Re-Entering the Sign: New Critical
    Languages in the Soviet Union. (Ed. By Ellen Berry and Anesa Miller-Pogacar.
    Bowling Green: University of Michigan, 1991;

    Tulchinsky G. L. Russia’s Brand as a Problem and Dream. // Russian Journal of Communication. Vol. 1, №. 2 (Spring 2008), p. 220-222.

    Tulchinsky G. L. St.Petersburg Paradox: Post-Imperial Identity as Potentia for Open
    Society // VI the International Council for Central and East European Studies
    (ICCEES) World Congress. (Tampere 29 July – 3 August). Abstracts. Tampere,
    2000, p.437.

    Tulchinsky G. L. When the wind blows, or Under the Cold Light of Freedom //
    Beyond Borders. Magazine of the European Cultural Foundation. 2003, №. 4
    (June), p.38-40.

    Vertovec S. Transnationalism. NY, London, 2009.

    175
    5. Уроки и перспективы российской политической культуры
    Содержание
    Предисловие Политическая культура значение и подходы к изучению Понятие и роль политической культуры. Традиционная типология политических культур, ее критика и модификации.

    Ценностно-нормативная модель социогенеза и политические культуры. Нормативно-ценностное содержание российской культуры Смысловое содержание российского культурного опыта источники и обобщение. Народи власть. Становление российской политической культуры искушения власти и властью. Искушение III Римом Святая Русь и имперскость. Русское и российское. Феномен интеллигенции. Искушение рационализмом Просвещения. Драма декабризма. П. Я. Чаадаев. Новые люди в подполье. «Чудо-партия» поту сторону добра и зла. Цветы зла Русского Ренессанса. Невостребованные альтернативы свободы. Советский цивилизационный эксперимент Легитимация насилия. Мифократия. Природа массового энтузиазма в СССР х. Начало конца
    шестидесятничество и барачная этика в отдельных квартирах. Смыслоутрата
    5. Уроки и перспективы российской политической культуры Российская специфика массового общества. Российская политическая культура и перспективы модернизации.

    Постимперская культура как потенциал открытого общества. Советский урок национальной политики и этнофдерализма: перспективы российского национализма. Судьба либерализма в России. Проблемы и надежды.
    Заключение
    Литература ...............................................................................................165

    176
    Тульчинский ГЛ. Российская политическая культура особенности и перспективы

    Тульчинский Григорий Львович
    Российская политическая культура особенности и перспективые
    Главный редактор издательства И. А. Савкин

    Дизайн обложки И. Н. Граве
    Оригинал-макет О. В. Петрицкий
    Корректор И. Е. Иванцова
    Формат 60x88 1

    16
    . Усл. печ. л. 0,00. Печать офсетная.
    Заказ №
    ИД № 04372 от 26.03.2001 г. Издательство «Алетейя»,
    192171, Санкт-Петербург, ул. Бабушкина, д. 53.
    Тел./факс: (812) Редакция издательства «Алетейя»:
    СПб, 9-ая Советская, д. 4, офис 304, тел. (812) 577-48-72, Отдел продаж fempro@yandex.ru, тел. (921) 951-98-99
    www.aletheia.spb.ru Книги издательства «Алетейя» можно приобрести в Москве
    «Библио-Глобус», ул. Мясницкая, 6. www.biblio-globus.ru Дом книги Москва, ул. Тверская, 8. Тел. (495) 629-64-83 Магазин Русское зарубежье, ул. Нижняя Радищевская, 2. Тел. (495) 915-27-97 Магазин «Фаланстер», Малый Гнездниковский пер, 12/27. Тел. (495) 749-57-21, 629-88-21 Магазин «Циолковский», ул. Б. Молчановка, 18. Тел. (495) в Киеве Книжный бум, книжный рынок «Петровка», ряд 62, место 8. Тел. +38 067 273-50-10, в Минске
    «Экономпресс», ул. Толбухина, 11. Тел. +37 529 685-70-44, shop@literature.by в Варшаве
    «Centrum Nauczania Języka Rosyjskiego», ul. Ptasia 4. Tel. (22) 826-17-36, szkola@jezykrosyjski.com.pl
    Интернет-магазин: www.ozon.ru
    1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14


    написать администратору сайта