10 классРУСС ЯЗ (1). Учебник для 10 классов общеобразовательных школ алматы 2019
 Скачать 4.84 Mb.
|
|
Сделанное тобой к тебе же и вернется Рассказывают такую историю… В начале двадцатого века один шотландский фермер возвращался домой и проходил мимо болотистой местности. Вдруг он услышал крики с мольбой о помощи. Крики доносились с болота. Фермер поспешил на зов и увидел мальчика, который погружался в чѐрную болотную жижу и отчаянно пытался освободиться. Фермер помчался к лошади за верѐвкой. Задыхаясь, он бегом вернулся к болоту, когда мальчик погрузился уже до груди. Прилагая отчаянные усилия, растирая руки до крови, фермер вытащил парня из болота. Мальчик выбрался на безопасное место. Его била дрожь, он долго не мог унять слезы, но главное – он был спасен! – Пойдем ко мне в дом, – предложил ему фермер. – Тебе надо успокоиться, высушиться и согреться. 45 – Нет-нет, – мальчик покачал головой, – меня папа ждет. Он очень волнуется, наверное. С благодарностью посмотрев в глаза своему спасителю, мальчик убежал… Следующим днѐм к домику фермера подкатила богатая карета, запряженная роскошными породистыми скакунами. Элегантно одетый господин, постучав, вошѐл в дом и представился отцом мальчика, которого спас фермер. – Это вы вчера спасли жизнь моему сыну? Я хочу щедро оплатить ваш поступок. – Я не могу за это принять деньги. Вы мне ничего не должны, потому что я поступил так, как должен был поступить нормальный человек. В это время отворилась дверь. Вошѐл сын фермера и вежливо, с поклоном, поприветствовал гостя. – Это ваш сын? – спросил гость. – Да... – с подчѐркнутой гордостью ответил фермер. – Я хочу с вами договориться. Позвольте мне обеспечить вашего сына образованием, которое я могу позволить себе оплатить на том же уровне, как и для моего сына. Если ваш сын унаследовал черты своего отца, когда-нибудь мы оба будем им гордиться. Богатый господин именно так и поступил. Сын фермера закончил школу, потом – медицинский университет. Он занялся наукой, а его имя стало всемирно известным как имя человека, открывшего пенициллин. Его звали Александр Флеминг. Прошли годы и однажды сын покровителя Александра Флеминга, когда-то спасѐнный из болотной трясины, тяжело заболел пневмонией в самой тяжѐлой форме. И на этот раз его спас пенициллин, открытый Александром Флемингом. Имя человека, проложившего Александру Флемингу дорогу в науку – лорд Рандольф Черчилль. А его сын, Уинстон Черчилль, который впоследствии стал премьер-министром Англии. Уинстон Черчилль как-то сказал: «Сделанное тобой к тебе же и вернется». 1. Как вы оцениваете поступок фермера? 2. Какие качества он проявил? 3. Как вы думаете, какие моральные принципы определили поступки героев этой истории? 4. Бывали ли в вашей жизни подобные ситуации и как вы в них поступали? 5. Анализируете ли вы результаты или последствия своих поступков? 46 Задание 4. Прочитайте высказывание немецкого философа Иммануила Канта: «Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, – это звездное небо над головой и нравственный закон внутри нас». Почему звездное небо и нравственные законы вызывают у человека бесконечное удивление и благоговение? Кто устанавливает нравственные законы? Сформулируйте главный для вас нравственный закон и проиллюстрируйте его. Форму презентации выберите сами. Надо просто жить Галина Кушманцева Надо жить легко и просто; Каждым мигом дорожить, Наслаждаться небом звездным И любить, любить, любить! Надо жить подобно детям; Веселиться, песни петь И живое на планете, все Жалеть, жалеть, жалеть! Не копить свои обиды, Не о чем не горевать, Красоту повсюду видеть И прощать, прощать, прощать! Надо сердцем сердце слушать, Быть в ладу с самим собой, И тогда наполнит Душу Мир, блаженство и покой! И живым ключом забьется Добрых дел и чувств родник. Надо жить легко и просто; Как последний, каждый миг! 47 ПРОВЕРЬ СЕБЯ 1. Какое из данных ниже утверждений отражает ваше понимание связи научных знаний и нравственности: а) научные знания объективны, а нравственные понятия – субъективное отношение человека, они не пересекаются; б) ученый должен осознавать последствия своей деятельности для общества и придерживаться нравственных норм; в) познание нельзя ограничивать рамками морали, иначе остановится научно-технический прогресс; г) ради научно-технического прогресса можно пренебречь нравственными принципами. 2. Выберите группу понятий, представляющих собой компоненты мировоззрения: а) доброта, ответственность, честность, целеустремленность; б) знания, взгляды, ценности, опыт, убеждения; в) богатство, успех, авторитет, влияние; г) все перечисленное. 3. Какое из утверждений наиболее близко отражает ваше отношение к потребности в вещах? а) «Лишняя вещь – лишняя забота» (японская пословица); б) из своей жизни надо уметь выбрасывать не только ненужные вещи, но и ненужные привычки, ненужные мысли; в) ненужных вещей не бывает; если вещь не годна для одной цели, ее можно употребить для другой. г) «Как много есть на свете вещей, которые мне не нужны» (Сократ) 4. Нравственные принципы – это: а) обычаи, нормы поведения, передающиеся из поколения в поколение; б) воплощение основ морали в поведении людей и отношениях между ними; в) общепринятый порядок, правила, существующие в жизни народа, например, порядок празднования каких-нибудь событий; г) нормы поведения, порядок действий и правила поведения, принятые в определенных ситуациях. 5. Что для вас означает понятие «Быть самим собой»? а) все и всегда решать самому (самой), поступать так, как мне хочется; б) в любой ситуации сохранять человеческое достоинство, не делать того, чего не одобряет моя совесть; в) иметь свой собственный, отличный от других, стиль в одежде и манере поведения; г) всегда твердо и горячо отстаивать свою позицию в спорах и дискуссиях. 48 Р Р а а з з д д е е л л 2 2 С С Т Т А А Н Н О О В В Л Л Е Е Н Н И И Е Е Л Л И И Ч Ч Н Н О О С С Т Т И И 49 МОЕ ПРИЗВАНИЕ Проект 2 этап На втором этапе проекта вам предстоит применить полученные на первом этапе знания в своем опыте и постараться ответить на вопросы: «Какой я? К чему я стремлюсь? В чем вижу свое призвание? Что я хочу и могу привнести в окружающий мир?» 1. Проанализируйте и отразите в дневнике проекта в свободной форме (анкета, эссе, интеллект-карта и др.) результаты своих размышлений на темы: Мои интересы и увлечения. В чем они проявляются? Чем вы уже занимаетесь? Где вы уже применяете свои способности? В какой сфере жизни хочется попробовать свои силы? Что доставляет вам радость? Готовы ли вы поделиться ею с окружающими? Мои качества. Какие качества личности важны для той деятельности, которой вы хотите заниматься? Какие качества и свойства человека важны для любой деятельности? Обладаете ли вы этими качествами? В какой мере? Мое отношение к людям. Как вы строите свои отношения с людьми? Стремитесь ли вы понять их, понять их чувства, прийти на помощь? Позитивны ли вы в своем отношении к окружающим людям и к миру? По каким мотивам вы готовы участвовать в общем деле, не дающем результатов лично вам? 2. Примите участие в подготовке и проведении коллективного творческого дела «Подари радость людям». Продумайте, для кого вы проведете эту акцию, ее содержание. Объединитесь в группы по интересам: те, кто увлекается музыкой (пением, танцами); те, кто занимается изобразительным, прикладным искусством и другими видами творческой деятельности. Сделайте репортаж для школы о проведенной акции. 50 СОЗИДАЯ В СЕБЕ ЛИЧНОСТЬ Будь, как огонь, горяч, будь, как вода, прозрачен, Не становись, как пыль, покорен всем ветрам. Омар Хайям Об индивидуальности С. Соловейчик Ты, конечно, замечал, что с одними ребятами (или со взрослыми) тебе интересно, с другими – нет. И дело тут не в возрасте. Бывает такой малыш, с которым ты готов часами проводить время, а бывает такой сверстник, с которым через три минуты заскучаешь. Замечал? Ты обычно объясняешь это так: «С ним не о чем разговаривать». Что ж, в принципе верно. Другими словами, более точно, научно эту мысль можно выразить так: у этого человека (с которым скучно) нет индивидуальности. Индивидуальность – это то, что привлекает к человеку других людей. Вот два одинаковых по своим умственным способностям человека; но один из них умеет играть на пианино, или водить автомашину, или понимает толк в радиоприемниках, а другой ничего этого не умеет и ничего не может противопоставить этим умениям, чтобы уравновесить их. Человек с выдающейся индивидуальностью – тот, кто ...превосходит всех в каком-то своем главном деле, и добился относительно больших, чем товарищи, успехов в нескольких других областях, например, в спорте, в своем излюбленном занятии, в общих познаниях. Это человек, который многое умеет и знает. Про такого говорят, что он яркая личность, яркая индивидуальность. 1. Какой смысл автор вкладывает в понятие «индивидуальность»? 2. Достаточно ли знаний и умений, чтобы проявить себя как индивидуальность? Задание 1. Вспомните героев знаменитого произведения Александра Дюма «Три мушкетера». 51 Проанализируйте поведение героев Дюма и определите главные черты характеров, определяющие индивидуальность каждого из них. Назовите главные жизненные убеждения, которые объединяли этих во многом разных людей. Согласны ли вы с утверждением, что для человека важно оставаться собой в разных жизненных ситуациях? Задание 2. Прочитайте сочинение ученицы 11 класса на тему «Внутренний мир человека». Выделите в нем главные мысли, ключевые слова, раскрывающие это понятие. Как оно связано с понятием «индивидуальность»? Создайте с помощью ключевых слов интеллект-карту на эту тему. Сделайте вывод о том, что определяет содержание внутреннего мира человека. Внутренний мир человека сочинение Интересно, что человека делает человеком? Две ноги и две руки? Глаза? А может быть его разум и достижения, красота и богатство? Все же думается, что человека человеком делает что-то другое, которое отличает его от других. А отличает от других – внутренний мир. Что же подразумевается под внутренним миром человека? Внутренний мир человека – это все его мысли и жизненные принципы, согласия и несогласия с окружающей действительностью, это чувства счастья и несчастья, это его секреты и тайны, мечты, любовь, вера и надежда; это такой уголок души, где человек находит силы и энергию процветать и жить. От состояния внутреннего мира зависит в целом вся жизнь человека. Чем богаче мир внутри человека, тем жизнь его интересней. Богатству внутреннего мира способствует чтение книг, путешествия, общение с интересными людьми, занятие любимым делом. Важно также сохранять позитивный взгляд на жизнь, что бы ни случилось. 52 Становление личности – это приобретение человеком новых свойств, качеств характера в результате осознанного развития. Ведь бывают такие люди, которые умеют с улыбкой на лице встречать разные трудности жизни. У таких людей проблемы решаются быстро, потому что любая трудность – это всего лишь проверка на прочность. А опору и стену человек находит внутри себя. Посмотрите на людей, которые всегда находятся на позитиве, и на их жизнь: они четко знают, чего хотят от жизни, добиваются своих целей, готовы новым и интересным открытиям. Люди, которые перестали обращаться к самим себе, слушать свой внутренний голос, которые только и делают, что подстраиваются под других людей и обстоятельства, загоняют себя в серые и скучные будни. Богатство внутри человека – это доброта в глазах, искренняя улыбка, теплые слова, спокойствие души и любовь. Самое прекрасное у человека находится внутри, в недрах сердца. Человеку с богатым внутренним миром никогда не бывает скучно, он всегда самодостаточен, он всегда любит и любим, у таких никогда не бывает серых будней, такие всегда реализованы в жизни, они всегда красивы и энергичны. Таких людей обычно называют душевными. Важно, чтобы у человека была гармония в душе. Порой бывает, что даже во внутреннем мире могут возникнуть конфликты. Конфликт внутри возникает, когда человек перестает чувствовать себя счастливым. В такие моменты следует сменить обстановку, сделать то, чего еще не делали в своей жизни; или просто улыбнуться себе и подмигнуть, сделать доброе дело. Самое главное условие, позволяющее избегать конфликта внутри себя – это самореализация. В этом случае человек знает и чувствует, что приносит пользу не только себе, но и окружающему миру. А такие ощущения дают человеку энергию жить и развиваться, покорять новые вершины. Если люди будут интересоваться своим внутренним миром, будут его наполнять добротой, любовью, верой и надеждой, счастливых в нашем мире станет в разы больше. Внутренний мир человека не возникает сам по себе, он отражает в особенной форме внешний мир. Внутренний мир наполняется знаниями, которые мы получаем из внешнего мира. Однако человек не только познает этот мир, он испытывает эмоции по поводу ситуаций и явлений действительности, переживает и осмысливает полученный опыт, и на основе этого вырабатывает свое отношение к тому, что его 53 окружает. Таким образом у человека складываются собственные взгляды, понятия и представления об окружающем мире. Поэтому внутренний мир всегда индивидуален и всегда уникален. Каждый человек путем познания мира внешнего и самопознания пытается проникнуть в свой внутренний мир, понять его, чтобы использовать такое понимание для построения своей жизни, своего уникального жизненного пути. Если человек делает это осознанно, целенаправленно, сообразуясь с общечеловеческими ценностями, то результатом является становление духовно развитой личности. Задание 3. Прокомментируйте, используя подобранные аргументы, высказывание известного ученого, психолога Александра Григорьевича Асмолова: «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность отстаивают». Ивины фрагменты повести Л. Толстой Ивины приходились нам родственниками и были почти одних с нами лет; вскоре после приезда нашего в Москву мы познакомились и сошлись с ними. Второй Ивин – Сережа – был смуглый, курчавый мальчик, со вздернутым твердым носиком, очень свежими, красными губами, которые редко совершенно закрывали немного выдавшийся верхний ряд белых зубов, темно-голубыми прекрасными глазами и необыкновенно бойким выражением лица. Его оригинальная красота поразила меня с первого взгляда. Присутствие его возбуждало во мне страх огорчить его, оскорбить чем-нибудь, не понравиться ему. В первый раз, как Сережа заговорил со мной, я до того растерялся от такого неожиданного счастия, что побледнел, покраснел и ничего не мог отвечать ему. У него была дурная привычка, когда он задумывался, останавливать глаза на одной точке и беспрестанно мигать, подергивая при этом носом и бровями. Все находили, что эта привычка очень портит его, но я находил ее до того милою, что невольно привык делать то же самое, и чрез несколько дней после моего с ним знакомства бабушка спросила: не болят ли у меня глаза, что я ими хлопаю, как филин. ...Иногда влияние его казалось мне тяжелым, несносным; но выйти из-под него было не в моей власти. * * * Вскоре к нашей компании присоединился еще Иленька Грап, и мы до обеда отправились наверх... Иленька Грап был сын бедного 54 иностранца, который когда-то жил у моего деда, был чем-то ему обязан и почитал теперь своим непременным долгом присылать очень часто к нам своего сына. Если он полагал, что знакомство с нами может доставить его сыну какую-нибудь честь или удовольствие, то он совершенно ошибался в этом отношении, потому что мы не только не были дружны с Иленькой, но обращали на него внимание только тогда, когда хотели посмеяться над ним. Иленька Грап был мальчик лет тринадцати,худой, высокий, бледный, с птичьей рожицей и добродушно-покорным выражением. Он был очень бедно одет, но зато всегда напомажен так обильно, что мы уверяли, будто у Грапа в солнечный день помада тает на голове и течет под курточку. Когда я теперь вспоминаю его, я нахожу, что он был очень услужливый, тихий и добрый мальчик; тогда же он мне казался таким презренным существом, о котором не стоило ни жалеть, ни даже думать. Когда игра в разбойники прекратилась, мы пошли наверх, начали возитьсяи щеголять друг перед другом разными гимнастическими штуками. Иленька с робкой улыбкой удивления поглядывал на нас, и когда ему предлагали попробовать то же, отказывался, говоря, что у него совсем нет силы. Сережа ... беспрестанно хохотал и затеивал новые шалости: перепрыгивал через три стула, поставленные рядом, через всю комнату перекатывался колесом, становился кверху ногами на лексиконы Татищева, положенные им в виде пьедестала на середину комнаты, и при этом выделывал ногами такие уморительные штуки, что невозможно было удержаться от смеха. После этой последней штуки он задумался, помигал глазами и вдруг с совершенно серьезным лицом подошел к Иленьке: «Попробуйте сделать это; право, это нетрудно». Грап, заметив, что общее внимание обращено на него, покраснел и чуть слышным голосом уверял, что он никак не может этого сделать. – Да что ж, в самом деле, отчего он ничего не хочет показать? Что он за девочка... непременно надо, чтобы он стал на голову! И Сережа взял его за руку. «Непременно, непременно на голову!» – закричали мы все, обступив Иленьку, который в эту минуту заметно испугался и побледнел, схватили его за руку и повлекли к лексиконам. «Пустите меня, я сам! Курточку разорвете!» – кричала несчастная жертва. Но эти крики отчаяния еще более воодушевляли нас; мы помирали со смеху; зеленая курточка трещала на всех швах. Володя и старший Ивин нагнули ему голову и поставили ее на лексиконы; я и Сережа схватили бедного мальчика за тоненькие ноги, которыми он махал в разные стороны, засучили ему панталоны до 55 колен и с громким смехом вскинули их кверху; младший Ивин поддерживал равновесие всего туловища. Случилось так, что после шумного смеха мы вдруг все замолчали, и в комнате стало так тихо, что слышно было только тяжелое дыхание несчастного Грапа. В эту минуту я не совсем был убежден, что все это очень смешно и весело. – Вот теперь молодец, – сказал Сережа, хлопнув его рукою. Иленька молчал и, стараясь вырваться, кидал ногами в разные стороны. Одним из таких отчаянных движений он ударил каблуком по глазу Сережу так больно, что Сережа тотчас же оставил его ноги, схватился за глаз, из которого потекли невольные слезы, и из всех сил толкнул Иленьку. Иленька, не будучи более поддерживаем нами, как что-то безжизненное, грохнулся на землю и от слез мог только выговорить: «За что вы меня тираните?» Плачевная фигура бедного Иленьки с заплаканным лицом, взъерошенными волосами и засученными панталонами, из-под которыхвидны были нечищеные голенища, поразила нас; мы все молчали и старались принужденно улыбаться. Первый опомнился Сережа. – Вот баба, нюня, – сказал он, слегка трогая его ногою, – с ним шутить нельзя... Ну, полно, вставайте. – Я вам сказал, что вы негодный мальчишка, – злобно выговорил Иленька и, отвернувшись прочь, громко зарыдал. – А-а! Каблуками бить да еще браниться! – закричал Сережа, схватив в руки лексикон и взмахнув над головою несчастного, который и не думал защищаться, а только закрывал руками голову. – Вот тебе! Вот тебе!.. Бросим его, коли он шуток не понимает... Пойдемте вниз, – сказал Сережа, неестественно засмеявшись. Я с участием посмотрел на бедняжку, который, лежа на полу и спрятав лицо в лексиконах, плакал так, что, казалось, еще немного, и он умрет от конвульсий, которые дергали все его тело. – Э, Сергей! – сказал я ему, – зачем ты это сделал? – Вот хорошо! Я не заплакал, надеюсь, сегодня, как разбил себе ногу почти до кости. «Да, это правда, – подумал я. – Иленька больше ничего как плакса, а вот Сережа – так это молодец... что это за молодец!..» Я не сообразил того, что бедняжка плакал, верно, не столько от физической боли, сколько от той мысли, что пять мальчиков, которые, может быть, нравились ему, без всякой причины все согласились ненавидеть и гнать его. 56 Я решительно не могу объяснить себе жестокости своего поступка. Как я не подошел к нему, не защитил и не утешил его? Куда девалось чувство сострадания, заставлявшее меня, бывало, плакать навзрыд при виде выброшенного из гнезда галчонка или щенка, которого несут, чтобы кинуть за забор, или курицы, которую несет поваренок для супа? Неужели это прекрасное чувство было заглушено во мне любовью к Сереже и желанием казаться перед ним таким же молодцом, как и он сам? Незавидные же были эти любовь и желание казаться молодцом! Они произвели единственные темные пятна на страницах моих детских воспоминаний. 1. Какие события послужили поводом для размышлений персонажа повести? 2. Когда происходят эти размышления – сразу после событий или нет? 3. Как рассказчик оценивает свое поведение? Честен ли он с самим собой? 4. Как вы считаете, встречается ли подобная ситуация в современной жизни? 5. Как вы думаете, ситуация, при которой человек совершает неверный поступок из боязни противопоставить себя другим, характерна для любого возраста? Может ли человек научиться противостоять в подобной ситуации мнению окружающих? Что для этого нужно? |