КОНСПЕКТ ЛЕКЦІЙ. Релігієзнавство. Укр.. Учебное пособие для студентов всех специальностей. Одесса, 2007. Шеенко Л. В. Три ветви христианства. Учебное пособие для студентов всех специальностей. Одесса, 2008
 Скачать 0.56 Mb.
|
|
Віра|Вера| в єдиного Всевишнього бога — Аллаха; Віра|Вера| в ангелів — істот, що створені Аллахом зі|із| світла|світу| як посланців|посланників| до людей; Віра|Вера| у Священні Книги|книжки|. Мусульмани шанують Тору, Псалтир, Євангелія та інші священні книги|книжки|, що були послані Аллахом через пророків і|та| підготували людство до сприйняття Корану; Віра|Вера| в пророків (посланців|посланників|). Іслам наказує|пропонує| шанувати усіх пророків, яких Бог посилав до людей: Адама, Нуха (бібл. Ноя), Ібрахима (Авраама), Мусу (Мойсея|Моісея|), Ісу (Ісуса). Кожен з них прагнув донести до свого народу Слово Боже, але|та| люди спотворювали їх вчення. Мухаммед — останній посланець|посланник| Аллаха до усього людства, місія якого — відновлення істинної|справжньої|, очищеної|обчищеної| від спотворень віри в єдиного бога. Тому його називають "печаткою пророків"; Віра|Вера| у воскресіння|неділю| мертвих і|та| Судний День. Вслід за іудаїзмом і|та| християнством іслам проголошує неминучість Божого Суду, коли мертві постануть з могил в тому вигляді, в якому їх наздогнала смерть. Аллах створив рай |іі|та| пекло для перебування душ праведників і грішників. Важливішою|чільною| умовою праведності іслам вважає|рахує,лічить| беззастережну віру; віра у Передвизначення. Ще до створення світу Аллах зробив Перо, щоб записати в Книзі|книжці| Доль про справи|речі| божі та|та| долі усього існуючого, зумовивши усі наступні події, аж до Судного Дня. Таким чином, усі події відбуваються|походять| за задумом Аллаха. Шаріат — правова життєоснова мусульманського суспільства Збірка правових норм ісламу — шаріат (араб. належний шлях)|дорога,колія| регламентує кожен крок правовірного мусульманина від народження до смерті, його зобов'язання перед людьми, суспільством і|товариством|іі і, головне|чільне|, перед Богом. В ісламі посилені роль суспільного буття. Замість громади по крові — громада по вірі умма. Закони шаріату охоплюють усі сфери життя суспільства: основи віровчення та правила поклоніння, соціальні та родинні стосунки, майнове, спадкоємне, карне право, економіку та політику, етичні та моральні норми і навіть правила гігієни. Однак найважливішою складовою законодавчої бази шаріату є правила, що визначають стосунки мусульманина з Аллахом. Головною особливістю системи мусульманського права є оцінка життєвих обставин і людських вчинків з позиції релігії. Ісламська традиція не розділяє світське та релігійне життя, бо закони шаріату не вигадані людьми, а вважаються даними самим Аллахом через Священні Книги. Шаріат проводить чітку межу між правами та обов'язками чоловіків та жінок. Жінка не може бути носієм духовного знання — це привілей виключно чоловіків. Стародавні араби були полігамними, але в Корані число дружин було обмежене до чотирьох і ставить останніх в матеріальну, соціальну і духовну залежність від батька або чоловіка. Передбачено також носіння жінками спеціального одягу, що залишає відкритими|відчиняти| тільки|лише| обличчя та|та| долоні. Безліч приписів шаріату поділяють дії правовірних на п'ять категорій: — строго|суворий| обов'язкові, найважливіші з|із| яких називають Стовпами віри. За недотримання обов'язкових приписів передбачено цілу систему покарань. Головним покаранням є те, що душа такого грішника не дістанеться раю|поділ|;
— дозволені (приміром|наприклад|, розлучення, хоча сам пророк відносився до розлучень вкрай негативно)|заперечни; — небажані, але|та| не заборонені, тому й не вимагають покарання|наказання|: лихварство, вживання|використання,вжиток| свинини, азартні ігри, а також проблеми, привнесені сучасним життям і зовнішнім впливом: паління, розв'язна поведінка й тому подібне; — строго|суворий| заборонені: вбивство, перелюбство, крадіжка, вживання|використання,вжиток| алкоголю та, в першу чергу, віровідступництво. Одним з найважливіших обов'язків мусульманина є джихад (араб. сумління). У вузькому сенсі під джихадом розуміється священна війна за віру, в ширшому сенсі джихад — ретельне служіння в ім'я Аллаха та розповсюдження ідей ісламу серед невірних. При цьому, згідно із|згідно| принципами Корану, жити слід мирно. Особливо засуджується ворожнеча між мусульманами. Таким чином, шаріат сприймається як богом дане універсальне керівництво до життя. Суд шаріату вважається вищим за будь-який земний суд, а знання основ ісламського віровчення і норм шаріату — вищим знанням! Особливості мусульманського релігійного культу
Вже після смерті пророка його проповіді були записані послідовниками і|та| зібрані|повизбирувати| у збірник Коран (араб. читання вголос), що є Святим Писанням ісламу. Учнями було також складено Священний Переказ — "Сунну посланця|посланника| Аллаха" чи просто Сунну (араб. шлях|дорога,колія|, зразок) — |взірець|історії про життя, вчинки і|та| судження|думки| Мухаммеда, друге за значимістю джерело віровчення|поділ|. Ісламське віровчення стверджує, що зміст Корану, передвічного Слова Господня, існувало ще до створення світу, і передавалося Мухаммеду через ангела Джебраїла впродовж 23 років. З огляду на те, що усі попередні Святі Писання були спотворені, Коран робить їх усіх непотрібними. Текст Корану написаний арабською мовою римованою прозою, яка співучо декламується. Мусульмани переконані, що арабська — це мова|язик| Божа, отже навіть найточніший переклад не може вважатися священним! складається Коран із 114 сур (розділів), розташованих|схильні| не за змістом|змісту,рації|, а по мірі зменшення їх розміру. Сури, в свою чергу, складаються з|із| віршів — аятів|чудо|. Особливу цінність мають аяти, які є прямою мовою самого Аллаха. Ці аяти завчають напам'ять, використовують в оформленні мечетей, книг|книжок| тощо. "Сунна посланця|посланника| Аллаха" є збіркою переказів про життя та діяльність Мухаммеда у формі коротких оповідань — хадисів, а також його висловлювання і судження, правові та моральні положення. Згідно із|згідно| Сунною, Мухаммед вважається чудотворцем, а його життя — взірцем моральності. Коли мусульманин не знаходить|находить| у Корані відповіді, як правильно діяти в тій чи іншій ситуації, йому слід вчиняти|надходити| так, як у схожих ситуаціях робив пророк. До VIII-IX ст. ці оповідання існували в усній формі. Тому в якості доказу їх достовірності|справжності| використовується своєрідний прийом існад — ланцюжок посилань на попередніх оповідачів: "А розповідав, що б йому розповідав, що В повідомив його..." і так далі.
Молитовний будинок|дім| в ісламі носить назву "мечеть". Спочатку будь-яку мечеть називали "домом Бога", тобто храмом, але|та| з часом|згодом| храмом стали|почали| вважати|рахувати,лічити| виключно|лише| комплекс мекканської мечеті Аль-Масджид-аль-Харам, зведеної|підносити| довкола Кааби. У кожній мечеті є міхраб — багато декорована ніша, що замінює вівтар і має бути зверненою до мекки. Мекка і|та| Медіна (у Саудівської Аравії) вшановуються як Священні міста, які заборонено відвідувати немусульманам, щоб найважливіші святині ісламу не були спаплюженими іновірцями, які вважаються "нечистими". Мекка — релігійний центр ісламу, куди хоча б|хоча би| раз у житті має здійснити паломництво кожен правовірний мусульманин, щоби відвідати головну|чільну| духовну святиню — єдиний в ісламському світі храм Каабу|поді. Кааба (араб.|язиці| шановане|шанобливе| високе місце)— споруда|спорудження| кубічної форми із|із| сторонами|боками| 10х12 м і|та| заввишки 15 м. Її зведено|підносити|, згідно з|згідно| легендою, прабатьком|праотцем| арабського та|та| єврейського народів ібрахимом на згадку про дивний порятунок його сина Ісмаїла, якого він мав принести в жертву Богові. Храм Ібрахим спорудив на місці найпершого в історії святилища, зведеного ще Адамом і зруйнованого Потопом, точнісінько відтворивши його первинний вигляд|обличчя|. У доісламську епоху в Каабі, що була культовим центром народів Аравії, і|та| довкола неї розташовувалося 360 язичницьких ідолів різних племен. Але|та| після завоювання мекки Мухаммедом ідоли були знищені, а Кааба стала духовним центром ісламу. Сьогодні кубічний храм стоїть посеред величезного внутрішнього двору мечеті Аль-Масджид-аль-Харам. Головною священною реліквією ісламу є Чорний Камінь, вмонтований у східний кут Кааби. За легендою, блискуче сяючий Камінь був посланий|надіслати| Богом Адамові та|та| Хавві (Єві) з неба, але|та| з часом|згодом| почорнів від людських гріхів. За|згідно| іншим переказом, це — скам'янілий ангел-хранитель Адама, що не вберіг його від гріхопадіння. Відтоді|з тих пір| нащадки Адама прагнуть доторкнутися до Каменя, щоб залишити на ньому свої гріхи. У Судний День ангел воскресне, щоб повідати Аллаху|аллахові|, хто як виконував обряди й|та| обов'язки. Другою за значимістю після Кааби святинею ісламу є могила пророка в мечеті Масджид ан-Набі у Медині.
Обов'язкові приписи, невиконання яких стає перешкодою для душі на шляху до раю, |розпорядження|називають П'ятьма Стовпами Віри|Вери|. 1. Найпершим обов'язком мусульманина є свідоцтво|свідчення,посвідки| віри — шахада. Неодноразово проголошуючи: "Немає Бога, окрім Аллаха, і Мухаммед — пророк його", правовірний підтверджує свою віру в те, що Бог єдиний і у надзвичайну пророчу місію Мухаммеда. 2. Аллахом встановлено|установлене| молитву — салят [араб.] або намаз [тюрк.]. п'ять разів на добу мусульманин зобов'язаний молитися в уклінній позі, звернувшись обличчям до Мекки. Перед молитвою обов'язково здійснюється|скоює,чинить| ретельне омивання, щоб предстати перед Аллахом неспаплюженим. Особливо важливі|поважні| спільні|спільні| п'ятничні та|та| святкові молитви в мечеті. 3. Мухаммед встановив обов'язковий благодійний податок — закят, який став найважливішою основою соціальної справедливості. Закят розподілявся між нужденними членами общини, використовувався для викупу рабів, допомоги мандрівникам, що опинилися без коштів на чужині, а також |та|на розповсюдження ісламу. Незаможні|малоімущі| від сплати закята звільняються|визволяють|. Закят не має чітко|суворий| встановленого|установленого| розміру і|та| стягується з урахуванням|з врахуванням| багатьох чинників|факторів|. Нині|в даний час| ця сума складає в середньому 2,5% від усіх видів прибутків і|та| сплачується, частіше, в грошовій формі. 4. На честь отримання Мухаммедом першого одкровення|прозріння| в Ніч могутності в місяць Рамадан встановлений|установлений| обов'язковий 30-денний піст|піст| — саум. Впродовж посту|посту| від світанку до заходу сонця не можна вживати|використовувати| їжу|їду| і|та| воду, забороняються будь-які веселощі, інтимні стосунки і|та| навіть прийом ліків. Особливо важливим|поважним| в цей період є здійснення доброчинних справ|речей|, значущість яких, згідно і|згідно|з словами пророка Мухаммеда, зростає в 700 разів! 5. На згадку про жертвопринесення Богові пророком Ібрахимом свого сина Ісмаїла та|та| його дивний|чудовий| порятунок встановлено|установлений| спокутне паломництво у Священну мекку — хадж. триває хадж 13 днів, впродовж яких паломники здійснюють|скоюють,чинять| ряд|низку| обрядів: семиразовий обхід Кааби; цілування або дотик до Чорного Каменя; центральний обряд хаджу багатогодинне молитовне стояння перед Богом в долині Арафат, виявляючи до Нього свою покору; побиття каменями стовпа, що символізує Шайтана (Сатану) та ін. На 11-й день починається|зачинає,розпочинає| свято Жертвопринесення, коли ріжуть жертовних тварин: барана, козу, верблюда чи корову. Мусульмани вірять, що в рай веде тонкий, як волос, і|та| гострий, як меч ангела смерті Азраїла, міст Серат, що висить над пекельною прірвою|проваллям,безоднею|, по якому грішники пройти|минати,спливати| в рай не можуть. Проте біля входу на міст в Судний день чекатимуть тварини, на спинах яких хазяї|господарі|, що принесли їх в жертву, переправлятимуться в рай. Після завершення хаджу, який кожен повнолітній мусульманин повинен здійснити хоча б|хоча би| один раз за життя, паломник вважається очищеним|обчищеним| від гріхів і отримує|одержує| звання хаджі та|та| право на носіння відмітного знаку — зеленої чалми.
За аналогією з іудеями та|та| християнами, що відзначають священні дні суботу (шаббат) і|та| неділю|неділю|, у мусульман священним днем тижня вважається п'ятниця — Джума|. Цього дня мусульмани не повинні працювати, обов'язковим є відвідування|відвідини| мечеті для спільної|спільної| молитви. В цей день народився і|та| помер|вмер| пророк Мухаммед, цього дня він отримав|одержував| одкровення|прозріння|. Крім того, саме в п'ятницю буде Судний День, отож найкращим для правовірного було б перебувати в цю мить у молитві. Нечисленні ісламські свята відзначаються радісно і|та| урочисто, але|та| без помпезності й|та| надмірностей — Коран закликає|призиває| до скромності. У святкові дні обов'язково моляться за померлих|та|, відвідують могили. Це також привід згадати|пригадати| про бідних і|та| допомогти тим, хто не має власних коштів для святкування. Одне з головних|чільних| свят ісламського календаря — Ураза-байрам (тюрк.|зібрань|.)..) .) або Ід аль-Фітр (араб.)|зібрань|)), що знаменує завершення багатоденного посту|посту| в місяць Рамадан. Триває|продовжується| свято розговіння три дні й|та| супроводжується|супроводиться| ярмарками, барвистими виставами, бенкетами та іншими розвагами. Напередодні свята збирається закят. Головне|чільне| мусульманське свято Жертвопринесення — Курбан-байрам або арабською Ід аль-Адха,|установлений| на згадку про дивне|чудовий| спасіння сина Ібрахима Ісмаїла. Триденне свято є кульмінацією хаджу, але|та| святкується|відзначає| не лише|не те що| паломниками, а усіма віруючими|віруючими|. |