Хорькова-учебник. Учебное пособие для вузов. М. "Издательство приор", 1998. 496 с. Isbn 5799000560 Рецензенты

• Название: Учебное пособие для вузов. М. "Издательство приор", 1998. 496 с. Isbn 5799000560 Рецензенты
• Анкор: Хорькова-учебник.doc
• Дата: 28.12.2017
• Размер: 2.47 Mb.
• Имя файла: Хорькова-учебник.doc
• Тип: Учебное пособие; #13379
• страница: 9 из 47

Главная цель правительственных учреждений - сбор нало­гов: натурой, деньгами, отработкой. Доход натурой шел на со­держание царского двора, а излишек продавался. Дж. Флетчер, иезуит Антоний Поссевин одинаково отмечают, что для выгод­нейшего сбора налогов запрещалось купцам продавать такие же товары, пока не будет продан царский товар. Поссевин объяс­няет огромные богатства московских государей тем, что они собирали все серебро и золото, привозимое в государство из-за границы, и не позволяли вывозить его. Даже у своих послов они отбирали золотые и серебряные вещи, полученные послами в подарок от иностранных государств. Он отмечает бережли­вость московских государей, которые продавали даже мякину и солому, а на вырученные деньги покупали золото и серебряные кубки для пиров.

Дж. Флетчер, в свою очередь, считал, что деспотизм, произ­вол и недобросовестность - это основа государственного поряд­ка в Московском царстве, а главная цель - угнетение и разоре­ние народа1.

В середине XVI века многих торговых крестьян в интересах государства заставляли заниматься только хлебопашеством.

Но больше всего в XVI веке разорили Русь Ливонская война и Опричнина. Разоряли не только "немцы", но и царские пода­ти. Содержание войска было похоже на пропасть, которая по­глощала все доходы. При неразвитости экономики главным способом покрытия издержек были новые налоги. Брали деньги "пищальные", "посошные", для прокорма лошадей и т. д.

Опричнина разорила не только богатые знатные поместья, но и крестьянские хозяйства. Выйдя из-под власти своего по­кровителя, опричники поделили землю и богатства, но, не умея ее обустроить, жестоко эксплуатировали своих крестьян. "Стали брать они с бедных крестьян, которые им были даны, все, что те имели; бедный крестьянин уплачивал за один год столько, сколько он должен был платить в течение 10 лет"2.

Наконец, хозяйственная разруха привела к кризису 60 - 80-х годов XVI века. В большинстве московских уездов к концу царствования Ивана Грозного вышло из нормального хозяйственного оборота около 40 % пахотной земли. Новгородская земля была полностью разорена, в новгородских пятинах (областях) опустело 92,5 % земель1. Налоги за всех умерших и разбежавшихся уп­лачивало оставшееся население. Все это не делало богаче госу­дарство, ибо задавленные налогами и эксплуатацией работники были лишены способности не только к предприимчивости и обогащению, но и вообще к производительному труду.

Схема происходящего процесса выглядела следующим обра­зом. Сначала закрепостили бояр, переведя их в дворяне, потом лишили привилегий монастыри, а дальше делом техники было закрепощение крестьян. Играя на ненависти обездоленных к богатым, которая усилилась с оживлением товарно-денежных отношений и расслоением людей, а также на процаристских традициях, государство лишило свободы всех. Абсолютная мо­нархия в России, в отличие от западноевропейской, была соз­дана без сильных землевладельцев, Церкви и городов, без дос­таточного свободного развития ремесла и торговли. Все это предопределило Смуту начала XVII века. Дж. Флетчер, наблю­дая за Русским государством конца XVI века, отметил "всеобщий ропот и ненависть населения" и предсказал неиз­бежность гражданской войны.2

На таком историческом фоне разворачивалась деятельность российских предпринимателей в XVI веке. Учитывая сложность обстановки, эта деятельность представляет особый интерес, хо­тя за прошедшее столетие в организации этого процесса про­изошло не так уж много изменений.

В конце XVI века вотчинное ремесло вытеснялось более свободным городским, что обусловило рост товарно-денежных отношений. Плотники и каменшики, ткачи и портные станови­лись наемными. В Новгороде, Казани, Серпухове известны около 200 разновидностей ремесел, около 40 пищевых специ­альностей. Основой будущего мануфактурного производства и оживления обмена становится разделение труда и даже его спе­циализация (кафтанники, армячники, шубники и т. д.). Дроб­ность специальностей шла еще дальше - отдельные мастера пришивали петли, карманы, пуговицы и пр. В городах появи­лись ремесленные ряды: Хомутовый, Сермяжный, Шубный, Колпачный, Ременный и т. д. Кожевников в Москве и Новго­роде представляла Кожевническая полусотня.

Московские ремесленники делились на сотни ("концы" и "улицы"), а также по профессиональным направлениям, как в западноевропейских городах. Но они находились в жестко зави­симом положении от великокняжеских властей и обслуживали в первую очередь потребности двора и казны, были приписаны к ним. В XVI веке цеховой и корпоративный строй не получил развития. Все жили как бы общинной жизнью со слабым раз­витием жизни личной, но нити связей тянули не друг к другу, а к великому князю. Никаких цеховых уставов и иных ис­точников городового права, оформляющих автономию, право­порядок и жизнь московских черных сотен не найдено.

Выделялись ремесленные центры, которые располагались недалеко от сырьевых баз. В Серпухове, к примеру, в Устюже-Железнопольской, в Новгороде обрабатывали металл. В лесных районах Калуги, Твери делали изделия из дерева; в Вязьме -сани и крашенину; в Можайске - сукна и шерсть; в Смолен­ске - холст. Ружейное и художественное ремесло было развито в Москве. Но в целом каждый старался сам удовлетворять свои ограниченные потребности, поэтому ремесленный труд не мог достичь высокой степени мастерства и цениться дорого. Ино­странцы говорили, что только в Москве можно было найти не­сколько хороших мастеров различных ремесел, да и те были немцы. Что же касается других городов, то там, кроме сапож­ников и портных, других мастеров найти было трудно. Труд ремесленников плохо оплачивался (к примеру, труд золотых дел мастеров, так как золота население не имело), поэтому когда продукты дорожали, они еле зарабатывали себе на хлеб. Но эту деятельность в строгом смысле нельзя отнести к деятельности предпринимательской, активной - только к производственной. Эта деятельность почти не развивала, а поддерживала хозяйст­во. Достойной восхищения, но не приносящей богатства была деятельность русских мастеров по возведению крепостных со­оружений. Выдающимся мастером в конце XVI века был Федор Конь, построивший Белый город в Москве и кирпичную, отде­ланную камнем, Смоленскую крепость, названную современ­никами за красоту "ожерельем земли Русской".

Ремесленные и промысловые артели как формы производст­венных корпораций и промышленного предпринимательства, разрушали государственный порядок, который мешал их разви­тию. Но даже в Москве частное предпринимательство и капи­талы в сфере промышленности и ремесла были настолько сла­бы (им не давали прав), что первые московские городские мануфактуры возникали на базе великокняжеской казны и для ее нужд. Одной из первых казенных мануфактур был создан­ный еще при Иване III Пушечный двор. Здесь работали казен­ные ремесленники. Другим казенным предприятием была Се­ребряная палата. В царствование Ивана Грозного организовали бумажную мельницу.

В такой обстановке деятельность семьи Строгановых являет­ся уникальной, ставшей в эпоху Ивана Грозного символом рос­сийского предпринимательства1. Строгановы происходят из поморских крестьян Новгородской области, начавших свою деятельность в XV веке. Свое происхождение "из простых" Строгановы скрывали и вели свою династию от мурз Золотой Орды и новгородских бояр. Но они сами своей деятельностью достигли замечательных успехов: в XVII веке стали единствен­ными в стране именитыми людьми, в XVIII веке - баронами, в XIX веке - графами. Эта единственная в стране династия пред­принимателей просуществовала 500 лет, тогда как другие имели 1-3 поколения. Причиной основательности Строгановых были обширные земельные вотчины в родовом имении в Соль-вычегодске Пермской области, лично им принадлежавшие и являвшиеся основой их успешной деятельности. По их утвер­ждениям, Строгановы участвовали в выкупе великого князя Василия Темного в 1445 году.

Самым знаменитым основателем рода Строгановых является Аника Федорович (1497 - 1570). В родовом гнезде - Соль-вычегодске, подальше от столичной суеты и делали Строгановы свои капиталы. Первоначальное накопление строилось, как обычно, на торговле. Строгановы сами ездили в глубинку, до­говаривались на взаимовыгодной основе с коми, хантами, ман­си, татарами о продаже мехов (в отличие от новгородских куп­цов-ушкуйников, которые часто брали силой). Создавали они большие капиталы, и давая деньги в кредит. Аника Федорович продолжил и развил солеварное дело, довел до совершенства множество варниц на Кольской губе; кроме того, скупал про­мыслы конкурентов, разоряя их и тем самым приумножая свои капиталы. Торговал Аника Федорович и с иностранцами, вы­годно продавая заморские товары. В 1567 году Строганов едет в Москву и убеждает царя в выгодах торговли и освоения рай­онов Урала и Сибири. За свои труды Аника получил от царя огромную, малообжитую, но богатую территорию по Каме и Перми Великой. На Севере им основаны серебряные мастер­ские, традиции которых сохраняются до сих пор.

Аника был религиозным человеком, строил церкви, много денег вкладывал в церковное строительство, утварь, иконы. В быту Строгановы жили богато, но не переходили известных границ. Любили книги - религиозные и светские, ценили жи­вопись, имели хорошую библиотеку. В конце жизни Аника Фе­дорович постригся в монахи. После него осталось не так много драгоценностей, как можно было ожидать, а одежды совсем мало - все деньги вкладывались им в производство.

Его три сына рано вступили в дело, успешно осваивали свои многочисленные вотчины. Действовали сообща, занимались солью, железом, хлебом. Кроме того, что они содержали отряд в тысячу человек во время Ливонской войны, они послали сво­его полководца Ермака на завоевание царства Кучума в Сиби­ри, вследствие чего Западная Сибирь присоединилась к Рос­сийскому государству, участвовали также в борьбе с польско-шведской интервенцией в 1608 - 1613 гг. Строгановы осваивали Арктику, а на Новой Земле держали промысловую колонию. У младших Строгановых появились ювелирные мастерские и мас­терские иконников. Возникла строгановская школа в иконопи­си, для которой характерно миниатюрное письмо, изысканный цветовой строй, манерность поз и жестов. Была в вотчинах и группа крепостной интеллигенции. Некоторые строгановские крестьяне становятся зажиточными и сами заводят дело. Тра­гична судьба сыновей Аники Федоровича - два старших были убиты по дороге в вотчины, а младший - в 1586 году при вос­стании в Соли Вычегодской. Восстали не холопы и крестьяне Строгановых, которые жили лучше прочих, а посадские, при­шедшие из города. Позднее, в имении Строгановых волнений не замечено ни во время восстания Болотникова, ни в Смуту, ни при Степане Разине. Третье поколение Строгановых всту­пило в жизнь в период смуты и агрессии. Но и они сохранили в это время спокойствие и достаток в своих вотчинах, уплачивая большие налоги в разоренную казну. Как и все Строгановы, они имели большую библиотеку и любили читать книги. По­следующие поколения Строгановых были предпринимателями и активно занимались меценатской деятельностью, придержи­вались либеральных взглядов. Деятельность Строгановых де­монстрировала другой тип хозяйственного поведения, нежели тот, что был характерен для средневековой Руси. Основывая свою деятельность на рациональном использовании своей зем­ли, они придавали ей стабильность и эффективность. Благодаря этому династия укреплялась сама и приносила пользу Русскому государству.

Больше возможностей для предпринимательской деятельно­сти в XVI веке, так же как и в предыдущие века, было не в производственной, а в торговой деятельности купцов, ремес­ленников и крестьян. Но по сравнению с XV веком под разви­тие торговли была подведена более мощная государственная база. Более четко разделились город и деревня, хотя городские жители по-прежнему продолжали заниматься земледелием. Из неразвитости ремесла и преобладания первоначальной про­мышленности вытекал набор товаров для торговли: продукты земледелия, меха, сырье, первичная мануфактура, предметы роскоши и украшения. В Москву и другие города на ярмарки в сотнях возов везли хлеб, мясо, рыбу, пищевые продукты в сы­ром и обработанном виде. Крестьяне съезжались в город очень рано, чтобы успеть продать свой товар. Навстречу им из города двигались скупщики сельскохозяйственной продукции. Ино­странцев удивляла дешевизна привозимых в Москву продуктов. Но они также замечали, что в провинции не только трудно пу­тешествовать из-за плохих дорог, но нельзя также купить за деньги хлеб и другую еду. Главным торговым местом в Москве была красная площадь. Откуда расходились ряды: мясные, хлебные кисельные и т. д.

Торговля оживлялась не только в городах, но и на крупных ярмарках. В середине XVI века бь!ла открыта Макарьевская ярмарка, крупные ярмарки были в Холопьевом городке на Мо-логе, в селе Симонова монастыря на Веси-Егонской. На севе­ро-восточной окраине страны в Лампожне и Пустоозере актив­но велась торговля с самоедами (ненцами) и вогулами (манси). На русском севере в XVI веке сложились несколько иные от­ношения, чем в центральных районах страны. Здесь также были зависимые государственные города, но в более свободных во­лостях складывались раннебуржуазные отношения: предпосыл­ки первоначального накопления, образование торговых капита­лов и рынка наемной силы.

В торговле при плохих дорогах большое значение имели ре­ки (Волга, Северная Двина). Что же касается дорог, то здесь путь был особенно тяжелым. Между городами при Иване Гроз­ном было построено 300 ямов - станций для отдыха и смены лошадей. Они были построены для казенных надобностей, движение по ним производилось довольно быстро. Но ими могли пользоваться и частные лица, имея "вид" из приказа и платя деньги. Особенно трудным для движения, опасным было юго-восточное направление. Из Астрахани в Москву купцы ехали караванами 47 дней. По дороге им встречались пустынные пространства, где люди месяцами остаются без хлеба, пи­таясь рыбой и дичью. Очень много было разбойников, и купцы не без основания боялись нападений.1

Торговая и купеческая деятельность, как и все другие виды активной деятельности, трудно сочетались с методами феодаль­ной централизации. Суммы государственных торговых сборов с больших торговых городов определялись наперед при любом результате деятельности. Собирали деньги в казну целовальни­ки или откупщики, не забывая при этом себя. В Москве искус­ственно концентрировался самый крупный капитал, сюда на­сильственно переводились, как и в XV веке, самые богатые купцы (из Пскова, Смоленска, Твери и других городов). При разорении Новгорода в 1570 году, как когда-то в 1477 г., мос­ковских и новгородских купцов против их воли поменяли мес­тами. Массовый характер приобрели подобные переселения в городах Поморья и Приуралья, районах богатейших пушных, рыбных и соляных промыслов. Это обедняло провинцию, но превращало торговых людей в "доходных слуг" московского правительства. А ведь торговое дело, как никакое другое, требо­вало устоявшихся партнерских отношений, доверия. Лишь не­многие из предпринимателей добиваются от правительства пра­ва жить при своих промыслах и на своей земле, хотя Строгановы, например, формально числились в московских "именитых" людях. Это и предопределило их стабильное пре­успеяние. Если многие поморские "сведенцы" конца XVI века, ставшие московскими торговыми людьми, в дальнейшем разо­ряются, то оставшиеся на местах в XVII - XVIII веках выбива­ются в крупных промышленников и купцов.

При появлении более активного торгового капитала усили­вается социальная дифференциация. Из общей массы торговцев выделяются высшие разряды купечества: "гости", "суконники", "корыстные купчины". По Судебнику 1550 года плата за ос­корбление "гостя" составляла 50 рублей, посадника - 5, "черного" - 1 рубль. Во второй половине XVI века оформляется торговая верхушка, создается особый чин гостей, связанных с рядом привилегий и несением определенных служб, создаются две сотни: гостинная и суконная.

Экономическое усиление купечества способствовало его по­литическому укреплению. Но при слабом общем эконо­мическом развитии купцы надеялись только на сильную власть царя, ибо их процветание зависело именно от этого. Поэтому в борьбе с боярством купечество встало на сторону царя. Совсем не случайно на Земский собор 1566 года правительство при­влекло представителей высших разрядов купечества, в уверен­ности найти поддержку (в том числе и экономическую) планам в отношении Ливонии. В целом борьба, начавшаяся в XVI веке - в значительной степени борьба торгово-промышлен­ных людей против феодальных устоев, за создание более благо­приятных условий развития, но в рамках централизованного государства.1 Торговцы и купцы, поддерживая борьбу низов против частновладельческих слобод, при этом сами попадали в зависимость от великого князя. Началось государственное зака­баление городов, подчинение их чиновникам.

Городские жители, купцы и торговцы, в XVI веке желали сами собирать налоги и творить суд на местах. В результате реформ 1550 года был принят закон о земстве - местном само­управлении, но без фактической экономической свободы это оказалось фикцией, так как те же реформы запретили создавать частные, монастырские слободы в городах, приписывали горо­жан к месту жительства, ограничили их право передвижения. Даже когда сам Иван Грозный пытался дать самоуправление горожанам, купцам, они, кроме москвичей, не приняли его, так как в условиях ограниченной свободы теряется навык активно­сти, излишняя инициатива становится просто опасной.

В таких противоречивых условиях существования сам прин­цип купеческой деятельности вызывал в России неоднозначную оценку. В XVI веке, как и сто лет назад, наиболее отрицатель­ную оценку русской торговле дают иностранцы. Бесчестность русского купца и торговли в целом подчеркивается всеми авто­рами. К примеру, итальянский путешественник Барберино, побывавший в России в 1565 году, утверждает, что в меховой торговле русские действуют недобросовестно. Мейсберг, при­езжавший в Московию как посол Священной Римской импе­рии, также отмечает, что купцы в сделках всегда прибегают к обманным приемам и обещаниям. То же свидетельствуют и другие иностранные авторы, побывавшие в это время н Моск­ве.2 Было выявлено даже 13 общераспространенных способов обмера и обвеса покупателей.