римское право. Литература по гуманитарным и социальным дисциплинам для высшей школы и средних специальных
 Скачать 6.24 Mb.
|
|
Глава 10 Маржиналистская революция. Общая характеристика □ Методологические принципы маржинализма Q Маржиналистская теория ценности и ее преимущества □ Как протекала маржиналистская революция □ Причины и последствия маржиналистской революции В истории любой науки не так уж много «революций», т.е. ситуаций, когда господствующий подход к изучению ее предмета (общее видение и инструменты анализа), а иногда и сам этот предмет резко изменяется в течение относительно короткого промежутка времени'. Самой значительной революцией в истории экономической науки, видимо, следует считать маржиналистскую революцию, которую принято датировать 70-ми годами XIX в. Изменения были настолько радикальными, что наука поменяла даже свое имя (начиная с У.С. Джевонса и А. Маршалла, в англоговорящих странах ее стали называть economics вместо political economy). После маржиналистской революции господствующая экономическая (точнее, микроэкономическая) теория становится значительно более похожей на современную, чем до нее. В этом смысле можно сказать, что именно с этого периода берет начало история современной микроэконо- 1  Подробно о научных революциях см.: Кун Т. Структура научных революций: Пер. с англ. М.. Прогресс, 1974.176 мической теории, тогда как раньше можно было говорить лишь о ее предыстории. К началу маржиналистской революции господствующими и экономической мыслихявлялись классическая и историческая школы. В разных странах соотношение между ними складывалось по-разному: например, в Англии лидировала классическая политическая экономия, а историческая школа находилась на периферии, тогда как в Германии существовала обратная ситуация. В малых и «отстающих» странах Европы соотношение сил зависело от того, какие отношения сложились у них с «мастерской мира» — Британской империей. Так, Скандинавские страны, наладившие взаимовыгодные связи с Англией, придерживались политики свободной торговли, и влияние классической школы было в них преобладающим. Государства же, отставшие от лидера и не сумевшие установить с ним разделение труда, такие, как Испания, Португалия, Оттоманская империя (Турция) и Россия, чаще применяли протекционистскую политику, а в области экономической мысли тон задавала историческая школа. Хронологически маржиналистскую революцию принято связы-иать с выходом в свет трех книг: «Теории политической экономии» У.С. Джевонса и «Оснований политической экономии» К. Менгера в IK71 I., а также «Элементов чистой политической экономии» Л. Валь-расав 1874 г.2 Одновременно и независимо друг от друга вышедшие в трех с]ранах - Англии, Австрии и Швейцарии — с совершенно разными социально-экономическими условиями и традициями экономической мысли, эти три книги имели фундаментальное сходст-1Ю, позволившее потомкам назвать их авторов основателями маржиналистской теории (насколько обоснованно, мы обсудим ниже). Это сходство относилось к новому взгляду на то, в чем состоят основные проблемы экономической науки и какими методами их следует решать. 1 В спете изложенного выше упоминание политической экономии в заглавии этих трех трудов может вызвать недоумение. Но У.С. Джевонс при-; шел к идее о необходимости переименования своей науки позже — в 1880-е годы, когда работал над своей следующей большой экономической монографией «Principles of Economics». Заглавие книги Менгера просто «англизировано» русским переводчиком начала XX в. — на самом деле книга назы-нается «Основания учения о народном хозяйстве» (Grundlagen der Volkswirt-schaftslehre). Что же касается франкоязычной традиции, то там термин «политическая экономия» в прежнем значении не только продолжал свое существование во времена Вальраса, но употребляется и в наши дни.177 Точкой отсчета и сравнения для нас будет классическая политическая экономия (соотношение маржинализма и исторической школы было в общих чертах рассмотрено выше (гл. 9 § 2) и еще будет упоминаться в гл. 11 § 5). 1. Методологические принципы маржинализма Многие исследователи утверждают, что в отличие от представителей классической школы, для которых основные теоретические проблемы состояли в определении причин богатства наций и экономического роста («как государство богатеет») и распределения дохода между общественными классами, маржиналисты ставили во главу угла проблему эффективной (оптимальной) аллокации данных, существующих ресурсов3. Однако нельзя утверждать, что такую цель маржиналисты ставили перед собой сознательно. Правильнее сказать, что предпосылка эффективной аллокации ресурсов неосознанно закладывалась в фундамент маржиналистской теории. При этом ее подход отличался следующими вытекающими друг из друга методологическими особенностями4. Методологический индивидуализм. В отличие от холистического подхода меркантилистов и классиков, которые мыслили в таких ка тегориях, как страны и классы, маржиналисты придерживались ме тодологического индивидуализма, т.е. объясняли общественные (в данном случае экономические) явления поведением отдельных ин дивидов. Общество в целом представлялось маржиналистам как со вокупность атомистических индивидов. Статический подход. Маржиналистов интересовал не дина мический, а статический аспект экономической системы, не про цесс, а архитектоника, не то, как изменяется экономика, а то, как она устроена. Изменение и динамика в этой теоретической системе трактовались как последовательность дискретных статических со стояний (так называемая сравнительная статика)5. Маржиналистам 1  Во избежание путаницы мы употребляем термин «распределение» применительно к результатам экономической деятельности (потребительским благам, доходам) и термин «аллокация» по отношению к ее условиям или факторам.4 Нельзя сказать, что маржиналисты осознанно стремились воплотить в жизнь эти идеи. Они скорее скрыто содержались ts их теориях и реконструированы нами с позиций сегодняшнего дня. ' Аналогично в мультфильме иллюзия движения возникает из быстрой смены немного различающихся кадров. 178 не давал покоя вопрос, поставленный и в общих чертах решенный еще Смитом в «Богатстве народов»: как может существовать и не разрушаться система, состоящая из преследующих свой собствен-ый интерес индивидов. Равновесный подход. Маржиналисты стремились исследовать не I просто статическое, а именно равновесное состояние, устойчивое к (краткосрочным изменениям экономических переменных. Экономическая рациональность. Состояние индивида является 'равновесным, если оно для него в данных условиях наиболее вы годно по сравнению с возможными альтернативами, т.е. оптималь но. Маржиналисты как бы стремились ответить на вопрос: «Как устроен мир, если он устроен оптимально?» Поэтому не случайно важнейшими для маржиналистской теории являются предпосыл ки максимизации хозяйственными субъектами своих целевых функций: полезности для потребителей (домохозяйств) и прибы ли для производителей (фирм). Иными словами, предпосылкой Iмаржиналистской теории является рациональное поведение хозяй ственных субъектов6. Предельный анализ. Центральное место в аналитическом арсе- (иале маржинализма занимают предельные (marginal) величины, ха рактеризующие дополнительное единичное или бесконечно малое приращение благ, доходов, трудовых усилий и т.д., от которых сама «революция» получила свое название . По сути дела, с помощью пре дельных величин конкретизировался принцип максимизации целе- пой функции: если добавление дополнительной единицы потреблен ного или произведенного блага не увеличивает общего уровня полез ности или прибыли, значит исходное состояние уже является опти мальным и равновесным. 6. Математизация. Принцип максимизации позволил трактовать экономические проблемы как задачи на нахождение условного экс тремума и применять дифференциальное исчисление и другие мате матические инструменты анализа*. '  ' Термин «рациональное» понимается здесь в узком смысле (так называемая экономическая рациональность) и означает именно максимизацию целевой функции. В других же общественных науках и в практической дея-юльности «рациональный» означает «целесообразный», «адекватный обсто-тельствам».7 Отметим, что впервые употребивший его английский институциона- нистДж. Гобсон придавал этому термину уничижительный оттенок. 8 Этого нельзя сказать об австрийской школе маржинализма. 179 2. Маржиналистская теория ценности и ее преимущества Эти основные идеи и категории маржиналисты применяли при исследовании различных проблем, нов центре их внимания была проблема меновой ценности благ — пропорции их обмена. Эту проблему маржиналисты решали с помощью теории предельной полезности, объяснявшей ценность благ полезностью их дополнительной единицы и, таким образом, сочетавшей при объяснении ценности фактор полезности с фактором редкости. В дальнейшем маржиналистские теоретики освоили и другие области экономической науки: теорию производства (фирмы), распределения дохода, благосостояния и т.д., но ядром и образцом маржиналистского подхода к экономическому анализу стала именно теория предельной полезности. Подход маржиналистов к теории ценности был противоположен подходу классической школы. Классики выводили ценность (стоимость) из издержек производства, определяемых в сферах производства и распределения, т.е. определяли ее «со стороны предложения». Напротив, маржиналисты шли «со стороны спроса», придавая основное значение субъективным оценкам блага потребителями. Поэтому если в центре классической теории стоял капиталист-предприниматель, то главным героем маржиналистской теории стал потребитель, которому в теориях классической школы практически не было места. Теории распределения и производства вошли в состав маржиналистской теории несколько позднее - первоначальный прорыв осуществлялся именно на участке теории потребительского выбора. Кардинализм и ординализм В отличие от издержек производства, полезность блага имеет чисто субъективный характер, поэтому измерить ее не так просто, как объективные затраты капитала или труда. Между тем для того, чтобы определять меновое соотношение благ, необходимо в какой-то форме сопоставить их предельные полезности. Основатели маржинализ-ма в большинстве случаев рассматривали полезность (и общую, и предельную) как психологическую реальность, поддающуюся непо средственному измерению. Маршалл, считая непосредственное и < мерение невозможным, утверждал, что полезности можно коспет измерять в деньгах, уплаченных за соответствующие блага. В o6oi| случаях полезности можно суммировать. Мы можем также опред! лить, насколько одно благо полезнее другого. Если полезности бл| А, В и С относятся друг к другу следующим образом: А > В > С, 180 ложно сопоставить разности между ними: А — В больше или меньше С. Такой подход получил название кардинализма, а его привер-Кснцы стали называться кардиналистами. Оппоненты кардиналистов — первым из них был В. Парето — отрицали возможность непосредственного измерения полезности каж-Рдо1 о блага. Самое большее, на что способен, по их мнению, человек, — 'ли расположить свои предпочтения в порядке убывания. Единицу Же измерения полезности операционально определить нельзя, и сло-жгние полезностей невозможно. Такой подход - он называется ор-динализмом — возобладал в дальнейшем развитии теории предельной полезности. Важнейшим преимуществом маржиналистской теории ценности Инд классической явился ее универсализм. Классическая теория издержек описывала происхождение ценности только свободно воспро-Ц'шодимых благ, а также была неприменима к мировой торговле. Те-Ьрия предельной полезности описывает субъективную ценность практически всех благ, в том числе даже уникальных, и тех, которые вооб-Ito не обмениваются, а остаются у своих владельцев. Более того, тео-Зпя предельной полезности не только объясняла пропорции обмена, Но и создала теоретический язык {предельный анализ), пригодный \1\и применения к другим экономическим проблемам. 3. Как протекала маржиналистская революция Со словом «революция» как в науке, так и в обществе мы при-►нош связывать нечто новаторское, знаменующее разрыв с сущест-'ующим порядком. В данном случае этот термин следует употреблять ^Оговорками. Прежде всего отметим, что у лидеров маржиналистской революции были предшественники. Если относить к ним всех мыслителей, |>(>| менявших меновую ценность благ комбинацией их полезности и лети, то'начинать вообще следует с Аристотеля. Эта традиция олжалась в работах средневековых схоластов и uXVIFI в.достиг-тболылего развития в творчестве Галиани. Однако ее предста-in не дошли до использования категории предельной полезнос-рамках этой традиции был разрешен и знаменитый «парадокс и алмаза»: жизненно необходимая вода, как правило, ценится в сущности ненужного алмаза. Этот парадокс, используемый пками теории, объясняющей ценность полезностью, был разре-кь 11 Джоном Л о еще в 1705 г. Однако Смит вновь поднял его «на щит», 181 что лишний раз свидетельствует о том, что большая часть информ,1 ции в истории экономической мысли не доходила до следующих по колений. Еще раз парадокс, который к тому времени получил назвд ние «парадокса Смита», разрешили маржиналисты: предельная по лезность единицы йоды, имеющейся в большом количестве, оказы вается ниже предельной полезности редкого алмаза, хотя если мы возьмем все запасы воды на земле, то они, конечно, будут представ лять неизмеримо большую ценность, чем все запасы алмазов. Если же рассматривать предшественников маржинализма боле;1 узко и причислять к ним только тех экономистов, которые разрабл тывали основные идеи предельного анализа, то следует отметить, чт в первой половине XIX в. эти идеи возникали в разных странах Евро пы. Такие концепции маржинализма, как закон убывания пределi> ной полезности, потребительский излишек, предельная производи тельность и т.д., были сформулированы в 1830—50-е годы Р. Джен нингсом, С. Лонгфилдом и П. Ллойдом в Англии, Ж. Дюпюи и О. Вальрасом (отцом Л. Вальраса) во Франции, ГГ. Госсеном и И.Тю неном в Германии. Что касается Госсена, то он впервые изложил их и систематизированном виде и вполне заслужил титул первого после довательного маржиналиста в истории экономической мысли. Ею вклад в теорию ценности заслуживает специального рассмотрения Германн Генрих Госсен (1810-1858) — яркий пример ученого, one редившего свое время. В своей работе «Развитие законов человеческа- ( го общения и вытекающих из них правил человеческой деятельности» \ (1854) он изложил общую (не только экономическую) теорию чело-] веческой деятельности, направленной на максимизацию удовольст-J вий, которая была основана на принципах предельной полезности.] Теорию Госсена (как и появившуюся позднее теорию Джевонса) мож-j но назвать утилитаристской по содержанию и математической по форме. Госсен сформулировал несколько законов, которым подчиняются получаемые людьми удовольствия, из которых наибольшую изе стность получили два, названные позднее другими исследователя)! (Визером и Лексисом) первым и вторым законами Госсена. Перв\ закон Госсена отражает принцип убывания предельной полезное или, как выражается сам автор, полезности последнего атома бла( «Величина одного и того же удовольствия постоянно уменьшает вплоть до насыщения, по мере того как мы без помех испытывав это удовольствие»9. Второй закон Госсена описывает основное уел вие, при котором может быть достигнут максимальный уровень лучаемых удовольствий, «Для того чтобы достигнуть максимальной '  Gossen H.H. Entwicklung der Gesetze des menschlichen Verkehrs und ck i darausfliessenden Regeln far menschhehes Handeln (1889). S 4-5.182 суммы удовольствий, индивид, имеющий выбор между различными нидами удовольствий, но располагающий недостаточным временем, ч i обы испытать их все, обязан,.. испытать их все частично еще до того, как он полностью испытает наиболее сильное из них. Отношение между ними должно быть таким, что в момент прерывания величина исех удовольствий одинакова»10. Развивает Госсен теорию производ-стиа, согласно которой мы трудимся до тех пор, пока тяготы труда не становятся равными получаемым от производимых благ удовольст-ниям, и теорию обмена (обмен продолжается до тех пор, «пока не уравняется ценность последних единиц двух находящихся в распоряжении благ»п). Таким образом, в книге Госсена содержится цельная формулировка теории предельной полезности (в варианте, наиболее близ-ком к последующей теории Джевонса), оснащенная ктомужеалгеб- | раическим и геометрическим аппаратом. Однако его работа, которая, по мнению автора, должна была произвести переворот в науке об обществе, не получила признания, и разочарованный автор скупил и | уничтожил большую часть тиража. Лишь после того, как удивленный Джевонс в 1870-е годы открыл, |что практически все основные идеи его теории обмена содержатся в присланной ему случайно купленной у букиниста книге забытого | немецкого автора, труд Госсена был переиздан в 1889 г. Сказанное нами о Госсене можно повторить и применительно к [другим авторам, развивавшим маржиналистские идеи в предшеству- |х>|цую эпоху: они не получили известности, не оказали влияния на сонременников и были забыты, так что Менгеру, Джевонсу и в мень- lineti степени Вальрасу, унаследовавшему маржиналистские взгляды |oi отца, пришлось открывать все заново. Надо сказать, что книги лидеров маржиналистской революции I |.1кж.е не получили большого резонанса в среде коллег-экономистов. || 1оскольку всемирного научного сообщества экономистов в то время ■еще не сложилось и новые теории с трудом переводились на иност- |р;\пные языки и преодолевали национальные границы, Джевонс, 1 l-игер и Вальрас долгое время даже не знали о существовании друг ftpyra и современники не объединяли их в одну группу. Только с сере-\\т\л 1880-х годов благодаря активной деятельности учеников Мен-фа Е. Бём-Баверка и Ф. Визера и ученика Вальраса В. Парето, а также Маршалла, пришедшего к маржиналистским взглядам независимо от Джевонса, маржинализм стал завоевывать господствующие порции в экономической мысли. Таким образом, его триумф оказался Отложенным на несколько десятилетий. 'ibid.S. 12. [bid. S. 8. 183 4. Причины и последствия маржиналистской революции Казалось бы, можно сделать вывод, что маржиналистская революция и особенно ее датировка 1870-ми годами - это в какой-то мере следствие «оптического обмана», явление, заметное только при ретроспективном взгляде с большой исторической дистанции и обязанное случайному совпадению выхода в свет трех выдающихся книг. Однако вместе с тем следует отметить, что именно произведения трех «революционеров» 1870-х годов и их последователем определили новый облик господствующего течения в экономической науке. Это заставляет нас предположить, что победа маржинализма именно в тот период имела закономерный характер. Предпосылки этой победы следует искать, как представляется, не в экономической и социальной действительности, ведь экономические, социальные и политические условия Англии, Австро-Венгерской монархии и Швейцарии 1870-х годов имели мало общего. В рамках марксистской литературы распространилась точка зрения, согласно которой маржиналистская теория выполняла в капиталистическом обществе «идеологическую» функцию - функцию оправдания существующего общественно-экономического порядка (status quo)12. Напомним, что если классическая политическая экономия придерживалась пессимистических взглядов на будущее капитализма, то маржиналистская теория, работающая с оптимальными раннонесными состояниями, как бы неявно исходит из того, что существующий порядок обеспечивает эффективную аллокацию ресурсов. В то же время маржинализм является весьма абстрактной теоретической системой, так что оправдание status quo {если его можно там найти) находится не на практическом, а на чисто философском уровне. Показательно, что лидеры маржинализма имели самые раз- 1 2 Наиболее известную попытку вывести теорию предельной полезности из идеологических потребностей предпринял Н.И. Бухарин в 1914 г в работе «Политическая экономия рантье» (М.: Орбита, 1988). Бухарин вывел потребительскую ориентированность новой теории ценности (конкретно имелась в виду теория Бём-Баверка) из возросшей роли пассивных потребителе и - ра нтье, не уч аству ющих непосредствен нов произведет венн ой деятел ь- > ности. Однако такая прямолинейная аргументация не представляется убедительной. Для этого придется предположить, что слой рантье был настолько организован и силен, чтобы «заказывать музыку» в абстрактной, академической экономической науке, не имеющей прямого отношения к его интересам. Даже в рамках марксизма, приверженцем которого был Бухарин, такое выведение «идеологической надстройки» из «экономического Gajnca» представляется недопустимой примитивизацией.184 личные политические взгляды от либеральных (Менгер) до близких к социалистическим (Вальрас, Визер). В этой связи вряд ли можно согласиться с тем, что маржинализм был выдвинут как идеологическая альтернатива экономическому учению марксизма, выросшего из классической теории Рикардо13. Причины победы маржиналистской революции лежат скорее внутри самой экономической науки. Решающее значение здесь имела «экономность» маржиналистской теории, применяющей одинаковые принципы исследования (см. выше) и аналитический инструментарий к любым хозяйственным (и, как окажется впоследствии, не только хозяйственным) явлениям и проблемам. Эта универсальность метода и инструментов анализа, формирование единого языка экономической теории — предельного анализа, возможность ее формализации безусловно сыграли огромную роль в прогрессе и профессионализации нашей науки и привели к образованию мирового научного сообщества экономистов. Не случайно именно к периоду после маржиналистской революции относятся создание национальных экономических ассоциаций и профессиональных журналов в Англии, США и других странах. Однако не следует забывать, что ценой, заплаченной за достижение этой цели, стал более абстрактный уровень анализа, чем у классической и исторической школ, радикальное упрощение образа человека (как рационального максимизатора) и образа мира (как равновесного состояния). Ранний маржинализм принято разделять по «языковому признаку» (как уже упоминалось, перевод экономических книг на иностранные языки в то время был редкостью) на три основные «школы»: немецкоязычную австрийскую или венскую (Менгер, Бём-Баверк, Визер), франкоязычную лозаннскую (Вальрас, Парето) и англоязычную, с которой дело обстоит наименее ясно. Обычно в эту группу включаются У.С. Джевонс, Ф.И. Эджуорт и Ф.Г. Уикстид, иногда добавляются Маршалл и его последователи из Кембриджа (и тогда школу называют Кембриджской, хотя первые трое названных экономистов не имели к Кембриджу никакого отношения) или Дж.Б. Кларк (в этом случае школу называют англо-американской). Эти «школы» обладают большой спецификой и заслуживают отдельного рассмотрения, чему будут посвящены следующие лекции. Рекомендуемая литература Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. М, 1994. Гл. 8. 1  1 Кроме того, I том «Капитала» Маркса, вышедший за четыре года до трудов Менгера и Джевонса, не был им известен.185 |