92
педагогикалық процесс екі жақты сипатқа ие, екі жақтың міндетті қызметімен мұғалімдер мен студенттердің, тәрбиешілер мен тәрбиеленушілердің өзара әрекеттестігімен байланысты;
мектеп оқушыларының шығармашылық әрекеті мұғалімнің мұқият ойластырылған және ұйымдастырған іс-әрекетінің нәтижесі;
педагогикалық процестің жұмыс істеуі оның жобалануы мен ұйымдастырылуының жас ерекшеліктеріне сәйкестігіне және оқушылар тобының да, жекелеген оқушылардың да даму деңгейіне байланысты;
педагогикалық процестің құрамдас бөліктері тең емес, олардың бағыныштылығы (иерархиясы) және өзара ықпалы бар;
- педагогикалық процесс лезде емес, уақыт бойынша ұзақ;
-қоршаған ортаның әсері және өзара қиылысатын бағыттары
Педагогикалық процестің ішкі жүйелері көптеген факторларды тудырады, олардың әсерінен соңғы нәтиже қалыптасады.
Педагогикалық процестің ішкі және сыртқы байланыстарын көрсететін заңдылықтар бір-бірінен біршама күрделі тәуелділіктерді құрайды. Сондықтан нақты жағдайда нақты педагогикалық процесті мұғалім заңдылықтар мен заңдылықтарды есепке алмай ұйымдастырса , бұл түптеп келгенде оқыту мен тәрбие жұмысының сапасының жоғалуына әкеледі.
Педагогикалық процестің заңдылықтары мен заңдылықтары туралы айтылғандардың барлығын ескере отырып , баланың қабілетті тұлға ретінде дамуы үшін оңтайлы жағдайларды қамтамасыз ету үшін мұғалім басшылыққа алуы керек ережелерді (қағидаларды) тұжырымдауға болады. нақты әлеуметтік-экономикалық жағдайларда өзін-өзі дамыту және өзін-өзі бекіту . Қағидалар мұғалімнің іс-әрекетін ұйымдастырудың негізгі талаптары болып табылады, олар тұрақты нұсқаулар болып табылады және педагогикалық процестің қызметінде шығармашылықпен көрінеді . Шындығында, принциптер педагогикалық процестің заңдылықтары мен заңдылықтарын жүзеге асырады. Бұл мұғалімнің теориядан практикалық іс-әрекетіне ауысуы :
педагогикалық процестің гуманистік, тұлғалық бағыттылығы;
әрекетті сана мен мінез-құлық бірлігін қалыптастыруға бағыттау;
мектеп оқушыларының жеке тұлғасын дамытудың өзекті қажеттіліктерін ескере отырып, педагогикалық процесте іс-әрекетті ұйымдастыру;
оқушының ұстанымын, оның адамдарға, құбылыстарға, процестерге қатынасын құрметтейтін педагогикалық талапшылдықтың үйлесімі;
оқушы мен ұжымды дамытуда жеке, психофизиологиялық, жас және ұлттық ерекшеліктерін ескеру ;
студенттердің ынталылығы мен көркемөнерпаздық өнерін дамытумен педагогикалық жетекшіліктің үйлесімі;
студенттердің іс-әрекетте табысты нәтижелерге жетуіне ықпал ету;
93
- мұғалімдердің мектеп оқушыларына,
студенттер ұжымына және отбасыларына қойылатын талаптардың сәйкестігі;
әрбір бала үшін оңтайлы психологиялық климаттың әлеуметтік қауіпсіздігін қамтамасыз ету ;
студент пен ұжымның дамып келе жатқан тұлғасының ісіктерін үздіксіз қадағалау (мониторинг).
Педагогикалық процесті ұйымдастырудың заңдылықтары, заңдылықтары мен принциптері өзара байланысты екені анық. Бұл қатынастар процестің мәнінен оған қатысушылардың практикалық іс-әрекетіне дейінгі қозғалысты көрсетеді , оны педагогикалық процесте мұғалімдер мен студенттердің іс-әрекетін ұйымдастырудың үлгісі ретінде көрсетуге болады (2-сурет).
Нәтиже
* Мұғалімдер
Мақсаттар
ТапсырмаларTPПрок.Внеучеб.Прок.
I
ТапсырмаларВнеучеб.
Мазмұны
h ;
Мазмұны
Нысандар
45
III
I
e-
С
£-ші
Нысандар
e$%
|
т '
|
|
Жеке
|
Инд.-топ.
|
Е о
және C
5 туралы
h
|
Пішіндер
|
XI
Әдістер мен тәсілдер
б
Пішіндер
|
|
|
|
|
|
Жеке
|
! 1
|
Жинау.-
топтар.
|
|
|
|
|
|
он бір
|
|
|
|
|
|
|
Әдістер мен тәсілдер
|
|
|
|
|
ол
|
|
|
|
ол
|
Тапсырмалар
|
—»
4
|
студенттер
|
►■
|
Тапсырмалар
| Күріш. 2. Педагогикалық процестегі компоненттердің өзара байланысының схемасы 94
Суретте көрсеткілердің екі бағыты көрсетілген: сағат тілі бойынша – оқушылардың іс-әрекетін ұйымдастыру, қарама-қарсы бағытта – педагогикалық процестегі сәтсіздіктерді анықтау қозғалысы.
Педагогикалық процестегі тұлғааралық қатынастар.
Педагогикалық үдеріс моделінің теориялық дамуы нақты білім беру нәтижесіне қалай қол жеткізілетінін анықтауға мүмкіндік береді. Дәстүрлі көзқараста , әсіресе бұқаралық тәжірибеде мұғалім іс-әрекетінің екі дербес саласы – оқыту және тәрбиелеу бар екендігі жалпы қабылданған. Ал, нәтижесінде мұғалім үшін екі рөлдің болуы: пән мұғалімі және сынып жетекшісі. Тәрбие жоспарында тәрбиенің мүмкіндіктерін қарастыру әрекеті көбінесе не оқытылатын материалдың мазмұнымен , не оқушы бойында табандылық, мақсаттылық, жауапкершілік, т.б. қалыптастыруға әсер етумен байланысты.
Белгілі бір тәрбиелік әсер білім беру пәндерінің мазмұнына қазірдің өзінде тән екені сөзсіз. Бұл екі тармаққа байланысты: біріншіден, пәннің игерілген мазмұны қоғамның даму деңгейіне , оның қажеттіліктеріне қаншалықты сәйкес келеді; екіншіден, бұл мазмұн оқушыларды табиғат, қоғам және адам ойлауының объективтік даму заңдылықтары туралы түсінікпен қаншалықты қаруландырады , яғни дүниетанымының қалыптасуына ықпал етеді.
Кезінде А.С. Макаренко адамның кемшілігі оның қоғамдағы қарым-қатынасының кемістігімен байланысты дейді. Демек, процестің негізгі тәрбиелік тетіктерін мектеп оқушылары арасында қалыптасатын қарым-қатынастар жазықтығынан іздеу керек (3-сурет).
АТА-АНА МҰҒАЛІМІ
/ И n
/ мектеп оқушысы \
жалғыз-\ /
СЫНЫП ОҚУШЫЛАРЫ L -Мен құрбыларым
/\ w / \
Күріш. 3. Қарым-қатынас жүйесі («тәрбие механизмдері»)
педагогикалық процесте студент:
G – ата-ана мен бала арасындағы қарым-қатынас ;
II – мұғалімдер мен студенттер арасындағы қарым-қатынас;
ХЗ ■- сыныптастар мен құрдастар арасындағы қарым-қатынас
95
оқушылар үшін қарым-қатынастың екі негізгі түрі маңызды : мұғалімдер мен оқушылар арасындағы қарым-қатынас, оқушылардың бір-бірімен қарым-қатынасы. Сондықтан жалпы білім беретін мектептің педагогикалық процесіне қатысты өзара әрекеттесетін және бірін-бірі толықтыратын екі тәрбие механизмін айтуға болады .
мектеп мұғалімдерімен, әсіресе оның мұғалімімен қарым-қатынасы бала үшін тартымды және маңызды болып шығады , оның тәжірибесі, даналығы, оның табысы қай мұғаліммен кездескеніне тым тәуелді. Бірте-бірте оқушы өз білімін, тәжірибесін жинақтайды, тұрақты әлеуметтік шеңбер қалыптасады, мұғаліммен қарым-қатынастың маңыздылығы төмендейді, бірақ тіпті орта мектепте толығымен жойылмайды.
Бірқатар зерттеушілер (А.С. Макаренко, Т.Е. Конникова , Л.И. Новикова, М.Н. Шульц және т.б.) анықтағандай, мұғалімнің оқушылармен іскерлік ынтымақтастығында балаларға дербестік беру мен оларға қалай әрекет ететінін үйретуде әдептілікпен көмек көрсету арасында тепе-теңдік қажет. жұмыс істеу. Содан кейін балалар мұғалімнің біліміне, тәжірибесіне сенеді, оған ақыл-кеңес сұрайды, өйткені олар үлкеннің сөзсіз құрметіне (тіпті өздерінің қателері мен қателіктеріне де!) және шебер әдепті көмекке сенімді. Бұл мұғалім мен оқушы арасындағы қарым-қатынастың тәрбиелік ықпалының мәні, негізі, осыған байланысты оқушының мектепке, осы мұғалімнің оқытатын пәніне, оның өнегесіне, көзқарасына, сеніміне, өмірлік ұстанымына байланысты болады.
Мектептің педагогикалық процесінің екінші тәрбиелік тетігінің маңызы кем емес. Бұл студенттер арасындағы қарым-қатынас. Н.Қ. Крупская өз мақалаларында балалар ұжымындағы қарым-қатынастың тәрбиелік рөлі туралы идеяны бірнеше рет білдірді . А.С. Макаренко нақтырақ: «Мұғалімнің жұмысы мүмкіндігінше бастауыш ұжымға жақын болуы керек... оның жұмысы ұжымның жеке тұлғаға қоятын талаптарын қозғау болуы керек». Тәрбиеші ұжымда тәрбиеленушілер арасындағы шынайы қарым-қатынастарды ескеруі керек. Бұл қатынастардың өзінде олар бізден тәуелсіз дамып жатса да, тәрбие жоспарында көп нәрсені сәтті пайдалануға болады. Бұл процесті оңтайландыру ұжымдағы балалардың іс-әрекетінің мазмұны мен құрылымын жетілдірумен , олардың ұжымдық қарым-қатынасын ерекше қызмет түрі ретінде ерекше ұйымдастырумен, мектеп оқушысын мақсатты түрде мәдениеттілікке тәрбиелеумен байланысты. мектеп оқушыларына олардың өзін-өзі тану процесінде жеке көмекті ұйымдастыру, мінез-құлқын өзін-өзі реттеу және ұжымда қоғамдық пайдалы өзін-өзі бекіту арқылы бір-бірін жеке қабылдау .
96
мәні мынада: бұл механизм біріншісі сияқты белсенділік болған кезде ғана пайда болады және әрекет етеді. Сонымен қатар, іскерлік ынтымақтастық пен жауапкершілік қатынастарын қалыптастыру үшін алғышарттар жасалған кезде, қызмет ұжымдық және мұқият ұйымдастырылған болуы керек .
Осылайша, бірінші және екінші тәрбие механизмдерінің (белсенділік пен оның сипаты) ортақтығы өте маңызды қорытынды жасауға мүмкіндік береді. Тәрбиенің негізгі құралы – балалар ұжымын қалыптастыру үшін мұғалім әр түрлі іс-әрекеттер арқылы балалардың қоршаған ортамен белсенді қарым-қатынасын ұйымдастыра алса, ұжымдық іс-әрекетті ұйымдастыру кезінде балалардың бір-бірімен қарым-қатынасын кәсіби сауатты пайдалануы қажет. .
Өзін-өзі бақылауға арналған сұрақтар
«Заңдылық», «принцип» ұғымдарының мазмұнын анықтаңыз. Бұл ұғымдарды «білім беру», «педагогикалық процесс» ұғымдарымен не байланыстырады?
Мұғалім педагогикалық процесті ұйымдастырудың заңдылықтарын, заңдылықтарын және принциптерін білуі не үшін қажет?
3) Педагогикалық процестің заңдылықтарының нақты жағдаяттардағы рөлін көрсету .
Педагогикалық процестің қандай құрамдас бөліктері мұғалімдер мен оқушылардың іс-әрекетін көрсетеді?
Әлеуметтік тәжірибенің мазмұны қандай?
Адамзаттың әлеуметтік-нормативтік мәдениеті қалай сіңеді?
Педагогикалық процестің тәрбиелік механизмдерін сипаттаңыз.
Әдебиет
Оқыту мен тәрбиелеу мәселелері / Құраст. Костяшкин Е.Г. М, 1972 ж.
Ленин В.И. Философиялық дәптер. PSS, 29 т.
Макаренко А.С. Мектептегі кеңестік білім беру мәселелері. Собр. оп. 7 томда М., 1958. V.5
Педагогика әдістемесі мен зерттеу әдістерінің мәселелері / Ред. М.А. Данилова және Н.И. Болдырев. М., 1971 ж.
Хмель Н.Д. Мұғалімдерді дайындаудың теориялық негіздері. Алматы: Ғылым, 1998 ж.
97
Өзіндік жұмысқа арналған тапсырмалар
1) Тақырыптың негізгі ұғымдарын дамытудың мазмұнды және хронологиялық кестесін жасаңыз .
Жағдайларды біртұтас педагогикалық процестің үлгілеріне сәйкестендіріңіз .
Педагогтың педагогикалық процесті ұйымдастыру принциптеріне бағыттылығын өзіндік талдау схемасын жасаңыз.
Оқушыларға сыныптастарымен қарым-қатынасын бағалау үшін тапсырмалар беріңіз.
Сыныпта социометриялық сауалнама жүргізу үшін іріктеу сауалнамасын дайындаңыз.
Социограмма негізінде сабақтағы тәрбие механизмдеріне әсер етудің педагогикалық міндеттерін тұжырымдаңыз.
Эссе тақырыптары
Педагогикалық процесте мұғалім мен студенттердің өзара әрекетінің мәні.
Үлгілер және олардың педагогикалық процестегі рөлі.
Педагогикалық процестегі заңдылықтар мен заңдылықтардың байланысы.
Педагогикалық процесте іс-әрекет әдістерін меңгерудің студенттердің белсенділігін дамытуға әсері.
5. Педагогикалық процестің тәрбие механизмдерінің өзара байланысын реттеудегі мұғалімнің рөлі .
2. 3. 1. Тәрбие мақсаттарының әлеуметтік кондициясы
Мақсаты: білім беру мақсаттарын қалыптастырудың әдістемелік негіздерін анықтау. Тапсырмалар:
а) Педагогикалық ойлар тарихында тәрбие мақсаты туралы ойлардың даму динамикасын көрсетіңіз .
ә) Тәрбие мақсатының мәнін ашу.
в) Жеке тұлғаны тәрбиелеу мен әлеуметтендіру арасындағы байланысты кеңейту.
Жоспар
Педагогикалық ой тарихындағы тәрбие мақсаты мәселесі.
Тәрбие мақсаты туралы түсінік.
Жеке тұлғаны тәрбиелеу және әлеуметтендіру.
Негізгі ұғымдар: тәрбиенің мақсаты, әлеуметтік мәдениет, жеке тұлғаның әлеуметтенуі және даралануы; жан-жақты дамыған үйлесімді тұлға, тұлғаның шығармашылық әлеуеті.
98
Пәнаралық байланыс: философия, әлеуметтану, әлеуметтік психология, мәдениеттану, педагогика тарихы.
Педагогикалық ой тарихындағы тәрбие мақсаты мәселесі. Білім беру мақсаттары төңірегінде күрес ежелгі дүниеде өршіп кетті. Ежелгі ойшылдар тәрбиенің мақсаты ізгі қасиеттерді тәрбиелеу болуы керек деген пікірде. Бірақ ізгілік деп саналатын нәрсе - бұл мәселеде олардың пікірлері әртүрлі болды. Тәрбиенің мақсаты , Сократтың ойынша, заттардың табиғатын зерттеу емес, адамның өзін тану, адамгершілікті жетілдіру болуы керек. Сократтың шәкірті Платон ақыл-ойды, ерік пен сезімді тәрбиелеуді жөн көрді. Ол білім беруді мемлекет ұйымдастырып, үстем топтардың — философтар мен жауынгерлердің мүдделеріне сай болуы керек деп есептеді. Платонның шәкірті Аристотель тәрбиенің мақсаты жанның жоғары жақтарын – саналы, ерік-жігерін дамыту деп көрсеткен .
Я.А.Коменский тәрбиенің күшіне сенді. Оның ойынша, тәрбие үш мақсатқа жетуге бағытталуы керек: өзін және қоршаған әлемді тану (ақыл-ой тәрбиесі), өзін-өзі басқару (адамгершілік тәрбиесі) және Құдайға ұмтылу (діни тәрбие). Дж.Локк тәрбиенің басты мақсаты джентльменді – «өз ісін ақылмен, парасаттылықпен жүргізе білетін » адамды қалыптастыру деп есептеді. Дж.Дж. Руссо қоғамдық құндылықтарды қалыптастыруды тәрбиелеу мақсатын бағындыру позициясында берік тұрды .
Тәрбиенің мақсаты, Песталоццидің ойынша, адамның барлық табиғи күштері мен қабілеттерін дамыту және бұл даму жан-жақты және үйлесімді болуы керек. И.Гербарт тәрбиенің мақсаты ізгілікті тұлғаны қалыптастыру, яғни қалыптасқан қарым-қатынасқа бейімделе алатын, қалыптасқан құқықтық тәртіпті құрметтейтін, оған бағынатын адамдарды тәрбиелеу деп есептеді. Тәрбиенің ең жоғарғы мақсатын А.Дистерверг «ақиқатқа, сұлулыққа және жақсылыққа қызмет етудегі әуесқойлық әрекет» деп анықтаған.
Қ.Д. Ушинский былай деп жазды: «Егер сізге білім берудің мақсаты адамды бақытты ету деп айтса, онда тәрбиеші бақыт деген атаумен нені меңзеп тұрғанын сұрауға құқығыңыз бар; өйткені, өздеріңіз білетіндей, әлемде адамдар бақыт деп басқаша қарайтын бірде-бір нысан жоқ : біреуге бақыт болып көрінетін нәрсе, екіншісіне бей-жай жағдай ғана емес, тіпті жай бақытсыздық болып көрінуі мүмкін» [4,84]. .
Сонымен бірге, балаға үнемі бақытты болу әрқашан пайдалы ма, бұл жасөспірім әділетсіздікке, қайғылы оқиғаларға тап болған кезде ащы көңілсіздікке, дәрменсіздікке әкеліп соқтырады ма және жол таңдау керек пе деген сұрақтар жиі туындайды. әлеуметтік мәселелерді шешу үшін . Әңгіме бүгінгі күннің мүддесі ғана емес: ұстаздар жас жеткіншектің бүгінін де, болашағын да қам-қарекет етіп, өмірдің қиын-қыстауы мен құлдырауына дайындап отыруы керек.
99
Ресейде социал-демократтар әлемге білім берудің мақсаттары туралы өз көзқарастарын ұсынды. В, Г. Белинский XIX ғасырдың 40-жылдарында . крепостнойлық пен патшалыққа қарсы күрескердің тәрбиесі туралы жазды. А.И. Герцен тәрбиенің мақсаты – қоғамдық зұлымдыққа қарсы күресетін еркін, адамгершілікті, белсенді, жан-жақты дамыған жеке тұлғаны дайындау екеніне сенімді болды. Қ.Д. Ушинский «адамгершілік ықпал ету – жалпы ақыл-ойды дамытудан, басын біліммен толтырудан анағұрлым маңыздырақ тәрбиенің басты міндеті екендігіне сенімімізді батыл айтамыз» деп жазды .
Осылайша, ұзақ уақыт бойы тәрбиенің мақсаттары рухани байлықты, адамгершілік тазалықты және дене кемелділігін үйлестіре отырып, үйлесімді дамыған тұлға идеалы тұрғысынан қарастырылды . Бұл ұстанымды тәрбиенің идеалды мақсаты деп санау керектігі сөзсіз. Бірақ мұндай мақсатты жалғыз мақсат ретінде таңдау оқу-тәрбие жұмысының практикалық нәтижесінің алға қойылған мақсаттардан айтарлықтай ерекшеленуіне әкеледі. Идеалды мақсатқа ұмтылу мұғалімге әбден түсінікті мақсаттар қоюды, анықтауды жоққа шығармайды және тіпті болжайды, оған жету оның қызметінің нәтижесі ретінде көрінуі мүмкін, бұл оқушылар тәрбиесіндегі өзгерістер.
Тәрбие мақсаты туралы түсінік. Тәрбиенің мақсаты негізгі өзегі болып табылады, ол педагогикалық процестің сол немесе басқа бояуын, оның қоғамның мүдделері мен қажеттіліктеріне сәйкестігін анықтайды. Тәрбиенің мақсаттарын қоғам әлеуметтік тапсырыс ретінде белгілейді , оны мұғалімнің табысты орындауы кәсіби дайындыққа байланысты белгілі бір жағдайларға байланысты. Мұғалімнің іс-әрекеті мақсат қоюдан, ал оқушылар тапсырманы орындау жолдарын меңгеруден, бірақ жұмыстың мақсатын нақты түсінуден басталады.
Тәрбиенің мақсаты – қоғам соған ұмтылады, соған жетуге күш-жігері бағытталады.
Тәрбие мақсаттары мәселесі педагогикадағы ең маңызды мәселелердің бірі болып табылады . Мақсат білім берудің жалпы мақсаттылығын білдіреді және білім беру жүйесінің анықтаушы сипаттамасы ретінде әрекет етеді. Іс жүзінде жүзеге асыруда ол нақты тапсырмалар жүйесі ретінде әрекет етеді. Мақсат пен міндеттер тұтас және бір бөлігі, жүйе және оның құрамдас бөліктері ретінде байланысты. Басқаша айтқанда, тәрбиенің мақсаты – нақты тәрбиелік міндеттер жүйесі.
Тәрбиенің жалпы және жеке мақсаттары ажыратылады. Тәрбие мақсаты барлық адамдардың бойында қалыптасуға тиісті қасиеттерді білдірсе жалпы, ал жеке тұлғаны тәрбиелеу мақсатымен жеке тұлға ретінде көрінеді.
Қазіргі әлемде әртүрлі білім беру мақсаттары мен оларға сәйкес келетін білім беру жүйелері бар. Білім беру мақсаттарының әртүрлілігі білім берудің орасан зор күрделілігін көрсетеді. Объективті себептер мақсаттарды қалыптастыруда көрінеді . Физиологиялық үлгілер
100
организмнің жетілуі, адамдардың психикалық дамуы, философиялық-педагогикалық ойлардың жетістіктері , қоғамдық мәдениет деңгейі тәрбие мақсаттарының жалпы бағытын белгіледі. Тәрбиенің мақсаттары ұтқыр, өзгермелі, нақты тарихи сипатқа ие.
Қоғамдық даму тарихы білім беру мақсаттарын ерікті түрде шығаруға жол берілмейтінін растайды. Тәрбиенің мақсатын таңдауда, қоюда және тұжырымдауда табиғаттың, қоғамның, адамның дамуының объективті заңдылықтарына сүйену қажет.
Тәрбие мақсатын анықтау бірқатар маңызды себептерге байланысты екені анықталды, оларды кешенді қарастыру мақсатты қалыптастыру заңдылықтарын тұжырымдауға мүмкіндік береді. Тәрбие мақсатын анықтауда саясат, мемлекет идеологиясы, қоғамның өзі сияқты факторлармен бірге маңызды орын алады. Тәрбиенің мақсаты қоғамның өскелең ұрпақты белгілі бір әлеуметтік функцияларды орындауға дайындаудағы тарихи өзекті қажеттілігін білдіреді. Қоғамның қажеттіліктері өндіріс тәсілімен – өндіргіш күштердің даму деңгейімен және өндірістік қатынастардың сипатымен анықталады. Демек, тәрбиенің мақсаты түптеп келгенде әрқашан қоғамның қол жеткізген даму деңгейін көрсетеді, ол онымен анықталады және өндіріс тәсілінің өзгеруіне қарай өзгереді. Нақты мақсаттар туралы айта отырып, оларды анықтаудың негіздерін атап өту қажет . Бірінші іргетас әрбір жеке тұлғаның дамуымен, оның даралығын қалыптастырумен табиғат берген потенциалды ашумен байланысты. Жеке тұлғаның дамуымен белсенділік пен қуат «адамның әрбір маңызды саласында дамиды. Сонымен қатар, бұл салалар барған сайын интеграциялануда; тұлғаның еркі мен ақыл-ойын басшылыққа алатын белгілі бір құрылым дамиды . Тұлғаның дамуы белгілі бір дәрежеде жеке жағдайлармен анықталады, бірақ негізінен әлеуметтік жағдайлармен анықталады» [2,29].
Екінші негіз адам мен қоғам арасындағы қарым-қатынаспен байланысты. Ұзақ уақыт бойы педагогикалық мақсаттарды әзірлеу және негіздеу телеологиялық негізде жүзеге асырылды: ең жоғарғысы қоғам мен мемлекеттің қажеттіліктеріне сәйкес келетін мақсат болып саналды. Бұл тәсіл арқылы баланың мүдделері екінші планға өткендей болды , бірақ гуманистік педагогика оларды негізгі деп санайды. Бүгінгі таңда оқушының өзінің мүмкін болатын кемеліне жетуіне көмек көрсетуді көздейтін білім беру мақсатын анықтау жақынырақ, яғни. моральдық жағынан дамыған және практикалық белсенді тұлғаға айналады.
Сонымен, барлық педагогикалық мақсаттарды шартты түрде өзара тәуелді екі топқа бөлуге болады; идеалды және өзекті, соңғылары жеке тұлғаны қалыптастыру және тұлғаны дамыту міндеттерінде нақтыланады.
101
Тәрбие объектісі – тұлға, бірақ қалаулы қасиеттерді қалыптастыру оқушылардың өздерінің, яғни мұғалімдердің жетекшілігімен жүзеге асырылатын тәрбие субъектілерінің белсенді жұмысы арқылы қамтамасыз етіледі. Психикалық (интеллектуалдық), адамгершілік, еңбек процестері, «эстетикалық және дене тәрбиесі тұтас педагогикалық процеске оның ерекше көріністері ретінде кіреді» [4,27].
Адамның әлеуметтік тәжірибені игеруі саналы ұтымды әрекетте жүзеге асырылады, мұнда шешуші рөл эмпирикалық дәстүрлі формада білім жүйесі мен қоғамдық санаға тиесілі, мұнда әлеуметтік психология көзқарастарға, ұстанымдарға және құндылық бағдарларға басым әсер етеді. Қызметтің негізгі буындарын философиялық категориялар тізбегі арқылы сипаттауға болады: қажеттілік – қажеттілік – қызығушылық – мақсат. Өзара әрекеттестіктің мақсаты – қоғамның әлеуметтік-экономикалық қайта құрылуы жағдайында студенттер арасында саналы белсенді позицияны дамыту [3,69]. Мақсат – іс-әрекеттің нәтижесін идеалды, ойша болжау.
Білім әлеуметтік институт ретінде қоғам мүшелерінің әлеуметтік бақыланатын әлеуметтенуін ұйымдастыру, әлеуметтік тәрбиені жүзеге асыру үшін арнайы жасалған мәдениет пен әлеуметтік нормаларды аудару, жалпы алғанда ең маңызды әлеуметтік қажеттілікті қанағаттандыру үшін жүйелі жағдайлар жасау үшін пайда болды. қоғам мүшелерінің дамуы.
Сондықтан бүгінгі күні білім беру мақсаттары әлеуметтену мәселелерімен көбірек байланысты.
Жеке тұлғаны тәрбиелеу және әлеуметтендіру. Әлеуметтену ұғым ретінде бүгінгі таңда философиялық, психологиялық және педагогикалық еңбектерде кеңінен қолданылады.
Әлеуметтену деп адамның әлеуметтік қатынастар жүйесіне, әртүрлі әлеуметтік қауымдастықтарға (топқа, мекемеге, ұйымдарға) бірігуі түсініледі. Әлеуметтену мәдениет элементтерін, әлеуметтік нормалар мен құндылықтарды ассимиляциялау ретінде қарастырылады , соның негізінде тұлғалық қасиеттер қалыптасады.
Әлеуметтену процесінің мазмұны қоғам мүшелерінің қоғамдық рөлдерді ойдағыдай меңгеруіне , өндірістік қызметке қатыса алуына, берік отбасын құруына, заңға бағынатын азамат болуына және т.б. Бұл адамды әлеуметтену объектісі ретінде сипаттайды. Дегенмен, адам осы процестің объектісі ғана емес, сонымен қатар субъектісі болған кезде толыққанды әлеуметтену мүмкін болады.
Әлеуметтену – тұлға болып қалыптасу, қоғамның талаптарын біртіндеп меңгеру, оның қоғаммен қарым-қатынасын реттейтін сана мен мінез-құлықтың әлеуметтік маңызды сипаттамаларын меңгеру.
102
«Әлеуметтену» термині адам туралы ғылымға саяси экономиядан келді, оның бастапқы мағынасы жерді, өндіріс құралдарын және т.б. Адамға қатысты «әлеуметтену» терминінің авторы , анық, американдық әлеуметтанушы Ф.Гнддингс, ол 1887 жылы «Әлеуметтену теориясы» кітабында оны қазіргіге жақын мағынада қолданған: «Әлеуметтену» терминінің дамуы. жеке адамның әлеуметтік табиғаты немесе сипаты, адам материалының қоғамдық өмірге дайындалуы.
Тұлғаның әлеуметтік қалыптасуы – адамның қоғамда өзін тұлға ретінде сезіну процесі. Бұл тәрбие, білім беру және өзін-өзі тәрбиелеу процесінде, адам өз алдына мақсат қойып, оған қол жеткізгенде, өзін-өзі бағалауды жүзеге асырып , қоғамдағы өз ұстанымына сенімді болған кезде болады.
Әлеуметтену жеке тұлғаның белгілі бір дайындығын көрсетеді, оның маңызды белгілері адамның әлеуметтік қатынастар жүйесінде алатын орнымен анықталады : достық, махаббат, отбасылық, өндірістік, саяси және т.б.
Әлеуметтену процесінде екі топтағы міндеттер шешіледі: әлеуметтік бейімделу және жеке тұлғаның әлеуметтік автономиясы. Бұл мәселелерді шешу сыртқы және ішкі факторларға байланысты. Сонымен бірге «сыртқы ортаның қысымы баланың өсіп келе жатқан тұлғасының ішкі қарсылық күшіне сәйкес келуі керек. Адамдағы центрге тартқыш күш әрқашан сыртқы мәдениеттің орталықтан тепкіш күштерінен асып түсуі керек, сонымен қатар олардың күшеюін үнемі сезінуі керек.
Әлеуметтік бейімделу индивидтің қоршаған орта жағдайларына белсенді бейімделуін , ал әлеуметтік автономизация - адамның өзі туралы идеясына, өзін-өзі бағалауына сәйкес келетін өзіне деген көзқарастар жиынтығын, мінез-құлық пен қарым-қатынастағы тұрақтылықты жүзеге асыруды қамтиды. . Әлеуметтік бейімделу және әлеуметтік автономизация мәселелерін шешу бір қарағанда қарама-қайшы көрінетін «Барлығымен бірге болу» және «Өзімен қалу» мотивтерімен реттеледі .
Адамның әлеуметтенуінің нәтижесі де әлеуметтік белсенділік – адамның қоғамдық қатынастарының салаларында көрінетін іс-әрекетке іске асырылған дайындығы екені сөзсіз. Әлеуметтену критерийлері – әлеуметтік бейімделу, әлеуметтік автономия және әлеуметтік белсенділік.
Әлеуметтенудің көптеген концепцияларын талдау олардың барлығы бір жолмен әлеуметтену процесінде тұлғаның рөлін түсінуде бір-бірінен ерекшеленетін екі көзқарастың біріне қарай тартылатынын көрсетеді.
Бірінші көзқарас адамның әлеуметтену процесінде пассивті позициясын болжайды және әлеуметтенудің өзін оның әрбір мүшесінің өзіне тән мәдениетіне сәйкес қалыптастыратын қоғамға бейімделу процесі ретінде қарастырады. Бұл тәсілді субъект объект деп атауға болады
103
(қоғам ықпал ету субъектісі, ал адам оның объектісі). Бұл көзқарастың бастауында Э.Дюркгейм мен Т.Парсонс тұрды.
Екінші тәсілді жақтаушылар адамның әлеуметтену процесіне белсенді қатысып, қоғамға бейімделіп қана қоймай, оның өмірлік жағдайларына және өзіне әсер етуінен шығады. Бұл тәсілді субъектілік-субъективті деп анықтауға болады. Екінші көзқарастың бастаулары Ч.. Кули мен Д.Г. Ортасы (1-суретті қараңыз).
Тәрбиенің әдістемелік негіздері (табиғат, қоғам, адам)
Қоғамның қажеттіліктері (өндірістік күштер, өндірістік және қоғамдық қатынастар)
Мақсаты – міндеттері – мазмұны – тұлғаны дамыту
Жеке қажеттіліктер
 Жеке мақсаттары - өзін-өзі жетілдіру , өзін-өзі тәрбиелеу
Әлеуметтік тапсырысӘлеуметтену, кісі қызметкерлері,әлеуметтік автономия, факторлар
Күріш. 1. Тәрбие мақсатының әлеуметтік шарттылығы
104
Әлеуметтік тәрбие мазмұны жеке тұлғаны жан-жақты дамыту жүйесінде қалыптастыруды қамтиды. Қоғамның әлеуметтік-экономикалық даму процесінде адамның іс-әрекеті мен мінез-құлқы тұлғаның қалыптасуында құрамдас бөліктер ретінде әрекет етеді.
Білім беру ұйымдарындағы әлеуметтік тәрбие жұмысының мазмұнына мыналар кіреді:
ғылыми көзқарасын қалыптастыру, жеке тұлғаны әлеуметтендіру;
оқушылардың адамгершілік дамуы, оның негізгі бөліктері патриотизм, ұлтаралық қарым-қатынас мәдениеті, еңбекке деген адалдық, саналы тәртіп, өзін-өзі ұстау мәдениеті, отбасы мен әлеуметтік ортадағы эстетикалық және дене дамуы, жеке тұлғаның әлеуметтік институттармен өзара әрекеттесуі, тұқым қуалаушылық, қоршаған орта және тәрбие факторларына.
олардың дамуына азды-көпті белсенді әсер ететін әртүрлі жағдайлардың үлкен санымен өзара әрекеттесуінде жүреді . Адамға әсер ететін бұл жағдайлар әдетте факторлар деп аталады. Әлеуметтенудің азды-көпті зерттелген жағдайларын немесе факторларын шартты түрде төрт топқа біріктіруге болады.
Біріншісі - мегафакторлар (мега - өте үлкен) - ғарыш, планета, әлем, олар белгілі бір дәрежеде басқа факторлар топтары арқылы Жердің барлық тұрғындарының әлеуметтенуіне әсер етеді.
Екіншісі – макрофакторлар (макро – үлкен) – белгілі бір елдерде өмір сүретіндердің барлығының әлеуметтенуіне әсер ететін ел, мемлекет, этникалық топ, қоғам.
Үшінші мезофакторлар (мезо-орташа), адамдардың үлкен топтарының әлеуметтену жағдайлары ажыратылады: ауданы бойынша, олар тұратын халықтың типі, сол немесе басқа субмәдениетке жатуы бойынша.
Микрофакторларға олармен өзара әрекеттесетін нақты адамдарға тікелей әсер ететін факторлар жатады - отбасы мен үй , көршілес, құрдастар топтары, білім беру ұйымдары, әртүрлі қоғамдық, діни, мемлекеттік, жеке ұйымдар, микроқоғам.
|
Скачать 0.82 Mb.