Данильян_Тараненко_Философия. Учебник москва эксмо 2005
 Скачать 7.94 Mb.
|
|
человеческое отражение носит не приспособительный, а активно-преобразовательный характер Человека неудов летворяет то, что дано природой, ион стремится изменить эту данность так, чтобы она отвечала его потребностям. Это человек осуществляет прежде всего в своем сознании. Содержание сознания так или иначе практически реализуется. Но перед этим оно приобретает характер замысла или идеи. Идея — не только знание, но и планирование того, что возможно. Идея — понятие, ориентированное на практическую реализацию. Человек сначала в сознании создает, конструирует новое — проекты зданий, машин, технологические процессы, а потом воплощает их в действительность с помощью труда. Потребности человека, отражаясь в сознании, приобретают характер целите. идеальной модели желаемого будущего. Реализуясь в практической деятельности, цель материализуется в предметной форме, в формах реально существующих предметов, которых раньше не было в природе. Такова краткая характеристика высшей формы отражения. Появилась она вследствие эволюционного усложнения материи. В этом сложном, охватывающем миллиарды лет развитии можно выделить два качественных скачка переход от неживого к живому и переход от живого к мыслящему. В результате второго скачка возникло сознание. Это стало возможным, потому что появились определенные биологические предпосылки и социальные условия. ЧАСТЬ П. Бытие, сознание, познание К непосредственным биологическим предпосылкам возникновения сознания относятся (схема 6.3): 1) телесная организация человекообразных существ Здесь сыграло роль прежде всего прямохождение, развитие и высвобождение передних конечностей. Это приблизило человекообразное существо к трудовым операциям 2) первая сигнальная система высших животных (развитие звуковых и двигательных средств информации. В историческом плане сигнальная система обезьян явилась своеобразной прелюдией языкового общения 3) стадная форма жизни человекоподобных обезьян В условиях стадного общения повышалась их жизнеспособность, усложня- РАЗДЕЛ 6. Сознание онтологический статус лись связи со средой, складывалась внутренняя иерархия особей в стаде. Стадные связи — предпосылка общинной организации людей 4) головной мозг, развитая нервная система высших животных. Эволюцию мозга у высших животных можно проследить наследующих примерах. Объем мозга у дриопитека или шимпанзе был 400 см у питекантропов — 900 см у китайских древних людей, или синантропов, — около 1050 см у неандертальца — 1300—1400 см. Мозг современного человека имеет следующие параметры объем — 1400—1600 см, средний вес — 1400 г, отношение веса мозга к весу тела — 1:40, сложность внутренней структуры мозга — 12—15 млрд. клеток. Перечисленные биологические предпосылки возникновения сознания человека лишь подготовили возможность формирования нового явления. Однако их абсолютно недостаточно для превращения возможности в действительность. Решающую роль в возникновении и развитии сознания сыграли социальные условия. Первым фактором становления сознания выступил труд схема 6.3). Вовремя процесса изготовления элементарных орудий труда человек постоянно выделял общие связи и отношения в предметах труда. Например, со временем он начал осознавать, что режет не только данный острый предметно и острый предмет вообще, огонь дает не только трение этих кусков дерева, но трение вообще, и т. п. Трудовой процесс подталкивал будущего человека к абстрагированию, обобщению, те. учил отделять основные признаки предмета от самого предмета и формировать понятия. С помощью средств труда, которые одновременно являлись и средствами познания, человек постигал свойства объективного мира. Изготовляя средства труда, в которых закреплялись выявленные свойства предметов, человек учился мысленно их выделять. Логика чувственно-предметной деятельности фиксировалась в голове и превращалась в логику мышления. Человек учился думать. Так постепенно формировался логический образ предмета, а работа человека приобретала осознанный характер. Археологические находки свидетельствуют, что мышление человека было сопряжено сего трудовой деятельностью, ас развитием сознания становилось более опосредованными абстрактным. Зарождаясь и развиваясь в труде, сознание и воплощалось в труде, создавая предметный мир очеловеченной природы, мир культуры. ЧАСТЬ П. Бытие, сознание, познание Вторым фактором возникновения и развития сознания является языковое общение, речь (схема 6.4). Язык возник в коллективе первобытных людей. Чтобы общими усилиями вырыть и замаскировать яму, загнать в нее зверя и убить его, охотники должны были многое сообщить друг другу. И жизнь заставила их этому научиться. Разнообразие информации, которую передавали друг другу наши предки, требовала определенных знаков. Знак должен был стать единым для определенного класса вещей и действий и общим для всех участников трудового процесса. Жесты не отвечали этим требованиям их можно принять и понять лишь при условии, что их видишь. В коллективном же труде принимают участие, разумеется, и те, кто не видит друг друга. Вот почему возникла необходимость в звуковой системе знаков, с помощью которых осуществляется общение. Такая система знаков и есть речь. Она состоит из разных слов, условных звуковых знаков и выполняет двойную функцию выступает и как средство общения, и как орудие мышления. Слова являются не только условными знаками разных предметов и процессов — они также фиксируют наши мысли об этих предметах. Только с помо- Схема 6.4. Единство сознания и речи РАЗДЕЛ 6. Сознание онтологический статус щью речи (устной, письменной или художественно-образной) человек может сформулировать и выразить свои мысли. Конечно, для того, чтобы мыслить, необязательно говорить вслух. Глухонемые, например, не владеют звуковым языком, но это вовсе не означает, что у них отсутствуют языки мышление. Эти люди могут выражать свои мысли с помощью жестов и письменного языка. Надо сказать, что выразительный язык жестов так или иначе используется всеми людьми, в особенности для передачи эмоций и чувств, для конкретизации значений слов. Вместе стем речь — это непросто средство фиксации и передачи мыслей, она является необходимым условием и орудием мышления. Процесс мышления — это процесс оперирования абстрактными понятиями, которые условно закодированы в соответствующих словах. Формулируя мысль, человек как бы проговаривает про себя необходимые слова, отыскивая наилучшую форму ее воплощения. Невозможно завершить мысль без соответствующего словесного (вербального) оформления. Иногда, правда, может возникать иллюзия, что формирование мысли про себя предшествует ее словесному оформлению. Человеку кажется, что мысль целиком созрела, только он не может пока четко ее выразить. Однако нечеткость и невыразительность высказываний свидетельствует о нечеткости и незрелости мысли. И наоборот, ясная и четкая по смыслу, стройная по форме мысль высказывается в доходчивых и понятных суждениях. Таким образом, процесс мышления невозможен без речи, которая выступает формой реальности мысли. Третьим фактором возникновения сознания является общинный характер жизни людей Сознание — продукт общества и общественного развития. Вне общества не было, нет и не будет сознания. О том, что без общинных отношений сознание невозможно, говорят более 50 случаев воспитания детей животными. У таких детей не оказалось никаких признаков сознания. Каким же образом социальность формировала сознание людей В процессе трудовой деятельности люди вступают друг с другом в те или иные формы отношений, взаимное общение, которое может быть производственным или личным. Общение является одной из необходимых предпосылок формирования и развития личности, ее сознания, общества в целом. Ведь если мы под общением понимаем взаимодействие общественных субъектов (классов, групп, личностей, то между ними, бесспорно, происходит обмен ЧАСТЬ II. Бытие, сознание, познание информацией, опытом, способностями, навыками, умениями и т. п. Общение — это одно из условий социализации личности. В общении человек не только получает рациональную информацию, формирует способы деятельности, но путем подражания и наследования усваивает человеческие эмоции, чувства, формы поведения. Таким образом, для возникновения сознания были необходимы определенные биологические предпосылки, которые, однако, сами непосредственно не создают его. Сознание возникает на социальной основе, является продуктом общества и общественного развития. Но прежде всего сознание — это функция человеческого мозга. Каковы же физиологические основы сознания, каков механизм его функционирования Учение о деятельности мозга развивала целая плеяда выдающихся ученых, таких, как Иван Михайлович Сеченов, Иван Петрович Павлов, Николай Евгеньевич Введенский, Алексей Алексеевич Ухтомский, Левон Абгарович Орбели. В своих трудах они доказали, что сознание есть функция того особо сложного кусочка материи, который называется мозгом человека. Мозг человека, по словам Сеченова, — чудеснейшая машина в мире. Это тончайший нервный аппарат, высочайшая форма организованной материи в известной нам части Вселенной. Он является также центральным пунктом организма. С помощью многочисленных чувствительных и подвижных нервов (периферийная нервная система) мозг связан с системой ощущений, которая черпает информацию из внешней среды и органов, осуществляющих определенные функции организма (мышц, желез, сосудов и пр. Получив нервные импульсы, которые свидетельствуют о состоянии внешней среды и внутреннего состояния организма, мозг регулирует сложные взаимоотношения организма с изменяющимися условиями среды. В самом аппарате головного мозга выделяют несколько частей, или блоков, которые отличаются друг от друга своим строением, связями и функциями. Общая работа всех блоков создает сложную высшую нервную деятельность. Это своеобразный психофизиологический процесс. Психическое не существует отдельно от физиологического. Физиологическое является материальным субстратом, материальным носителем психического, психическое же является результатом, продуктом, свойством этого физиологического. Они связаны друг с другом, составляя еди- РАЗДЕЛ 6. Сознание онтологический статус Схема 6,5. Понятие сознания ный психофизический процесс, обусловливая друг друга своим существованием. Нельзя отделить мышление от мыслящей материи. Мозг — не источник сознания. Между мыслящим мозгом и собственно мышлением имеет место отношение не причины и следствия, а органа и функции. Человеческий мозг — это орган сознания, а сознание — это его основная функция. Причем мыслит и осознает не мозг сам по себе, а человек с помощью мозга. Сознание отражает не структуру и содержание мозга и не физиологические процессы, которые происходят в нема прежде всего внешний мир. В противном случае, как метко заметил Людвиг Фейербах, кошки вместо того чтобы бросаться на мышей, раздирали бы когтями собственные зрачки. Таким образом, сознание человека, его психика является продуктом физиологической деятельности мозга, свойством мозга, и вне этой физиологической деятельности оно не существует. Завершая рассмотрение первого вопроса темы, выделим главное (схема 6.5): 1) сознание — это свойство высокоорганизованной материи 2) сознание — это высшая форма отражения действительности, идеальный образ материального мира 3) сознание — продукт социально-исторического развития и усложнения материи 4) сознание — это регулятор целенаправленной деятельности человека. ЧАСТЬ II. Бытие, сознание, познание § 2. Структура и функции сознания Сознание как внутренний мир человека имеет свою структуру. Чтобы ее рассмотреть, следует прежде всего обратить внимание на такое обстоятельство. Нередко понятие сознание отождествляется с понятием психика человека. Это ошибка. Психика — более сложное образование (схема 6.6), включающее в себя две сферы отражения сознание и бессознательное. Считается, что бессознательное — это совокупность психических явлений, состояний и действий, которые находятся вне сферы разума К бессознательному относят, в первую очередь инстинкты — совокупность врожденных актов поведения человека, которые создаются вследствие продолжительной эволюции и направлены на обеспечение жизненных функций, самого существования каждого существа. К структуре бессознательного причисляют также интуицию и автоматизмы, которые могут зарождаться в сфере сознания и со временем проникать в сферу бессознательного Интуиция — это знание, которое возникает без осознания путей и условий его получения, путем непосредственного чувственного созерцания или умозрения Автоматизмы — это сложные действия человека, которые, первично появляясь под контролем сознания, в результате длительной тренировки и многократного повторения приобретают характер бессознательных. Бессознательными также являются сновидения, гипнотические состояния, явления сомнамбулизма, состояния невменяемости и т. п. Итак сознание — это специфично человеческое отражение иду biibховное освоение действительности, свойство высокоорганизованной материи — человеческого мозга, которое заключается в создании субъективных образов объективного мира, удержании, сохранении и переработке информации, в выработке программы деятельности, направленной на решение определенных задач в активном управлении этой деятельностью. Сознание является общественно-историческим продуктом. Оно возникает вместе с человеческим обществом в процессе становления и развития трудовой деятельности и речи, формируясь только в условиях социальной среды, постоянного общения индивидов между собой. РАЗДЕЛ 6. Сознание онтологический статус Схема 6.6. Структура психики человека Благодаря подключению бессознательного к психической деятельности нагрузки на сознание уменьшаются, а это, в свою очередь, расширяет поле творческих возможностей человека. Современная наука оперирует и понятием подсознательного Это особый пласт, или уровень бессознательного. К нему относят психические явления, связанные с переходом операций деятельности с уровня сознания на уровень автоматизма. Бессознательное и сознательное являются двумя относительно самостоятельными сторонами единой психической реальности человека между ними довольно часто возникают противоречия, иногда конфликты, но они взаимосвязаны, взаимодействуют между собой и способны достичь гармоничного единства. В бессознательном заложены широкие возможности для рационализации человеческой жизнедеятельности, в особенности творческой деятельности субъекта. Это обстоятельство служит основой формирования иррационалистических философских учений. В них значительной или даже определяющей силой человеческого поведения считаются разные формы бессознательного инстинкты, интуиция и пр. Известными представителями иррационализма являются Артур Шопенгауэр (Германия Серен Кьеркегор (Да ЧАСТЬ II. Бытие, сознание, познание ния), Фридрих Ницше (Германия Эдуард Гартман (Германия, Анри Бергсон (Франция Зигмунд Фрейд (Австрия Мартин Хай- деггер (Германия. Зигмунд Фрейд, в частности, строил свою модель поведения человека па представлении о господстве в человеческой психике половых влечений, которые вступают в конфликт с сознанием ив результате подчиняют его себе. Однако большинство философских школ занимают другую позицию. Они считают, что ведущим началом в человеческой психике является сознание, которое питая ив значительной мере формируя бессознательное, в целом способно его контролировать, а также определять общую стратегию поведения человека. Какую же структуру имеет самосознание Структура сознания в значительной мере весьма условна. Дело в том, что элементы сознания тесно взаимосвязаны. Однако при всей условности в сознании можно выделить такие элементы Первым элементом является знание Это главный компонент, ядро сознания, средство его существования. Знание — это понимание человеком действительности, отражение ее в виде осознанных чувственных и абстрактных логических образов. Благодаря знаниям человек может охватить, осмыслить все то, что его окружает и составляет предмет познания. Знание предопределяет такие свойства сознания, как возможность предметной деятельностью целеустремленно создавать мир, предусматривать ход событий, проявлять творческую активность. Иными словами, сознание — это отношение к действительности в форме знаний с учетом потребностей человека. Вторым важным элементом структуры сознания являются эмоции. Человек познает окружающий мир нес холодным равнодушием автомата, ас чувством удовлетворения, ненависти или сочувствия, увлеченности или негодования. Он переживает то, что отражает Эмоции или стимулируют, или тормозят осознание индивидом реальных явлений действительности. То, что радует глаз, более легко запоминается. Но иногда радужное восприятие мира может ослепить, породить иллюзии, выдать желаемое за действительное. Некоторые, особенно отрицательные, эмоции негативно сказываются на ясности ума. Чувство страха, например, становится препятствием на пути осознания человеком происходящего. Высшим уровнем эмоций являются духовные чувства (например, чувство любви, которые формируются вследствие осознания связей личности с наиболее существенными социаль- РАЗДЕЛ 6. Сознание онтологический статусными и экзистенциальными ценностями. Чувства характеризуются предметным содержанием, постоянностью, независимостью от реальной ситуации. Эмоциональная сфера существенно влияет на все проявления сознания человека, выполняет функцию основы его деятельности. Третьим структурным элементом сознания является воля — осознанное, целенаправленное регулирование человеком своей деятельности. Это способность человека мобилизовать и направить свои психические и физические силы на решение задач, которые возникают в его деятельности и требуют сознательного преодоления субъективных и объективных трудностей и препятствий. Изготовление орудий человеком — это первая и наиболее главная школа формирования воли. Воля и цель взаимодополня ют друг друга. Без воли нельзя достичь цели без целесообразной деятельности нет воли. Воля — это осознанное стремление и побуждение к действию. Однако для человека характерны и неосознанные побуждения. Иногда бывает так, что человек куда-то стремится, а куда и зачем — сам не знает. Такая подсознательная регуляция осталась у человека от животных. В структуре сознания следует упомянуть и такой элемент, как мышление Мышление — это процесс познавательной деятельности индивида, который характеризуется обобщенными опосредованным отражением действительности. Этот процесс завершается созданием абстрактных понятий, суждений, которые представляют собой отражение существенных, закономерных отношений вещей на основе известного, ощутимого, услышанного и т. п. Благодаря мыслительной деятельности мы проникаем в невидимое, в то, что не воспринимается путем прикосновения и что нельзя почувствовать. Мышление дает нам знание о существенных свойствах, связях и отношениях. С помощью мышления мы осуществляем переход от внешнего к внутреннему, от явления к сущности вещей, процессов. К структуре сознания относятся также внимание и память. Внимание — это форма психической деятельности человека, которая проявляется в направленности и сосредоточенности на определенных объектах. Память — это психический процесс, который заключается в закреплении, сохранении и воспроизведении в мозге индивида его прошлого опыта. Основными элементами памяти являются запоминание, сохранение, воспроизведение и забывание. Физиологической основой запоминания являются обра- ЧАСТЬ П. Бытие, сознание, познание зование и закрепление временных нервных связей в коре головного мозга. Последующее оживление нервных связей дает воспроизведение запомненного материала, а торможение этих связей ведет к забыванию. В субъективной реальности человека имеет место такая важная подструктура, как самосознание Это осознание человеком себя как личности, осознание своей способности принимать самостоятельные решения и вступать на этой основе в сознательные отношения с людьми и природой, нести ответственность запри нятые решения и действия. Иными словами, это целостная оценка самого себя, своего морального облика, собственных знаний, мыслей, интересов, идеалов, мотивов поведения, действий и т. п. С помощью самосознания человек реализует отношение к самому себе, осуществляет свою самооценку как мыслящего существа, способного ощущать. В этом случае объектом познания субъект делает самого себя и свое сознание. Итак, человек — само оценивающее существо, которое без этого характерного действия не смогло бы определиться и найти свое место в жизни. Обращение философов к самосознанию как особой сфере субъективного мира началось от Сократа сего максимы Познай самого себя. В процессе становления философии как специфического знания о мире и человеке сложился взгляд на деятельный, неспокойный характер души, диалогичность и критичность разума относительно самого себя. По Платону деятельность души — это внутренняя работа, которая имеет характер беседы с самим собой. Размышляя, душа постоянно разговаривает с собой, спрашивает, отвечает, утверждает и возражает. Таким образом, самосознание — важное условие постоянного самосовершенствования человека. В структуре самосознания можно выделить такие элементы самочувствие, самопознание, самооценка, самоконтроль Самосознание в целом тесно связано с рефлексией. В философской литературе рефлексию определяют как принцип мышления, с помощью которого она осуществляет анализ и осознание собственных форм (категорий мышления) деятельности. Вот почему, на наш взгляд, рефлексию можно рассматривать как деятельность самосознания, раскрывающую внутреннее строение и специфику духовного мира человека. Понимание человеком своего внутреннего состояния, способность к самоконтролю приходят не сразу. Самосознание на РАЗДЕЛ 6. Сознание онтологический статус Схема 6.7. Функции сознания ряду с такими духовными элементами личности, как мировоззрение, способности, характер, интересы, формируется под влиянием социальной среды. Среда требует от личности контроля над своими действиями и ответственности за их результаты. Уровень сознания в значительной мере зависит оттого, какие требования ставятся перед личностью и какие социальные ценности культивируются в данной среде. Основным требованием здесь выступает то, что человек сам должен контролировать свои действия и отвечать за их последствия. Структурные элементы сознания находятся во взаимосвязи и взаимодействии и обеспечивают сознанию ряд жизненно важных для человека функций (схема 6.7). Первой функцией сознания является познавательная или отражательная функция те. получение знаний о действительности, окружающей человека, и о нем самом. Как познавательная деятельность сознание начинается с чувственного, образного познания и восходит к абстрактному мышлению. На этапе чувственного (эмпирического) познания накапливается разнообраз- ЧАСТЬ П. Бытие, сознание, познание ный фактический материал, который потом обобщается с помощью абстрактного мышления, проникая таким образом в суть наиболее сложных явлений и устанавливая объективные закономерности, которым они подчинены. Эта функция является всеохватывающей, из нее происходят все другие. Познавательная функция носит не пассивный, а активный, эвристический характер, те. сознание имеет свойство опережающего отражения действительности. Познавательная функция сознания обусловливает аккумулятивную (накопительную) функцию Суть ее в том, что в памяти человека оседают, накапливаются знания, полученные не только из непосредственного, личного опыта, но и от современников или предшествующих поколений людей. Эти знания по мере необходимости актуализируются, воссоздаются и служат средством реализации других функций сознания. Чем богаче память человека, тем легче ему принять оптимальное решение. Следующая функция — |